Ditemukan 25838 data
10 — 8
Kaidah Fikih dalalm Kitab lanatut thalibin juz Ill halaman 280 yangdiambil alih menjadi pendapat Hakim:see Cal je Hadre 9 71S Gyo glade Siall das 5 84 yi sArtinya : dan syarat calon isteri atau wanita yang dinikahi antara laintidak dalam ikatan perkawnan dengan orang lain, tidakdalam ikatan iddah dengan lakilaki laindan seterusnya .. .Menimbang, bahwa meskipun pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilangsungkan setelah berlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974,Hakim berpendapat bahwa bukti pernikahan
13 — 10
No.70/Pdt.G/2015 /PA.SidrapAil oo Wal agle (gh leas jl das sll Ae a ac abl!
7 — 0
putusan ini; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Gugatan Penggugat pada pokoknya seperti yang diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa Penggugat hadir di persidangan sedangkanTergugat tidak pernah hadir meskipun panggilan untuk Tergugat telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975, oleh karenanya perkara ini dapat diputus secara verstek, hal inisesual dengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab l'anatuth Thalibien Juz IVhalaman 238 yang berbunyi ;das
10 — 0
untuk membentuk keluarga atau rumahHalaman 8 dari 11 hal. putusan Nomor 2215/Pdt.G/2019/PA.Kbmtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
19 — 4
Gehe On das 5I 4d Dall ett Glla) 5 Aus Lab) ane aayArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru) akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
9 — 0
agle (gl tga yj das 5) Aue) aac aiilalArtinya : Apabila kebencian seorang isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengan talak satu ;Menimbang, bahwa Ketua Majelis perlu mengemukakan dalil syar1 yangdiambil dari kitab Taufah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alih olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini :fags dale Cals cy) fila Gai Lall (eel unlArtinya : Mengadili terhadap orang yang ghoib dari Majlis itu diperkenankan
12 — 5
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
13 — 10
Pandangan ahli hukum (ulama figh) yang tercantum dalam Kitab GhayatulMarom yang berbunyiJills wolill agle gibi lea sj cle das HN Ae 5 ane tut! llsArtinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talak satu suaminya ;2.
14 — 1
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
15 — 3
No. 547/Pdt.G/2019/PA.Prmfirman Allah Swt. dalam alQuran surat alRum ayat 21 yang berbunyi:IgiS cui) L5I5 51 aSwuail oe ASI 5 Ol aill 05wLVy 5 sd Jl aa>j5 5355 3505 das 5 lasOo 558i esa)Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasakasih sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berpikir,Menimbang, bahwa mempertahankan
20 — 11
ylsylRukun (unsur) nikah ada lima, yaitu; calon suami, calon istri, walinikah, dua orang saksi, dan ijab qabul.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta pernikahan Pemohon dandihubungkan dengan pertimbangan tentang rukun nikah di atas, majelismengambil kesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telahmemenuhi ketentuan pernikahan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat ahli fikih yang selanjutnyaditransformasi menjadi pendapat majelis, bahwa;das ,clSJL aldlel ald! 41,8!
21 — 9
maka hakimmenerima gugatannyaMenimbang, bahwa atas sikap Tergugat yang sudah tidak lagimemberikan kasih sayang kepada Penggugat, tidak ada lagi saling kepedulianbahkan telah pisah tempat tinggal, menunjukkan bahwa antara Penggugatdan Tergugat benarbenar telah terjadi ketidak harmonisan antara mereka, halmana telah menyakitkan hati serta menimbulkan sikap ketidak senanganPenggugat terhadap Tergugat, hal ini telah sesuai dengan kaidah hukum Islamdalam kitab Ghayatul Maram disebutkan :ale Gls gas das
10 — 9
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;is. pat At = re Ls ae slet , Ros te le)das Flare YI ho) be cai slo Sl 15) gue) celill oy cba oy! de gil 8!
12 — 1
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz I halaman 83 yang berbunyi :i: das ly ney sLoul O ead p> YL! ells pL jl ayHal.9 dari 12 Putusan No.2231/Pdt.G/2014/PA.
26 — 11
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
12 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengemukakanketentuan yang termaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 :4a Ladd) Gulidld Ba ge y dinclgin aa gi al gh GIS ylArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dengan tidak diperoleh di antarakeduanya kasih sayang, maka pantaslah perceraian;Menimbang, bahwa majelis hakim juga mempedomani dalil dari KitabGhayatul Maram:Ail jalill dale glh lea 5 jl das Ware) pre SAI NI,Halaman 9 dari 12
45 — 14
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembalikarena sudah sulit untuk dirukunkan, apalagi Penggugat sudah tidak maulagi untuk kembali bersatu bersama Tergugat atas sikap Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Gillard YI Ina) ke cal slp Cs!
11 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Gland YI sbnol Le rash jlno ool 13) spall galall ye bs ol de oil 5) Lelie!
10 — 1
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
7 — 5
:rrLgl Isis J LSS; Suudil o2 0S o IS Glial Gos4a>75 558 pSiar JasDan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram sPacanya, dan dijadikan Nya ( diantaramu rasa kasih dan sayang.e82$j1 3 oS) Lass LS8il Saal 3 oS) das abiscwcons) ge 055556 & OlaF CuAllah menjadikan bagi kamu isteriisteri dari jenis kamu sendiri danmenjadikan bagimu dari isteriister) kamu itu, anakanak dan cucucucu, danmemberimu rezeki dari