bersangkutan menolakmengawnkan di muka hakim, setelah hakim memintanya untuk itu,sedang pihak wanita dan pria pelamarhadir dalam majlis tersebut; Memperhatikan pendapat ahli figin dalam Mughnil Muhtaj Ill yang berbunyi : Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupundengan paksa, atau enggan mengawinkannya, maka hakimlah yangmengawinkannya 5 722 neon nnn nnn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa pernikahan Pemohon dengan calon suaminya tidakada halangan menurut ketentuan syar'i

dimaksud pasal 23 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tahun 1991 oleh karenanya permohonan Pemohon patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa karena perkara ini termasuk bidang perkawinan, makamenurut pasal 89 (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang diubahdengan UndangUndang nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang nomor 50 tahun 2009 biaya perkara dibebankan kepada Pemohon ; Mengingat pasal 49 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 dan peraturanperundangundangan lain yang bersangkutan serta hukum Syar'i

danTergugat telah berpisah selama 2 tahun 2 bulan lebihdengan demikian Penggugat harus membuktikan dalil daliltersebut; eee er er re eeeMenimbang, bahwa saksi I dan saksi II telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya menguatkandalil dalil Penggugat dengan demikian yuridis formalPengguat telah membuktikan dalil dalilnya; Menimbang, bahwa alasan gugatan cerai Penggugattelah sesuai dengan ketentuan pasal 116 huruf (f)Kompilasi HukumIslam; eee eee eeeMenimbang, bahwa gugatan Penggugat relevan dengandalil syar'i

Penggugat danTergugat dalam hal ini PPN Kantor Kecamatan KetanggunganKabupaten Brebes dan Kantor Kecamatan Pabedilan KabupatenCirebon; eee er rr eeeMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 89ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 yang diubah danditambah dengan UU No.3 tahun 2006 dan UU No.50 tahun2009 tentang perubahan kedua atas UU No.7 tahun 1989tentang Peradilan Agama, maka biaya perkara dibebankankepada Penggugat; Mengingat, segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan dalil = syar'i

Pasal 3 KompilasiHukum Islam tahun 1991, tidak dapat terwujud ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil syar'i dalam Kitab Figih SunnahJuz Il halaman 248 yang diambil alih oleh Majelis Hakim menyebutkan Apabilagugatan isteri itu diterima oleh Hakim yang berdasarkan pada buktibukti yangdiajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan isteri merasa menderitajika tetap bertahan hidup bersama suaminya, sedangkan Hakim tidak berhasilmendamaikan mereka, maka Hakim menceraikan isteri itu dengan talak satuba'inMenimbang

putusan ini yang berkekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah sebagaimana yang dimaksud dalam pasal tersebut;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Penggugat ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dandalil syar'i

No.1371/Pdt.G/2015/MS.Mbo.Bahwa, mereka menikah di Gampong Paya Baroe, ketikah menikah yangmenjadi qadih nikah Tgk.Anshari, walinya Ayah kandung Pemohon II yangsedangkan saksinya Tgk Anshari dan Tgk.Rayeuk dengan Maskawain 5 mayam.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun yangmempermasalahkan pernikahan mereka.2.

Rayuek dengan Maskawain 5mayam.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun yangmempermasalahkan pernikahan mereka.Menimbang, bahwa terhadap semua keterangan saksi di atas Para Pemohonmembenarkannya, dan pada kesimpulannya Para Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya semula yaitu mohon Penetapan Mahkamah Syartyah tentangpernikahannya.Menimbang, bahwa untuk singkatnya Penetapan im selengkapnya merujuksebagaimana tercantum pada Berita

., maka Tergugat patut dinyatakan lalai mencukupinafkah Penggugat; Menimbang, bahwa sebagai suami Tergugat wajib melindungiPenggugat sebagai istrinya dan memberi segala sesuatukeperluan hidup berumah tangga, biaya perawatan danpengobatan, sebagaimana ditentukan dalam pasal 34 ayat (1)Undang undang No.l tahun 1974 jo pasal 80 ayat (2) dan ayat(4) Kompilasi Hukum Islam sesuai dengan dalil syar'i dalamKitab Al Bajuri juz II halaman 189 yang berbunyitot Ws arsly lewai yo diSool!

telah tamkin kepada Tergugatdan tidak terbukti bahwa Penggugat membangkang ( nusyuz )kepada Tergugat, oleh karenanya dengan dikabulkannyapermohonan ikrar talak Tergugat maka Tergugat harus memenuhikewajiban kewajiban yang yang menjadi hak hak Penggugat,sebagai berikut Tergugat wajib membayar nafkah Iddah, Maskan (tempattinggal) dan Kiswah (busana) kepada Penggugat selamaPenggugat menjalani masa iddah, sebagaimana dimaksud pasal149 huruf (b) jo pasal 152 Kompilasi Hukum Islam, sesuaidengan dalil syar'i

BASID ARDI MASKI, umur 3 tahun 4 bulan dan terbukti pulabahwa anak anak tersbut' tersebut sekarang tinggal bersamaPenggugat; ee ee ree eee ee eee eee Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (b)Undang undang Nomor : 1 Tahun 1974 jo. pasal 80 ayat (4) huruf(b) dan huruf (c) , pasal 149 (d), pasal 156 huruf (d) danPasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, serta sesualdengan dalil syar'i dalam Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman177 yang berbunyiCinig aple Vl a aaj 2 Ig IArtinya : Seorang ayah wajib

kepadaPenggugat; + eee eee ee eee ee Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas, maka gugatan Penggugat dapat dikabulkansebagian dan ditolak selebihnyaDALAM KONPENSI DAN REKONPENSIT: Menimbang, bahwa perkara ini adalah termasuk dalambidang perkawinan, maka oleh sebab itu sesuai ketentuan pasal89 ayat (1) Undang undang No.7 tahun 1989, perubahan terakhirdengan Undang Undang Nomor:50 tahun 2009, maka biaya perkaraini dibebankan kepada Pemohon / Tergugat; Mengingat, ketentuan hukum = syar'i

Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahanpada sekitar Februari 1972, diwilayah Kantor Urusan Agama KecamatanPameungpeuk Kabupaten Bandung dengan memenuhi syarat dan rukunnikah menurut syar'i dengan Pemohon II, dengan Wali Nikah ayah kandungdari Pemohon II yang bernama : Bapak Bapak Pemohon Il) dengandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yaitu Entom Bustomi dan Ahro, denganmaskawin berupa uang sebesar Rp.100, (Seratus rupiah);2.

Hal. 8UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta Pemohon dan Pemohon Il telahsesuai dengan ketentuan Pasal 2 ayat 1 serta memenuhi ketentuan Pasal 14Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanoleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali

ditetapkankeabsahannya, dinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 89 ayat (1) dan Pasal 90 ayat(1) huruf a dan d Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang PeradilanAgama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009,biaya perkara ini dibebankan kepada Pemohon dan Pemohon II yang besarnyaakan disebutkan dalam diktum Penetapan ini;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i

dilaksanakan pada tanggal 05 Maret 2006 di wilayahKecamatan Cimanggis, Kota Depok; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebutadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Nama dan dihadiri duaorang saksi nikah bernama Nama dan Nama dengan mas kawin berupaperhiasan emas seberat 3 (tiga) gram serta ada ijab kabul;e Bahwa status Pemohon dan Pemohon II adalah duda cerai hidupdan gadis; Bahwa hubungan antara Pemohon dan Pemohon II adalah oranglain dan tidak ada halangan untuk menikah menurut syar'i

yang dilaksanakan pada tanggal 05 Maret 2006 di wilayahKecamatan Alamat; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebutadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Nama dan dihadiri duaorang saksi nikah bernama Nama dan Nama dengan mas kawin berupaperhiasan emas seberat 3 (tiga) gram serta ada ijab kabul;e Bahwa status Pemohon dan Pemohon II adalah duda cerai hidupdan gadis; Bahwa hubungan antara Pemohon dan Pemohon II adalah oranglain dan tidak ada halangan untuk menikah menurut syar'i

Bahwa hubungan antara Pemohon dan Pemohon II adalah orang lain dantidak ada halangan untuk menikah menurut syar'i;5. Bahwa selama pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II tidak pernahbercerai;6.

Pasal 80Ayat (2) dan Ayat (4) Kompilasi Hukum Islam sesuai dengan dalil syar'i dalamKitab Al Bajuri juz Il halaman 189 yang berbunyi :CoH le Asal s guid yo AiSacl!

Pasal 80 Ayat (4) Huruf (6) dan Huruf (c) , Pasal 149(d), Pasal 156 Huruf (d) dan Pasal 105 Huruf (c) Kompilasi Hukum Islam,serta sesuai dengan dalil syar'i dalam Kitab Al Muhadzdzab juz Il halaman 177yang berbunyi :Grats le YI 4a al glArtinya : Seorang ayah wajiob memberi (kecukupan) nafkah anaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas maka gugatan Penggugut mengenai nafkah anak harus dikabulkan dandengan memperhatikan tuntutan Penggugat serta kesanggupan dankemampuan

, sampai dengan anak tersebut dewasa atau berumur 21 tahun ;Dalam Konpensi Rekonpensi :Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 Ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepada PemohonKonpensi/Tergugat Rekonpensi ;Mengingat, Pasal 49, Undangundang Nomor 7 Tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006, danperubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, TentangPeradilan Agama, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i

dilihat dari fisik dan cara berfikirnyaternyata cukup pantas melakukan pernikahan, bahkan bila dilihat dari segihubungan dengan calon suaminya, yang sudah sedemikian erat, dan sulitdipisahkan, bahkan saat ini anak Pemohon sudah hamil, maka untukmenghindarkan mafsadah yang akan timbul dikemudian hari dan akan lebihmaslahah bagi calon mempelai dan keluarganya, maka perlu dilaksanakanperkawinan dengan segera, dan ternyata pernikahan anak pemohon dengancalon suaminya tidak ada halangan menurut ketentuan Syar'i

perkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor Nomor 3tahun 2006 dan terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009,maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 7 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pasal 49Undangudnang Nomor 7 tahun 1989, yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun 2006, dan terakhir dengan UndangUndang Nomor50 tahun 2009 ,dan segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i

Penetapan No. 0021/Pdt.P/2019/PA.PoMenimbang, bahwa Permohonan Pemohon tersebut termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun1989 biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 Undangudnang Nomor 7 tahun 1989 dan segalaketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara ini;MENETAPKAN1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2.

telah tamkin kepada Tergugat dan tidak terbukti bahwaPenggugat membangkang ( nusyuz ) kepada Tergugat, oleh karenanya dengan dikabulkannyapermohonan ikrar talak Tergugat maka Tergugat harus memenuhi kewajibankewajiban yangyang menjadi hakhak Penggugat, sebagai berikut : Tergugat wajib membayar nafkah Iddah, Maskan (tempat tinggal) dan Kiswah (busana)kepada Penggugat selama Penggugat menjalani masa iddah, sebagaimana dimaksud pasal149 huruf (b) jo pasal 152 Kompilasi Hukum Islam, sesuai dengan dalil syar'i

ANAK KE 2, Umur 4 tahun dan terbukti pula bahwa anakanak tersbut tersebut sekarang tinggal bersama Penggugat;n Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (b) Undangundang Nomor : 1 Tahun1974 jo. pasal 80 ayat (4) huruf (b) dan huruf (c) , pasal 149 (d), pasal 156 huruf (d) danPasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, serta sesuai dengan dalil syar'i dalam Kitab AlMuhadzdzab juz II halaman 177 yang berbunyi :Hal.8 dari 11 hal.

, Umur 4 tahun, berlaku sejak putusan ini dijatuhkan sampai kedua anaktersebut dewasa dan dibayarkan kepada Penggugat;n Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, makagugatan Penggugat dapat dikabulkan ;DALAM KONPENSI DAN REKONPENSL : Menimbang, bahwa perkara ini adalah termasuk dalam bidang perkawinan, maka olehsebab itu sesuai ketentuan pasal 89 ayat (1) Undangundang No.7 tahun 1989, biaya perkaraini dibebankan kepada Pemohon / Tergugat; Mengingat, ketentuan hukum syar'i

bernama Jalani, sedangkan wali nikahnya adalahpaman Pemohon II yang bernama Samire (ayah kandung Pemohon Iltelahmeninggal dunia), sedangkan saksi nikahnya Rusli dan Muddingdengan mahar berupa sebidang tanah kering.Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah.Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syar'i

Jalani, sedangkan wali nikahnya adalahpaman Pemohon Il yang bernama Samire (ayah kandung Pemohon Iltelahmeninggal dunia), sedangkan saksi nikahnya Rusli dan Muddingdengan mahar berupa sebidang tanah kering.Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syar'i

Pasal 91 A UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 sebagaiperubahan kedua UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang PeradilanAgama, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon dan Pemohon Il.Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlakudan memperhatikan segala ketentuan hukum syar'i yang berkaitan denganperkara ini.MENETAPKAN1. Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il.2.

No. 0089/Pdt.G/2014/PA.Grtadalah thalak satu khul'i dari Tergugat atas diri Penggugat dengan iwad1 sebesarRp.10.000, ( sepuluh ribu rupiah );Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupafirman Allah SWT surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:4g Csi) Lad Legale clin Ud alll 2 gam Logs YI aida GLArtinya: "Jika kamu hawatir bahwa keduanya ( suami isteri itu ) akan melanggarhukumhukum Allah, maka tidak ada dosa bagi keduanya atas bayaran yang diberikan (isteri ) untuk menebus

dirinya"Menimbang, bahwa karena perkara ini merupakan bidang perkawinan,berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 sebagaimana telahdiubah dengan Undangundang No. 3 tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara ini dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil Penggugat yang

No. 0089/Pdt.G/2014/PA.GrtMenimbang, bahwa karena perkara ini merupakan bidang perkawinan,berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 sebagaimana telahdiubah dengan Undangundang No. 3 tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara ini dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.

menjenguk dan memberikan kasih sayang kepada anaktersebut sewaktuwaktu sepanjang tidak mengganggu kepentingan anak,karena masalah hak menjenguk merupakan perwujudan ungkapan kasihsayang dari seorang ayah kepada anak adalah hak yang melekat padaTergugat selaku ayahnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (b) UndangundangNomor : 1 Tahun 1974 jo. pasal 80 ayat (4) huruf (6) dan huruf (c) , pasal 149(d), pasal 156 huruf (d) dan Pasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, sertasesuai dengan dalil syar'i

dalam Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman 177 yangberbunyi :Uli daa Yi le Uist,Artinya : Seorang ayah wajib memberi (kecukupan) nafkah anaknya .maka Tergugat Rekonvensi wajib memberi nafkah kepada anaknyatersebut diatas;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (b) UndangundangNomor : 1 Tahun 1974 jo. pasal 80 ayat (4) huruf (6) dan huruf (c) , pasal 149(d), pasal 156 huruf (d) dan Pasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, sertasesuai dengan dalil syar'i dalam Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman

tamkin kepada Tergugat Rekonvensi dan tidak terbukti bahwaPenggugat Rekonvensi membangkang ( nusuz ) kepada Tergugat Rekonvensi,maka dengan dikabulkannya permohonan ikrar talak, Tergugat Rekonvensiharus memenuhi kewajibankewajiban yang yang menjadi hakhak PenggugatRekonvensi yaitu Tergugat Rekonvensi wajib membayar nafkah Iddah, kepadaPenggugat Rekonvensi selama Penggugat Rekonvensi menjalani masa iddah,sebagaimana dimaksud pasal 149 huruf (b) jo pasal 152 Kompilasi HukumIslam, sesuai dengan dalil syar'i

mut'ah Penggugat Rekonvensiyang harus dibayar Tergugat Rekonvensi sesuai dengan kesanggupannyaadalah berupa uang sebesar Rp. 2.000.000, (dua juta rupiah);Dalam Konvensi dan Rekonvensi :Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 danperubahannya biaya perkara dibebankan kepada Pemohon Konvensi/ TergugatRekonvensi;Mengingat, pasal 49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 serta segalaketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i

Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon dengan PemohonIl dan dikaruniai 1 orang anak;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny/i:Penetapan Nomor 1229/Pdt.P/2019/PA.GM.

Hal. 7perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, biaya perkaraini dibebankan kepada para Pemohon yang besarnya akan disebutkan dalamdiktum penetapan ini;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil syar'i yang bersangkutan dengan perkara ini;MENETAPKAN1. Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon II;2.

Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon dengan PemohonIl dan dikaruniai 1 orang anak;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny/i:Salinan Penetapan Nomor 1229/Pat.P/2019/PA.GM.

olen karenanya maka meskipun hak asuh terhadap anak bernama AnakI, tanggal lahir 15122008 dan Anak Il, tanggal lahir 09012014 ditetapkanada pada Penggugat Rekonpensi, Tergugat Rekonpensi tetap diberi hak untukmenjenguk dan memberikan kasih sayang kepada anak tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (b) UndangundangNomor : 1 Tahun 1974 jo. pasal 80 ayat (4) huruf (6) dan huruf (c) , pasal 149(d), pasal 156 huruf (d) dan Pasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, sertasesuai dengan dalil syar'i

dibantaholeh Tergugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensi sanggup nafkah madliyahsebesar tuntutan Penggugat Rekonpensi yaitu Rp. 2.000.000, (Dua jutarupiah);Menimbang, bahwa sebagai suami Tergugat Rekonpensi wajibmelindungi Penggugat Rekonpensi sebagai istrinya dan memberi segalasesuatu keperluan hidup berumah tangga, biaya perawatan dan pengobatan,sebagaimana ditentukan dalam pasal 34 ayat (1) Undangundang No.1 tahun1974 jo pasal 80 ayat (2) dan ayat (4) Kompilasi Hukum Islam sesuai dengandalil syar'i

tamkin kepada Tergugat Rekonpensi dan tidak terbukti bahwaPenggugat Rekonpensi membangkang ( nusuz ) kepada Tergugat Rekonpensi,maka dengan dikabulkannya permohonan ikrar talak, Tergugat Rekonpensiharus memenuhi kewajibankewajiban yang yang menjadi hakhak PenggugatRekonpensi yaitu Tergugat Rekonpensi wajidb membayar nafkah Iddah kepadaPenggugat Rekonpensi selama Penggugat Rekonpensi menjalani masa iddah,sebagaimana dimaksud pasal 149 huruf (b) jo pasal 152 Kompilasi HukumIslam, Sesuai dengan dalil syar'i

Putusan No. 1455/Pdt.G/2016/PA.Sda.Mengingat, pasal 49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 serta segalaketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara ini;MENGADILIDALAM KONPENSI1. Mengabulkan Permohonan Pemohon;2. Memberi izin kepada Pemohon ( PEMOHON. ) untuk menjatuhkan talaksatu raj'i terhadap Termohon (TERMOHON) di depan sidang PengadilanAgama Sidoarjo ;3.

Menimbang, bahwa berdasarkan permohonan para Pemohon yang dikuatkandengan keterangan para saksinya, telah didapati faktafakta sebagai berikut: Bahwa, Pemohon I telah menikah secara Islam dengan Pemohon II pada tahun1989 di xxxx, dengan wali nasab bernama xxxx sebagai kakak kandung PemohonI; Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II disaksikan oleh 2 (dua) orang saksibernama Xxxx; Bahwa, pada saat pernikahan dilangsungkan, Pemohon I berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan, dan keduanya secara syar'i

pertimbanganpertimbangan di atas, makatelah terdapat cukup alasan untuk mengabulkan permohonan para Pemohon, sehinggapernikahannya dapat disahkan;Menimbang, bahwa permohonan itsbat nikah adalah termasuk dalam perkarabidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah menjadi Undang UndangNomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Menimbang, bahwa dengan mengingat segala peraturan perundangundangan sertadalildalil syar'i

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:ly a alow =)4 jQr9 Jog iw HS AOR pily al owIlo goArtinya : " Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,tau menceraikan dengan cara yang baik "Menimbang, bahwaberdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat, aquo telah beralasan

dan Gugatan Penggugat tidak melawanhukum, oleh sebab itu Gugatan Penggugat harusdikabulkan;Menimbang, bahwa Gugatan termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNo. 7. tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat, pasal 49 Undang undang nomor 7 tahun1989 serta segala ketentuan perundang undangan yangberlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan denganperkara ini;MENGADILI Menyatakan bahwa Termohon yang telah dipanggil denganpatut untuk datang menghadap di

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut99 0 SJ ILO 9 V Lipo Mes ~olL wo lL ~t > sgArtinya : " Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,tau menceraikan dengan cara yang i baik"Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~

dan permohonan Pemohon = tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan =;Menimbang, bahwa permohonan termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan~ kepadaPemohon ;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun1989, sebagaimana telah diubah dengan Undang undangNomor 3 tahun 2006, dan perubahan kedua dengan undangundang nomor 50 tahun 2009 serta segala ketentuan8perundang undangan yang berlaku, dan dalil syar'i

telahterjadi akad nikah / perkawinan antara Pemohon I (PEMOHON I ASLI) dengan Pemohon II (PEMOHON II ASLD, yang menjadi wali nikah ayah kandung Pemohon II sendiri bernamaWALI NIKAH dengan disaksikan oleh dua orang saksi bernama SAKSI NIKAH I DAN SAKSINIKAH II serta para undangan lainnya dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 1.000,(seribu rupiah) ;Pada waktu akad nikah dilaksanakan kedua mempelai tidak ada larangan melaksanakanperkawinan baik menurut peraturan perundangundangan yang berlaku maupun syar'i

perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa hasil pemeriksaan dipersidangan antara Pemohon I dan Pemohon II tidakditemukan adanya larangan kawin sebagaimana dimaksud bab VI Kompilasi Hukum Islam (KHI);Menimbang, bahwa Permohonan para Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum, sesuai pasal 7 Kompilasi Hukum Islam dan untuk kepastian hukum dan mengurusakta kelahiran anak;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu untuk mengetengahkan dalil Syar'i

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:L99p Ro SJ ue L9 U Lipo bb)ol wo L CW~ putigArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik" ;Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan

Nikah di tempatperkawinan dilangsungkan, untuk dicatat dalam daftaryang disediakan untuk itu ;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai Pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan~ kepadaPemohon ;Mengingat, Pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i