Bahwa, pernikahan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak, dimana bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;6. Bahwa, setelan pernikahan tersebut, Penggugat dan Tergugat hiduprukun dan tentram sebagai suamiistri dalam keadaan yang baik (badadukhul), hidup bersama membina rumahtangga dan tinggal dirumah orangtua Penggugat;7.

Bahwa, dalam pernikahan ini Penggugat menerima Mas Kawinberupa Seperangkat Alat Sholat & Uang Rp. 100.000, yangdibayarkan secara tunai oleh Tergugat; Bahwa, permikahan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak, dimanabertujuan untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah yang diridhoi oleh Allah SWT.

anak 2dengan pernikahan sebelumnya dan Tergugat berstatus Duda Ceralmempunyai anak 1 dengan pernikahan sebelumnya.Putusan Cerai Gugat, nomor 1520/Pdt.G/2019/PA.TA Halaman 6 dari 17 Bahwa, dalam pernikahan ini Penggugat menerima Mas Kawinberupa Seperangkat Alat Sholat & Uang Rp. 100.000, yangdibayarkan secara tunai oleh Tergugat; Bahwa, permikahan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak, dimanabertujuan untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah

Bahwa, pernikahan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak, dimana bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT.3. Bahwa, setelah pernikahan tersebut, Penggugat dan Tergugat hiduprukun dan tentram sebagai suamiistri dalam keadaan yang baik (badadukhul), hidup bersama membina rumahtangga dan tinggal dirumah orangtua Penggugat;4.

ED g Layne dis 5 ill Shell ees Y cis sg jill ede tall sh glasll jy alArtinya : Perceraian aidasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atauadanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan,sehingga dengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidakakan merupakan neraka dan bencanaMenimbang, bahwa disamping itu, rumah tangga Penggugat denganTergugat yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah

BOUNEVILLE FLORE ALLE AKHMADAnak ketiga BOUNEVILLE FLOREVO AKHMADBahwa pada hakekatnya perkawinan menurut hukum adalahikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suamiisteri dengan tujuaan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa (Undangundang No. 1Tahun 1974 tentang Perkawinan) serta sesuai dengan Pasal 3 KompilasiHukum Islam yang menyatakan perkawinan bertujuan untuk mewujudkankehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan warahmah

;Bahwa dengan alasan yang dikemukakan Pemohon pada poin4 dan 5, sehingga untuk menuju keluarga yang harmonis, sakinahmawaddah dan warahmah sebagaimana layaknya sebagai Suami dan Istriyang baik yang telah diupayakan oleh Pemohon selama ini tidak berhasil,dan upaya atau nasihat yang disampaikan oleh keluarga besar PemohonHal.3 dari 12 hal. Put. No : 6296/Pdt.G/2020/PA.

Tgrs.dan Termohon kepada Termohon juga tidak berhasil karena hubunganasmara antara Termohon dengan lakilaki bernama ILHAM S terus berlanjutmeskipun Termohon statusnya masih sebagai Istri Sah Pemohon, sehinggarumah tangga yang harmonis, sakinah mawaddah dan warahmah sudahtidak dapat dicapai lagi karena usahausaha yang dilakukan oleh Pemohondan keluarga besar kedua pihak tidak berhasil dan keutuhan rumah tanggatidak tercapai dan Talakpun telah dijatuhkan oleh Pemohon kepadaTermohon, maka beralasan

tidak rukun karena telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang terusmenerus sedemikian rupa sifatnya, sehinggamenyebabkan telah terjadi pisah rumah sejak Tanggal 14 Oktober 2020,Termohon pergi meninggalkan Pemohon sedangkan usaha untukmerukunkan kembali mereka telah dilakukan oleh keluarga tetapi tidakberhasil;Menimbang, bahwa dari fakta hukum di atas, Majelis Hakim menilaibahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon sudah sangat sulit disatukankembali untuk menjadi rumah tangga sakinah, mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkan berdasarkankehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumah tangga yangsakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah kediamanbersama diJakarta Selatan.4. Bahwa selama masa perkawinan, Penggugat dan Tergugat telah berkumpulsebagaimana layaknya suamiisteri dan tidak memiliki anak.5.

.* tidak ada kecocokan. tidak ada arah pencaaian tujuan bersama membentuk rumah tangga yangsakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt.6. Bahwa dikarenakan pertengkaran dan percecokan terus menerus yang tiada henti,Pengguat merasakan hilangnya kebahagiaan dan secara bathin merasakan tekananyang terus menerus dan tidak tertahankan.

Bahwa atas permasalahan dan kemelut rumah tangga yang dihadapi, Penggugat telahmencoba memusyawarahkan dengan keluarga Penggugat dan Tergugat untukmencari penyelesaian dan demi menyelamatkan perkawinan, namun usaha tersebuttidak membuahkan hasil.Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimana yangdiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tangga yangsakinah, mawaddah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatuperkawinan, sehingga lebih baik diputus karena

Bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimana yang telahpenggugat jelaskan di atas, maka penggugat merasa sangat sulit untukmenciptakan dan mewujudkan kehidupan rumah tangga yang harmonis(sakinah, mawaddah warahmah).

Penggugat merasa tidak sanggup lagimelanjutkan hubungan perkawinan bersama tergugat, Penggugat merasakeberatan dan tidak ridha atas perbuatan Tergugat tersebut. oleh karenaitu penggugat mengajukan masalah ini ke Pengadilan Agama Balikpapanuntuk melakukan perceraian ;Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut, penggugat merasa bahwa tidakada harapan lagi untuk dapat membina rumah tangga yang bahagia danNOharmonis atau rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah bersamatergugat.

Bahwa baik penggugat maupun tergugat tidak mau meneruskan rumahtangganya.Menimbang, bahwa maksud dan tujuan perkawinan adalah dalamrangka membentuk keluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekal danatau untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah,sesuai dengan ketentuan pasal 1 UU Nomor 1 tahun 1974 jo.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama dirumah orang tua Penggugat di Desa Werdi, Kecamatan Paninggaran,selama 4 tahun 6 bulan;.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggayang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuandari suatu perkawinan;8. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugatkeberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk berceraidengan Tergugat;9.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama di rumah anak Penggugat di Desa Bebel, Kecamatan Wonokerto, selama12 tahun 8 bulan; 4.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggaPenetapan Nomor 0666/Pdt.G/2017/PA.KjnHal. 2 dari 6 hal.SALINANyang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuandari suatu perkawinan; 9.

Bahwa pada bulan Desember 2017 antara Penggugat dan Tergugatrujuk kembali kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT yang mana disaksikan oleh Kepala Kantor Urusan AgamaTernate, kemudian dikeluarkan duplikat buku nikah Nomor 20/01/VIII/2018,tertanggal Juli 2018;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggl bersama diSiko,Himahera Selatan kurang lebih 5 bulan sampai terjadi perpisahan;4.

perdamaian dengan kesadaran sendiri untuk kembalimembina rumah tangganya, kemudian Penggugat menyatakan mohon untukmencabut gugatannya;Menimbang bahwa dengan tercapainya kerukunan dalam prosespenasehatan oleh majelis hakim Penggugat menyatakan dimuka persidanganmencabut perkaranya karena antara Penggugat dan Tergugat telah menyadaribahwa perceraian baik moral maupun secara sosial berimplikasi negative olehkarena Penggugat dan Tergugat kembali rukun untuk membangun rumahtangga yang sakinah mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;3. Bahwa setelah akad nikah antara Penggugat dan Tergugat hidupbersama di rumah orang tua Penggugat di selama kurang lebih 20 tahun;4.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggayang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan darisuatu perkawinan;9.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahkediaman orangtua Penggugat, sebagaimana alamat Penggugat di atas;4.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanayang diuraikan di atas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu) perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;10.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama di rumahorang tua Penggugat di Desa Kulu Kecamatan Karanganyar selama 5 tahun 7bulan, telah berhubungan kelamin (bakda dukhul) dan dikaruniai 2 orang anakbernama :a.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tangga yangsakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatuperkawinan;9. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugat keberatandan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk bercerai dengan Tergugat;10.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahkediaman bersama di XXXXXXXXXXXXXXKXXKXKXKXKKXKKKXKKXKKKKKXJawa Barat;4.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah Swt;; ; 3. Bahwa setelah menikah, Penggugat danTergugat tinggal di rumah kediaman bersama diXXXKXKXXKXKXKXKKXKXKKXKKKXKKXKKXKKKXKKXKXKXKXKXX, Jawa Barat;; ; 4.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah Swt;; ; 3. Bahwa setelah menikah, Penggugat danTergugat tinggal di rumah kediaman bersama diXXXKXKXXKXKXKXKKXKXKKXKKKKKXKKXKKKXKKXKXKXKXKXX, Jawa Barat;; ; 4.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoioleh Allah Swt;; ; 3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal dirumah kediaman bersama di XXXXXXXXXXXXXXKXXKXKKXKKKKKXKKXKKKKKX ,Jawa Barat;; ; 4.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;; ; 3.Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahkediaman bersama di XXXXXXXXXXXXXXXXKXXKXKXKXKKXKXKXKKXKXKXXX, JawaBarat;; ; 4.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahkediaman orangtua Tergugat, sebagaimana alamat Tergugat di atas;4.

Bahwaikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana yang diuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuksuatu rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimanamaksud dan tujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputuskarena perceraian;Berdasarkan dalil dan alasanalasan tersebut diatas, maka dengan iniPenggugat memohon kepada Ketua Pengadilan Agama Ciamis cq.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama di rumah orang tua Penggugat di Desa Daleman, Kecamatan Tulung,Kabupaten Klaten selama 9 tahun, kemudian pindah ke rumahPenggugat selamat 9 tahun di Desa Lambanggelun, Kecamatan Paninggaran, Kabupaten Pekalongan;4.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggayang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatu perkawinan;9.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;3. Bahwa setelah akad nikah antara Penggugat dengan Tergugat hidup bersama di rumah orang tua Penggugat di Desa Bojongminggir Kecamatan Bojong selama 6 tahun 6 bulan ;4.

Hal. 2 dari 12 hal.SALINANyang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatu perkawinan;11.Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugatkeberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk bercerai dengan Tergugat;12.Bahwa Penggugat sanggup membayar biaya perkara; Berdasarkan dalil dan alasanalasan tersebut diatas, maka dengan iniPenggugat memohon kepada Ketua Pengadilan Agama Kajen cq.

Bahwa pada tanggal 10 Juni 2010 antara Pemohon dengan Pemohon IItelah melangsungkan perkawinan secara Agama Islam di balai pengajianYayasan Almadinatusysyafaah Warahmah di Gampong Tambon BarohHalaman 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 414/Pdt.P/2017/MSLskKecamatan Dewantara Kabupaten Aceh Utara, dengan wali nikah adalahadik kandung Pemohon Il bernama: Kamaruzzaman, dengan caramewakilahkan kepada Tgk. Drs. T. Musa, H. Yusuf. BA (alamrhum), dandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi, yaitu: 1). Tgk.

keduadengan Undangundang No. 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang ditentukan, ParaPemohon telah datang menghadap di persidangan dan telah menyampaikanpermohonan untuk ditetapbkan keabsahan perkawinan Para Pemohon;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil permohonan Para Pemohonadalah bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 10Juni 2010 antara Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkanperkawinan secara Agama Islam di Balai Pengajian YayasanAlmadinatusysyafaah Warahmah

persyaratan formil karena masingmasingtelah hadir secara pribadi (in person) di depan persidangan, telah memberikanketerangan di bawah sumpahnya, tidak terhalang secara hukum untuk didengarkesaksiannya, dan diperiksa satu per satu;Menimbang, bahwa secara materil saksi menerangkan bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 10Juni 2010 antara Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkanperkawinan secara Agama Islam di Balai Pengajian YayasanAlmadinatusysyafaah Warahmah

Bahwa benar Pemohon telah melangsungkan pernikahan denganPemohon II pada tanggal 10 Juni 2010 antara Pemohon dengan PemohonIl telah melangsungkan perkawinan secara Agama Islam di Balai PengajianYayasan Almadinatusysyafaah Warahmah di Gampong Tambon BarohKecamatan Dewantara Kabupaten Aceh Utara, dengan wali nikah adalahadik kandung Pemohon II bernama Kamaruzzaman dan disaksikan oleh 2(dua) orang saksi, yaitu Tgk.

PENGGUGAT dankeluarga ; Bahwa karena sering terjadi pertengkaran, maka antaraPENGGUGAT dengan TERGUGAT sudah tidak terjalinkomunikasi yang baik, meskipun PENGGUGAT dan TERGUGATmasih tinggal serumah akan tetapi sejak tanggal 25Januari 2011 sudah pisah ranjang ;Bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimana tersebutdi atas, maka PENGGUGAT tidak merasa lagi adanyakedamaian dan ketentraman dalam berumah tangga denganTERGUGAT, sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah

PENGGUGAT dan TERGUGAT masih tinggal satu rumah,tetapi sejak kuranglebih 3 (tiga) bulan lalu sudahtidak berhubungan sebagaimana suami isteri ;Bahwa pihak keluarga telah berusaha mendamaikanPENGGUGAT dan TERGUGAT, namun tidak berhasil ;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat, bahwa perkawinanPENGGUGAT dan TERGUGAT telah pecah ( breakdownmarriage ), sehingga tujuan luhur perkawinan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia, tentram, kekal dandamai (sakinah mawaddah warahmah

Jika perkawinanPENGGUGAT dan TERGUGAT tetap dipertahankan, makaperkawinan mereka tidak sesuai lagi dengan cita dantujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah warahmah ;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tanggaPENGGUGAT dan TERGUGAT telah pecah, tujuan perkawinanyaitu. terbentuknya rumah tangga yang bahagia, tentram,kekal dan sejahtera serta rumah tangga yang sakinahmawaddah warahmah tidak terwujud karena kedua belahpihak telah kehilangan hakikat dan kehilangan maknasuatu.

Bahwa setelah akad nikah pada tanggal 19 Mei 2012, rumahtangga Penggugat dan Tergugat rukun dan harmonissebagaimana layaknya rumah tangga yang sakinah, mawaddahdan warahmah, akan tetapi sejak tahun 2006, mulai adaperbedaan pendapat dan pola pikir dalam membina rumahtangga, secara silin berganti dari waktu ke waktu danpuncaknya sekitar tanggal 15 Desember 2013 yang sulit untukdidamaikan.

Yang melatarbelakangi adalah ketidak terbukaanmasalah manajemen rumah tangga, kurang perhatian dalammembina rumah tangga, sehingga rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan warahmah tidak tercapai, rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat menjadi goyah..

Bahwa dengan secara terus menerus perselisihan antaraPenggugat dan Tergugat yang tidak ada ujungnya, telahmenimbulkan mudhorot, dan Penggugat dan Tergugat sudahtidak melaksanakan tugas selaku suami istri yang sakinah,mawaddah dan warahmah, rumah tangga antara Penggugat danTergugat menjadi goyah, sehingga rumah tangga Penggugat danTergugat benarbenar rapuh, telah memenuhi ketentuan yangdapat membuat rumah tangga yang tidak dapat rukun lagisebagaimana di atur dalam Pasal 19 huruf (a) dan ( f) PeraturanPemerintah

Bahwa disamping itu juga Tergugat tidak bisa menjadi Imam yangbaik bagi Penggugat untuk membawa rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan warahmah, disamping itu juga Tergugat terlalu egoisyang memetingkan diri sendiri bahkan dalam pemberian nafkah batindimana Tergugat tidak pernah memberikan kebutuhan Penggugatdalam kepuasan nafkah batin, hal tersebut telah Penggugat sampaikankepada Tergugat akan tetapi keluhan Penggugat tersebut tidak pernahmendapatkan tanggapan positif dari Tergugat, sehingga Penggugattelah

MenerusTerjadi Perselisihan Dan Pertengkaran Dan Tidak Ada Harapan AkanHidup Rukun Lagi Dalam Rumah Tangga ;Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam berbunyi :"Antara Suami Isteri Terus Menerus Terjadi Perselisihan DanPertengkaran Dan Tidak Ada Harapan Untuk Hidup Rukun LagiDalam Rumah Tangga ;Sehingga dengan demikian perkawinan antara Penggugat denganTergugat tidak lagi seperti yang tercantum dalam UndangUndang No.1 tahun 1974 tentang Perkawinan untuk membentuk Rumah TanggaYang Sakinah, Mawaddah Warahmah

Penetapan Nomor :46/Pdt.G/2019/MS.LgsTergugat tidak dapat dipertahankan lagi seperti yang disyaratkan dalamUndangUndang No. 1 tahun 1974 tentang Perkawinan Untuk MembentukRumah Tangga Yang Sakinan, Mawaddah Warahmah Tidak Terwujut LagiSebagaimana Mestinya, dan oleh karena itu Penggugat mohon kepadaBapak Ketua Mahkamah Syariyah Langsa Cq Majelis Hakim yangmenyidangkan perkara ini berkenan memproses gugatan Penggugatsesuai dengan ketentuan hukum yang berlaku dan memanggil Para Pihakdengan menetapkan

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah Swt3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat tinggal dirumah orang tua Tergugat sebagaimana alamat Tergugat di atas;4. Bahwa selama perkawinan tersebut Penggugat dan Tergugattelah berkumpul sebagaimana layaknya suami isteri dan telah dikaruniai 2(dua) orang anak;1. XXXXX, lakilaki 9 tahun;2.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana yang diuraikan di atas sudah Sulit dibina untuk membentukhalaman 2 dari 5 halaman, Putusan Nomor 326/Pdt.G/2019/PA.Bjrsuatu rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimanamaksud dan tujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputuskarena perceraian.9.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuaan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama dirumah Penggugat dan Tergugat di kelurahan Kepatihan, KecamatanWiradesa, selama 19 tahun; .

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggaPenetapan Nomor 0565/Pdt.G/2017/PA.Kjn hal. 2 dari 6 halyang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatu perkawinan;9.