Ditemukan 13169 data
227 — 94
yang mana Ketua Pimpinan AnakCabang (PAC) tertulis atas nama saudara Trisno, NKP padahal namaTrisno NKP tidak pemah tercatat sebagai anggota Pemuda Pancasila, yangada adalah nama Nanang Kasnan Permana (Tergugat Ill);.Bahwa Pemuda Pancasila Kota Depok Melaksanakan Musyawarah Cabang(MUSCAB) VI pada tanggal 29 Juli2019 di Pusdiklat Graha Insan CitaKecamatan Sukmajaya Kota Depok.12.Bahwa pada tanggal 28 Juli 2019 Pukul 22:15 WIB saudara Tergugat Illbeserta rombongan datang ke Pusdiklat Graha Insan Cita
Tentunya akan Tergugat Ill tunggu Surat Panggilan dan atauSurat Klarifikasi dari Kantor Kepolisian Resor Kota Depok dan apabiladiperlukan nantinya Tergugat Ill juga akan mengambil sikap dengan caramelaporkan balik tindakan Penggugat atas tindakan dugaan pencemarannama baik;Bahwa benar pada tanggal 29 Juli 2019, MPC PP Kota Depok telahmelaksanakan Musyawarah Cabang (Muscab) KeVI di Pusdiklat GrahaInsan Cita, Kecamatan Sukmajaya, Kota Depok;Bahwa benar sekira pukul 22.15 WIB tanggal 28 Juli 2019, Tergugait
TanggaPemuda Pancasila, yang di beri tanda T Ill 8;Buku UndangUndang Republik Indonesia Nomor 17 Tahun2013 Tentang Organisasi Kemasyarakatan, yang di beritanda T Ill 9;Gambar (photo) saat Ketua Ketua PAC memberikan suratdukungan kepada Nanang Permana (Trisno NKP) , yangdiberi tanda T Ill10;Gambar (photo) saatsaat anggota Organisasi PemudaPancasila se Kota Depok melakukan MUSCAB VI.Musyawarah cabang melakukan pemilihnan Ketua MajelisPimpinan Cabang pada tanggal 29 Juli 2019 di PusdiklatGraha Insani Cita
YAYASAN RUMAH SAKIT ISLAM BERCAHAYA YARUSIB CILACAP. Diwakili oleh DJOKO SUMEDI, SH., MH
Tergugat:
1.MENTERI HUKUM DAN HAK ASASI MANUSIA REPUBLIK INDONESIA
2.Direktur Jenderal Administrasi Hukum Umum Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia
3.RUMAH SAKIT ISLAM FATIMAH CILACAP
320 — 246
Islam Bercahaya Cilacap (YARUSIB)Halaman 11 dari 148 Halaman Putusan Nomor :63/G/2019/PTUNJKT.Cilacap adalah untuk menyesuaikan kedudukan Yayasan terhadapUndangundang Yayasan;Sedangkan Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah ( YARUSIF )merupakan yayasan yang baru didirikan yang mana Yayasan RumahSakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap bukan merupakan kelanjutandari Yayasan Rumah Sakit Islam (YARUSI) Cilacap, yang didirikan padatahun 1983;Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap tidakmelanjutkan cita
cita pendiri Yayasan Rumah Sakit Islam (YARUSI)Cilacap yang berorientasi pada pelayanan publik (public service) bukanberorientasi pada keuntungan semata (profit oriented);Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap dengantanpahak yang berdasar hukum, menguasai Rumah Sakit Islam Fatimah,yang mana Rumah Sakit Islam Fatimah merupakan aset dari YayasanRumah Sakit Islam (YARUSI)Cilacap yang kemudian berubah menjadiYayasan Rumah Sakit Islam Bercahaya (YARUSIB) Cilacap)yang mulaiberoperasi sejak
Bahwa maksud dan tujuan tersebut untuk meneruskan cita citaPendiri Yayasan Rumah Sakit Islam (YARUSI) yang pertama yaitu :a. mendirikan Rumah Sakit Islam yang diberi nama Rumah SakitFatimah;b. meningkatkan derajat kesehatan masyarakat;c. mengembangkan ilmu kesehatan;d. mengembangkan Kegiatan Dawah Islamiyah;6. Bahwa permasalahan timbul ketika Sdr. DR. H.
dan non formal;Cc) panti asuhan, pantai jompo dan panti wreda;d) pembinaan olah raga;e) penelitian dibidang ilmu pengetahuan;f) study banding;2) di Bidang Kemanusiaan :a) memberikan bantuan kepada korban bencana alam;b) memberikan bantuan kepada tuna wisma, fakir miskin dangelandangan;c) melestarikan lingkungan hidup;Bahwa dari maksud dan tujuan didirikannya Yayasan Rumah SakitIslam Fatimah (YARUSIF) Cilacap sebagaimana Akta Nomor 50tanggal 14 Desember 2010 tersebut jelas telah menyimpang dari cita
FUADBAWAZIER, MA, karena: Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) merupakanyayasan yang baru didirikan; Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap bukanmerupakan kelanjutan dari Yayasan Rumah Sakit Islam (YARUSI)Cilacap, yang didirikan pada tahun 1983; Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap tidakmelanjutkan cita cita pendiri Yayasan Rumah Sakit Islam(YARUSI) Cilacap, yaitu Mengembangkan Kegiatan DawahIslamiyah; kekayaan Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap
19 — 1
kurang tujuh bulan (dari September 2009 sampai sa.at ini), sehinggatidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali dalam rumah tangga mereka,maka apabila perkawinan mereka diteruskan niscaya tali temali rohani yang menjadiperekat perkawinan mereka adalah mawaddah dan rahmah seperti dijelaskan dalamAlQuran surat alRum (30:21) tidak didapati lagi dalam hubungan perkawinanPemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak ataupun keduanya sudah kehilanganrasa cinta atau kasih sayangnya, maka cita
18 — 2
yang sakinah, mawaddah dan rahmahbagi Penggugat dan Tergugat, sebagaimana diatur dalam Pasal 1Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan serta firmanAllah SWT. dalam surat arRuum ayat 21, akan tetapi Majelis Hakimmenilai dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah sulitmewujudkan hal tersebut, karena sebagai pasangan yang terikat denganikatan suci yang menautkan dua insan yang berbeda fikiran, hati dan rasamenjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asih dan asuh dalam satucinta dan cita
16 — 8
Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut:10 adanya perselisihan
10 — 8
;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, maka telah terbuktibahwa ikatan bathin mereka telah putus, tidak ada harapan lagi untuk rukunsebagai pasangan suami isteri dalam rumah tangga, karena rumah tangganyasudah pecah.
26 — 7
yangberlawanan muncul Truck Mitsubishi warna kuning dengan Nomor Polisi DA9648 HA yang dikemudikan terdakwa mengambil jalaur ke kanan melewati garise Bahwa pada saat kejadian tabrakan tersebut masih di posisi jalan sebelah kiri dariarah Batumandi dan korban jatuh tersungkur di aspal jalan sebelah kiri dan saksijatuh di parit sebelah kiri dari arah Batumandie Bahwa dengan kejadian tersebut saksi mengalami luka patah tulang tangan dankaki sebelah kanan ;e Bahwa perasaan saksi sangat sedih dan berduka cita
42 — 17
No.234/Pdt.G/2012/PA.Mdo.Tahun 1974 yang antara lain menyatakan bahwa Suami istri memikulkewajiban yang luhur untuk menegakkan rumah tangga yang menjadi sendidasar dari susunan masyarakat serta Suami istri wajib saling cinta mencintaihormat menghormati, setia dan memberi bantuan lahir batin yang satu kepadayang lain , ; Menimbang, bahwa cita ideal sebuah perkawinan memerlukan adanyakesadaran suami istri terhadap tegaknya Hak, kedudukan dan Kewajibanmasingmasing, tetapi dalam kenyataannya unsurunsur
27 — 8
danTermohon telah memperlihnatkan keteguhan hati untuk memutuskan ikatanperkawinan diantara mereka;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuranSurat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:Artinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untukmenjatuhkan talak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagiMaha Mengetahu;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita
8 — 0
untuk merukunkan keduanya akan tetapi tidak berhasil ;13Menimbang, bahwa kenyataan tersebut, menunjukkan Penggugat danTerggugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagai suamiistri yang terus memburuk dari waktu ke waktu sehingga mengakibatkanhancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Terggugat,dimana Penggugat tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
42 — 34 — Berkekuatan Hukum Tetap
Perbuatan Terdakwa dapat merusak cita TNI di masyarakat ;Halhal yang meringankan :1. Terdakwa dalam persidangan memberikan keterangan yang jujur sehinggasidang berjalan lancar ;2. Terdakwa masih muda dan belum pernah dihukum ; Terdakwa sebelum perkara ini disidangkan sudah dijatuhi Hukuman Disiplindari Kesatuannya selama 14 (empat belas) hari ;Hal. 11 dari 13 hal. Put.
9 — 4
;Menimbang, bahwa terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,yakni terbentuknya keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, diperlukan adanya unsur salingmencintai dan saling menyayangi di antara kedua belah pihak sebagai suamiisteri, sebagaimana diisyaratkan di dalam Al Quran Surat Ar Ruum ayat 21;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
18 — 4
tujuan perkawinan sebagaimana yangdimaksud oleh Undangundang Nomor t tahun 1874 tentang Perkawinan,yaitu terbentuknya rumah ftangga yang kekal berdasarkan Keuhanan YangMaha Esa, diperukan adanya unsur saling mancintal dan saling menyayangidiantara kedua belah pihak sebagai suami isten ;Klenimbang, hahwa rumah tangga yang bahagia, kekal dan sejahteraakan terwujud jika antara suami isteri saling menyayangi satu sama lain.Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasth sayangnya,maka cita
14 — 0
3 Instruksi Presiden Nomor 1 tahun 1991 tentangKompilasi Hukum Islam tidak mungkin bisa terwujud ;Menimbang, bahwa terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimana yangdimaksud oleh Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan,yaitu terbentuknya rumah tangga yang kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa, diperlukan adanya unsur saling mencintai dan saling menyayangidiantara kedua belah pihak sebagai suami isteri, namun apabila salah satupihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
19 — 2
Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidakakan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan perkawinan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak;Menimbang bahwa asas adanya sebuah ikatan perkawinan adalahadanya perasaan saling ridho antara masingmasing pihak untuk mengikatkanHal. 13 dari 16 Hal.
8 — 0
adikkandung Termohon ;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon hidup bersamadi rumah orangtua Pemohon di Desa XXX Kecamatan XXXKabupaten XXX;Bahwa Pemohon dan Termohon sudah dikaruniai 3 orang anak,ketiga anak tersebut dalam pemeliharaan Termohon;Bahwa Pemohon dan Termohon telah berpisah, Pemohon tinggaldi rumah kakak Pemohon, sedangkan Termohon tinggal di rumahorang tua Termohon, sejak 3 tahun yang lalu;Bahwa Pemohon dan Termohon berpisah karena seringbertengkar; bertengkar karena Termohaon menjalin cita
30 — 24
sebagaimana diatur dalam firmanAllah SWT. dalam surat arRuum ayat 21 serta Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dengan adanya fakta hukum poin 2 dan 3, Majelis Hakim menilai dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak terwujud lagi, karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatan suci (mitsaqanghalidzan) yang menautkan dua insan yang berbeda fikiran, hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asihdan asuh dalam satu cinta dan cita
100 — 13
Penggugat demikian pula dengan semua biaya ditanggung Tergugat dengan hasil usaha dan pekerjaan yang Tergugat lakukan selama ini, tidak satupun yang terlewatkan; Pada Bulan Februari sampai dengan Maret 2020 Tergugat berasama-sama dengan kakak kandung Penggugat bekerja dan berusaha untuk mencari biaya pernikahan kakak kandung Penggugat, dengan menerjakan Tambang; Pada tanggal 15 Mei 2020 Tergugat memberikan cincin dan Kue Ulang tahun pada Penggugat dan merayakan bersama dengan penuh suka cita
Tergugat MeningalkanPenggugat demikian pula dengan semua biaya ditanggung Tergugatdengan hasil usaha dan pekerjaan yang Tergugat lakukan selamaini, tidak satupun yang terlewatkan;> Pada Bulan Februari sampai dengan Maret 2020 Tergugatberasamasama dengan kakak kandung Penggugat bekerja danberusaha untuk mencari biaya pernikahan kakak kandungPenggugat, dengan menerjakan Tambang;> Pada tanggal 15 Mei 2020 Tergugat memberikan cincin dan KueUlang tahun pada Penggugat dan merayakan bersama denganpenuh suka cita
60 — 15
Untuk mencapai tujuan itu antara suamiisteri harus saling mencintai dan menyayangi satu sama lain, apabila salahsatu pihak telah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita idealbagi suatu kehidupan rumah tangga tidak akan pernah terwujud.
83 — 16
menurut Perasaan Keadilan Hakim20itu sendiri, pada waktu memutuskan terhadap kasus yang dihadapinya secara konkrit,sehingga eksistensi dirinya tidak hanyut dan tenggelam dalam paksaan pihak lain diluar dirinya ;Menimbang, bahwa ternyata antara tuntutan kepastian hukum dan tuntutanagar hukum sesuai dengan perasaan keadilan di masyarakat terdapat ketegangan,namun ketegangan itu tidak perlu menggagalkan cita cita hukum ; Hukum memangharus pasti, karena kepastian adalah dasar hukum, tanpa adanya kepastian