Ditemukan 367759 data
6 — 1
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQuran surat Al Bagoroh ayat229 yang berbunyi sebagai berikut:C+ putig!
oleh sebab itupermohonan Pemohon harus dikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7tahun 1989 tentang Peradilan Agama, biaya perkara dibebankankepada Pemohon;Mengingat, Pasal 49 UndangUndang nomor 7 tahun 1989tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun 2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
10 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:L995 Ro) SJL ae l9 U Lipo bb)~yL wo L C putigArtinya : " Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,tau menceraikan dengan cara yang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~
dan permohonan Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu) permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepada9Pemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun1989, sebagaimana telah diubah dengan Undang undangNomor 3 tahun 2006, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.
13 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:~jylL.w>l, 7 5 g!
dan permohonan Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
9 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:~jyL.w>l, 7 5 g!
dan permohonan Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan~ kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
8 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut99 0 SJ ILO 9 V Lipo bbs vl wo lL ~t > sgArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik"9Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan
termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989, sebagaimana telah diubah denganUndang Undang Nomor 3 tahun 2006, dan perubahan keduadengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, biayaperkara dibebankan kepada Pemohon ;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
9 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:~jyL.w>l, 7 5 g!
dan permohonan Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan~ kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
6 — 1
dalilpermohonannya, sedangkan permohonan Pemohon tidak melawanhukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon haruslahdikabulkan; Menimbang bahwa Permohonan termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang UndangNomor 7 Tahun 1989, yang telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun 2006, yang kemudian dirubah lagidengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009 tentang PeradilanAgama, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon; Mengingat segala ketentuan perundang undangan yangberlaku, dan dalil syar'i
yang bersangkutan dengan perkara Mengingat segala ketentuan perundang undangan yangberlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan perkaraini;MENGADILI1.
8 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:L995.
dan permohonan Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
8 — 0
Halaman 7 dari 10halamanMenimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagai berikut:9g, eas A wo L 9 yliyo Mbtyl awh CA jpurigArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik" ;Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan permohonan Pemohon
tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan
16 — 4
tersebut pada Pasal 14 Instruksi Presiden Nomor1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di atas, maka perkawinan ParaPemohon telah memenuhi ketentuan hukum Islam, sesuai dengan ketentuan Pasal 2ayat (1) dan Pasal 64 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan,telah sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut pada Pasal4 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i
pemanggilanPara Pemohon dalam perkara ini, harus dibebankan kepada para Pemohon yangjumlahnya akan disebutkan dalam diktum amar penetapan ini, hal ini sesuai denganketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah pertama dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006 dan untuk kedua kalinya dirubah menjadi UndangUndangNomor 50 Tahun 2009 Tentang Peradilan Agama;Memperhatikan segala ketentuan hukum dan peraturan perundangundanganyang berlaku serta dalildalil syar'i
7 — 1
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Bagoroh ayat229 yang berbunyi sebagai berikut:Artinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuklagi dengan yang ma'ruf, atau menceraikan dengan carayang baik":Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka gugatan Pemohon, a quo telah beralasan danpermohonan Pemohon tidak melawan hukum, oleh
sebab itupermohonan Pemohon harus dikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7tahun 1989 tentang Peradilan Agama, biaya perkara dibebankankepada Pemohon ;Mengingat, Pasal 49 UndangUndang nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 tahun 2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundanganyang berlaku, dan dalil syar'i
9 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikutL995 SJ ILO 9 V Lipo bbs vl wo lL ~t > sgArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik"Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan
termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989, sebagaimana telah diubah denganUndang Undang Nomor 3 tahun 2006, dan perubahan keduadengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, biaya perkaradibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
12 — 4
yang dikuatkandengan keterangan para saksinya, telah didapati faktafakta sebagai berikut:Bahwa, Pemohon I telah menikah secara Islam dengan Pemohon II pada tahun1988 di xx Sulawesi Barat, dengan wali nasab bernama xxx berwakil kepada Imamkampung xxx sebagai ayah kandung Pemohon IJ; Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II disaksikan oleh 2 (dua) orang saksibernama xxxx; Bahwa, pada saat pernikahan dilangsungkan, Pemohon I berstatus dudamati danPemohon II berstatus perawan, dan keduanya secara syar'i
pertimbanganpertimbangan di atas, makatelah terdapat cukup alasan untuk mengabulkan permohonan para Pemohon, sehinggapernikahannya dapat disahkan;Menimbang, bahwa permohonan itsbat nikah adalah termasuk dalam perkarabidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah menjadi Undang UndangNomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Menimbang, bahwa dengan mengingat segala peraturan perundangundangan sertadalildalil syar'i
10 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Putusan Nomor 741/Pdt.G/2011/PA.Lmg halaman 7 dari 10Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:99 0) SJ ILO 9 Y ae. jth yl wo ~t > igArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik" ;Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas
dan permohonan Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
12 — 5
., dengan wali nasabbernama xxxx sebagai ayah kandung Pemohon IJ;e Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II disaksikan oleh 2 (dua) orang saksibernama Xxxx;e Bahwa, pada saat pernikahan dilangsungkan, Pemohon I berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan, dan keduanya secara syar'i tidak mempunyaihalangan untuk menikah, baik karena hubungan nasab ataupun susuan;e Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai tigaorang anak;e Bahwa, selama menjalani pernikahan Pemohon
pertimbanganpertimbangan di atas, makatelah terdapat cukup alasan untuk mengabulkan permohonan para Pemohon, sehinggapernikahannya dapat disahkan;Menimbang, bahwa permohonan itsbat nikah adalah termasuk dalam perkarabidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah menjadi Undang UndangNomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Menimbang, bahwa dengan mengingat segala peraturan perundangundangan sertadalildalil syar'i
12 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:L995 Ros JLo ls U Lijo jrbIJYL wo C putigArtinya : " Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,tau menceraikan dengan cara yang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan
permohonan Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harus8dikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun1989, sebagaimana telah diubah dengan Undang undangNomor 3 tahun 2006, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.
15 — 0
telah tamkin kepada Tergugat dan tidak terbukti bahwaPenggugat membangkang ( nusyuz ) kepada Tergugat, oleh karenanya dengan dikabulkannyapermohonan ikrar talak Tergugat maka Tergugat harus memenuhi kewajibankewajiban yangyang menjadi hakhak Penggugat, sebagai berikut : Tergugat wajib membayar nafkah Iddah, Maskan (tempat tinggal) dan Kiswah (busana)kepada Penggugat selama Penggugat menjalani masa iddah, sebagaimana dimaksud pasal149 huruf (b) jo pasal 152 Kompilasi Hukum Islam, sesuai dengan dalil syar'i
Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Tergugat dan keterangan saksisaksiterbukti bahwa dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 1 orang anakbernama : ANAK, umur 6 tahun dan terbukti pula bahwa anakanak tersbut tersebut sekarangtinggal bersama Penggugat; Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (b) Undangundang Nomor : 1 Tahun1974 jo. pasal 80 ayat (4) huruf (b) dan huruf (c) , pasal 149 (d), pasal 156 huruf (d) danPasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, serta sesuai dengan dalil syar'i
berlakusejak ikrar talak diucapkan sampai anak tersebut dewasa dan dibayarkan kepada Penggugat; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, makagugatan Penggugat dapat dikabulkan sebagian dan ditolak selebihnya .DALAM KONPENSI DAN REKONPENSI : Menimbang, bahwa perkara ini adalah termasuk dalam bidang perkawinan, maka olehsebab itu sesuai ketentuan pasal 89 ayat (1) Undangundang No.7 tahun 1989, biaya perkaraini dibebankan kepada Pemohon / Tergugat; Mengingat, ketentuan hukum syar'i
8 — 1
tempattinggal selama kurang lebih 11 bulan, Tergugat pergi meninggalkan Penggugat,selama pisah Penggugat dan Tergugat masih ada komunikasi namun Tergugatsudah tidak menafkahi;;Menimbang, bahwa saksi 2 Penggugat bernama SAKSI Il telah memberikanketerangan yang pada pokoknya mengetahui antara Penggugat dengan Tergugattelah terjadi perselisihan dan pertengkaran namun saya tidak pernah melihatsendiri perselisihan dan pertengkaran meraka penyebabnya karena Tergugatmenyuruh Penggugat menggunakan hijab syar'i
Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah yang menikah padatanggal 25 Mei 2004 dan telah dikaruniai 2 orang anak yang diasuh olehPenggugat; Bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalam keadaan tidakrukun dan harmonis, karena terjadi pisah tempat tinggal sekitar 1 tahunTergugat pergi meninggalkan Penggugat dan selama itu keduanya tidakpernah kumpul serumah, tidak ada komunikasi; Bahwa penyebabnya pertengkaran Penggugat dan Tergugat karena Tergugatmenyuruh Penggugat menggunakan hijab syar'i
Penggugatberhenti bekerja namun Penggugat menolak; Bahwa pihak keluarga telah berusaha menasihati Penggugat agar rukunkembali dengan Tergugat, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta sebagaimana tersebut di atas,dimana meskipun saksi saksi tersebut ada yang tahu dan ada yang tidak tahuPenggugat dan Tergugat terjadi perselisihan dan pertengkaran, Tergugat pergimeninggalkan Penggugat penyebabnya karena Tergugat menyuruh PenggugatHal.9 dari 13.PutNo. 0245/Pdt.G/2018/PA Probmenggunakan hijab syar'i
10 — 3
berdasarkan penjelasan Majelis tersebut, Pemohonbersedia membayar nafkah iddah selama masa iddah sebesar Rp 800.000,(delapan ratus ribu rupiah), dan Mut ah berupa perhiasan emas seberat 5 gram;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan hukum Islam sejalan dengan bunyipasal 149 hurup (b) Kompilasi Hukum Islam dinyatakan bahwa : Seorang suamiyang menceraikan isterinya berkewajiban untuk memberikan kepada mantanisterinya tersebut nafkah iddah selama masa iddah dan hal tersebut sejalan puladengan dalil syar'i
tersebut cukup layak, maka berdasarkankepada ketentuan hukum Islam sejalan dengan bunyi Pasal 149 hurup (b) KompilasiHukum Islam, Majelis berpendapat bahwa, besarnya nafkah iddah yang harusdiberikan Pemohon adalah sebagaimana kesanggupannya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan hukum Islam sejalan dengan bunyiPasal 149 hurup (a) Kompilasi Hukum Islam dinyatakan bahwa : Mantan suamijuga berkewajiban untuk memberikan kepada mantan isterinya mut'ah yang layak,dan hal tersebut sejalan pula dengan dalil syar'i
sesuai ketentuan hukum Islamsejalan dengan bunyi Pasal 149 hurup (a) Kompilasi Hukum Islam, dan denganmerujuk pendapat para imam mazhab di atas, maka Majelis berpendapat bahwabesarnya mut'ah yang harus dibayarkan Pemohon kepada Termohon adalahsebagaimana disebutkan Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pada Pasal 41 hurup (b) UndangUndang Nomor Tahun 1974 tentang Perkawinan dinyatakan bahwa: Bapakbertanggungjawab atas semua biaya yang diperlukan anaknya, dan hal itu sejalanpula dengan dalil syar'i
10 — 0
G/2011/PA.Gs.melindungi Penggugat sebagai istrinya dan memberi segalasesuatu. keperluan hidup berumah tangga, biaya perawatan danpengobatan, sebagaimana ditentukan dalam pasal 34 ayat (1)Undang undang No.1 tahun 1974 jo pasal 80 ayat (2) dan ayat(4) Kompilasi Hukum Islam sesuai dengan dalil syar'i dalamKitab Al Bajuri juz II halaman 189 yang berbunyitot We aisly lgwai co aiSooJl a>g Jl ainArtinyaSuami wajib memberi nafkah kepada isteri yang telahtamkin (berserah diri) kepadanya.Oleh sebab itu) maka
saksi terbukti bahwa dalam perkawinanPenggugat dan Tergugat telah dikaruniai 2 orang anak bernamaANAK KE 1, Umur 14 tahun dan ANAK KE 2, Umur 7 tahun danterbukti pula bahwa anak anak tersebut, anak pertamatinggal dengan Tergugat dan kedua tinggal bersama Penggugat; Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (b)Undang undang Nomor : 1 Tahun 1974 jo. pasal 80 ayat (4) huruf(b) dan huruf (c) , pasal 149 (d), pasal 156 huruf (d) danPasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, serta sesuaidengan dalil syar'i
G/2011/PA.Gs.89 ayat (1) Undang undang No.7 tahun 1989, biaya perkara inidibebankan kepada Pemohon / Tergugat; Mengingat, ketentuan hukum = syar'i dan pasal pasalPerundang undangan yang berlaku yang berkaitan dengan perkaraini.MENGADILIDALAM KONPENSI1. Mengabulkan permohonan pemohon ;2. Menetapkan memberi ijin kepada Pemohon ( PEMOHON ASLI )untuk mengucapkan ikrar talak terhadap Termohon ( TERMOSHONASLI ) dihadapan sidang Pengadilan Agama Gresik ;DALAM REKONPENSI1.