Ditemukan 25838 data
76 — 19
Sianturi Alumni Ahaem, Petehaem, Jakarta, 1996, hal 166 :(Das Sollen Teori kehendak dan teori perkiraan) yang mengatakan bahwakesengajaan adalah merupakan kehendak (de wil), ditunjukan kepadaperwujudan dari suatu tindakan yang dilarang atau diharuskan olehundangundang, jika kehendak itu ditujukan kepada perbuatan, makadisebut kesengajaan formal.
Menurut Moeljatno dalam Asasasas HukumPidana, Bina Aksara, Jakarta 1987, hal 171 menerangkan : (Das Solen :Teori Kehendak kesengajaan adalah kehendak yang diarahkan padaterwujudnya perbuatan seperti dirumuskan dalam wet.Menimbang, bahwa yang disebut dengan permainan judi adalah tiaptiap permainan, dimana pada umumnya kemungkinan mendapat untungbergantung pada peruntungan belaka, juga karena pemainnya lebihterlatih atau lebih mahir.
45 — 4
narkotika golongan I jenis sabusudah pasti harus memiliki atau menguasai, terlebih dahulu namun karenaHalaman 19 dari 21 Halaman, Putusan Nomor : 15/Pid.Sus/2016/PNKtnkepemilikan narkotika golongan I jenis sabu tersebut bukan untuk diperdagangkankembali oleh Terdakwa maka kepemilikan narkotika golongan I jenis sabu tersebutharus dipandang untuk dipergunakan sendiri.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas Majelis Hakimharuslah mengkongkretisasi atau individualisasi peraturan hukum (das
sollen) yangbersifat umum dengan mengingat dan memperhatikan peristiwa konkrit (das sein)sebagaimana fakta hukum yang terungkap dipersidangan sehingga sangat tidak tepatbila perbuatan Terdakwa tersebut diterapkan ketentuan Pasal 114 ayat (1) UndangUndang RI Nomor 35 Tahun 2009 Tentang Narkotika dan Pasal 112 ayat (1) UndangUndang RI Nomor 35 Tahun 2009 Tentang Narkotika sebagaimana dalam dakwaankesatu dan kedua sehingga jika Majelis Hakim menerapkan pasal tersebut secaratekstual maka sudah pasti
10 — 1
sebagai suami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan apa yang terbukti diatas Majelis berpendapatbahwa gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 1 huruf (e) PP Nomor 9Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam oleh karena itu syarattalik talak yang pernah diucapkan oleh Tergugat telah terpenuhi, maka dapatditerapkan ketentuan fiqih sebagaimana dalam kitab AsySyarqowi alat Tahrir yangberbunyi :Shall) (cide, Das
9 — 1
agle gl leas jl das jl Ase) a ae stl lalArtinya: Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makahakim diperkenankan untuk menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makaunsur alasan perceraian sebagaimana dikehendaki Pasal 39 ayat 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruff Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi,oleh karenanya gugatan Penggugattersebut
9 — 1
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fllard VN no) Le call jl pe) Col 8) eal celal yo lb ol de ol SI~ Ne Lelie
14 — 0
1741/Pdt.G/2018/PA.Bmsmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
8 — 0
ri das 5 jl di qosclall gil lal ca Cut hal.aaa Lea Lagi pS ge paalall jac.
7 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai denganketentuan dalam Kitab Ghoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi:dla 2 Lill Agle Sle gag das ji Axe) @ ce okt 3 Artinya: Jika ist sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkantalak suami terhadap istrinya.
11 — 5
(broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Los YY GIS 5 & 9 jl Gl fied gl das
12 — 0
tidak hadirnya Tergugat tersebut bukan disebabkan oleh halanganyang sah, oleh karena itu harus dinyatakan Tergugat yang telah dipanggilsecara resmi dan patut untuk hadir di persidangan, tidak hadir;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidangan,perkara a quo diperiksa tanpa kehadiran Tergugat dan Majelis akanmenjatuhkan putusan dengan putusan verstek, sesuai dengan Pasal 125 HIR,dan Kitab lanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi;das
13 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YI Ino) ke cal slp Cos! 13) peisll gall ye le 5 de gill Lelie!
169 — 50
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le razil lao) Cool la) seal golall ve lbs i de oil!
13 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glare Yin) ke cas) le) Cool 13) geal olill
8 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare VI nol le zal lao) cecal 15) gall Qolall oe Cbs ol de oil! siC dea e Cor aes ea ee oarite!
17 — 4
AlQuran Surat ArRuum ayat 21 yang berbuny) :wd S daS.55 8855 AS dass gil Iga les Shut So BN Gls Sl abil Ses09 358% 3a) SLY USArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan saksing.
53 — 5
oF all pres Lablisl Gy Spd alg> das Ua;Artinya: Jika gugatan isteri terbukti di depan Pengadilan dengan buktiyang diajukan istri atau dengan pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karenaperbuatan suami yang menyakitkan dan Pengadilan tidakmampu mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak ba'inkepada istrinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas dandengan mendasarkan pada pasal 119 ayat 2 huruf c Kompilasi HukumIslam, maka Majelis Hakim
Puji Astutik Binti Muadji
Tergugat:
Sukiran Bin Karso Redjo
11 — 6
Penggugat, bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:ASL qwollll dale Sls as das
17 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glan YIN) be cap) shee Sea! 13) gael celal oye les de all Velie!
7 — 0
marriage breakdown) ;Hal 9 dari 10 hal Put No 451/Pdt.G/2019/PA SmdgMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junctis Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab Figh Sunnah Juz Il halaman 248yang diambil alih sebagai pendapat majelis hakim yang berbunyi :Lee cla) OW & 5 Hl apie gl das
18 — 9
salingmencintal adalah dasar yang fundamental bagi suatu perkawinan, maka ataskeadaan ini, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat telah pecah dan tidak ada harapan untuk rukun kembali sehinggaperkawinan a quo sudah tidak dapat lagi mewujudkan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki firman Allah swt. dalam Surat ArRum ayat 21:O 20 ap ZI9) oc 20) 27 Jz ) .I7 Lg IgiSuud LEl5 jl pSuuail Qo ea GF Ol abl F05=5 So He6550 eSin JRF5 w 2 XT 7114 ow =Og 5S8z $8) SLY U5 99 O das