RUSHAIRIANSYAH Als RIAN Bin RUSANDI dan saksiTHAMSIR Bin MEKKAH dari warnet menuju Pasar KM 8 dengan mengendarai1 (satu) unit Sepeda Motor Merk Honda Supra X 125 warna Hitam denganNomor Polisi BM 2261 GM, Nomor Rangka MH1JB91158K549438 dan NomorMesin JB91E1542143 milik orang tua saksi yakni saksi korban RUSANDI BinINDAR, setiba di Pasar KM 8 saksi RUSHAIRIANSYAH Als RIAN BinRUSANDI memarkirkan sepeda motor tersebut di depan rumah nenek saksiRUSHAIRIANSYAH Als RIAN Bin RUSANDI yang berada di dalam

RUSHAIRIANSYAH Als RIAN BinRUSANDI dan saksi THAMSIR Bin MEKKAH berjalanjalan di Pasar KM 8untuk melihatlihat batu cincin.Bahwa sekira pukul 19.00 WIB, terdakwa datang dari KM. 7 Desa Bagan JayaKec. Enok Kab. Inhil dengan naik ojek sepeda motor menuju ke Pasar KM 8Kel. Harapan Tani Kec. Kempas Kab.

RUSHAIRIANSYAH Als RIAN Bin RUSANDI dan saksiTHAMSIR Bin MEKKAH dari warnet menuju Pasar KM 8 dengan mengendarai1 (satu) unit Sepeda Motor Merk Honda Supra X 125 warna Hitam denganNomor Polisi BM 2261 GM, Nomor Rangka MH1JB91158K549438 dan NomorMesin JB91E1542143 milik orang tua saksi yakni saksi korban RUSANDI Bin4INDAR, setiba di Pasar KM 8 saksi RUSHAIRIANSYAH Als RIAN BinRUSANDI memarkirkan sepeda motor tersebut di depan rumah nenek saksiRUSHAIRIANSYAH Als RIAN Bin RUSANDI yang berada di dalam

KAMISA PUTRA Bin MEKKAH berjalan kedalam pasar untuk melihatbatu cincin, sekira 45 menit saksi korban bersama dengan saksi THAMSIRKAMISA PUTRA Bin MEKKAH kembali ketempat saksi korban memarkirkansepeda motornya, tetapi saksi korban tidak menemukan sepeda motor yangdiparkirkannya.Bahwa kemudian saksi korban langsung pulang kerumah sambil menangis danmemberitahukan kejadian tersebut kepada saksi dengan mengatakan Hondahilang bah sambil memberikan kunci kotaknya, setelah itu saksi mengatakankepada

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dengan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Hartiman bin Juhansyah) dengan Pemohon II (Saniah binti Matbah) yang dilaksanakan pada tanggal 16 Maret 2001 di Mekkah, Saudi Arabia;
3. Menetapkan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II dicatatkan pada PPN KUA Kecamatan Juai Kabupaten Balangan sebagai Pejabat yang berwenang untuk mencatat peristiwa pernikahan tersebut;
4. Membebankan kepada Pemohon

Bahwa pada tanggal 20 Zulhijjan 2001, Pemohon dan Pemohon IItelah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Mekkah,Saudi Arabia di hadapan penghulu bernama Abdus Salam;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut, wali nikahnya adalah Jartanikakak dari Pemohon II karena ayah dari Pemohon II meninggal dunia,Penetapan No.0300/Padt.P/2016/PA.Amt him 1 dari 12dihadiri dua orang saksi bernama Adi dan Guru Tuha dengan maskawinnya berupa uang 500 Riyal dibayar tunai;3.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon Hartiman binJuhansyah dan Pemohon II Saniah binti Matbah yang dilaksanakan padatanggal 20 Zulhijjan 2001 di Mekkah, Saudi Arabia;3. Menetapkan perkawinan antara Pemohon dan Pemohon Ildicatatkan di Kantor Urusan Agama Kecamatan Juai KabupatenBalangan;4.

tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di RT.03 Desa Sungai Batung Kecamatan Juai Kabupaten Balangan;Pada pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut:Penetapan No.0300/Padt.P/2016/PA.Amt him 3 dari 12 Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahsepupu Pemohon Il, dan hubungan Pemohon dan Pemohon Iladalah sepasang suami isteri;; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il sejaksebelum Pemohon dan Pemohon II menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 2001di Mekkah

Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 2001di Mekkah, Kecamatan Saudi Arabia; Bahwa pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut saksi tidak hadir, tetapi saksi mengetahui pernikahan paraPemohon tersebut dari kabar berita keluarga yang diberitahu olehpara Pemohon; Bahwa wali pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalahJartani, kakak dari Pemohon Il karena ayah dan kakek dariPemohon II meninggal dunia, dengan mahar 500 Riyal/berupa uangdibayar tunai; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Hartiman binJuhansyah) dengan Pemohon II (Saniah binti Matbah) yang dilaksanakanpada tanggal 16 Maret 2001 di Mekkah, Saudi Arabia;3. Menetapkan perkawinan Pemohon dengan Pemohon II dicatatkanpada PPN KUA Kecamatan Juai Kabupaten Balangan sebagai Pejabatyang berwenang untuk mencatat peristiwa pernikahan tersebut;4.

di bawah sumpahpada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa hubungan saksi dengan Pemohon adalah kakak kandung Pemohon;e Bahwa saksi kenal Termohon bernama Hilda Milana ia merupakan isteriPemohon;e Bahwa Pemohon dan Termohon manikah pada bulan September 2011,status Pemohon jejaka dan Termohon janda;e Bahwa antara Pemohon dan Termohon belum pernah tinggal serumah;e Bahwa Termohon tidak bersedia tinggal bersama Pemohon pada mulanyadengan alasan setelah diadakan pesta dan pulang dahulu ayah Termohondari Mekkah

;Bahwa sebelum ayah Termohon pulang dari Mekkah Termohonberkunjung ke rumah Pemohon menyampaikan ia tidak bersedia hidupbersama dan bersuamikan Pemohon;Bahwa Pemohon dan Termohn tidak pernah melakukan hubungan suamiisteri, sebab setelah akad nikah Pemohon pulang bersama saksi ke rumahorang tua Pemohon, sedangkan TermohonBahwa Pemohon bersama ibunya mengunjungi Termohon berhubung ayahTermohon akan pergi haji, saat itu Termohon mencegat Pemohon dan IbuPemohon di jalan agar jangan berkunjung ke rumah

dan disuruh pulanglalu antara Pemohon dan Termohon bertengkar;Bahwa penyebab pertengkaran itu karena Termohon tidak bersedia hidupbersama Pemohon;Bahwa saksi pernah sekali melihat antara Pemohon dan Termohonbertengkar melalui telepon seluler;Bahwa saksi telah memberikan nasehat agar Pemohon tetap bersabar,namun tidak berhasil;Bahwa Pemohon dan Termohon telah didamaikan pihak keluargasebanyak tiga kali, dua kali sebelum orang tua Termohon pulang dariMekkah dan satu lagi setelah pulang dari Mekkah

;e Bahwa sebelum ayah Termohon berangkat ke Mekkah, Pemohon dan ibuPemohon mengunjungi Termohon namun dalam perjalanan Termohonmencegat Pemohon melarang berkunjung ke rumah Pemohon danmenyuruh Pemohon dan ibu Pemohon pulang saja;e Bahwa Termohon pernah mengunjungi Pemohon di rumah orang tuaPemohon pada tanggal 17 September 2012, saat itu ia menyampaikan tidakbersedia bersuamikan Pemohon sehingga keduanya tidak pernah tinggalserumah;e Bahwa sebelum ayah Pemohon pulang dari Mekkah Pemohon danTermohon

2 kali didamaikan oleh pihak keluarga;e Bahwa dua hari setelah ayah Pemohon pulang dari Mekkah pihak keluargaberusaha mendamaikan Pemohon dan Termohon dan saat itu disimpulkanantara Pemohon dan Termohon tidak bisa didamaikan lagi;e Bahwa pihak keluarga Termohon mengembalikan setengah mahar yangdiberikan oleh Pemohon;e bahwa saksi tidak sanggup lagi untuk merukunkan Pemohon denganTermohon;Menimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut, Pemohonmembenarkan dan menyatakan tidak keberatan;Menimbang

MARDHOTILLAH mengirim gambarsuasana di kota Mekkah ke akun email terdakwa prince ofdiary@yahoo.com;Setelah itu gambar yang dikirim oleh adiknya tersebut terdakwa masukkan ke dalam containt situs www.arrahmah.com ;Pada minggu ketiga Agustus 2008 saksi AMIR ABDILLAH als.

KURIRNYA YANG AKAN PERGI KE SANADENGAN AKU ;PUSING AKU, KAU TAHU DAERAH MUJAHID ARAB DI MEKKAH,SALAH SATU SEBELUM MRK (tidak jelas, bisa mereka atau kode nama)KETEMU AKU. MAU CARICARI ORANGORANG ARAB, DANA BUATLAM (bahasa arab) DAN BANYAK LAGI ; BAK (tidak jelas, mungkinsingkatan) BUAT AMALI (bahasa arab artinya prakti). AH. (tidak jelas,mungkin kode nama orang atau ah) GILA BESO (tidak jelas, bisa jadibesar). TERBESAR SETELAH WTC. RAHASIA OK... KENAPA. KAUJUMPA.

No. 2710 K/Pid.Sus/2010Bahwa Terdakwa berangkat ke Mekkah bersama kurirnya Ustadz Nyaitu Syaifudin Zuhri ;Bahwa keberangkatan Terdakwa dengan Syarifudin Zuhri ke Mekkahselain melaksanakan ibadah umroh sekaligus untuk bertemu denganUbaid di mekkah dalam rangka mencari dana untuk kegiatan Ilamdan amali ;Yang mana kegiatan Ilam dan amali tersebut lebih besar dari WTC.Setelah dilakukan pemeriksaan terhadap barang bukti digital Nomor : BB83/VIII/2009/Cy maka didapatkan hasil analisa sebagai berikut:Tanggal

dan selamadi Mekkah Terdakwa bertemu dengan orang tuanya yang sudah lebih dahuluberada di Mekkah serta adiknya AHMAD ISROFIL MARDHOTILLAH.Sebelum berangkat ke Mekkah SYAEFUDIN ZUHRI alias MUHAMMADpernah menjelaskan kepada saksi AMIR ABDILLAH alias JALI alias AWANalias FERY alias AHMAD FERY RHAMDANI bahwa keberangkatannya keMekkah sematamata bukan untuk melaksanakan ibadah umroh tetapi untukmencari dukungan dana dalam rangka untuk melaksanakan amailiah ;SYAEFUDIN ZUHRI alias MUHAMAD berangkat ke

Mekkah dibiayai olehNOORDIN M TOP karena NOORDIN M TOP pernah menitipkan uangsebesar Rp 10.000.000, (sepuluh juta rupiah) kepada saksi AMIRABDILLAH alias JALI alias AWAN alias FERY alias AHMAD FERYRHAMDAN ketika masih tinggal di rumah kontrakan di Perumahan PesonaBukit Indah Bogor dan uang titipan tersebut sudah saksi serahkan kepadaSYAEFUDIN ZUHRI alias MUHAMAD sebelum berangkat ke Mekkah ;Pada akhir September 2008 setelah SYAEFUDIN ZUHRI alias MUHAMADpulang dari Mekkah SYAEFUDIN ZUHRI alias MUHAMAD

Sholeh Amin bin Suhri) dengan Pemohon II (Sholihah binti Tarmudi) yang dilaksanakan pada tanggal 05 Januari 1991 di Kecamatan Mekkah, Arab Saudi ;

3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk melakukan pencatatan perkawinan kepada Pegawai Pencatat Nikah di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Bangsalsari, Kabupaten Jember;

4. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesar Rp 466000.- (empat ratus enam puluh enam ribu rupiah);

Bahwa para Pemohon telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 05Januari 1991, di Mekkah, Arab Saudi;2. Pernikahan para Pemohon tersebut dilangsungkan menurut tata cara AgamaIslam sebagai berikut : Wali Nikah Tarmudi ;hal. 1 dari 8 hal.Salinan Penetapan Nomor 0161/Pdt.P/2019/PA.JrSaksi nikah masing masing bernama (1) KH.

Sholeh Amin bin Suhri) danPemohon II (Sholihah binti Tarmudi) yang dilangsungkan pada tanggal 05Januari 1991 di Mekkah, Arab Saudi;3.

Pemohon (Kepala Keluarga) yangdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Jembertanggal 11 Januari 2019(P.3)Bukti Saksi :1.Muhal bin Hasan, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, bertempattinggal di Desa Langkap Kecamatan Bangsalsari Kabupaten Jember;Saksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut;Saksi tahu dan kenal dengan para Pemohon karena saksi kerabat Pemohon;Saksi tahu Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 05 Januari1991 di Mekkah

Nasir, umur 57 tahun, agama Islam, pekerjaan Muballig, bertempat tinggal diDesa Langkap Kecamatan Bangsalsari Kabupaten Jember;Saksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut :Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi kerabat Pemohon;hal. 4 dari 8 hal.Salinan Penetapan Nomor 0161/Pdt.P/2019/PA.Jr Saksi pernah menghadiri acara pernikahan Pemohon dan Pemohon II padatanggal 05 Januari 1991, di Mekkah, Arab Saudi ; Saksi melihat sendiri pada acara pernikahan itu yang

Sholeh Amin bin Suhri)dengan Pemohon II (Sholihah binti Tarmudi) yang dilaksanakan pada tanggal05 Januari 1991 di Mekkah, Arab Saudi ;3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk melakukan pencatatanperkawinan kepada Pegawai Pencatat Nikah di wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Bangsalsari, Kabupaten Jember;4. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesarRp 466000.

Majelis Hakim yang memeriksa danmengadili perkara ini, menjatuhkan penetapan yang amarnya berbunyi:Primer :1 Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon IJ;2 Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I Mohammad bin Basri Imat danPemohon II Nor Ihsaniah binti Marhani yang dilaksanakan pada tanggal 25Desember 2009 di Mekkah ;3 Menetapkan perkawinan antara Pemohon I dan Pemohon II dicatatkan di KantorUrusan Agama Kecamatan Danau Panggang Kabupaten Hulu Sungai Utara;4 Menetapkan anak yang bernama Muhammad

Sapuani bin Imat, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan Nelayan, tempatkediaman di RT.04 Desa Sapala, Kecamatan Paminggir, Kabupaten HuluSungai Utara;Pada pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I karena saksi pernah berteman sewaktusama bekerja di Mekkah dan kenal dengan Pemohon IJ karena saksi adahubungan keluarga dengan Pemohon I ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I sebelum samasama bekerja di Mekkah,dan kenal dengan Pemohon II sudah sejak lama yaitu sebelum

menikah denganPemohon I;Bahwa Hubungan Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dilangsungkan pada 25 Desember2009;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah di Mekkah ;Bahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dilangsungkan;Bahwa wali pada pernikahan Pemohon I dan Pemohon II adalah ayah PemohonII bernama Marhani;Bahwa saksi pada pernikahan Pemohon I dan Pemohon II adalah Asyransyahdan Zainal serta dihadiri oleh pihak keluarga Pemohon I

pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I karena saksi pernah samasama bekerja diMekkah dan kenal dengan Pemohon II karena saksi ada hubungan keluargadengan Pemohon II ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I sejak menikah dengan Pemohon II, dankenal dengan Pemohon II sudah sejak lama ;Bawa Hubungan Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dilangsungkan pada 25 Desember2009;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah di Mekkah

syarat keterangan saksisebagaimana diatur dalam Pasal 308 dan Pasal 309 R.Bg sehingga keterangan saksitersebut secara materiil dapat diterima dan dijadikan bukti dalam perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon I dan Pemohon IJ sertasaksi saksi, maka Majelis Hakim menemukan faktafakta yang terungkap dipersidangan sebagai berikut :e Bahwa perikahan Pemohon I (Mohammad bin Basri Imat) dengan Pemohon II(Nor Thsaniah binti Marhani) yang dilaksanakan pada tanggal 25 Desember 2009,di Mekkah

Pada pertemuan tersebutterdakwa mengatakan kepada Saksi MISNAH, Terdakwa dapat memberangkatkanibadah haji dengan biaya Rp. 18.000.000, (delapan belas juta) per orang dan selagimenunggu pelaksanaan ibadah haji, Saksi MISNAH dapat bekerja terlebin dahulu diMasjidil Haram, Mekkah.

Selanjutnya pada suatu waktu pada bulan Januari tahun 2014Terdakwa dihubungi melalui telepon oleh Saksi MISNAH yang pada saat itu berminatdengan penawaran Terdakwa untuk bekerja di Majidil Haram, Mekkah sekaligusmelaksanakan ibadah Haji.

; e Bahwa kemudian karena tertarik dengan omongan Terdakwa yang bisamemberangkatkan Saksi untuk naik haji dengan biaya murah serta dapat bekerjadi Masjidil Haram di Mekkah, Saksi bersamasama dengan suami Saksi dan anakSaksi mendatangi rumah Terdakwa di Martapura untuk menanyakan syaratSYALALNYA; anna nnn n ncn nnn cnn cnn cnn ncn ne cnc nna nna cscs ccna scanse Bahwa setelah itu. sebagai tanda jadi dan biaya pengurusan pasportkeberangkatan naik haji Terdakwa lalu meminta uang kepada Saksi sebesar

Acep dan untukongkos 2 (dua) orang suami isteri;Bahwa selama di Mekkah saksi tidak pernah meminta biaya;Bahwa tanah dijual dulu kepada H.

Mekkah pernah datang ke H.

IMAM NAWAWITABRONI :Bahwa saksi pernah pergi haji pertama kali pada tahun 1976 dan mukimdisana, lalu pulang ke tanah air dan berangkat lagi ke Mekkah;Bahwa pada tahun 1995 posisi saksi ada di Mekkah;Bahwa di Mekkah saksi usaha kerja mengurus menampung jamaah haji yangberangkat dari Indonesia non kuota;Bahwa yang saksi urus masalah pemondokan, mengusahakan makan danpengamanan;Bahwa saksi pernah ditelpon oleh H.

MAMAN ABDUROHMAN:Bahwa saksi pernah menunaikan ibadah haji ke Mekkah satu kali; Put.

Acep(Tergugat) yaitu kekurangan pembayaran atas penjualan tanah milik saksi seluas 131bata dengan harga Rp. 100.000,00 (Seratus ribu rupiah) per bata yang hasilpenjualannya dipergunakan untuk menunaikan ibadah haji ke Mekkah, yaitu ongkospulang pergi ke Mekkah untuk 2 (dua) orang yaitu saksi dan isterinya yang bernamaHj.

nama Pemohonyang KTP, Kartu Keluarga maupun di Kutipan Akta Kelahirannya; Bahwa nama Pemohon yang tertulis di Paspornya adalah AHMAD TAMIMKHOIRI, tempat lahir di Praya, tanggal 27 Agustus 1971; Bahwa Saksi pernah melihat Paspor Pemohon dan Saksi juga diberitahuoleh Pemohon mengenai kesalahan nama di Paspor Pemohon tersebut; Bahwa nama Pemohon yang benar adalah LALU MUHAMAD TAMIM, lahirdi Praya, tanggal 27 Januari 1971; Bahwa Pemohon mengganti nama yang salah di Paspor untuk keperluanberangkat ke Mekkah

untuk pergi Umroh; Bahwa Pemohon sudah memiliki Paspor yang diterbitkan oleh KantorImigrasi Mataram pada tanggal 21 Januari 2016 dengan nama AHMADHal. 3 dari 8 Penetapan Nomor 32/Pdt.P/2020/PN Pya.TAMIM KHOIRI dengan tempat/tanggal lahir di Praya, tanggal 27 Agustus1971;Bahwa Pemohon sekarang mau pergi ke Mekkah untuk pergi Umroh;Menimbang, bahwa atas keterangan Saksi tersebut, Pemohonmembenarkannya;2.

dengan nama Pemohonyang KTP, Kartu Keluarga maupun di Kutipan Akta Kelahirannya;Bahwa nama Pemohon yang tertulis di Paspornya adalah AHMAD TAMIMKHOIRI, tempat lahir di Praya, tanggal 27 Agustus 1971;Bahwa Saksi pernah melihat Paspor Pemohon dan Saksi juga diberitahuoleh Pemohon mengenai kesalahan nama di Paspor Pemohon tersebut;Bahwa nama Pemohon yang benar adalah LALU MUHAMAD TAMIM, lahirdi Praya, tanggal 27 Januari 1971;Bahwa Pemohon mengganti nama yang salah di Paspor untuk keperluanberangkat ke Mekkah

untuk pergi Umroh;Bahwa Pemohon sudah memiliki Paspor yang diterbitkan oleh KantorImigrasi Mataram pada tanggal 21 Januari 2016 dengan nama AHMADTAMIM KHOIRI dengan tempat/tanggal lahir di Praya, tanggal 27 Agustus1971;Bahwa Pemohon sekarang mau pergi ke Mekkah untuk pergi Umroh;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Pemohonmembenarkannya;Menimbang, bahwa selanjutnya Pemohon mengatakan tidak ada hallain yang diajukan dan memohon Penetapan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian Penetapan

bahwa sekarang Pemohon hendak ke luar Negeri yaitu keMekkah untuk pergi Umroh dengan menggunakan Paspor Republik IndonesiaNomor B 3059723, tanggal 21 Januari 2016, atas nama AHMAD TAMIM KHOIRI(vide bukti P.3), tetapi tidak jadi berangkat karena nama Pemohon di Pasporberbeda dengan nama Pemohon di KTP dan Akta Kelahirannya;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat tertanda P.4 tersebutdidukung dengan keterangan saksisaksi Pemohon yang menerangkansekarang Pemohon hendak lagi ke luar Negeri yaitu ke Mekkah

Mengakui Masjidil Haram Mekkah, namun dalam pelaksanaan Sholat tidakmenentukan (bebas) arah Kiblat.

;Mengakui Masjidil Haram Mekkah, namun dalam pelaksanaan Sholat tidakmenentukan (bebas) arah Kiblat. ; Bahwa saksi tahu pada akhirnya terdakwa ditangkap karena ajaran yang telahdisampaikannya tersebut adalah meresahkan masyarakat dan tidak sesuai denganajaran Islam pada umumnya ; Bahwa terdakwa telah mengaku nabi dan rosul serta mengaku telah memperolehpetunjuk dari Alloh dan terdakwa pernah diberi wahyu serta dibawa kelangitkemudian kembali lagi kebumi ; Bahwa setahu saksi terdakwa kembali dari

;Mengakui Masjidil Haram Mekkah, namun dalam pelaksanaan Sholat tidakmenentukan (bebas) arah Kiblat. ; Bahwa ajaran yang telah disampaikannya oleh terdakwa tersebut adalah ajaranyang tidak sesuai dengan ajaran agama Islam yang sebenarnya; Bahwa menurut informasi menyebaran ajaran terdakwa tersebut sudah kuranglebih 1 tahun ; Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut terdakwamenyatakan keterangan saksi tersebut tidak benar ; 5. Saksi H.

;Mengakui Masjidil Haram Mekkah, namun dalam pelaksanaan Sholat tidakmenentukan (bebas) arah Kiblat. ; Bahwa saksi selaku Kepala Desa mengumumkan agar tidak terjadi yang tidakdiinginkan, lalu saksi mengadakan rapat di Mushola yang hadir saat ituBurhanuddin alias Burhan, dan menurutnya terdakwa Khairudin adalah nabi,dan untuk itu saksi meminta diadakan pertemuan ditingkat Kecamatan ; Bahwa dari pertemuan itu kesimpulannya adalah Majelis Ulama IndonesiaCabang Tanjung Morawa menetapkan bahwa ajaran

;Mengakui Masjidil Haram Mekkah, namun dalam pelaksanaan Sholat tidakmenentukan (bebas) arah Kiblat. ; Bahwa murid dari terdakwa adalah saksi, Sulaiman, Syaikul Amri ;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut terdakwamenyatakan keterangan saksi tersebut benar ; 7. Saksi H.

Maryuni) yang dilaksanakan pada tanggal 10 Maret 1997 di Mekkah Saudi Arabia;
3. Menetapkan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II dicatatkan pada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Danau Panggang, Kabupaten Hulu Sungai Utara sebagai Pejabat yang berwenang untuk mencatat peristiwa perkawinan tersebut;
4. Menetapkan anak yang bernama:
4.1. Muhammad Rifa'i bin H.

Bahwa pada tanggal 10 Maret 1997, Pemohon dengan Pemohon IItelah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Mekkah, SaudiArabia, di hadapan penghulu bernama Barkati;Hal 1 dari 13 hal Penetapan Nomor 380/Pdt.P/2018/PA. Amt.2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut, wali nikahnya adalah H. Maryuniayah Pemohon Il, dihadiri dua orang saksi bernama Kipli dan Asranidengan mas kawinnya berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai;3.

Maryuni) yang dilaksanakanpada tanggal 10 Maret 1997 di Mekkah, Saudi Arabia;3. Menetapkan perkawinan antara Pemohon dan Pemohon II dicatatkan diKantor Urusan Agama Kecamatan Danau Panggang, Kabupaten HuluSungai Utara;4. Menetapkan anak yang bernama:4.1. Muhammad Rifa'i bin H. Humairah, lahir tanggal 11 Oktober 2000,4.2. Muhammad Rifan bin H. Humairah, lahir tanggal 08 Juni 2008,4.3. Nabila Zahra binti H. Humairah, lahir tanggal 04 Juli 2014,Adalah anak sah dari Pemohon dan Pemohon II;5.

pendidikan S1, pekerjaanPengrajin Lokah, tempat tinggal di RT 005, Desa Teluk Mesjid, KecamatanDanau Panggang, Kabupaten Hulu Sungai Utara,di bawah sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Saya kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena Saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Saksi tahu Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Saksi tidak hadir saat Pemohon dengan Pemohon II menikah; Bahwa Saksi tahu pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ildilangsungkan di Mekkah

, pendidikan SD , pekerjaanpetani , tempat tinggal di RT.0O6, No. 002, Desa Teluk Mesjid, KecamatanDanau Panggang, Kabupaten Hulu Sungai Utara, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Saya kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena Saksiadalah Paman Pemohon II; Bahwa Saksi tahu Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Saksi tidak hadir saat Pemohon dengan Pemohon II menikah; Bahwa Saksi tahu pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ildilangsungkan di Mekkah

Maryuni) yangdilaksanakan pada tanggal 10 Maret 1997 di Mekkah, Saudi Arabia;3.Menetapkan perkawinan antara Pemohon dan Pemohon Ildicatatkan di Kantor Urusan Agama Kecamatan Danau Panggang,Kabupaten Hulu Sungai Utara sebagai Pejabat yang berwenang untukmencatat peristiwa perkawinan tersebut;4.Menetapkan anak yang bernama:4.1. Muhammad Rifai bin H. Humairah, lahir tanggal 11Oktober 2000,4.2. Muhammad Rifan bin H. Humairah, lahir tanggal 08 Juni2008,4.3. Nabila Zahra binti H.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Ahmad Hidayat bin Ramli)dengan Pemohon II (Masniati binti Masrun) yang dilaksanakan pada tanggal12 Agustus 1994, di Mekkah;3. Membebankan biaya perkara kepada Pemohon dan Pemohon II;4.

Fotokopi Surat Keterangn Nikah yang di buat di Mekkah pada tanggal 12081994, yang ditandatangani oleh wakil yang menikahkn H. Ah. Zainidan dua orang saksi, yaitu H.M. Darmawi dan H. Husaini, bukti tersebuttelah bermeterai cukup dinazegelen, oleh Majelis Hakim di mukapersidangan telah dicocokkan dengan aslinya ternyata cocok lalu KetuaMajelis memberi kode P.5 dan diparaf;B. Saksi :I. Hj.

Pemohon IIdilangsungkan;Pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan dengan caraagama Islam, karena Pemohon dan Pemohon II beragama Islam;Bahwa saksi mengenal ayah Pemohon II bernama Masrun;Bahwa ayah Pemohon Il masih hidup saat Pemohon melangsungkan pernikahan dengan Pemohon IlBahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il ayah Pemohon Il yang bernama H. masrun dengnmewakilkan kepada seorang lakilaki yang bernama H.Ahmad Zainiyang biasa menikahkan orang yang bermukim di Mekkah

Zaini menjadi wakil untuk menikahkan Pemohon II denganPemohon , Majelis Hakim menilai bukti surat tersebut bukanlah akta otentik,oleh karenanya bukti surat P.4 tersebut harus didukung dengan alat buktilainnya ;Menimbang, bahwa bukti surat P.5 merupakan surat keterangan tentangtelah terjadinya pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il yang terjadidi Mekkah, Majelis Hakim menilai bukti surat tersebut bukanlah akta otentiktentang suatu pernikahan, melainkan baru merupakan bukti awal/permulaantentang

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Ahmad Hidayat bin Ramli)dengan Pemohon II (Masniati binti Masrun) yang dilaksanakan pada tanggal12 Agustus 1994 di Mekkah Saudi Arabia ;3.

Pemohon,mempelajari buktibukti surat;Telah mendengar dan memperhatikan keterangan saksisaksi;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah mengajukansurat permohonan tertanggal 13 Mei 2014 yang diterima di KepaniteraanPengadilan Agama Martapura dengan register perkara Nomor:0065/Pat.P/2014/PA.Mip tanggal 13 Mei 2014, yang berbunyi sebagai berikut;1.Bahwa pada tanggal 17 Desember 1992 Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan menurut Agama Islam di rumah Pemohon diKota Mekkah

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerima Kutipan AktaNikah dari Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanMartapura Barat, dan setelah Pemohon dan Pemohon II mengurusnyaternyata pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut tidak tercatat padaregister KUA Kecamatan Gambut ,karena menikahnya di Mekkah Arab Saudi.Oleh karenanya Pemohon dan Pemohon II memerlukan Penetapan Nikahdari Pengadilan Agama guna dijadikan sebagai alas hukum untukmendapatkan buku nikah asli yang akan digunakan

tinggal di RT.03 RW.01 Desa TambakSirang Kecamatan Gambut Kabupaten Banjar; yang di bawah sumpahyayang menyarakan Demi Allah saksi bersumpah,bahwa akan memberikanketerangan yang sebenarnya dan tidak tlain kecuali yangsebenarnya,kemudian telah memberikan keterangan pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal sejak kecil dengan Pemohon dan Pemohon II karenamasih bversahabat dam ada hubungan kerabat; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteriyang menikah tahun 1992 di Mekkah

selama menikahtidak pernah bercerai dan tidsak ada isteri atau suami yang lain selain yangada; Bahwa antara keduanya tidak ada hubungan mahram dan tidak adahalangan untukmenikah; Bahwa salah satu atau keduanya tidak pernah pindah agama (murtad), tidakpernah ada pihak yang merasa keberatan atas pernikahan keduanya, danPemohon tidak ada mempunyai isteri lain selain isterinya yang sekarang(Pemohon Il); Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki bukunikah karena pernikahannya di Mekkah

II tidak pernah bercerai, tidak pernah ada pihak yang menggangugugat atau merasa keberatan atas pernikahan keduanya, salah satu ataukeduanya tidak pernah pindah agama (murtad), dan tidak pernah pula terikatdengan perkawinan yang lain; Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II sampai dengansekarang telah dikarunia 2 orang anak lakilaki; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut tidak tercatatPada register Kantor Urusan Agama Kecamatan setempat, karenapernikahannya dilaksanakan di Mekkah

Bahwa pada tanggal O2 Juni 1986 Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan menurut Agama Islam di Mekkah;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ahmad Dahlan(Ayah Kandung Pemohon Il) di wakilkan kepada Jauhari saksi nikahnya masingHal 1 dari 12 hal. Penetapan No 93/Pdt.P/2019/PA.Mtpmasing bernama Seman dan Salman. Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.2000 Rial;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;4.

Fatimah binti Anmad Dahlan) yang dilaksanakan padatanggal 02 Juni 1986 di Mekkah ( Arab Saudi);3.

Arbani bin Tuah, umur 63 tahun, agama Islam, pekerjaan Pembakal, bertempattinggal di RT.O1 RW.01, Desa Tiwingan, Kecamatan Aranio, Kabupaten Banjar.Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksiPembakal Tiwingan dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah secaraSyariat Agama Islam pada 1986, yang dilaksanakan di Mekkah; Bahwa, saksi tidak hadir

Syahrawi bin Samiri, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, bertempattinggal di RT.0O2 RW.012, Desa Tiwingan Kecamatan Aranio Kabupaten Banjar.Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokonyasebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksiPembakal Tiwingan dengan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah secaraSyariat Agama Islam pada 1986, yang dilaksanakan di Mekkah;Bahwa, saksi tidak hadir

Fatimah binti Anmad Dahlan ) yang dilaksanakan pada tanggal02 Juni 1986 di Mekkah (Arab Saudi);3. Membebankan biaya perkara ini kepada Negara melalui DIPA Pengadilan AgamaMartapura Tahun 2019 sejumlah Rp. 371.000,00 (tiga ratus tujuh puluh satu riburupiah);Demikian penetapan ini dijatuhkan dalam sidang permusyawaratan MajelisHakim pada hari Rabu, tanggal 29 April 2019 M. bertepatan dengan tanggal 23Syaban 1440 H. oleh kami Syarkawi, S. Ag. sebagai Ketua Majelis, Drs. H.Syarwani, M.H.I. dan Drs.

1. Mengabulkan permohonan para pemohon;
2. Menetapkan Halimah binti Hasan telah meninggal dunia pada tanggal 17 Agustus 2019 di Mekkah Arab Saudi karena sakit;
3. Menetapkan ahli waris dari Halimah binti Hasan adalah sebagai berikut:

• M.

Bahwa Halimah binti Hasan yang telah meninggal dunia pada tanggal17 Agustus 2019 di Mekkah Arab Saudi karena sakit;4. Bahwa Abidin bin Gam juga telah meninggal dunia pada tahun 2006 diGampong Lampeuneuen Kec. Darul Imarah Kabupaten Aceh Besar karenasakit;5. Bahwa kedua orang tua kandung dari Halimah binti Hasan yangbernama Hasan (Ayah) dan Sapiah (Ibu ) telah lebih dahulu meninggal duniasebelum meninggalnya Halimah binti Hasan;Halaman 2 dari 12 penetapan Nomor 374/Pat.P/2019/MS.Jth6.

Menetapkan Halimah binti Hasan telah meninggal dunia pada tanggal17 Agustus 2019 di Mekkah Arab Saudi karena sakit;3. Menetapkan ahli waris dari Halimah binti Hasan adalah sebagai berikut: M. Ali Bidin Bin Abidin (anak lakilaki kandung), Rafiah binti Abidin (anak perempuan kandung), Nursyiah binti Abidin (anak perempuan kandung), Mariati Binti Abidin (anak perempuan kandung) dan Safwan A bin Abidin (anak lakilaki kandung);4.

Semua anak dariAbidin dan Halimah tersebut masih hidup saat ini; Bahwa Abidin telah meninggal dunia pada tahun 2006 diGampong Lampeuneuen, Kecamatan Darul Imarah, Kabupaten AcehBesar karena sakit dan beragama Islam; Bahwa Halimah telah meninggal dunia pada tanggal 17 Agustus2019 di Mekkah (Arab Saudi) karena sakit dan beragama Islam; Bahwa ayah dan ibu kandung dari Halimah bernama Hasan danSapiah telah lama meninggal dunia sebelum Halima meninggal dunia; Bahwa kakek dan nenek dari Halimah juga telah

Bahwa Halimah telah meninggal dunia pada tanggal 17 Agustus 2019ketika sedang melaksanakan ibadah haji di Mekkah (Arab Saudi) karenasakit dan beragama Islam;4. Bahwa ayah, ibu, kakek dan nenek dari Halima sudah meninggal duniasebelum Halimah meninggal dunia;5. Bahwa Halimah binti Hasan memiliki ahli waris yang terdiri dari 5 (lima)orang anak kandung;6.

Menetapkan Halimah binti Hasan telah meninggal dunia pada tanggal17 Agustus 2019 di Mekkah (Arab Saudi);3. Menetapkan ahli waris dari Halimah binti Hasan adalah sebagai berikut:3.1. M. Ali Bidin bin Abidin (anak lakilaki kandung);3.2. Rafiah binti Abidin (anak perempuan kandung);3.3. Nursyiah binti Abidin (anak perempuan kandung);3.4. Mariati binti Abidin (anak perempuan kandung);3.5. Safwan A bin Abidin (anak lakilaki kandung);4.

Bahwasuami Pemohon dan orang tua (ayah) para Pemohon Ill, Ill danIV Dr.XXX XXX XXX Bin Arief Boedy wafat pada 10 Januari tahun 2020karena sakit dalam melaksanakan ibadah umrah di Tanah Suci Mekkah ArabSaudi yang semasa hidupnya sekali .menikah dengan perempuan Dr. XXXXXX binti XXX dan atas pernikahannya telah dikaruniai 3 (tiga) orang anakyakni msingmasing bernama;1.1. XXX Taufig bin XXX XXX XXX1.2. XXX XXX bin XXX XXX XXX1.3. XXX Alya Maulana bin XXX XXX XXX2.

Bahwa berdasarkan dengan Kutipan Akta Kematian Nomor 7604KM160320200002 yang dikeluarkan oleh Pencatatan Sipil Kab.Polewali Mandarbahwa suami Pemohon dan orang tua para Pemohon 1,Il, Ill,dan IV wafatpada tanggal 10 Januari tahun 2020 karena sakit dalam melaksanakanibadah umrah di Tanah Suci Mekkah Arab Saudi dan almarhum tetapberagama Islam; yang meninggalkan 4 (empat) orang ahli waris yakniHal 2 dari 9 Hal Penetapan No 388/Pdt.P/2021/PA Pwlseorang istri bernama Dr, XXX XXX (Pemohon 1) serta 3 (tiga

Bahwa saksi mengenal almarhum Dr.XXX XXX XXX karena saksisebagai rekan kerja istri almarhum (Pemohon 1); Bahwa almarhum Dr.XXX XXX XXX bin Arief Boedy telahmeninggal dunia di mekkah pada saat melaksanakan umrah karenasakit; Bahwa saksi mengetahui almarhum Dr.XXX XXX XXX meninggaldari informasi istri almarhum; Bahwa almarhum Dr.XXX XXX XXX bin Arief Boedy telahmeninggal dunia dan meninggalkan ahli waris (istri dan 3 orang anak); Bahwa almarhum Dr.XXX XXX XXX bin Arief Boedy tidakmeninggalkan hutang

pencairan dana asuransi di PT AXA MXXXri atas namaalmarhum Dr.XXX XXX XXX bin Arief Boedy;Fredy Akbar bin Kabra, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaanXXXXxX, tempat tinggal di Jalan Jenderal Sudirman, Lingkungan UjungBaru, Kelurahan Sidodadi, Kecamatan Wonomulyo, Kabupaten PolewaliMandar, dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagaiberikut; Bahwa saksi mengenal almarhum Dr.XXX XXX XXX karena saksirekan kerja Pemohon ; Bahwa almarhum Dr.XXX XXX XXX bin Arief Boedy telahmeninggal dunia di mekkah

Pdt.P/2021/PA Pwlsesuai dengan Pasal 127 Rv, sehingga Majelis Hakim menilai perubahantersebut dapat diterima dan dianggap sebagai bagian dari permohonan paraPemohon;Menimbang, bahwa dari posita permohonan para Pemohon yang diwakilioleh Kuasa hukumnya, Majelis menilai bahwa para Pemohon memohon agarmereka ditetapkan sebagai ahli waris yang sah dari pewaris Dr.XXX XXX XXXbin Arief Boedy yang telah meninggal dunia pada tanggal 10 Januari 2020karena sakit dalam menjalankan ibadah umrah di tanah suci Mekkah

Bahwa sekitar tahun 2016 Pemohon berkeinginan untuk melaksanakanlbadah Umroh ke Tanah Suci Mekkah bersamasama dengan Termohon,akan tetapi Termohon berkeberatan dan menolak untuk ikut serta bersamadengan Pemohon.

Walaupun dengan rasa kecewa, Pemohon akhirnyaHalaman 2 dari 8 halaman Putusan Nomor 395/Pdt.G/2020/PA.Sry10.11.12.tetap berencana berangkat ke Tanah Suci walaupun tanpa didampingiTermohon selaku isteri;Bahwa selanjutnya pada Bulan Desember tahun 2016, Pemohon pergi keTanah Suci Mekkah untuk menunaikan lbadah Umrah tanpa didampingioleh Termohon;Bahwa selama berada di Kota Mekkah, sekitar hari Sabtu, Tanggal 31Desember 2016 (bertepatan dengan Malam Tahun Baru/Pergantian Tahun),Pemohon merasakan perasaan

(AdikPemohon) untuk pergi melihat dan mencari tahu ke rumah kediamanPemohon, apa sebenarnya yang telah terjadi;Bahwa selanjutnya malam itu juga Waktu Indonesia ADIK PEMOHON (AdikPemohon) menelpon Pemohon dan mengatakan bahwa tidak ada sesuatuyang terjadi, namun ADIK PEMOHON mengatakan bahwa Isteri (Termohon)tidak berada di rumah, yang ada hanya 3 (tiga) orang anak Pemohonbersama Ibu Termohon (Mertua Pemohon);Bahwa kemudian sekira Hari Rabu, Tanggal 04 Januari 2017 Pemohonkembali dari Tanah Suci Mekkah

dan kembali pulang ke rumah kediaman diSungai Berembang;Bahwa setelah tibanya Pemohon di rumah kediaman, baik anakanakPemohon maupun Adikadik Pemohon serta semua keluarga mengatakanpada Pemohon bahwa Termohon sejak hari Sabtu Siang tanggal 31Desember 2016 pergi meninggalkan rumah dan baru kembali pada HariSelasa tanggal O03 Januari 2017, yaitu sehari sebelum kembalinyaPemohon dari Tanah Suci Mekkah;Bahwa walaupun ada rasa curiga dan emosi Pemohon kepada Termohon,akan tetapi Pemohon tetap menahan

dokumen tersebut, agardikemudian hari tidak menimbulkan masalah dan keraguraguan sehingga semuanyamenjadisama antara Paspor Nomor : A 1209799 dengan dokumen lainnya maka pemohonmohon agar tanggal, bulan dan tahun kelahiran pemohon yang semula tertulis Surabaya04 September 1983 dirubah menjadi Surabaya 31 Desember 1964 untuk itu memerlukan adanya penetapan dari Pengadilan Negeri Pamekasan ;Bahwa maksud dan tujuan pemohon mengajukan permohon ini karena pemohon akanmenunaikan ibadah haji ke tanah suci mekkah

Keluarga tertulisSurabaya 04091983 sedangkan pada Paspor tertulis Surabaya 17 September 1961 ; Bahwa kelahiran pemohon pada Kartu Tanda Penduduk dan Kartu Keluarga telahterjadi kesalahan penulisan yang benar adalah Surabaya 31 Desember 1964 ; Bahwa saksi membenarkan suratsurat bukti yang diajukan oleh pemohon ;Bahwa maksud dan tujuan pemohon merubah kelahiran pemohon supaya semuanyaidentitas sama dan tidak terjadi masalah dikemudian hari, karena pemohon akanmenunaikan ibadah haji ke tanah suci mekkah

tertulisSurabaya 04091983 sedangkan pada Paspor tertulis Surabaya 31 Desember 1964 ; e Bahwa kelahiran pemohon pada Kartu Tanda Penduduk dan Kartu Keluarga telahterjadi kesalahan penulisan yang benar adalah Surabaya 31 Desember 1964 ; e Bahwa saksi telah membenarkan semua suratsurat bukti yang diajukan oleh pemohon e Bahwa maksud dan tujuan pemohon merubah kelahiran pemohon supaya semuanyaidentitas sama dan tidak terjadi masalah dikemudian hari, karena pemohon akanmenunaikan ibadah haji ke tanah suci mekkah

kelahiranpemohon ;Menimbang, bahwa terhadap materi permohonan pemohon yakni untuk merubahidentitas pemohon yaitu tanggal, bulan dan tahun kelahiran pemohon pada Kartu TandaPenduduk NIK 352801449830001 tanggal 06072014 dan Kartu Keluarga Nomor35280125040609 26, tanggal 07072014 yang tertulis secara keliru yaitu Surabaya 04091983,oleh karena dalil permohonan pemohon yang menyatakan agar dikemudian hari tidakmenimbulkan masalah dan keraguraguan karena pemohon akan melaksanakan ibadah haji ketanah suci mekkah

Putusan No.19/Pdt.G/2020/PTA.Bjm(lima juta rupiah) setiap bulan;Menimbang, bahwa terhadap gugatan tersebut, Tergugat/Terbandingtelah memberikan jawaban yang pada pokoknya membantah gugatanPenggugat/Pembanding karena sewaktu tinggal di Mekkah penghasilanTergugat/Terbanding hanya Rp2.000.000,00(dua juta rupiah)/bulan.

Jurkani, memberikan keterangan yang pada pokoknya bahwaPembanding/Penggugat dan Terbanding/Tergugat sebelumnya suami isteri dansekarang sudah bercerai, Pembanding/Penggugat tinggal di Mekkah dan sudahmenikah di Mekkah, sedangkan Terbanding/Tergugat tinggal di Banjarmasin,Pembanding/Penggugat dan Terbanding/Tergugat ada punya 15 kamar koskosan terletak di jalan kemiri dan 27 buah di Mandastana serta 4 buah tokoyang terletak di jalan kemiri, Sewa koskosan antara Rp100.000,00s/dRp300.000,00/bulan sedangkan

toko disewakan Rp1.000.000,00/bulan;Menimbang, bahwa saksi ketiga Terbanding/Tergugat H.Ismail,memberikan keterangan yang pada pokoknya bahwa saksi pernah tinggal diMekkah sejak tahun 20062012 dan satu gedung dengan Terbanding/Tergugatdan Pembanding/Penggugat, Terbanding/Tergugat sekarang sudah tinggal diBanjarmasin sejak tahun 2011, sedangkan Pembanding/Penggugat masihtinggal di Mekkah dan telah menikah dengan sipulan pada akhir 2011, yangmenikahkan adalah sipulan dan saksi berada di Mekkah pada

waktu itu,pekerjaan Terbanding/Tergugat waktu tinggal di Mekkah mengurus orang umrahdan naik haji serta menyewakan rumah/gedung dengan penghasilan sekitar1.000 real/bulan dan menyewakan gedung berkisar 4.000 real 5,000 real/tahundan masalah nafkah saksi tidak tahu dan tidak pernah mendengar;Menimbang, bahwa saksi keempat Terbanding/Tergugat bernamaMahyuni bin H.Amat yang pada pokoknya memberikan keterangan bahwa saksibertetangga dengan Pembanding/Penggugat dan Terbanding/Tergugat waktu diMekah,

Pembanding/Penggugat sekarang sudah menikah lagi dengan orangMekkah bernama sipulan dan saksi pernah melihat ketika diperkenalkan olehPembanding/Penggugat sewaktu di Mekkah dan masih kumpul dengan suamibarunya tersebut dan tahunya dari Pengggugat karena sering komunikasi lewattelepon begitu juga Terbanding/Tergugat juga telah menikah;Menimbang, bahwa tentang nafkah madhiyah telah diatur dalam pasal34 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan pasal 80Kompilasi Hukum Islam yang maksudnya

Bahwa Pemohon dan Pemohon II memerlukan penetapan isbat nikahdalam rangka mendapatkan kepastian hukum tentang hubungan Pemohon dan Pemohon II dan persyaratan ibadah umroh ke Tanah Suci Mekkah dankeperluan lainnya;Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas Pemohon danPemohon Il mohon kepada Ketua Pengadilan Agama Polewali cq. MajelisHakim yang memeriksa perkara ini berkenan memutuskan sebagai berikut:1. Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il;2.

larangan untuk menikah menurut hukum Islam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 (dua) oranganak; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak memiliki Buku Nikahkarena pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dilangsungkandi hadapan Pegawai Pencatat Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpenetapan itsbat nikah di Pengadilan Agama dengan tujuan untukmendapatkan kepastian hukum tentang hubungan Pemohon danPemohon II dan untuk kelengkapan persyaratan ibadah umroh keTanah Suci Mekkah

untuk menikah menurut hukum Islam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 (dua) oranganak; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak memiliki Buku Nikahkarena pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dilangsungkandi hadapan Pegawai Pencatat Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpenetapan itsbat nikah di Pengadilan Agama dengan tujuan untukmendapatkan kepastian hukum tentang hubungan Pemohon danPemohon II dan dalam rangka kelengkapan persyaratan ibadah umrohke Tanah Suci Mekkah

Pemohon dan Pemohon II mohonagar pernikahan mereka disahkan untuk keperluan mendapatkan kepastianhukum tentang hubungan Pemohon dan Pemohon II dan dalam rangkakelengkapan persyaratan ibadah umroh ke Tanah Suci Mekkah serta keperluanlainnya.

juga tidakmelangggar larangan sebuah pernikahan sebagaimana ketentuan Pasal 39sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam (KHI) antara lain karenaadanya pertalian nasab, pertalian kerabat semenda dan ternyata tidak terdapatdalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mohon agarpernikahannya dapat disahkan untuk digunakan nantinya dalam rangkamendapatkan kepastian hukum tentang hubungan Pemohon dan Pemohon IIdan dalam rangka persyaratan ibadah umroh ke Tanah Suci Mekkah