Ditemukan 25838 data
26 — 11
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami istrisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Bujairimi Minhajuth Thullab juz V, halaman 346,yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim berbunyi sebagai berikut :Ail lal) ale glb lea s jl das
27 — 9
Gla gle a de auticlle 53Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i yang termaktub dalam kitab Ghoyatul Marom yangMajelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam memutus perkara iniyakni:alla crolall gle gl tga s das jl Ase) are aid!
18 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;&das Fler YM sinol le zazl jlo col 15) aeasll gall pe Cbs i de oil! 5)let!
16 — 10
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam Ghoyatul Murom Lissyaihil Majidi yang berbunyi:Aall ala) ale Gb Leas jt das jl due 5 ane sid 1d);Artinya: Dan apabila ketidak sukaan istri terhadap suami sudahsedemikian rupa, maka hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengantalak satu.Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak pernah hadir dipersidanganmaka gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan
17 — 2
Untuk itu perceraian adalah jalan terakhir yang harus ditempuholeh Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa sejalan dengan ungkapan kitab GhayatulMurom Lis Syaehil Majdi yang menyatakan:Aa olill ale Gl lea yj das jl xe) pac sil IArtinya: Apabila isteri sudah sangat tidak senang (cinta) kepada suami,maka Hakim harus menjatuhkan thalaknyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas Majelis Hakim berpendapat tujuan perkawinan untukmembina rumah tangga bahagia serta kekal sudah
13 — 1
ManhajalThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:4alle walall aye gle yas das Axe) pac aid Oy,Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;Menimbang, bahwa dengan pertimbangan tersebut di atas makagugatan Penggugat cukup beralasan dan tidak melawan hukum serta telahmemenuhi sebagaimana ketentuan Pasal pasal 19 huruf b PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf b Kompilasi HukumIslam
9 — 1
Pdt.G/2021/PA.Sda.Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabig dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;aubry elatyl gS oF al yich of das
13 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fla Y Iino) ke col slne) Coal 13) Saal celal Go Cbs 551 de gill INe , as =Lette or 3, a algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
11 — 0
glS, zal cal fel i das, 5h Jim sla cal lal oo ui lal,aL dal, Wal Logit pod! ye usolall jas Leglia!
16 — 6
terbuktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak relaatas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayariwadh berupa uang sejumlah Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dengandemikian syarat taklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapatyang tercantum dalam Kitab Syargowi alat tahrir juz Il halaman 302, yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi:Jal) ct des Das
7 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das olla YI) be caill slp Ceol 13) pl gall ye cls de gil Ii *~~Paley ow 5 andl a92~ Hal. 8 dari 11 Hal.
13 — 11
Putusan No.513/Pdt.G/2013/PA.Simmanfaatnya untuk tetap dipertahankan tanpa melihat dari pihak manapenyebab perselisinan tersebut, oleh karenanya Majelis Hakim beralasanmenuruthukum untuk mengabulkan gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa untuk lebih memperkuat pertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahli hukum yangtercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan mengambil alih menjadipendapatnya sendiri, yang berbunyi :Wills jaclill ale Glad lay) cle das Ae) pte ALL IdsArtinya
12 — 2
telah terbukti, masalah rumah tangga Penggugatdan Tergugat disebabkan segala perilaku Tergugat sehingga Penggugattidak mau rukun lagi dengan Tergugat, meskipun Majelis Hakim telahmanasihatinya agar rukun kembali dengan Tergugat dalam setiappersidangan, karenanya Majelis Hakim sependapat dengan pendapatImam Malik sebagaimana disebutkan dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 karangan AsSayid Sabig, yang selanjutnya diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:xj Cal jiel sl dag il) das
13 — 0
Nomor 1551/Pdt.G/2019/PA.MdnMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Fler YAjbnol le asl slp) ool 1) ell gollll oye lb i de oll glleleel yy 3 tall plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa serta sesuai pula
25 — 3
BBaahhwwaaPPeemmoohhoonn das n ill tteellaahh = suunnggkkaannIissllaaamm ppaaddaa ttaannggggaall 2222mmeennuurruutt ttaattaa ..ccaarraa HHuukkKuumm DDeesseemmbbeerr 11999955 ddiie MMa SSee KKeeccaam JJaam LLuu KKoo KKaabbuu MMuuaarroossaa arroo bboo,, maattaann mbbii aarr ttaa,, ppaatteennHHaallaammaann 1100 ddaartii 1155 hhaallaammaann PPeennectiaappaann NNoommoorr9911//PPddtt..PP//22001177)/PPAA..SSIIkk22..33..JJaam PPrroov JJaam ddeenn ww mniikk B ((AAyyaahh kkaannddMbbii,, viinnssii mbbii,, ggaann
10 — 0
Gila cle arte alia Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari pada menarik(mempertahankan) kebaikan.Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis terhadap pendapat pakar hukumIslam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi sebagai berikut :(oly) Ale ) All Galil ale Glb Wasi das ide prc 1,Artinya : Apabila si isteri telah menunjukkan sikap sangat benci kepadasuaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan talak satu suaminyakepada isterinya.Menimbang
13 — 7
perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat kepada Penggugat Hal mana sesuai dengan pendapatahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Ail ralall ade Gib leas das
19 — 12
Pendapat Pakar Hukum Islam Syiekh AlMajedy dalam kitab Ghayatu AlMaram yang berbunyi :4a (poli) ayle (gl Yagil das jl 46) pac sid! lilyArtinya : Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makaHakim diperkenankan menjatuhkan talak suami dengan talak satu.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi alasan berdasarkanPasal 39 ayat (2) Undangundang No. 1 tahun 1974 jo.
12 — 4
KOIUFANAN icwssicwsnicwenne acneKecamatan .......... ee Kabupaten Bone, sebagai "Penggugat";MELAWANTERGUGAT, umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan Tidak ada, dahulubertempat tinggal DAS sears ers srs ates DeESA swanssnnsisiains amesKecamatan .........
9 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flan YI nal le coil sna Seal 15) Seaell galall ge bes ol de gill 5!