Hamid dengan wali nikah yaitu Kakak Pemohon Il yangbernama Hamba bin Halike, disaksikan oleh dua orang saksi yang bernamaHal. 1 dari 10 hal. Pen. No. 107/Pdt.P/2016/PA.Mrs.Dg. Pajala (Sepupu Pemohon Il) dan Cida (Kakak kandung Pemohon Il),dengan mahar berupa sawah seluas 1 (Satu) are dibayar tunai;. Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;.

Saksi:1.Hamba bin Halike, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan PNS,bertempat tinggal di Dusun Bulubulu, Desa Mattampapole, KecamatanHal. 3 dari 10 hal. Pen. No. 107/Pdt.P/2016/PA.Mrs.Mallawa, Kabupaten Maros.

Abd.Hamid (imam Desa), wali nikah adalah Kakak kandung Pemohon Ilyang bernama Hamba bin Halike, saksi nikah adalah Dg.

Hamidsebagai imam Desa dengan wali nikah Kakak kandung Pemohon Il yangbernama Hamba bin Halike, saksi nikah adalah Dg. Pajala (SepupuPemohon Il) dan Cida (Kakak kandung Pemohon Il) dan maharnya berupasawah seluas 1 (Satu) are dibayar tunai;Hal. 7 dari 10 hal. Pen. No. 107/Pdt.P/2016/PA.Mrs.3.

LINTO HAMBA TANA, anak laki-laki, lahir di Mondu pada tanggal 14 Nofember 2005 ; 3. MELIA NDAY MBANA, anak perempuan, lahir di Tanggedu pada tanggal 13 Mei 2014;3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur untuk mencatat perkawinan Para Pemohon dalam buku register Akta Perkawinan pada tahun yang sedang berjalan;4. Membebankan biaya permohonan ini kepada Para Pemohon sebesar Rp. 200.000,- ( Dua ratus ribu rupiah );

Bahwa dalam perkawinan para pemohon dikaruniai 3 (tiga) oranganak yaitu ;> IRMA RAMBU NALLA, anak perempuan, lahir diutamarada pada tanggal 01 Oktober 2008 ;> LINTO HAMBA TANA, anak lakilaki, lahir di Mondupada tanggal 14 Nofember 2005 ;> MELIA NDAY MBANA, anak perempuan, lahir diTanggedu pada tanggal 13 Mei 2014;3. Bahwa perkawinan para pemohon tersebut diatas sampai dengansaat ini belum dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur;4.

LINTO HAMBA TANA, anak lakilaki, lahir di Mondu padatanggal 14 Nofember 2005 ;3. MELIA NDAY MBANA, anak perempuan, lahir di Tanggedupada tanggal 13 Mei 2014;3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Sumba Timur untuk mencatat perkawinan ParaPemohon dalam buku register Akta Perkawinan pada tahun yangsedang berjalan;4.

Yewa, menguasai kuranglebih 2 (dua) hekto are;b Feriyanto Tay Mbolu, menguasai kuranglebih 2 (dua) hekto are;c Yance Hamba Banju, menguasai kuranglebih 1 (satu) hekto are;d Henok Pati Damung, menguasai kuranglebih (satu) hekto are;;e Samuel Nggaba Waluwanja, menguasai kuranglebih 2,5 (dua koma lima) hektoare;Ke5 (lima) orang tersebut diatas adalah pihak yang turut menggarap tanah obyeksengketa selain Tergugat LOU NDAWA;Halaman 9 dari 31 Putusan Nomor 23/PDT.G/2014/PN.WGP5 Bahwa penarikan pihak ketiga

Yewa, menguasai kuranglebih 2 (dua) hekto are;b Feriyanto Tay Mbolu, menguasai kuranglebih 2 (dua) hekto are;c Yance Hamba Banju, menguasai kuranglebih 1 (satu) hekto are;d Henok Pati Damung, menguasai kuranglebih (satu) hekto are;e Samuel Nggaba Waluwanja, menguasai kuranglebih 2,5 (dua koma lima)hekto are, danf Lou Ndawa, menguasai kurang lebih 4,5 (empat koma lima) hekto are;4 Bahwa Huki Tanggu Redu dan Keba Darang sebelumnya bukan merupakanpenduduk asli lata kalembung namun adalah penduduk yang

Bandju disebelah selokan bagianselatan;Bahwa anakanak Tergugat ikut menggarap tanah milik Tergugat yaituFeriyanto dan Samuel Hamba Bandju;Bahwa saksi tidak mengetahui hubungan Tergugat dengan Henok PatiNdamung dan Yance Hamba Bandju;Bahwa saksi tidak mengetahui Tergugat mendapatkan tanah tersebut;Bahwa saksi tidak mengetahui bagaimana hubungan antara Para Penggugatdan Tergugat;Bahwa tidak ada yang berkeberatan saat saksi menggarap tanah tersebut,termasuk para Penggugat;e Bahwa tidak ada bukti surat

Yewa, menguasai kuranglebih 2 (dua) hekto are;b Feriyanto Tay Mbolu, menguasai kuranglebih 2 (dua) hekto are;c Yance Hamba Banju, menguasai kuranglebih 1 (satu) hekto are;d Henok Pati Damung, menguasai kuranglebih (satu) hekto are;;e Samuel Nggaba Waluwanja, menguasai kuranglebih 2,5 (dua koma lima) hektoare;Ke5 (lima) orang tersebut diatas adalah pihak yang turut menggarap tanah obyeksengketa selain Tergugat LOU NDAWA;Menimbang, bahwa terhadap eksepsi Tergugat tersebut di atas, para Penggugatdalam

Yewa, Feriyanto Tay Mbolu, Yance Hamba Banju, Henok Pati Damung dan SamuelNggaba Waluwanja yang secara nyata ikut menguasai dan mengerjakan obyek sengketa,dimana dalil Tergugat tersebut tidak disangkal oleh para Penggugat didalam Repliknya,dan dalil Tergugat tersebut dikuatkan pula oleh keterangan saksisaksi, yangmenyatakan bahwa tanah obyek sengketa selain dikuasai dan dikerjakan oleh Terggugatjuga dikuasai dan dikerjakan oleh orang lain sebagaimana didalilkan oleh Tergugat;Menimbang, bahwa selain

Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di keluargaPenggugat di Ambon, setelah beberap minggu kemudian Penggugatkembali ke tempat tugas di Kabupaten Kepiguna melaksanakan tugas danpelayanan sebagai Hamba Tuhan (Pendeta) di Gereja Pniel SalamEpesedangkan Tergugat masih di Ambon dikarekan orang tua Tergugat dalamkeadaan sakit akan tetapi beberap bulan kemudian orang tua Tergugatsembuh dari sakit Tergugat berangkat ke Kabupaten Kepi dan tinggalbersama dengan Penggugat;5.

dihargai Tergugat sebagai suamiyang sah, lagipula Penggugat sebagai Hamba Tuhan harus menjaga sikapdan perilaku dan menjadi contoh yang baik bagi Jemaat Gereja PnielSalamEpe Kabupaten Kepi;6.

33/Pdt.G/2020/PN TimKabupaten Kepi dengan maksimal dikarenakan para Jemaat Pnielmembutuhkan sentuhan iman dan mereka merasakan bahwa adapelayanan dari Penggugat sebagai Hamba Tuhan (Pendeta);8.

Bahwa kemudian pada tahun 2017 Penggugat pindah tugassebagai Hamba Tuhan ke Timika dan di tempatkan di Gereja Torsina Timikabersama dengan Tergugat dengan anak Penggugat dan Tergugat;12.

Bahwa setiap kali Penggugat menyampaikan kebutuhan rumahtangga kepada Tergugat, namun Tergugat selalu mengatakan tdk ada uangkamu kan Pendeta hamba Tuhanbanyak uangnamun Penggugat menjawabsaya sebagai hamba Tuhan bukan di gaji seperti pegawai negeri sipil sayahanya sebagai hamba Tuhan menjalankan perintah sebagai pendeta hambaTuhan saya bersyukur diberikan rejeki, walaupun sedikit saya sudah bisamenafkahi rumah tangga kita tetapi yang punya tanggung jawab adalahkamu sebagai kepala rumah tanggasetiap

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (La Samidin Sampulawa bin La Hamba)dengan Pemohon II(Wa Ripa binti La Rahimu)yang dilaksanakan pada tanggal 13 Maret 2007 diDusun Wayasel, Negeri Wakasihu, Kecamatan Laihtu Barat, Kabupaten Maluku Tengah;

3.

Hamba, Sp.0T;4.> Berdasarkan Visum et Repertum Nomor : 445/1176/RMRSU/2015 tanggal 24November 2015 dari RSUD R. Syamsudin SH Saksi Muhammad Iqbal Zul fikridengan kesimpulan :A. Penderita mengalami luka berat;B. Penderita dilakukan penyambungan tendon dan perbaiki luka;C. Penderita dilakukan rawat inap selama 9 hari (tgl.01112015 s/d 09112015), selanjutnya dilakukan rawat jalan pada poliklinik Orthopedi;D.

Hamba, Sp.0T;> Berdasarkan Visum et Repertum Nomor : 445/1176/RMRSU/2015 tanggal 24November 2015 dari RSUD R. Syamsudin SH Saksi Muhammad Iqbal Zul fikridengan kesimpulan :A. Penderita mengalami luka berat;B. Penderita dilakukan penyambungan tendon dan perbaiki luka;C. Penderita dilakukan rawat inap selama 9 hari (tgl.01112015 s/d 09112015), selanjutnya dilakukan rawat jalan pada poliklinik Orthopedi;D.

Hamba, Sp.0T;. (3> Berdasarkan Visum et Repertum Nomor : 445/1176/RMRSU/2015 tanggal 24November 2015 dari RSUD R.

Hamba, Sp.0T;Menimbang, bahwa telah dibacakan pula Visum et Repertum Nomor :445/1176/RMRSU/2015 tanggal 24 November 2015 dari RSUD R.

Hamba, Sp.0T;> Visum et Repertum Nomor: 445/1176/RMRSU/2015 tanggal 24 November2015 dariRSUD R.

Disunnahkan juga memberi nama dengan kataAbdu lalu diikuti dengan nama Asmaul Husna seperti, Abdul Aziz yangartinya hamba Allah Yang Maha Perkasa, Abdul Ghofur artinya hamba AllahYang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hamba Allah Yang Maha Pengasih,dan sebagainya. 2 nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nen nen n nn nn nnn enesmomen emnnnen Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama para Nabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihiwa sallam memberi nama anaknya dengan nama Ibrahim

Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanama orang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasaldari bahasa Arab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanyabagus baik dalam segi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengannamanama yang mudah diucapkan; memberikan nama dengan huruf yangsedikit maksudnya tidak memberi nama ganda..momnnoenannn Menimbang, bahwa dilarang memberikan namanama yangmengandung arti penghambaan atas selain Allah seperti Abdusy syams(Hamba

matahari) atau Abdurrosul (Hamba dari seorang rasul), dan lainlain;nama Allah azza wa jalla seperti menamakan anak dengan nama Arrohmanatau Arrohim, AlAziz dan lainnya dari namanama Asmul Husna.momen emnnnen Menimbang, bahwa dilarang juga memberikan namanama sepertinamanama orang kafir,.

Hamba Allah Putra bin Pemohon, umur 20 tahun;2. Hamba Allah Putri binti Pemohon, umur 18 tahun;3. Hamba Allah Putri binti Pemohon, umur 12 tahun;Ketiga anak tersebut dalam asuhan Termohon;2. Bahwa pada mulanya kehidupan rumah tangga Pemohon denganTermohon telah hidup rukun dan harmonis selama 2 (dua) tahun, akantetapi sejak tahun 2001 rumah tangga Pemohon dan Termohon seringterjadi perselisihan dan pertengkaran;3.

Hamba Allah Putri bintiPemohon, umur 18 tahun, dan 3. Hamba Allah Putri binti Pemohon, umur12 tahun, masingmasing minimal sebesar Rp1.500.000,00 (satu juta limaratus ribu rupiah) per bulan, sampai ketiga anak tersebut dewasa (berumur21 tahun) atau mandiri, di luar biaya Kesehatan dan pendidikannya.

Hamba Allah Putra bin Pemohon, umur 20 tahun;2.3.2. Hamba Allah Putri binti Pemohon, umur 18 tahun;2.3.3. Hamba Allah Putri binti Pemohon, umur 12 tahun;sejumlah Rp4.500.000,00 (empat juta lima ratus ribu rupiah) perbulan, Sampai anakanak tersebut berumur 21 tahun (dewasa/mandiri), dengan kenaikan 10 % (sepuluh persen) pertahun di luarbiaya pendidikan dan kesehatan;3.

Putusan No. 50/B/2020/PT.TUN.SBYTERESIA WEKO,SH.Jabatan Jaksa PengacaraN GG aia aessereceenenemssenennennenammnseeenneremane RHEEMEI HAMBA NJANJI,SH. Jabatan Kepala BagianHukum Setda Kabupaten Ende;HYACINTUS WIRAWAN,SH. Jabatan Kepala SubBagian Bantuan Hukum Setda Kabupaten Ende;IGNATIUS MARTIN,SH.

Tari No.Mei Hamba Nianji, SH, Jabatan Kepala Bagian Hukumpada Sekretariat Daerah Kabupaten Ende; Hyacintus Wirawan, SH, Jabatan Kepala Sub BagianBantuan Hukum pada Sekretariat Daerah KabupatenHal 2 dari 9 hal. Putusan No. 50/B/2020/PT.TUN.SBYEN

ALI ADNAN) untuk dikuasai dan daritanah yang 6.000 ha itu, ternyata 150 Ha diserahkan berdasarkan Hibahkepada Majelis Kerapatan Suku Melayu Hamba Raja dengan rincian sebagaiyang tercantum di dalam akte Notaris Rita Tiomerti Tampubolon,SH Nomor:122 tanggal 28 Juli 2009, sehingga tanah seluas 150 Ha tersebut pengelolaanHal 2 dari 17 hal. Put.

No. 217/Pld.B/2019/PT PBRatau kuasa hak baik itu hak milik maupun penggunaan tanah kepada MajelisKerapatan Suku Melayu Hamba Raja, kemudian atas tanah di blok 3 dan 4sesuai dengan surat perjanjian Penyerahan Lahan tanggal 6 Juni 2009 danakte Notaris Rita Tiomerti Tampubolon,SH Nomor: 122, tanggal 28 Juli 2009dijual masyarakat Suku Melayu Hamba Raja kepada pihak lain. Adapun KetuaMajelis Kerapatan adalah saksi H. KHAIDIR M.

WAFA selaku Ketua MajelisKerapatan Suku Melayu Hamba Raja kubu dengan harga Rp 125.000.000,perhektar dengan Surat Jual Beli yang dibuat oleh Notaris ARIFIN SIRAIT, SHNomor : 4645/W/AS/V1/2013 tanggal 27 Juni 2013, selanjutnya saksi HENDRAYUNIZAR Als ACENG mengajukan dan membuat Surat Keterangan DasarGanti Rugi (SKDGR) oleh Camat Bagan Sinembah sebanyak 10 (Sepuluh)Surat, yaitu :1. Surat Keterangan Ganti Kerugian Reg : 581/SKGR/BGS/2011tanggal 17 Juni 2011;2.

HERRYKURNIAWAN Als HERRY Bin IMAM UTOMO Saksi MUHAR AlsYUSENG, Saksi SUYADI dan Saksi JAERLI SILALAHI mengaku telahmembeli lahan milik Mauludin Salim yang telah di hibahkan kepadaanaknya yaitu Sukarno pada tahun 2011 dari suku hamba raja bukandari Mauludin Salim atau terdakwa Sukarno, sehingga terungkap faktasuku hamba raja menjual tanah yang bukan miliknya kepada HendraYunizar(Aceng) sehingga terdakwa Sukarno tidak pernah merugikanorang lain;Bahwa HENDRA YUNIZAR Als ACENG, dan/atau.

HERRYKURNIAWAN Als HERRY Bin IMAM UTOMO Saksi MUHAR AlsYUSENG, Saksi SUYADI dan Saksi JAERLI SILALAHI merupakankorban dari Suku hamba raja karena tanah yang di jual kepada kepadaHENDRA YUNIZAR Als ACENG, dan/atau HERRY KURNIAWAN AlsHERRY Bin IMAM UTOMO Saksi MUHAR Als YUSENG, Saksi SUYADIdan Saksi JAERLI SILALAHI bukan milik suku hamba raja melainkanmilik mauludin salim;Bahwa tanah/lahan yang di kelola oleh Sukarno merupakan tanah milikorang tuanya yaitu Mauludin salim yang di hibahkan kepada sukarnoberdasarkan

Disunnahkan juga memberi nama dengan kata Abdu lalu diikuti dengan namaAsmaul Husna seperti, Abdul Aziz yang artinya hamba Allah Yang Maha Perkasa,Abdul Ghofur artinya hamba Allah Yang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hambaAllah Yang Maha Pengasih, dan sebagainya. Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama paraNabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihi wa sallam memberinama anaknya dengan nama Ibrahim.

Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanamaorang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasal dari bahasaArab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanya bagus baik dalamsegi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengan namanama yang mudahdiucapkan; memberikan nama dengan huruf yang sedikit maksudnya tidak memberinama ganda.wonnnn === Menimbang, bahwa dilarang memberikan namanama yang mengandung artipenghambaan atas selain Allah seperti Abdusy syams (Hamba

matahari) atauAbdurrosul (Hamba dari seorang rasul), dan lainlain; nama Allah azza wa jalla sepertimenamakan anak dengan nama Arrohman atau Arrohim, AlAziz dan lainnya darinamanama Asmul Husna.wana nnnn n= = Menimbang, bahwa dilarang juga memberikan namanama seperti namanamaorang kafir,.

Bidi Praing,Desa Hamba Wutang, Kec.

Ya Allahmatikan hamba dalam keadaan islam.... Cari bukti Otentik dalam Al Kitabbahwa Yesus itu Lahir tg!

Ya Allah matikan hamba dalam keadaan islam....Cari bukti Otentik dalam Al Kitab bahwa Yesus itu Lahir tgl 25Desember....bisa k tdk.. yaitu Seseorang beristigfar dan meminta mati dalamkeadaan islam dimana seseorang ini sangsi terhdap hari lahir Yesus sehingga diameminta dicarikan bukti bahwa dalam Alkitab bahwa Yesus itu lahir tanggal 25Desember.

Ya Allah matikan hamba dalam keadaan islam....

Alexander Djoni Yiwa yang masih berada di atassepeda motor, selanjutnya saksi Melkianus Diki Hamba Banju yang juga saat itusudah berada di tempat kejadian berusaha untuk melerai dengan cara masukdiantara terdakwa dan saksi Ir. Alexander Djoni Yiwa dan terdakwa lalu pergi.Akibat perbuatan terdakwa, saksi Ir.

saksi yang mana saksidan istri saksi masih di atas sepeda motor, namun saat itu istri saksilangsung berteriak ISTO kemudian saksi KRISTOFORUS RETANG aliasISTO langsung memegang tangan kanan Terdakwa yang memegangparang dan merampas parang tersebut; Bahwa setelah itu Terdakwa langsung mengayunkan tangan kanan yangdikepal kearah wajah saksi sehingga saksi merasakan sakit dan darihidung saksi mengeluarkan darah; Bahwa kemudian saksi KRISTOFORUS RETANG alias ISTO bersamatemannya saksi MELKIANUS DIKI HAMBA

motor, dan saat itu saksi spontan berteriak memanggilnama ISTO kemudian saksi KRISTOFORUS RETANG alias ISTO langsungmemegang tangan kanan Terdakwa yang sementara pegang parang danmerampas parang tersebut;Bahwa setelah parangnya terlepas kemudian Terdakwa langsungmengayunkan tangan kanan yang dikepal kearah wajah suami saksisehingga saksi koroban merasakan sakit dan dari hidung saksi korbanmengeluarkan darah;Bahwa kemudian saksi KRISTOFORUS RETANG alias ISTO bersamatemannya saksi MELKIANUS DIKI HAMBA

MELKIANUS DIKI HAMBA BANJU alias MELKI dibawah janji pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi telah memberikan keterangan di depan penyidik, danketerangan yang saksi berikan sudah benar; Bahwa pada hari Senin, tanggal 07 Juli 2014 sekitar jam 20.00 witaKabupaten Sumba Timur bertempat dijalan raya Pahutana di Rt.10/Rw.04,Kelurahan Lambanapu, Kecamatan Kambera, Kabupaten Sumba Timur,pada saat saksi koroban yang sedang berboncengan dengan istrinya lewatdi depan rumah Terdakwa, tibatiba

kendaraannya kemudianTerdakwa memukul muka saksi korban sehingga pada saat itu dari hidungsaksi korban mengeluarkan darah; Bahwa Terdakwa memukul sebanyak 1 (satu) kali dan pada saat ituTerdakwa ada membawa parang namun Terdakwa tidak adamengayunkan parang kearah istri saksi korban; Bahwa Terdakwa memukul saksi koroban karena merasa kesal denganperbuatan saksi korban yang memindahkan kuda milik Terdakwakerumahnya; Bahwa pada saat itu datang saksi KRISTOFORUS RETANG alias ISTOdan saksi MELKIANUS DIKI HAMBA

MBULU HAMBA MANGILI alias BUDI, Terdakwa III. PANDA KILINGGORU alias PANDA dan Terdakwa IV. ANDREAS LUKI DIDA alias ALDI tersebut diatas, telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Pencurian dalam keadaan memberatkan, sebagaimana dakwaan tunggal Penuntut Umum;2. Menjatuhkan pidana kepada para Terdakwa tersebut oleh karena itu dengan pidana penjara masing-masing selama 10 (sepuluh) bulan; 3.

LahirUmur / tanggal lahirJenis KelaminKebangsaanTempat TinggalAgamaPekerjaanTerdakwa ll1.ou fF PpNama lengkapTempat LahirUmur / tanggal lahirJenis KelaminKebangsaanTempat TinggalAgamaPekerjaanTerdakwa iiloa po nN >Nama lengkapTempat LahirUmur / tanggal lahirJenis KelaminKebangsaanTempat TinggalOSKAR DUNDU TAY alias OSKAR ;KanatangSumba Timur;23 Tahun/ 26 Oktober 1993;Laki laki;Indonesia;Ngerapalulu, Desa Lailanjang, KecamatanRindi, Kabupaten Sumba Timur;Kristen Protestan;Pengembala ternak;MBULU HAMBA

OSKAR, terdakwa IMBULU HAMBA MANGILI als. BUDI, terdakwa Ill PANDA KILINGGORUals. PANDA, dan terdakwa IV ANDREAS LUKI DIDA als. ALDI terbuktisecara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Pencuriandalam keadaan yang memberatkan, sebagaimana diatur dan diancampidana dalam Pasal 363 ayat (1) Ke1, Ke4 KUHP sebagaimana dalamdakwaan tunggal.Menjatuhkan pidana terhadap terdakwa OSKAR DUNDU TAY als. OSKAR,terdakwa Il MBULU HAMBA MANGILI als. BUDI, terdakwa Ill PANDAKILINGGORU als.

MBULU HAMBA MANGILI als. BUDI, terdakwa. Ill.PANDA KILINGGORU als. PANDA, terdakwa IV. ANDREAS LUKI DIDA als.ALDI, dan saksi ADI NGANGGU als. ADI, serta saksi MARTHEN KOPA LUals.

MBULU HAMBA MANGILIalias BUDI, Terdakwa Ill PANDA KILINGGORU alias PANDA dan TerdakwaIV. ANDREAS LUKI DIDA alias ALDI dengan segenap indentitasnyasebagaimana tersebut dalam surat dakwaan yang telah dibacakan dipersidangan dan atas dibacakannya indentitas para Terdakwa tersebut paraTerdakwa membenarkannya, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa unsurtersebut telah terpenuhi ;Ad.2. Unsur Mengambil ternak;Menimbang, bahwa mengambil diartikan memindahkan barang daritempat semula ke tempat lain.

OSKAR DUNDU TAY alias OSKAR, Terdakwall MBULU HAMBA MANGILI alias BUDI, Terdakwa Ill PANDAKILINGGORU alias PANDA dan Terdakwa IV. ANDREAS LUKI DIDAalias ALDI tersebut diatas, telah terbukti secara sah dan meyakinkanbersalah melakukan tindak pidana Pencurian dalam keadaanmemberatkan, sebagaimana dakwaan tunggal Penuntut Umum;2. Menjatuhnkan pidana kepada para Terdakwa tersebut oleh karena itudengan pidana penjara masingmasing selama 10 (sepuluh) bulan;3.

Disunnahkan juga memberi nama dengan kataAbdu lalu diikuti dengan nama Asmaul Husna seperti, Abdul Aziz yangartinya hamba Allah Yang Maha Perkasa, Abdul Ghofur artinya hamba AllahYang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hamba Allah Yang Maha Pengasih,dan sebagainya. nt Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama para Nabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihiwa sallam memberi nama anaknya dengan nama lbrahim.

Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanama orang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasaldari bahasa Arab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanyabagus baik dalam segi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengannamanama yang mudah diucapkan; memberikan nama dengan huruf yang sedikit maksudnya tidak memberi nama ganda.monnmenn nnn Menimbang, bahwa dilarang memberikan namanama yangmengandung arti penghambaan atas selain Allah seperti Abdusy syams(Hamba

matahari) atau Abdurrosul (Hamba dari seorang rasul), dan lainlain;nama Allah azza wa jalla seperti menamakan anak dengan nama Arrohmanatau Arrohim, AlAziz dan lainnya dari namanama Asmul Husna. annem Menimbang, bahwa dilarang juga memberikan namanama sepertinamanama orang kafir,.

Disunnahkan juga memberi nama dengan kataAbdu lalu diikuti dengan nama Asmaul Husna seperti, Abdul Aziz yangartinya hamba Allah Yang Maha Perkasa, Abdul Ghofur artinya hamba AllahYang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hamba Allah Yang Maha Pengasih,dan sebagainya. 2 nnn nen nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nen n en en nnn enesmomnmonnnnen Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama para Nabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihiwa sallam memberi nama anaknya dengan nama

nnncncnemone ncenenn Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanama orang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasaldari bahasa Arab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanyabagus baik dalam segi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengannamanama yang mudah diucapkan; memberikan nama dengan huruf yangsedikit maksudnya tidak memberi nama ganda.on Menimbang, bahwa dilarang memberikan namanama yangmengandung arti penghambaan atas selain Allah seperti Abdusy syams(Hamba

matahari) atau Abdurrosul (Hamba dari seorang rasul), dan lainlain;nama Allah azza wa jalla seperti menamakan anak dengan nama Arrohmanatau Arrohim, AlAziz dan lainnya dari namanama Asmul Husna.Henne Menimbang, bahwa dilarang juga memberikan namanama sepertinamanama orang kafir,.

Bahwa atas keinginan Pemohon dan istri Pemohon, saat ini Pemohonbermaksud untuk merubah nama anak Pemohon dari Adnan FatahilahRahman menjadi Bassam Adnan Abdurrahman dengan alasan menjadidoa kami sebagai orangtuanya agar anak kami menjadi Hamba Allah yangselalu tersenyum menjadi penghuni surga ;4.

Agustus 2014 dan dari pernikahantersebut Pemohon memiliki 2 (dua) orang anak yaitu : Rayhan ArjunaRahman dan Adnan Fatahillah Rahman, masingmasing berumur 4,6 tahundan 2,6 tahun ;Hal 2 dari 5 Hal Penetapan No.883/Pdt.P/2019/PN Jkt.Tim Bahwa setahu saksi Pemohon mengajukan permohonan ini adalah inginmerubah anak Pemohon yang ke II dari Adnan Fatahillah Rahman menjadiBassam Adnan Abdurrahman ; Bahwa alasan Pemohon mengganti nama anaknya adalah ingin agar namaanaknya memiliki arti yang lebih bagus yaitu hamba

yang bernamaAditias Gilang Kemuning pada tanggal 9 Agustus 2014 dan dari pernikahantersebut Pemohon memiliki 2 (dua) orang anak yaitu : Rayhan ArjunaRahman dan Adnan Fatahillah Rahman, masingmasing berumur 4,6 tahundan 2,6 tahun ;Bahwa setahu saksi Pemohon mengajukan permohonan ini adalah inginmerubah anak Pemohon yang ke II dari Adnan Fatahillah Rahman menjadiBassam Adnan Abdurrahman ;Bahwa alasan Pemohon mengganti nama anaknya adalah ingin agar namaanaknya memiliki arti yang lebih bagus yaitu hamba

Disunnahkan juga memberi nama dengan kata Abdu lalu diikuti dengan namaAsmaul Husna seperti, Abdul Aziz yang artinya hamba Allah Yang Maha Perkasa,Abdul Ghofur artinya hamba Allah Yang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hambaAllah Yang Maha Pengasih, dan sebagainya. Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama paraNabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihi wa sallam memberinama anaknya dengan nama Ibrahim.

Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanamaorang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasal dari bahasaArab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanya bagus baik dalamsegi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengan namanama yang mudahdiucapkan; memberikan nama dengan huruf yang sedikit maksudnya tidak memberinama ganda.wonnn nn = Menimbang, bahwa dilarang memberikan namanama yang mengandung attipenghambaan atas selain Allah seperti Abdusy syams (Hamba

matahari) atauAbdurrosul (Hamba dari seorang rasul), dan lainlain; nama Allah azza wa jalla sepertimenamakan anak dengan nama Arrohman atau Arrohim, AlAziz dan lainnya darinamanama Asmul Husna.wonnnnn= Menimbang, bahwa dilarang juga memberikan namanama seperti namanamaorang kafir,.

Apakah Lai Kabak sebagai anak siapa yang tidak diketahui Penggugat danketurunannya sampai kepada Para Tergugat bersatus sebagai orang suruhanatau hamba atau abdi, yang bertugas membantu dan merawat tanamantanaman, serta hewan ditongkonan Buntu?Apakah Para Tergugat dan Turut Tergugat sebagai keturunan Lai Kabakmelakukan pembangkangan tidak mau lagi menaati tugas dan kewajibannya?.Ataukah:1.

Majelis Hakim,Charny Wati Ratu MANA, S.H., dan Boni Daniel, S.H., telah mempertimbangkanbahwa memang benar Lai Kabak dan keturunannya bukanlah hamba/abdi/surunan atau Tobirisan, dengan demikian dalil Pokok Penggugat/Termohon PK tersebut tidak terbukti sebagaimana pertimbangan hukum KetuaHalaman 28 dari 43 Hal.

tidak diperbolehkan ikutberpartisipasi, dan seorang atau sekelompok hamba tidak mungkin satutongkonan dengan orang merdeka atau bangsawan,;Bahwa abdi atau hamba tidak bisa membangun lumbung disuatutongkonan, tidak dibolenkan menurut adat;Lumbung dari hamba tidak bisa diukir, Karena ukiran tersebut adalahlambanglambang kebangsawanan;Bahwa hanya bangsawan yang dapat dibungkus dengan emas dandasarnya merah kalau meninggal:Diperlihatkan kepada ahli bukti T.39, TT.39 untuk diberi pendapat, menurutahli

(bangsawan kedua), memakai saringan jadi masuk bangsawankedua;Bahwa kalau orang yang dibawa ke Tongkonan tersebut adalah punya hakterhadap Tongkonan tersebut, karena dia ahli waris sah dari Tongkonan itu,karena orang tabu orang lain masuk disitu diupacarakan kalau bukan ahliwaris dari Tongkonan itu.Dalam acara tabisan suatu Tongkonan menurut ahli merok, hamba tidakdiperkenankan datang memotong atau berkurban kalau tidak punyatongkonan tersebut, hamba tidak bisa kalau datang harus diusir, karenamereka

Untuk ongkos tukang rumah tongkonan tidak boleh dipungut biaya dariseorang hamba atau sekelompok hamba, hanya dipungut dari seketurunandari tongkonan yang dipungut biaya;15. Hamba tidak boleh dipungut biaya untuk tongkonan tersebut karena tidakada hubungannya dengan Tongkonan tersebut;Bahwa dari keterangan saksisaksi Para Penggugat terungkap fakta:1.