Ditemukan 7854 data
7 — 0
KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jember yang memeriksa perkara perdata pada tingkatpertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkara permohonan PengesahanNikah yang diajukan oleh:MUHAMMAD HARIS bin SENIDAN, umur 42 tahun, agama Islam, pendidikanSD, pekerjaan PEtani, tempat kediaman di Dusun Curah LaosRT.001 RW. 005 Desa Lampeji Kecamatan Mumbulsari KabupatenJember sebagai Pemohon ;SALAMA binti BURAWI, umur 35 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Swasta, tempat kediaman di Dusun Curah Laos
16 — 2
le ole prio ow laos 5.Halaman 7 dari 10 hal Penetapan Nomor 0233/Pdt.P/PA.Bi.Artinya : Menolak mafsadat itu lebih diutamakan dari pada mendatangkankeamaslahatan;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan tersebut diatas, Pokok permohonan Pemohon yang mohon dispensasi kawin bagi anakPemohon tersebut telah memenuhi ketentuan Pasal 7 ayat (1) dan (2) sertaPasal 8 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, maka telah cukup alasan.
6 — 4
Islam, makadengan didasarkan kepada ketentuan pasal 2 ayat (1) dan pasal 64 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islamsebagaimana tersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam, permohonan paraPemohon agar perkawinan mereka yang dilaksanakan pada tanggal 20 Maret1994 dalam wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Cisolok KabupatenSukabumi ditetapbkan keabsahannya patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis sependapat dan mengambil alih kaidah fiqihyang menyatakan :laos
12 — 1
l Ul > (po prio w Laos 5) >Artinya : Menolak kamafsadatan lebih utama daripada menarik kemaslakatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, makapermohonan Pemohon tersebut telah cukup beralasan dan berdasar atas hukumdan oleh karenanya permohonan Pemohon a quo patutdikabulkan. ;Menimbang bahwa, karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinanmaka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon (Ps. 89 ayat 1 UndangundangNo.7 Tahun 1989 Jo Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006 Jo.
6 — 0
Qoidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 62 :laos Lue le prio awl! s 59Artinya: Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari pada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut PermohonanPemohon telah memenuhi pasal 7 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun1974 yang telah diubah dengan pasal 7 ayat (1) dan (2) Undangundang NomorHal. 6 dari 8 Hal. Pen.
18 — 2
bergaul akrab serta keduanya telahsepakat akan melanjutkan ke jenjang perkawinan (membina rumah tangga),keduanya tidak bisa dipisahkan, maka untuk menghindari persangkaan dalammasyarakat yang negatif dan kemungkinan terjadinya pelanggaran hukumsyari yang lebih jauh serta mafsadat dan mudharat yang lebih besar dari padakeduanya, maka keduanya perlu segera untuk dinikahkan;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, maka MajelisHakim berpendapat sesuai dengan Kaidah Fighiyah yang berbuny/i:a Laos
8 — 0
Hal ini sejalan dengan kaidah fiqhiyah yang berbunyi ;laos! ule ole prio swlasll 5.Artinya:Menolak kerusakan harus lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan ;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugat telah beralasanhukum, sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo. Pasal19 huruf b dan f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
9 — 3
Ulauls priorw laos 5) >Artinya:"Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan";Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan hadits riwayat ImamMalik dan Ibnu Majah yang berbunyi:glo Yo ppoyArtinya :Tidak boleh membuat kemudharatan dan membalas kemudharatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat untuk bercerai denganTergugat telah sesuai dengan maksud pasal 19 hurf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun
24 — 1
Ul> GLE p rao rw laos >.Artinya : Menolak kerusakan didahulukan daripada menarik kemaslahatan:Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa alasanalasan yang dijadikan dasarPemohon mengajukan dispensasi nikah telah memenuhi ketentuan Pasal 7ayat (1 dan 2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, oleh karenanyapermohonan Pemohon tersebut dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini voluntair maka biaya perkaradibebankan kepada Pemohon
9 — 4
bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dihubungkandengan AlQur'an surat AnNur ayat 32 berbunyi :Agitt 1588 lolgSi wu ASLl5 ASLES So GaatLElls ASio Wall IgoSilspal duly Als aLdd Ko aUArtinya : "Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu danorangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan mereka dengankaruniaNya dan Allah Maha Luas pemberianNya dan Maha MengetahuI.dan juga doktrin kaidah fighiyiah yang berbunyi :laos
5 — 0
kedua belah pihak tidak dapatmelaksanakan hak dan kewajibannya masingmasing sebagai suami dan ataupunsebagai istri sebagaimana dimaksud dalam Pasal 33 dan 34 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, maka apabila perkawinan antara Pemohon dan Termohon tersebut tetapdipertahankan dikhawatirkan akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi; Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah fiqhiyyah yangberbunyi:Lj> Laos
7 — 0
dapatdiharapkan terwujud, hal ini membuktikan bahwa rumah tangga Pemohon denganTermohon betulbetul telahMenimbang, bahwa mempertahankan ikatan perkawinan Pemohon denganTermohon dalam suasana seperti yang ada sekarang lebih banyak mendatangkanmadharat, oleh karena itu sudah saatnya perkawinan itu diakhiri dengan perceraian;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalam rumah tanggaPemohon dan Termohon harus lebih didahulukan daripada menarik kemasalahatannyasesuai dengan kaidah usul berbunyi :J Laos
9 — 4
sebagaisuami istri dalam satu rumah tangga yang bahagia dengan penuh kasih sayang ; Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatyang dalam kenyataannya telah pisah tempat tinggal sebagai akibat dari perselisihanyang terus menerus dan tidak berhasil dirukunkan kembali sekalipun telah cukupupaya yang dilakukan, maka akan menambah penderitaan kepada kedua belah pihakkarena mafsadatnya lebih besar dari pada manfaatnya, sebagaimana petunjuk kaidahhukum Islam sebagai berikut :laos
11 — 15
belah pihak dan mudharatnya akan lebih besarbila kedua belah pihak tetap dipertahankan dalam rumah tangganya sedangkan segikemaslahatan adalah lebih baik kedua belah pihak bercerai dari pada hidup dalam rumahtangga yang diwarnai dengan adanya perselisihan dan pertengkaran;Hal.9 dari hal. 12 Put Nomor 143 1/Pdt.G/2012/PA.TersMenimbang, bahwa untuk menghindarkan para pihak dari kemelut rumah tanggayang berkepanjangan, maka pintu perceraian dapat dibuka sesuai dengan KaidahFighiyah yang berbunyi :laos
17 — 14
antaramereka tentu tidak bisa menjalankan kewajiban dimana Tergugat sebagai Ssuamitidak bisa menjalankan kewajiban dan tanggung jawabnya terhadap Penggugatsebagai isteri dan begitu pula sebaliknya, dan rumah tangga yang demikian jikaPutusan No:0275/Pdt.G/2018/PA.Gtlo Hal 6 dari 8 Haldibiarkan terus menerus akan menimbulkan mudharat yang lebih besar sedangkanmenolak mafsadat lebin didahulukan daripada menarik suatu kemaslahatansebagaimana qaidah fiqhiyah yang berbunyi :WW bacdl ule Glo prio raw laos
12 — 2
alos dao arhaius Y le le calle d>o J) Cosi 13Allo oSlill (gills Laos Bo 20)! lil!
9 — 0
Nomor 376/Pdt.G/2019/PA.Dmkberpendapat bahwa pintu perceraian dapat dibuka sesuai dengan KaidahFighiyah yang berbunyi :laos! ule ule prio awlacd! sy.Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari mengambil kemaslahatan.
13 — 7
Diantaramereka tentu tidak bisa menjalankan kewajiban dimana Tergugat sebagai suamitidak bisa menjalankan kewajiban dan tanggung jawabnya terhadap Penggugatsebagai isteri dan begitu pula sebaliknya, dan rumah tangga yang demikian jikadibiarkan terus menerus akan menimbulkan mudharat yang lebih besar sedangkanmenolak mafsadat lebin didahulukan daripada menarik suatu kemaslahatansebagaimana qaidah fiqhiyah yang berbuny) :WW bacdl ule le prio raw laos 15) >Artinya:"Menolak kerusakan lebih didahulukan
10 — 0
Yangberbunyi:ed Laos! cle cle p rio aw ladle, >Artinya : Mencegah kemafsadatan didahulukan dari pada menarik kemaslahatan ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka halhal yang dikemukakan oleh Penggugat dalam gugatannya telahterbukti secara sah danmeyakinkan ;Menimbang, bahwa oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat gugatanPenggugat telah cukup beralasan karena telah memenuhi ketentuan pasal 19 huruf (f)PP No. 9 tahun 1975 jo.
109 — 69
Kemudian di dalam perjalanan, SaksiOKTAVIANUS UMBU LAPU alias UMBU bertemu dengan mertuanya SaksiYOSEP LAOS, pada saat bertemu, Saksi OKTAVIANUS UMBU LAPU aliasUMBU meminta kepada Saksi YOSEP LAOS untuk menukarkan parangyang dia bawa dengan parang yang bersarung yang dibawa oleh SaksiYOSEP LAOS. Setelah menukarkan parang tersebut, Saksi OKTAVIANUSUMBU LAPU alias UMBU langsung berjalan menuju ke Kawasan HutanArus.
Kemudian di dalam perjalanan, Saksi OKTAVIANUS UMBULAPU alias UMBU bertemu dengan mertuanya Saksi YOSEP LAOS, padasaat bertemu, Saksi OKTAVIANUS UMBU LAPU alias UMBU memintakepada Saksi YOSEP LAOS untuk menukarkan parang yang dia bawadengan parang yang bersarung yang dibawa oleh Saksi YOSEP LAOS.Setelah menukarkan parang tersebut, Saksi OKTAVIANUS UMBU LAPUalias UMBU langsung berjalan menuju ke Kawasan Hutan Arus.
Setelah itu Saksi OKTAVIANUS UMBU LAPU alias UMBUlangsung berangkat mengikuti Terdakwa ANISITUS KETANG alias TUSdengan membawa karung dan sebilah parang yang tidak bersarung.Kemudian di dalam perjalanan, Saksi OKTAVIANUS UMBU LAPU aliasUMBU bertemu dengan calon mertuanya yaitu saudara YOSEP LAOS,kemudian menukarkan parang yang dia bawa dengan parang yang bersarungyang dibawa oleh saudara YOSEP LAOS;Bahwa benar setelah menukarkan parang tersebut, kemudian SaksiOKTAVIANUS UMBU LAPU alias UMBU langsung