Ditemukan 25838 data
24 — 3
AlQuran Surat ArRuum ayat 21 yang berbuny) :wd S daS.55 8855 AS dass gil Iga les Shut So BN Gls Sl abil Ses09 358% 3a) SLY USArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan saksing.
25 — 4
Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan doktrin dalam kitabAlMuhazzab, Juz Il halaman 82 yang diambil alin menjadi pendapat Maijelissebagai berikut:alla olillisle gllga s jhe s jase pacatiilal,Artinya: Disaat istn telah memuncak rasa tidak suka terhadap suaminya, makahakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nya dengan talak satu;das goad!
9 — 7
Pandangan ahli hukum (ulama figh) yang tercantum dalam Kitab GhayatulMarom yang berbunyiAalle rolill ale gli gas) cle das jM Ae) ate sil Ia)y Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (oerwenang/ menjatuhkan talak satu suaminya ;2.
14 — 6
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
15 — 15
Penggugat dan Tergugatuntuk dapat hidup rukun lagi, demikian pula upaya Majelis Hakim dalam setiappersidangan telah menasihati Penggugat agar rukun kembali namun tidakberhasil, maka telah cukup bagi Majelis Hakim menyatakan bahwa Penggugatdan Tergugat sudah tidak ada jalan untuk dapat hidup rukun dalam rumahtangga, hal tersebut telah sesuai dengan tuntunan dalam Kitab GhoyatulMarom lisSyaehi alMajdi yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim, yang berbunyi:Ail Kalil ape glo leas jh das
16 — 15
untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangHalaman 9 dari 12 halaman, Putusan Nomor 1594/Pdt.G/2021/PA.Mkddiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
10 — 8
Aple Sle yay das jl Axe) pte cial oN sArtinya: Dan jika ister!
29 — 17
Setidaktidaknya demikianlah alasan rasional (legal reasoning/ratiodecidendi) dari Qaidah Fighiyah yang berbunyi:celled) Gila le arte uilislle 5Artinya : Menolak kerusakan itu lebih baik dari mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alih pendapat ulamafiqn dalam kitab Madza Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :celia 9 emai As acu als das 9 jl) dla!) GC paced Cys DUM!
14 — 12
dan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagiuntuk dirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumahtangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
8 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51 Weel om Bde plyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
9 — 8
mempertahankan rumah tangga yang sudahsedemikian bentuknya akan menimbulkan dampak negatif baik terhadap keduabelah pihak yang berperkara dan keluarga masingmasing, maka jalan terbaiksatusatunya adalah perceraian sesuai kaidah yang diambil alih menjadipendapat Majelis dalam pertimbangannya sebagai berikut:ealiall Gils (le sade jlimcll adsArtinya: Mencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskan daripadameraih keuntungan, (Abdul Wahab Khalaf, Ilmu Ushul AlFigh, 1907 halaman208).dalle nclall gue lh tga sj das
14 — 9
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
17 — 11
Pandangan ahli hukum (ulama figh) yang tercantum dalam Kitab GhayatulMarom yang berbunyiMills lil) gle Glad ay cle das jl Ae y pre BIN Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (foerwenang/ menjatuhkan talak satu suaminya ;2.
10 — 7
Hal ini sesuai dengan qaidahfiqhiyyah yang berbunyi:wl > ule P22o DAS Le Jl Ss I J?eILsooJlArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanHal 10 dari 13 hal Putusan. No 3555/Pdt.G/2018/PA.SlwMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 249 yang berbunyi:91 ic!
8 — 6
Sor4a (ald) Gute tlh Yas j das 5 Ae) ase Sal JaArtinya: Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu) sudahsedemikian rupa, maka Hakim dapat menjatuhkan talak terhadap istrinyadengan talak satu bain sughra, (Kitab Ghayah AlMaram halaman 162);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka MajelisHakim berpendapat bahwa unsurunsur alasan perceraian berdasarkan Pasal19 huruf (f) jo Pasal 22 PP Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 134 KHI telahterpenuhi dan oleh karenanya Majelis Hakim berkesimpulan
Rinny Lia Polii bin Jhony Polii
Tergugat:
Anwar Umar Abid bin Abid
34 — 15
Putusan Nomor 66/Padt.G/2018/PA.MORTBberhasil, dengan demikian, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat patutuntuk dikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah jus Il halaman 248 yang diambil alihsebagai pendapat Majelis sebagai berikut:aie vo lAJl si) lolgts 2a 1515ldo 21S OlSs cg 5Il Lol 52151 55 5I1Sats (QILEsl ots apuall 155 das GULzyaaiL gall Legits cMOYl Ye Woldaus Artinya:Apabila gugatan telah terbukti, baik
11 — 7
berhasil, bahkan di depan sidang Penggugat justrumenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (b) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:ABLy lal dale Sls gag Sl das
17 — 16
Gls le pide ailiall 50yang artinya: menolak kemudharatan lebih diutamakan daripadamengambil kemashlahatanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatfugoha dalam kitab ALMuhazzab juz Il halaman 87 sebagai salah satupertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini berbunyi sebagaiberikut:Aalle lil) aye gl leas jl das 5 Aue) pac ait Jal yArtinya: Apabila istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim diperkenankan menjatuhkan talak suami dengan talak satu;Menimbang
12 — 9
bersikeras untukbercerai, sehingga majelis hakim berkesimpulan bahwa antara Penggugat danTergugat tidak ada harapan untuk dapat rukun kembali dalam sebuah rumahtangga;Menimbang, bahwa majelis hakim memandang perlumempertimbangkan pendapat ahli hukum Islam yang berhubungan denganperkara ini yang kemudian mengambil alin menjadi pertimbangannya sendiriyaitu yang terdapat dalam kitab Manhaj alThullab, juz Vl, halaman 346sebagai berikut:Hal8 dari 11 hal Put No 195/Pdt.G/2017/PA Witpdalle pwolil) ale glb tga das
18 — 13
Putusan No.211/Pdt.G/2020/PA BbMenimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalilSyarl sebagaimana tercantum dalam kitab Manhaj alThullab Juz V halaman346 dan pendapat Ulama Figh Sayyid Sabig dalam kitab Fighus Sunnah Juz halaman 249 sebagai berikut :4B (gical) ute Gib gasjt das i Ae) psc std!