dari Pemohon ;Bahwa, anak Pemohon yang akan menikah belum cukup umurnya ;Bahwa saksi sebagai ayah kandung dari telah setuju dan rela anaknya akandiambil menantu oleh Pemohon ;Bahwa ayah kandung dari calon istri telah setuju dan bersedia menikahkananaknya dengan XXXXX bin XXXXX ;;Bahwa XXXXX binti XXXXX sudah satu tahun menjalin cinta denganXXXXX bin XXXXX ;Bahwa saksi sebagai orang tua sanggup untuk membina serta membangunkeluarga yang baik untuk menuju keluarga yang bahagia kekal, sakinahmawaddah warahmah

Kantor Urusan AgamaKecamatan XXXXX tetapi ditolak karena umur calon temanten lakilakimasih kurang ;Bahwa Calon istri berstatus Perawan dan Calon Suami Jejaka;Bahwa semua pihak keluarga sudah sama setuju dan mendukung rencanapernikahan tersebut ;Bahwa calon penganten lakilaki sudah bekerja sebagai Parkir, hasilnyasudah cukup untuk kebutuhan rumah tangga ;Bahwa saksi sebagai tetangga sanggup untuk membina serta memberikannasehat dan bimbingan untuk menuju keluarga yang bahagia kekal, sakinahmawaddah warahmah

tetapi ditolak karena umur calon temanten lakilakimasih kurang ;Bahwa Calon istri berstatus Perawan dan Calon Suami Jejaka;Bahwa semua pihak keluarga sudah sama setuju dan mendukung rencanapernikahan tersebut ;Bahwa calon penganten lakilaki sudah bekerja, hasilnya sudah cukup untukkebutuhan rumah tangga ;HAL 5 DARI 9 HAL Pen No. 0027/Pdt.P/2014 PA Mkd= Bahwa saksi sebagai aparat desa sanggup untuk membina serta memberikannasehat dan bimbingan untuk menuju keluarga yang bahagia kekal, sakinahmawaddah warahmah

perkawinan terutama tentang umur calon temanten lakilaki, akan tetapicalon temanten lakilaki tetap akan menikah karena sudah samasama setuju, calontemanten lakilaki sudah bekerja sebagai karyawan pabrik batako yang hasilnyasudah dapat untuk memenuhi kebutuhan keluarga, pihak keluarga sudah samasetuju dan mendukung rencana pernikahan tersebut, keluarga dan saksi dari aparatDesa sanggup untuk membina serta memberikan nasehat dan bimbingan untukmenuju keluarga yang bahagia kekal, sakinah mawaddah warahmah

pertalian sesusuanserta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanPerundangUndangan yang berlaku, dan pernikahan Pemohon (SainalDolongsana) dengan Pemohon II (Hasana Hagel) sampai saat ini belumtercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan setempat;Bahwa setelah pernikahan Pemohon (Sainal Dolongsana) dan Pemohon Il(Hasana Hagel) telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami isteri dantelah dikaruniai seorang anak diberi nama Warahmah

Bakri Basowa,selaku Imam Mesjid Babussalam, karena Pemohon II sebagai muallaf; Bahwa maharnya berupa uang sejumlah Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah), dibayar tunai; Bahwa selama dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai seorang anak diberi nama Warahmah, dan sekarang anaktersebut dalam asuhan dan pemeliharaan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan PemohonIl tidak pernah bercerai serta tidak ada pihak manapun yang datangmengganggu gugat; Bahwa maksud dan

Bakri Basowa,selaku Imam Mesjid Babussalam, karena Pemohon II sebagai muallaf; Bahwa maharnya berupa uang sejumlah Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah), dibayar tunai; Bahwa selama dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai seorang anak diberi nama Warahmah, dan sekarang anaktersebut dalam asuhan dan pemeliharaan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan PemohonIl tidak pernah bercerai serta tidak ada pihak manapun yang datangmengganggu gugat;Bahwa maksud dan

telah pula saling bersesuaian satu dengan lainnya;Menimbang, bahwa saksi kesatu (Utu Elyas) menerangkan bahwaPemohon berstatus duda (ditinggal mati isteri) dan Pemohon II berstatus janda(ditinggal mati suami) dan mereka menikah pada tanggal 18 Juni 2008, di DesaLikupang Kampung Ambong, Kecamatan Likupang Timur, saksi mengetahui olehkarena saksi hadir pada saat pelaksanaan akad nikah Pemohon dan PemohonIl, dan selama dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dikarunialseorang anak, diberi nama Warahmah

kedua saksi juga menerangkan bahwa antaraPemohon dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubungan kekeluargaan baiknasab, semenda, maupun hubungan sesusuan yang dapat menghalangi sahnyanikah, dan antara Pemohon dan Pemohon II sampai sekarang tidak pernah adapihak ketiga yang mengganggu gugat perkawinan tersebut serta Pemohon danPemohon II tidak pernah bercerai dan tetap memeluk agama Islam, dan keduasaksi juga menerangkan bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai Seorang anak diberi nama Warahmah

Bahwa perkawinan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;3. Bahwa setelah menikah, PENGGUGAT dan TERGUGAT tinggal di rumahkediaman bersama di JI. Rancho Indah Dalam No. 64A Rt.06/02 KelurahanTanjung Barat, Kecamatan Jagakarsa, Jakarta Selatan3.

Bahwa, benar perkawinan antara Tergugat dengan Penggugat dilangsungkanatas kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumah tanggayang sakinah, mawaddah, warahmah.4. Bahwa, benar selama perkawinan Tergugat dengan Penggugat telahberkumpul layaknya suami isteri dan belum dikaruniai anak.5.

tergugat sebagaisuaminya, hal ini tidak membuat tergugat berkecil hati bahkan tergugatberusaha memaafkan segala sikap kekurangan penggugat, mengingat sejakawal pernikahan tergugat berusaha membangun komitmen untuk tidak salingmenyalahkan, sebesar apapun persoalan yang dihadapi tergugat dituntut untuksaling memaafkan : tergugat berusaha memupuk dan memelihara rasa cintakepada penggugat baik dari sejak awal pernikahan tergugat telah bertekad danbercitacita membina kehidupan keluarga sakinah, mawaddah warahmah

tergugat saja, karenaterbukti tergugat telah berupaya keras agar rumah tangga tergugat denganpenggugat dapat dipertahankan dan bagaimana mungkin tergugat akanmerusak bangunan rumah tangga, sementara tergugat sangat menginginkankeutuhan, sehingga dengan demikian tuduhan yang dialamatkan itu sangattidak masuk akal.11.Bahwa, dari faktafakta tersebut diatas, terbukti kehidupan rumah tanggaTergugat dengan Penggugat masih bisa dipertahankan dan keinginan untukmembina kembali rumah tangga sakinah, mawaddah warahmah

lanjut.Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka telah terbukti bahwa rumah tangga penggugat dengan tergugat sudahtidak rukun lagi dan telah terjadi pertengkaran dan perselisihan yang sulit disatukanlagi, oleh karena itu dengan tidak mempersoalkan dari siapa penyebabnya, rumahtangga keduanya sudah pecah dan hati keduanya tidak dapat disatukan lagi,penggugat dan tergugat telah gagal membentuk rumah tangga bahagia yang penuhdengan cinta dan kasih sayang (mawaddah warahmah

Bahwa dengan kejadian tersebut, kini rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sudah sulit dipertahan kan lagi dankarenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agamamaka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahan Penggugat dan Tergugat;6.

Ahmad Gani ,SH pada tanggal 28Nopember 2017 menyatakan bahwa mediasi berhasil karena Penggugat sudah tidak maulagi bercerai dengan Tergugat; Bahwa pada persidangan tanggal 05 Desember 2017, Majelis Hakim menasehatilagi Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat, dan ternyatamenurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugat telah sepakatuntuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah, oleh karena itu maka Penggugat mencabut

Ahmad Gani ,SHpada tanggal 28 Nopember 2017 menyatakan bahwa mediasi berhasil karena penggugattidak mau lagi bercerai dengan Tergugat; Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 05 Desember 2017, Majelis Hakimmenasehati lagi Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat,ternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugattelah sepakat untuk berdamai guna kembali membina lagi rumah tangga yang sakinnah,mawaddah, warahmah, oleh karena itu maka Penggugat

tanggal 06 jUNI 2014 telah dilangsungkan perkawinan antaraPemohon dengan Termohon yang dilaksanakan menurut hukum dansesuai dengan tuntunan ajaran agama Islam.Perkawinan tersebut telahdicatatkan di Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Sunggal,Kabupaten Deli Serdang sebagaimana tercatat dalam Akta NikahNo.897/69/V1/2014 tertanggal 06 Juni 2014Bahwa perkawinan antara Pemohon dan Termohon dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang Sakinah,Mawaddah dan Warahmah

Putusan Nomor 0197/Pdt.G/2022/PA.Lpk10.11.12.13.bahtera rumah tangga dari awal layaknya rumah tangga yangsakinah,mawaddah dan warahmah;Bahwa keharmonisan itu hanya berjalan 2 Tahun saja, dan setelah ituterjadi kembali keributan didalam rumah tangga antara Pemohon danTermohonBahwa puncak dari ketidakcocokan dan perselisihan paham kembaliterjadi pada tahun 2021 antara Pemohon dan Termohon, dikarenakanTermohon kembali selingkuh dengan lakilaki lain dan lakilaki tersebutberbeda dengan lakilaki pertama

sehingga tidak dapat lagi untuk diteruskan rumah tangga antaraPemohon dan Termohon;Bahwa pada bulan Desember 2021 keluarga dari Pemohon dan Termohonkembali bermusyawarah untuk membicarakan permasalahan rumahtangga antara Pemohon dan Termohon, Namun berujung tidak baik sebabpihak keluarga tidak dapat lagi menahan tekad Pemohon untukmenceraikan Termohon;Bahwa ikatan perkawinan antara Pemohon dan Termohon sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk rumah tangga yangSakinah,Mawaddah dan Warahmah

Putusan Nomor 0197/Pdt.G/2022/PA.Lpkitu Pemohon memaafkan kesalahan Termohon yang disaksikan olehkeluarga Pemohon dan Termohon, Bahwa setelah rujuk Pemohon danTermohon kembali membangun bahtera rumah tangga dari awal layaknyarumah tangga yang sakinah,mawaddah dan warahmah Bahwa saksi melihat Penggugat dan Tergugat bertengkar; Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat danTergugat terjadi pada tahun 2021 dan sejak hari itu Tergugat tidak lagi tinggalbersama sebagaimana layaknya suam1

Bahwa dengan kejadian tersebut, kini rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sudah sulit dipertahan kan lagi dankarenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agamamaka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahan Penggugat dan Tergugat; 6.

Ahmad Gani, SH, tanggal 04 Juli 2017, tetapi tidak berhasil, kemudianTergugat mengajukan jawaban pada tanggal 01 Agustus 2017; Bahwa pada persidangan tanggal 08 Agustus 2017, Majelis Hakim berusaha menasehatiPenggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat, ternyata menurutketerangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugat telah sepakat untukberdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, olehkarena itu maka Penggugat mencabut gugatanya dan

Ahmad Gani, SH, tanggal 04 Juli 2017, tetapi tidak berhasil,kemudian Tergugat mengajukan jawaban pada tanggal 01 Agustus 2017;Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 08 Agustus 2017, Majelis Hakimberusaha menasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat,ternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugattelah sepakat untuk berdamai guna kembali membina lagi rumah tangga yang sakinnah,mawaddah, warahmah, oleh karena itu maka Penggugat mencabut

Bahwa dengan kejadian tersebut, kini rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sudah sulit dipertahan kan lagi dankarenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agamamaka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikanpermasalahan Penggugat dan Tergugat; 6.

beritaacara pemanggilan nomor 0701/Pdt.G/2017/PA.Sub, tanggal 04 Oktober 2017, telahdipanggil secara resmi dan patut, namun ketidakhadirannya tersebut bukan merupakansuatu halangan yang sah ; Bahwa pada persidangan tanggal 17 Oktober 2017, Majelis Hakim berusahamenasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat, danternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugat telahsepakat untuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah

persidangan yang harus dianggap termuat dalam penetapanini; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Peenggugat adalah sebagaimana telah diuraikan diatas;Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 19 September 2017, Majelis Hakimberusaha menasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat,ternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugattelah sepakat untuk berdamai guna kembali membina lagi rumah tangga yang sakinnah,mawaddah, warahmah

Sertapada saat pernikahan tersebut dilangsungkan, PENGGUGAT berstatusPerawan dan TERGUGAT tertulis berstatus Jejaka;Bahwa pernikahan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT dilangsungkandengan rasa cinta kasih, atas kehendak kedua belah pihak dan dengantujuan untuk membentuk rumah tangga yang sakinah mawadddah warahmah;Bahwa selaman pernikahan tersebut PENGGUGAT dan TERGUGAT telahmelakukan hubungan layaknya suami istri dan mempunyai keturunan 1(satu) anak yang sah yaitu DANI RIFKI KURNIAWAN, lahir tanggal

tersebut;Bahwa hubungan PENGGUGAT dan TERGUGAT, sekira Januari 2014mulai tidak harmonis lagi yang disebabkan yaitu:TERGUGAT kembali mempunyai hubungan WIL (Wanita Idaman Lain) dantak lain adalah adik kandung PENGGUGAT;TERGUGAT tidak memberikan nafkah baik secara lahir maupun bathinkepada PENGGUGAT;Bahwa segala hal tersebut mangakibatkan terjadinya pertengkaran/perselisinan secara terus menerus antara PENGGUGAT dan TERGUGAT,sehingga upaya untuk membina keluarga yang harmonis sakinahmawaddah dan warahmah

Akan tetapi tidak menghasilkantitik temu untuk melanjutkan hubungan pernikahan antara PENGGUGATdan TERGUGAT;Bahwa PENGGUGAT menyadari betul bahwa perceraian adalah hal yangdicela oleh Allah SWT (abghadhul halali 'indallahi atthalaq), tetapi melihatkehidupan rumah tangga antara PENGGUGAT dan TERGUGAT yang jelasjelas tidak harmonis, tidak cocok lagi dan tidak bisa dipertahankanhubungan pernikahan serta sebagaimana tujuan pernikahan = yaitumembentuk keluarga yang sakinah mawadah dan warahmah, makaPENGGUGAT

Bahwa dengan kejadian tersebut, kini rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sudah sulit dipertahankan lagi dankarenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agamamaka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahan Penggugat dan Tergugat;6.

pemanggilan nomor 0700/Pdt.G/2017/PA.Sub, tanggal 09 dan 18 Oktober2017, telah dipanggil secara resmi dan patut, namun ketidakhadirannya tersebut bukanmerupakan suatu halangan yang sah ; Bahwa pada persidangan tanggal 05 Desember 2017, Majelis Hakim berusahamenasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat, danternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugat telahsepakat untuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah

persidangan yang harus dianggap termuat dalam penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Peenggugat adalah sebagaimana telah diuraikan diatas;Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 05 Desember 2017, Majelis Hakimberusaha menasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat,ternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugattelah sepakat untuk berdamai guna kembali membina lagi rumah tangga yang sakinnah,mawaddah, warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWt; 27202222222 ne ne nnn n ene nnnee.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan:7. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugatkeberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk berceraiGIGHIGEN SHIGA ~~~~=

Bahwa dengan kejadian tersebut, kini rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sudah sulit dipertahan kan lagi dankarenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agamamaka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahan Penggugat dan Tergugat;6.

bukti baik bukti surat dan saksisaksi di persidangan, sedangkan Tergugattidak mengajukan alatalat bukti di persidangan, selengkapnya berdasarkan berita acara persidangan yang bersangkutan;Bahwa pada persidangan tanggal 03 Oktober 2017, Majelis Hakim berusahamenasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat, danternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugat telahsepakat untuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah

bukti surat dan saksisaksi di persidangan,sedangkan Tergugat tidak mengajukan alatalat bukti di persidangan, selengkapnya berdasarkan berita acara persidangan yang bersangkutan;Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 03 Oktober 2017, Majelis Hakimberusaha menasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat,dan ternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugattelah sepakat untuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah,mawaddah, warahmah

Bahwa, pernikahan Penggugat dan Tergugat tersebut dilaksanakan secaraIslam dan atas dasar suka sama suka dengan tujuan untuk membinakeluarga sakinah, mawaddah, warahmah, yakni membangun rumah tanggayang di dalamnya tidak lain hanya untuk diisi dengan saling memberikan rasasakinah, nyaman dan betah; saling mencurahkan Mawaddah, rasa cinta,kasih sayang, penghargaan dan penghormatan serta senantiasa mengharapRahmah Allah SWT. Sebagaimana ketentuanNya dalam Kitab suci AlQur'an surat ArRum: 21;.

Bahwa, dengan buktibukti di atas Penggugat dan Tergugat sudah tidakdapat melanjutkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah , warahmah,sehingga Penggugat menempuh jalur perceraian;7.

Perceraian dapatterjadi karena alasan antara suami istri terus menerus terjadi perselisinandan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga maka berdasarkan alasan tersebut di atas, Penggugat merasahubungan rumah tangga antara Penggugat dan tergugat sudah tidak bisa dilanjutkan serta sudah tidak ada harapan untuk hidup rukun dan damaiseperti apa yang di amanatkan oleh UndangUndang Perkawinan danKompilasi Hukum Islam yaitu. menciptakan keluarga yang sakinahmawaddah dan warahmah

berhasil; Bahwa Penggugat tetap menyatakan ingin bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam keluarga ;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan warahmah

Bahwa setelah akad nikah pada tanggal 12 Agustus 1998,rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun dan harmonissebagaimana layaknya rumah tangga yang sakinah, mawaddahdan warahmah, akan tetapi sekitar tahun 2007, mulai munculperselisihan antara Penggugat dan Tergugat yang sulitdidamaikan. Yang melatarbelakangi adalah ketidaksependapatan dalam membina rumah tangga.

Sehingga rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan warahmah tidak tercapai,rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat menjadi goyah,sehingga rumah tangga Penggugat dan Tergugat benarbenarrapuh..

Bahwa dengan secara terus menerus perselisihan antaraPenggugat dan Tergugat yang tidak ada ujungnya, telahmenimbulkan mudhorot, dan Penggugat dan Tergugat sudahtidak melaksanakan tugas selaku suami istri yang sakinah,mawaddah dan warahmah, rumah tangga antara Penggugat danTergugat menjadi goyah, sehingga rumah tangga Penggugat danTergugat benarbenar rapuh, telah memenuhi ketentuan yangdapat membuat rumah tangga yang tidak dapat rukun lagisebagaimana di atur dalam Pasal 19 huruf (a) dan ( f) PeraturanPemerintah

Sehingga rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan warahmah tidak tercapai, rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat menjadi goyah, sehingga rumah tanggaPenggugat dan Tergugat benarbenar rapuh, dan sampai sekarangtelah pisah ranjang dari sejak tahun 2007;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan 2 (dua) orang saksiyang diajukan Penggugat telah menerangkan yang pada pokoknyatelah bersesuaian dengan dalildalil Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil gugatan Penggugatdan bukti saksi, Majelis Hakim

Bahwa perkawinan antara PENGGUGAT dengan TERGUGAT berawaldari perkenalannya sendiri antara PENGGUGAT dan TERGUGATkemudian PENGGUGAT dengan TERGUGAT berkehendak untukmelangsungkan perkawinan yang bertujuan membentuk kebahagiaan didalam berumah tangga yang dipeuhi rasa ketentraman, kedamaian, dankenyamanan yang saling pengertian, mengasihi dan menyayang sertamencintai (Sakinah, mawaddah, dan warahmah);3.

Bahwa sejak awal kehidupan perkawinan antara PENGGUGAT denganTERGUGAT tidak terbentuk kebahagiaan di dalam berumah tangga yangdipenuhi rasa ketentraman, kedamaian, dan kenyamanan yang salingpengertian, mengasihi, dan menyayangi serta mencintai (sakinah,mawaddah, dan warahmah). Dikarenakan sering terjadi percekcokan danpertengkaran yang terus menerus, yang disebabkan oleh :;5. TERGUGAT jarang pulang kerumah ketika libur dalam pekerjaannya;6.

Hal itu dikarenakan ikatan perkawinan antara PENGGUGAT danTERGUGAT sudah sulit membentuk kebahagiaan di dalam berumah tanggayang dipenuhi rasa ketentraman, kedamaian, dan kenyamanan yang salingpengertian, mengasihi, dan menyayangi serta mencintai (Sakinah, mawwadah,dan warahmah) sebagaimana maksud dan tujuan dari suatu perkawinan;13.

Bahwa, dengan keadaan rumah tangga Penggugat denganTergugat yang demikian maka tujuan untuk menciptakan keluargayang sakinah mawaddah warahmah tidak mungkin lagi tercapai, olehHal. 3 dari 7 halaman Putusan. Nomor 454/Pdt.G/2020/PA.Mtpkarena itu Penggugat menyatakan sudah tidak suka dan tidak ridholagi bersuamikan Tergugat dan mohon diceraikan saja;11.

Membebankan biaya perkara kepada Penggugat;Subsider: Atau. menjatuhkan putusan lain yang seadiladilnya;Bahwa pada persidangan pertama pada hari Rabu tanggal 05 Agustus2020, Penggugat telah menghadap sendiri di persidangan, kemudianMajelis Hakim telah berusaha mendamaikan Penggugat, dalam persidangankemudian Majelis Hakim telah memberikan nasihat kepada Penggugatsupaya rukun kembali untuk membina rumah tangga yang sakinahmawaddah warahmah ternyata berhasil, dan Penggugat bersedia baikkembali membina

adalahsebagaimana yang telah diuraikan di atas;Menimbang bahwa perkara ini termasuk dalam lingkup perkawinan,karenanya menjadi kewenangan absolut Pengadilan Agama sesuai denganPasal 49 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 besertapenjelasannya yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 beserta perubahan keduanya dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah memberikan nasihat kepadaPenggugat supaya bersabar dan kembali membina rumah tangga yangsakinah dan mawaddah warahmah

Putusan No. 2180/Pdt.G/2017/PA.Tgrsberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh AllahSWT,Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah sendiriPenggugat di Kabupaten Tangerang;Bahwa semula perkawinan Penggugat dan Tergugat dapat hidup denganharmonis, kemudian selama masa perkawinan layaknya suamiister!

dengan tujuan membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah yang diridhoi oleh Allah SWT;Bahwa keharmonisan dan kebahagiaan rumah tangga yang dirasakanPenggugat terhadap Tergugat ternyata tidak bisa dipertahankan lagi,ketentraman rumah tangga mulai goyah dan sudah tidak ada kecocokanlagi di dalam rumah tangga antara Penggugat Terhadap Tergugat;Bahwa terhadap kemelut rumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebutdiatas, pihak keluarga Penggugat dan Tergugat telah berulang kalimenasehati dan

mendamaikan Penggugat dan Tergugat untuk mencaripenyelesaian demi menyelamatkan perkawinan, namun usaha tersebuttidak membuahkan hasil;Bahwa berdasarkan fakta di atas, kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat, sudah tidak ada kecocokan lagi di dalam rumah tangga, yangtidak memungkinkan lagi untuk hidup rukun dan damai dalam membentuksuatu rumah tangga sakinah, mawaddah warahmah sebagimana maksuddan tujuan perkawinan, oleh karenanya perkawinan Penggugat danTergugat secara hukum dapat dinyatakan

Bahwa, pernikahan Penggugat dan Tergugat tersebut dilaksanakan secara Islam danatas dasar suka sama suka dengan tujuan untuk membina keluarga sakinah, mawaddah,warahmah, yakni membangun rumah tangga yang di dalamnya tidak lain hanya untukdiisi dengan saling memberikan rasa sakinah, nyaman dan betah; saling mencurahkanMawaddah, rasa cinta, kasih sayang, penghargaan dan penghormatan serta senantiasamengharap Rahmah Allah SWT. Sebagaimana ketentuanNya dalam Kitab suci AlQuran surat ArRum: 21;3.

Bahwa, dengan buktibukti di atas Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapatmelanjutkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sehingga Penggugatmenempuh jalur perceraian;6.

Perceraian dapat terjadi karena alasanantara suami istri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga maka berdasarkan alasan tersebutdi atas, Penggugat merasa hubungan rumah tangga antara Penggugat dan tergugat sudahtidak bisa di lanjutkan serta sudah tidak ada harapan untuk hidup rukun dan damaiseperti apa yang di amanatkan oleh UndangUndang Perkawinan dan KompilasiHukum Islam yaitu menciptakan keluarga yang sakinah mawaddah dan warahmah

danTergugat sudah pisah rumah selama kurang lebih 10 bulan sampai sekarang ;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut di atas,seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antara dua orang (manusia)yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yang menghasilkan ketentraman dankedamaian dalam keluarga ;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 3Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan warahmah

Bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat dilangsungkan berdasarkankehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumah tangga yangsakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi Allah SWT;. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah kediamanbersama di jalan Tanggul Utara Komp. Perum No. E 05 RT 003 RW 002,Kelurahan Birobuli Utara, Kecamatan Palu Selatan, Kota palu;.

Tergugat sudah tidak pernah lagimenjalin hubungan sebagaimana layaknya suami isteri;7.10.11.Bahwa atas permasalahan dan kemelut rumah tangga yang dihadapi,Penggugat telah mencoba memusyawarahkan dengan keluarga Penggugatdan Tergugat untuk mencari penyelesaian dan demi meyelamatkanperkawinan, namun usaha tersebut tidak membuahkan hasil;Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimana yangdiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tangga yangsakinah mawaddah warahmah

berpendapat lain, mohon putusan yangseadiladilnya;Bahwa pada hari sidang yang telah ditetapbkan, Penggugat datangmenghadap di persidangan, sedangkan Tergugat tidak datang dan tidak pulamengutus orang lain sebagai wakil/kuasanya, serta tidak pula mengirimkan suratmengenai ketidakhadirannya sekalipun telah dipanggil secara resmi dan patut.Selanjutnya Majelis Hakim berusaha dengan sungguhsungguh menasehatiPenggugat untuk rukun kembali dengan Tergugat dan membina rumah tanggayang sakinah, mawaddah warahmah

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam,tentang alasan perceraian;Menimbang, bahwa halhal sebagaimana dipertimbangankan di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa kondisi nyata rumah tangga Penggugat dan Tergugatsesungguhnya telah menunjukkan bahwa kerukunan tidak mungkin lagi bisadiharapkan dan tujuan perkawinan untuk mencapai kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dikehendaki pasal 1 dan pasal 33Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

Bahwa, Pernikahan Penggugat dengan Tergugat tersebutdilaksanakan secara Islam dan atas dasar suka sama suka dengantujuan untuk membangun keluarga Sakinah, Mawaddah waRahmah, yakni membangun rumah tangga yang di dalamnya tidak lainhanya untuk diisi dengan saling memberikan rasa Sakinah, nyamandan betah; saling mencurahkan Mawaddah, rasa cinta, kasih sayang,penghargaan dan penghormatan, serta senantiasa mengharapRahmah Allah SWT sebagaimana ketentuanNya dalam kitab suci alQuran surat ArRum: 21;3.

Bahwa dengan adanya perselisihan dan percekcokan tersebut,kerukunan rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat tidak dapatuntuk dibina dan dipertahankan lagi dengan baik sehingga tujuan dariperkawinan yaitu untuk mencapai keluarga yang bahagia dan sejahtera(sakinah, mawaddah warahmah) tidak dapat diwujudkan;7.

Bahwa pemikahan Penggugat dengan Tergugat tersebut dilaksanakan secara Islam dan atasdasar suka sama suka dengan tujuan untuk membangun keluarga yang sakinah, mawaddah,warahmah yakni membangun rumah tangga yang didalamnya tidak lain hanya untuk diisi dengansaling memberikan rasa sakinah, nyaman dan aman, saling mencurahkan cinta, kasih dan sayang,penghargaan dan penghormatan serta senantiasa mengharap ridho dan rahmat Allah SWTsebagaimana ketentuanNya dalam kita suci al Quran surat Ar Rum ayat 21

Islam yang menyatakan perceraiandapat terjadi karena alasan antara suami istri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkarandan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga maka berdasarkan alasan tersebutdiatas Penggugat merasa hubungan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak bisa dansudah tidak ada harapan untuk hidup rukun dan damai seperti apa yang diamanatkan oleh Undangundang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam yaitu menciptakan keluarga yang sakinahmawaddah dan warahmah