Ditemukan 25838 data
8 — 2
Cle lusallArtinya: Dibolehkan menjatuhkan putusan terhadap Tergugat yang ghaib(tidak hadir) jika terdapat buktibukti yang menguatkanDan dalil fiqhi dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi ;fal allasle + Asie wall ule (gl a jl das jl Ase) are ES IlsArtinya: Dan apabila seorang isteri sudah sangat tidak senang terhadapsuaminya, maka Hakim dapat menjatuhkan talak (satu) suamiterhadap ister tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan
38 — 25
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :dalle jwolill ale lb lea 5 das SA 5 pac wid!
10 — 7
sh das jl Ady aclall cal lal oot 158dalla gill Logis cDMaay Ye (aalall jac y Logllicl Gs 3 pliell al go dee GlyalyArtinya : Apabila Hakim telah menemukan buktibukti yang diajukanoleh Penggugat, atau Tergugat telah memberikanpengakuan, sedangkan halhal yang menjadi alasanPenggugat adalah ketidakmampuan kedua belah pihakHal. 10 dari 13 hal.
15 — 1
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
17 — 12
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil nol le wazil lao) Cool la) aah golall se lbs i de oil!
12 — 2
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
12 — 0
631/Pdt.G/2018/PA.Bmsmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
13 — 3
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
8 — 0
dari putusan ini; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalah sebagaimana telah diuraikan diatas ;Menimbang, bahwa Penggugat hadir di persidangan sedangkanTergugat tidak pernah hadir meskipun panggilan untuk Tergugat telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 27 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975, oleh karenanya perkara ini dapat diputus secaraverstek, hal ini sesuai dengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab lanatuthThalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;das
15 — 2
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hiduprukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr VI ino) Le waz lao) Ceol la) spall golall 10 cls i de oil!
10 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le razil lao) Cool la) seal golall ve lbs i de oil! 51 Ne elie oye 3 tall alyHal. 11 dari 14 Hal. Put.
8 — 0
agle (gl leas jl das jl Ase) aac ailalArtinya : Apabila kebencian seorang isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengan talak satu ;Menimbang, bahwa Ketua Majelis perlu mengemukakan dalil syari yangdiambil dari kitab Taufah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alih olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini :Zan dgle Cals (Sila Gat Lall le eLunillArtinya : Mengadili terhadap orang yang ghoib dari Majlis itu diperkenankan
10 — 0
Gila cle arte alia Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari pada menarik(mempertahankan) kebaikan.Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis terhadap pendapat pakar hukumIslam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi sebagai berikut:(oly) Ale ) All Galil ale Glb Wasi das ide prc 1,Artinya : Apabila si isteri telah menunjukkan sikap sangat benci kepadasuaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan talak satu suaminyakepada isterinya.Menimbang
22 — 11
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lar Y ett. zi) ol pe) csal 3) py ell gil ce bes yl de oll Ielltel oy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua
11 — 0
das Ae 5p ae idl olsHal. 8 dari 11 Halaman, Put. No. 3350/Pdt.G/2015/PA.SbyArtinya : Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makahakim diperkenankan untuk menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, gugatanPenggugat telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti serta memenuhiPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo. Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah 9 Tahun 1975 Jo.
10 — 0
12 Putusan Nomor /Pdt.G/2016/PA.Sby.sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX ( Alm )), Halmanasesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4alla colall agle gl leas jl das
11 — 1
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
15 — 3
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;&das
13 — 0
Juni 1994, tidak ditekankan kepada siapa yang salah dan apapenyebabnya, dan dengan Yurisprudensi Nomor 379K/AG/1995 tanggal26 Maret 1997 yang mengandung abstraksi hukum bahwa suami istri yangtidak serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dirukunkan, maka rumahtangga mereka telah terbukti retak dan pecah (broken marriage).Menimbang, bahwa majelis hakim mengambil alih salah satuqaedah dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbuny:essa gi asa 5Il ake Goll s3J lolgts Sad Isois ojuall las das
7 — 1
putusan ini; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Gugatan Penggugat pada pokoknya seperti yang diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa Penggugat hadir di persidangan sedangkanTergugat tidak pernah hadir meskipun panggilan untuk Tergugat telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975, oleh karenanya perkara ini dapat diputus secara verstek, hal inisesuai dengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab fanatuth Thalibien Juz MVhalaman 238 yang berbunyi ; das