Ditemukan 261797 data
10 — 2
tentang risikoperkawinan dini dan menjelaskan bahwa Perkawinan merupakan peristiwasangat penting yang tak terlupakan dalam perjalanan hidup seseorang.Perkawinan adalah ibadah dan lambang kesucian hubungan antara kedua jenismanusia (pria dan wanita) berdasarkan perintah Allan SWT dan sunnah RasulNYA dalam rangka melaksanakan Undangundang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 16Tahun 2019 sebagai pondasi pertama dalam membentuk keluarga sakinah,mawaddah, warahmah
martabat kemanusiaan, serta mendapat perlindungandari kekerasan dan diskriminasi;Menimbang, bahwa hak anak adalah bagian dari hak asasi manusiayang wajid di jamin, di lindungi dan dipenuhi oleh orang tua, keluarga,masyarakat, Negara, Pemerintah dan Pemerintah Daerah;Menimbang, bahwa hak terpenting bagi anak adalah hak untukmelangsungkan perkawinan dengan calon suami atau istri pilihannya sendiri diatas restu orang tua masingmasing untuk membentuk rumah tangga dankeluarga yang sakinah, mawaddah warahmah
15 — 4
tentang risikoperkawinan dini dan menjelaskan bahwa Perkawinan merupakan peristiwasangat penting yang tak terlupakan dalam perjalanan hidup seseorang.Perkawinan adalah ibadah dan lambang kesucian hubungan antara kedua jenismanusia (pria dan wanita) berdasarkan perintah Allah SWT dan sunnah RasulNYA dalam rangka melaksanakan Undangundang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 16Tahun 2019 sebagai pondasi pertama dalam membentuk keluarga sakinah,mawaddah, warahmah
martabat kemanusiaan, serta mendapat perlindungandari kekerasan dan diskriminasi;Menimbang, bahwa hak anak adalah bagian dari hak asasi manusiayang wajid di jamin, di lindungi dan dipenuhi oleh orang tua, keluarga,masyarakat, Negara, Pemerintah dan Pemerintah Daerah;Menimbang, bahwa hak terpenting bagi anak adalah hak untukmelangsungkan perkawinan dengan calon suami atau istri pilihannya sendiri diatas restu orang tua masingmasing untuk membentuk rumah tangga dankeluarga yang sakinah, mawaddah warahmah
9 — 2
berusahamerukunkan dan menasahati Penggugat dan Tergugat, namun tidakberhasil ; saksisaksi Penggugat tidak sanggup lagi merukunkan mereka,dan puncaknya mereka telah pisah rumah sejak kurang lebih 3 bulan yanglalu ;Menimbang, bahwa berdasarkan atas keterangan saksisaksi pihakPenggugat, Majelis Hakim telah menemukan fakta hukum di persidangan,bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat terbukti tidak harmonis lagi,hati Keduanya telah pecah yang sulit disatukan kembali sehingga untukmerajut mawaddah warahmah
maumempertahankan ikatan perkawinannya, itu. berarti bahwa antaraPenggugat dan Tergugat sebagai suami isteri Sudah tidak ada ikatan lahirbatin, sehingga perkawinannya sudah tidak utuh lagi ;Menimbang, bahwa berdasarkan atas halhal tersebut diatas, Majelishakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak harmonis lagi, dan senyatanya pula antara Penggugat danTergugat sudah tidak ada harapan untuk dapat rukun dan bersatu kemballuntuk membina rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah
10 — 5
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT;3.
Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.
11 — 3
hal tersebut mengakibatkan terjadinyapertengkaran/perselisihan secara terusmenerus antara Penggugat danTergugat, puncaknya pada November 2018 Penggugat /Tergugatmemutuskan untuk berpisah dan pulang ke rumah orang tua Penggugatyang hingga sekarang telah berlangsung selama 6 bulan dan sejak saatitu Sudah tidak ada hubungan lahir dan batin;Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanayang diuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawaddah warahmah
pertengkaran terus menerus dan tidakharmonis lagi, antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga sebagai suami istri walaupun Penggugattelah dinasehati oleh majelis dalam persidangan, namun Penggugat tetap padapendiriannya untuk berpisah sedangkan Tergugat tidak mau datang dipersidangan untuk mempertahankan rumah tangganya, sehingga dengandemikian tidak mungkin lagi dapat mewujudkan tujuan perkawinan yaitumewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah
12 — 11
;> Bahwa, anak Pemohon yang akan menikah belum cukup umurnya ;> Bahwa saksi sebagai ayah kandung dari telah setuju dan rela anaknya akandiambil menantu oleh Pemohon ;> Bahwa ayah kandung dari calon istri telah setuju dan bersedia menikahkananaknya dengan XXXXX BIN XXXXX ;;> Bahwa XXXXX BINTI XXXXX sudah satu tahun menjalin cinta denganXXXXX BIN XXXXX ;> Bahwa saksi sebagai orang tua sanggup untuk membina serta membangunkeluarga yang baik untuk menuju keluarga yang bahagia kekal, sakinahmawaddah warahmah
Urusan AgamaKecamatan XXXXX tetapi ditolak karena umur calon temanten lakilaki masihkurang ;> Bahwa Calon istri berstatus Perawan dan Calon Suami Jejaka;> Bahwa semua pihak keluarga sudah sama setuju dan mendukung rencanapernikahan tersebut ;> Bahwa calon penganten lakilaki sudah bekerja sebagai Parkir, hasilnya sudahcukup untuk kebutuhan rumah tangga ;> Bahwa saksi sebagai tetangga sanggup untuk membina serta memberikannasehat dan bimbingan untuk menuju keluarga yang bahagia kekal, sakinahmawaddah warahmah
11 — 1
berkesimpulan bahwa Penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilgugatannya, yaitu terbukti antara Penggugat dan Tergugat telah terjadiperselisihan dan pertengkaran secara teruS menerus yang Sulit untukdirukunkan kembali dalam kehidupan rumah tangga dan Tergugat telah pergimeninggalkan Penggugat serta telah berpisah tempat tinggal yang hingga kinisudah berjalan 2 tahun, sehingga rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak mungkin lagi akan tercipta kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah warahmah
sebagaimana yang dimaksud oleh pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islam ( KHI ) ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, majelishakim berpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak adaharapan untuk rukun kembali membentuk keluarga yang bahagia sakinahmawaddah warahmah sebagai suami isteri, apabila perkawinan merekadipertahankan maka tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidak dapat
8 — 4
Sampai sekarang tidakmemberikan nafkah lahir batin;Tergugat sering mengusir istri pergi dari rumah sering cekcok;Tergugat sudah menikah dengan permpuan lain;Tergugat sudah Tidak ada kecocokan lagih;Bahwa, Puncaknya perselisihnan dan pertengkaran tersebut diatas mencapai puncaknya terjadi sejak Bulan Oktober 2017 antaraPenggugat Sudah tidak ada hubungan lagi sebagai layaknya suami istri lagiBahwa rumah tangga tersebut sudah sulit untuk dibina manjadi suaturumah tangga yang sakinah, mawaddah dan warahmah
Tergugat sejak ...tidak rukun karena telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus sedemikian rupa sifatnya, sehingga menyebabkan telah terjadipisah rumah sejak ..., Tergugat pergi meninggalkan Penggugat sedangkanusaha untuk merukunkan kembali mereka telah dilakukan oleh keluargatetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa dari fakta hukum di atas, Majelis Hakim menilaibahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah sangat sulit disatukankembali untuk menjadi rumah tangga sakinah, mawaddah warahmah
16 — 4
persidanganmenyatakan telah siap lahir batin, sanggup dan mampu untuk menikah sertasudah lama saling mengenal secara intensif, bahkan calon istri anak Pemohonsaat ini telah hamil selama 7 bulan akibat perbuatan dengan anak Pemohon.Apabila dua orang calon mempelai ini tidak segera dinikahkan dikhawatirkanakan terjadi halhal negatif antara lain: kedua calon bisa menjadi frustasi lantaran keinginan cintanya terhambatsementara mereka sudah samasama mencintai dan bermaksud untukmembina rumah tangga yang sakinah mawadah warahmah
Apabilapernikahan itu benarbenar dilaksanakan sesuai dengan kehendak Alloh SWT.dan untuk menghindari perbuatan maksiyat dan dosa serta untuk membinakeluarga sakinah mawaddah warahmah maka Alloh SWT. akan menjaminmasalah rizkinya;Hal. 8 dari 11 Hal. Pen.
8 — 2
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;.
Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tangga yangsakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatuperkawinan;9. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugat keberatandan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk bercerai denganTergugat;10.
6 — 3
Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;3. Bahwa setelah akad nikah antara Penggugat dengan Tergugat hidupbersama di rumah orang tua Penggugat di Desa Kalimade KecamatanKesesi selama 1 tahun 3 bulan ;4.
Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan;Putusan Nomor 0805/Pdt.G/2017/PA.Kjn. hal. 2 dari 11 hal.SALINAN9.
7 — 2
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama di rumahorang tua Tergugat di Kabupaten Kediri selama 9 bulan, telah berhubungankelamin (bakda dukhul), namun belum dikaruniai anak;.
Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tangga yangsakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatuperkawinan;8. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugat keberatandan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk bercerai dengan Tergugat;9.
13 — 4
Bahwa perkawinan antara Pemohon dan Termohon dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT.4.
Bahwa, rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon sudah tidaklagi dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untukmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan warahmah, sudahSulit dipertahankan lagi dan karenanya agar masingmasing pihak tidaklebih jauh melanggar norma hukum dannorma agama maka perceraian merupakan alternative terakhir untukmenyelesaikan permasalahan rumah tangga antara Pemohon denganTermohon ( Pemohon telah bertekad untuk mengkhiri perkawinan denganTermohon secara
12 — 2
Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama dirumah orang tua Penggugat di Desa Kuterejo Kecamatan Kajen selama 5tahun 6 bulan;.
Bahwa selama berpisah 9 tahun, Tergugat telah membiarkan, tidakmemperdulikan serta tidak pernah memberi uang nafkah kepadaPenggugat;Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggayang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan darisuatu perkawinan;Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugatkeberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk berceraidengan Tergugat;10.
7 — 4
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT;. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah orangtua Penggugat di Dondong, RT.001 RW.001, DesaTembelanggunung, Kecamatan Lebakbarang, Kabupaten Pekalonganselama kurang lebih 4 tahun 2 minggu lamanya;.
Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumah tangga yangsakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dan tujuan darisuatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karena perceraian;9.
9 — 3
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT;4. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumahorang tua Penggugatdi Dusun KarangEmas, Desa SumubKidul,Kecamatan Sragi, Kabupaten Pekalongan, selamakuranglebih4bulan;5.
Bahwaikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuaan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;10.Bahwa Penggugat sanggup membayar biaya perkara menurutketentuan yang berlaku;;Berdasarkan dalil dan alasanalasan tersebut diatas, maka dengan iniPenggugat memohon kepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Kajen cq.Majelis Hakim yang memeriksa dan mengadili
7 — 3
Bahwa i perkawinan=antara Penggugat dengan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah Swt;3. Bahwa setelah menikah, antara Penggugat dengan Tergugat hidupbersama di rumah orang tua Penggugat di Desa Sumub KidulKecamatan Sragi selama 2 tahun 10 bulan;4.
Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari Suatu perkawinan;9. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, PenggugatHal. 2 dari 11 Hal. Put. No 630/Pdt.G/2019/PA.KjnSALINANkeberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk berceraidengan Tergugat;10.
13 — 5
No. 1 tahun 1974 tentangperkawinan adalah semata mata untuk kemaslahatan keluarga dan rumahtangga itu sendiri.Menimbang, bahwa dengan demikian maka dasar pertimbangan untukmemberikan dispensasi kawin bagi seseorang adalah apakah yangbersangkutan jika telah diberi izin dispensasi kawin sudah dapat membinarumah tangganya yang sakinah mawaddah warahmah setelah ia dikawinkan.Menimbang, bahwa salah satu faktor yang sangat dominan dalammenentukan keberhasilan sebuah rumah tangga adalah disamping suamiistri
itumenyangkut S/RIMenimbang, bahwa calon pengantin laki laki Anak Pemohon di mukapersidangan telah memberi pernyataan yang menerangkan bahwa ia telahsiap secara lahir bathin untuk melansungkan perkawinan dengan perempuanyang bernama Calon Istri.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas sehinggamajelis hakim dapat meyakini bahwa pemohon dapat dipercaya akanmembimbing anaknya yang akan dikawinkan itu sampai mencapai tujuanperkawinan yang diidam idamkan bersama yakni perkawinan yangmawaddah warahmah
10 — 3
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt ;. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama di rumahorang tua Penggugat di Desa Wringinagung Kecamatan Doro selama 9 tahun6 bulan, telah berhubungan kelamin (bakda dukhul) dan dikaruniai 2 oranganak bernama :a.
Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tangga yangsakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatuperkawinan ;. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugat keberatandan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk bercerai dengan Tergugat ;.
11 — 10
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahkediaman bersama di XXX XXX XXX XXX XXX XXX XXX XKK XKXK XXXXXX XXX XXK XXK KKK XXK XXX XXX XXX Kab.Bogor;4.
bulan September 2015,Penggugat dengan Tergugat berpisah rumah sampai sekarang; Bahwa keluarga Penggugat telah berusaha mendamaikan Penggugat danTergugat, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut diatas maka Majelisberkeyakinan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah(broken mariage) dan sudah tidak lagi mencerminkan keadaan yang rukun danharmonis serta Sulit untuk dirukunkan kembali sehingga untuk menciptakan danmencapai rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah