Ditemukan 367759 data
14 — 5
mafsadat(keburukan) dari pada maslahat (kebaikan), diantaranya penderitaan batinyang bekepanjangan bagi kedua belah pihak, padahal menolak keburukanharus didahulukan daripada mengharap kebaikan, sebagaimana kaedahushul figh yang terdapat dalam kitab AlAsbah Wan Nazhoir, hal. 62 yangberbunyi :Wlacl ule Glo pp rH0 rawleolls5Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan) ;Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i
mengingat ketentuan pasal 119 ayat (2) huruf cKompilasi Hukum Islam gugatan Penggugat dapat dikabulkan denganmenjatuhkan Talak Satu Ba'in Sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah untuk kedua kalinya denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka semua biaya perkara inidibebankan kepada Penggugat untuk membayarnya;Memeperhatikan, segala ketentuan hukum dan peraturan perundangundangan yang berlaku serta dalildalil syar'i
11 — 1
bahwa Tergugat telah dipanggil dengan secara resmi danpatut untuk datang menghadap di persidangan yang telah ditentukan, tetapiTergugat tidak datang menghadap atau menyuruh orang lain untuk datangmenghadap sebagai kuasanya, kemudian tidak ternyata, bahwa tidakdatangnya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan tidak menggunakan haknya, selanjutnya perkara inidiperiksa dan diputus tanpa kehadiran Tergugat, sesuai dengan Pasal 125 ayat(1) HIR dan dalil syar'i
116huruf (f) serta Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenaitu gugatan Penggugat patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undangundang 7 Tahun 1989sebagaimana telah dirubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biayaperkara ini dibebankan kepada Penggugat ;Mengingat semua pasal Peraturan Perundangundangan yang berlakuserta dalildalil syar'i
7 — 0
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1)HIR dan sesuai pula dengan dalil syar'i : am Y Me ged Ct do cnellll KS ye SE I go:Ao 2 AS 96? ee Ae cptoheal! PD oye al (3) > OYArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
beralasan tidakmelawan hukum, maka putusan ini dijatuhnkan dengan tanpa hadirnnyaTergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang diubahkedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat yang besarnyasebagaimana dalam amar Putusan ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlakudan dalil syar'i
14 — 6
Hal inisesuai dengan ketentuan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan Pasal 41 huruf (c) yang berbunyi Pengadilan dapat mewajibkankepada bekas suami untuk memberikan biaya penghidupan dan/ataumenentukan sesuatu kewajiban bagi bekas:Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan dalil syar'i yangberkaitan dengan nafkah iddah ini yaitu berupa Hadits Nabi SAW yangdiriwayatkan oleh Ahmad dan Nasai dari Fatimah binti Qais yang artinyaberbunyi Sesungguhnya nafkah dan tempat tinggal menjadi hak
seorangwanita selama mantan suaminya mempunyai hak rujuk kepadanya:Menimbang bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil syar'i berupaFirman Allah dalam Al Qur'an surat AlBagoroh ayat 41 yang artinya berbunyi :Bagi wanitawanita yang diceraikan ada hak mutah dengan cara ma'ruf atasorangorang yang bertaqwa:Menimbang, bahwa Termohon adalah istri sah Pemohon yang berhakmendapatkan mutah dan nafkah iddah jika diceraikan oleh Pemohon dalam halini sesuai dengan ketentuan Pasal 149 huruf (a) dan (b) Kompilasi
10 — 0
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR ;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:my . . L4 se V fb 30k fb cel (oo fle Sh poiArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
dijatuhkan dengan tanpa hadirnnyaTergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang diubahHalaman 9 dari 11 Putusan Nomor 1879/Pdt.G/2019/PA.Pwtkedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat yang besarnyasebagaimana dalam amar Putusan ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dandalil syar'i
7 — 3
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR dandalil syar'i:' 4 . . s aiam YS yeh st do cpoludll SS py SE I 2Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
Hal ini sesuai dengan qaidahfiqhiyyah yang berbunyi:ww I> sic Ro .w La.J/ sl,ete lArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqhnus Sunnah Juz Ilhalaman 249 yang berbunyi:91 ic!
8 — 3
Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak pernah hadir di persidangan, makagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek dengan menjatuhkan talak satubain shugraa Tergugat kepada Penggugat.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan dalil syar'i/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis sebagai berikut:1.
kepada Pembantu PencatatNikah ditempat tinggal penggugat dan tergugat atau ditempat terjadinya perkawinan.Menimbang, bahwa penambahan amar yang dimaksud tidaklah merupakan ultrapetita, karena merupakan perintah undangundang yang harus dilaksanakan dan demiterlaksananya administrasi yang tertib dan baik.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7Tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepada penggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku danhukum syar'i
10 — 4
Tergugat telah pecah sedemikian rupa , sehingga tujuanperkawinan untuk membentuk keluarga/ rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (vide Pasal 1 UndangUndang Nomor1 tahun 1974) dan atau keluarga yang sakinah , penuh mawaddah dan rahmah(vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam) telah tidak terwujud dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat , karena itu lebih baik ikatan perkawinan Penggugatdan Tergugat diputuskan saja.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i
Pasal 84 UndangUndang Nomor 7tahun 1989 tentang Peradilan Agama, Panitera Pengadilan Agama Kendari diperintahkan perkawinan Penggugat dan Tergugat dilangsungkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang UndangNomor 7 tahuni989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubahdengan UndangUndang nomor 3 tahun 2006 dan perubahan kedua UndangUndang nomor 50 tahun 2009, maka biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan hukum syar'i
9 — 1
ta'lik thalak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat sendiri telah siap dan telahmemberikan uang iwadl sebesar Rp.10.000, ( sepuluh ribu rupiah), maka dengandidasarkan kepada ketentuan Hukum Islam sejalan dengan bunyi pasal 119 ayat (2)hurup (b) KHI, maka thalak yang patut terjadi antara penggugat dengan Tergugat adalahthalak satu khul'i dari Tergugat atas diri Penggugat dengan iwadl sebesar Rp.10.000,( sepuluh ribu rupiah );Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i
elS> Yo eSl> WI UH YoaJArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudian tidakmenghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknyaMenimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuai pasal89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.
8 — 0
GW2011 /PA.Gs.pasal 41 huruf ( c ) Undang undang nomor 1 tahun 1974 makamajelis hakim akan menetapkan kewajiban kewajiban kepadaPemohon mengenai apa yang dituntut Termohon tersebut ; Menimbang, bahwa Pemohon wajib membayar nafkah Iddah,Maskan (tempat tinggal) dan Kiswah (busana) kepada Termohonselama Termohon menjalani masa iddah, sebagaimana dimaksudpasal 149 huruf (b) dan pasal 152 Kompilasi Hukum Islam, sertasesuai dengan dalil syar'i dalam Kitab Al Iqna' juz II halaman177 yang berbunyia6eitl,
G@2011 /PA.Gs.(4) huruf (b) dan huruf (c) , pasal 149 (d), pasal 156 huruf(d) dan Pasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, sertasesuai dengan dalil syar'i dalam Kitab Al Muhadzdzab juz MIIhalaman 177 yang berbunyiaig ale ViG a bij 2 Io ISeorang ayah wajib memberi (kecukupan) nafkahoeArtinyaoeanaknya .
10 — 10
Dendy Ardiansyah, umur 2 tahunMenimbang, bahwa dari fakta fakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny!
Urusan Agama KecamatanMoyo Hilir, Kabupaten Sumbawa sesuai dengan wilayah tempat tinggal Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah danditambah dengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006 terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka semua biaya yang timbul dalam perkara inidibebankan kepada Pemohon dan Pemohon Il;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
8 — 0
Pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,permohonan Pemohon a quo telah beralasan dan tidak melawan hukum, olehkarenanya permohonan Pemohon patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengingatkan Pemohonakan maksud dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an Surat alBagarah ayat 229yang berbunyi.Hal. 9 dari 11 hal. Put.
berdasarkan Pasal 89 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50Tahun 2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Memperhatikan Pasal 49 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009dan segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, serta dalil syar'i
9 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Firman Allah dalam SuratArRum ayat 21, yaitu membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, sakinah,mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapat diwujudkan oleh kedua belah pihak, olehkarena itu memaksakan untuk mempertahankan rumah tangga yang demikian akanmenimbulkan kemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Pemohon danTermohon ;Menimbang, bahwa disamping itu, alasan tersebut telah sesuai dengan maksuddalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat AlBaqarah ayat
KantorUrusan Agama Kecamatan Nguling Kabupaten Pasuruan dan Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Tongas Kabupaten Probolinggo, untuk dicatat dalamdaftar yang disediakan untuk itu ;Hal. 9 dari 11 hal Put Nomor: 1695/Pdt.G/2016/PA.PasMenimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang No. 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang No. 50 Tahun 2009, biaya perkaradibebankan kepada Pemohon;Mengingat ketentuan hukum syar'i
16 — 3
mafsadat (keburukan) dari padamaslahat (kebaikan), diantaranya penderitaan batin yang bekepanjangan bagikedua belah pihak, padahal menolak keburukan harus didahulukan daripadamengharap kebaikan, sebagaimana kaedah ushul figh yang terdapat dalamkitab AlAsbah Wan Nazhoir, hal. 62 yang berbunyi :TW lLaoJ ul le fo r20 swlaod 555Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan) ;Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i
danTergugat dan Kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama tempatperkawinan Penggugat dan Tergugat dilangsungkan untuk dicatat dalam daftaryang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah untuk kedua kalinya dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka semua biaya perkara ini dibebankankepada Penggugat untuk membayarnya;Memeperhatikan, segala ketentuan hukum dan peraturan perundangundangan yang berlaku serta dalildalil syar'i
14 — 3
rumahorang tua Pemohon II di Desa Bezihona;Bahwa, Wali nikah Pemohon II adalah Ayah kandung Pemohon Ilbernama Wali Nikah;Bahwa, yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon II adalahSaksi Nikah dan Saksi Nikah II;Bahwa, maskawin Pemohon II adalah 8 (delapan) Paun;Bahwa, ketika pernikahan dilaksanakan Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa, saksi ikut menghadiri acara pernikahan Pemohon danPemohon II di Desa Bezihona Kecamatan Idanogawo;Bahwa, Tidak ada larangan menurut hukum syar'i
Pemohon II adalah Ayah kandung Pemohon Ilbernama Wali Nikah;Halaman 5 dari 13 halaman Penetapan No. 14/Pdt.P/2015/PA.GstBahwa, yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon II adalahSaksi Nikah dan Saksi Nikah II;Bahwa, maskawin Pemohon II adalah 8 (delapan) Paun;Bahwa, ketika pernikahan dilaksanakan Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa, saksi ikut menghadiri acara pernikahan Pemohon danPemohon II di Desa Bezihona Kecamatan Idanogawo;Bahwa, Tidak ada larangan menurut hukum syar'i
11 — 6
Putusan No.1714/Pdt.G/2020/PA.NphMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atasMajelis Hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon telahmemenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut sesuai denganmaksud dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat AlBagarah ayat229 yang berbunyi:Glial Gia tls Gs see Gi td hayArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuklagi dengan cara yang makruf, atau menceraikan
iddah sebesar Rp 1.500.000,00(satu juta lima ratus ribu rupiah) dan mutah berupa kalung emas seberat 5gram setelah talak dijatuhkan sebagaimana akan dituangkan dalam amarputusan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009 maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, segala ketentuan hukum dan perundangundangan yangberlaku, serta dalil syar'i
9 — 2
dengan tidak melihat dari siapa yangmenjadi penyebab perselisihan dan percekcokannya( Vide Yurisprodensi Mahkamah Agung RI No. 534 K/Pdt/1996,tanggal 18 Juni 1996 )Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon telahmemenuhi alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 39ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;15Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut sesuaidengan maksud dalil syar'i
Muth ahberupa uang sebesar Rp. 300.000, ( tiga ratus riburupiah ), danNafkah Iddah sebesar Rp. 5.00.000, ( lima ratus riburupiah ) setiap bulannya, selama 3 bulan atau 90 hari;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndang Undang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara inidibebankan kepada Pemohon;Mengingat, segala ketentuan hukum dan perundangundangan yang berlaku, serta dalil syar'i
41 — 5
cukupjelas, maka majelis berpendapat bahwa permohonan Pemohon dikabulkan telah dapat memenuhiketentuan pasal 70 ayat (1) Undangundang momor 7 tahun 1989 jo pasal 22 ayat (2) PereturanPemerintah nomor 9 tahun 1975;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allah dalam Al Qur'an suratAl Bagarah ayat 227 yang berbunyi :Artinya:Apabila mereka berazam (bertetap hati ) untuk thalak, maka sesunguhnya Allah MahaMendengar lagi Maha Mengetahui"Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan dalil syar'i
II hal. 405 yang berbunyi :A > Y elle 545 me ely uroluell elS> Yo eS WI US voArtinya:"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudian tidakmenghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya"Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat(1) Undangundang No. 7 tahun 1989 dan Perubahannya,biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundanganyang berlaku, dan dalil syar'i
24 — 2
Syar'i dalam Kitab Ahkamul Quran IL:405 yang berbunyi:A 5> UY IU 999 Cae ply cpanel! R= Ye pSl> UI F2Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
dijatuhkan dengantanpa hadirnnya Tergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang telah diubah kedua dengan UndangUndang Nomor 50tahun 2009, maka seluruh biaya yang ditimbulkan dalam perkara inidibebankan kepada Penggugat yang besarnya akan disebut dalam amarputusan di bawah ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dandalil Syar'i
14 — 9
Bahwa alasan para Pemohon mengajukan isbat nikah untuk memenuhi syaratkelengkapan identitas diri dan membuat akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Jae owls g lg VW CLUYArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil,dan Majelus Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut
Agama Kecamatan di tempat mereka tinggal incasu Kantor Urusan Agama Kecamatan Sungai Raya, Kabupaten Kubu Rayauntuk memperoleh akta nikah;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubahdengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan telah diubah kembali denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009 biaya perkara dibebankan kepadaPemohon dan Pemohon Il;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i