Ditemukan 25838 data
16 — 12
cla le a Sie aulinlle 53Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan);Halaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 212/Pat.G/2019/PA.Pkb.Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i yang termaktub dalam kitab Ghoyatul Marom yangMajelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam memutus perkara iniyakni:dalle cwolall ale (gla leas das Hl Ase) pac sith o!
Yustinawati Binti RS Suparjo
Tergugat:
Yusuf Abdullah Bin Dullah Kubis
16 — 12
Kitab Figh Ghayatul Maram Lis Syaihil Majdi :Aalls Galil ale Gib yas jl das jll Ae) pte AUN Ol,Artinya :Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya, maka Hakim diperkenankan untuk menjatuhkanthalak suami terhadap isterinya dengan thalak satu;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhiketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo pasal19 huruf (b) dan (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal116 huruf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang
19 — 11
daripadamengharap kebaikan, sebagaimana kaedah ushul figh yang terdapat dalamkitab AlAsbah Wan Nazhoir, hal. 62 yang berbunyi :allied Gla Gle ake aulidlle 3Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i yang termaktub dalam kitab Ghoyatul Marom yangMajelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis Hakim dalam memutus perkaraini yakni:dalle aalall dle gle leas jl das
13 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumHal 8 dari 11 hal Putusan No 1612/Pdt.G/2019/PA.KltIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das Flr YI nal le cal slp) Col 13) Seal colill oe Cubes ol de gil Iag2gllel oy Sell Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi
14 — 1
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare Y Nino!
21 — 19
auc gl yagi das AS) se audl MlsArtinya: Dan apabila kebencian isteri kepada suami telah berkelebihan, makaHakim dapat menjatuhkan talak suami tersebut kepada isterinya;Menimbang, bahwa dari pertimbangan tersebut diatas, menurut Majelisgugatan Penggugat telah beralasan hukum sebagaimana dimaksud Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, intinya menyebutkan bahwa antara suami ( dalam halinit Tergugat) dengan isteri (dalam hal ini Penggugat
15 — 8
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :dalle jwolill ale lb lea 5 das SA 5 pac wid!
15 — 11
dan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagiuntuk dirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumahtangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
29 — 2
Hukum Islam;Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakanHalaman 8 dari 11 halaman Putusan No. 2287/Pdt.G/2020/PA.Pbgkewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
16 — 15
dan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagiuntuk dirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumahtangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
12 — 3
Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud ketentuan Pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 Jo ketentuan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan doktrin ahli hukumIslam dalam Fighus Sunnah Juz Il :248 yang berbunyi sebagai berikut:toad ag Mot acal Ces 13) gy EN de LAN Gye ule Gs gay dang Stl gy Legis Te YY OS ue LEN jas g Legt Lia) Cr Spdiell algt das
13 — 6
harapan akan rukun kembali sehingga dengan demikian Majelis Hakimpatut menduga antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadi perselisihandan pertengkaran yang terusmenerus sehingga mempertahankan rumahtangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
28 — 8
untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangHalaman 9 dari 12 halaman, Putusan Nomor 1807/Pdt.G/2020/PA.Bmsdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
10 — 5
col Casals) das) Ate call) (al La goa Cois' Jad4iily Alb (gil Legis cre)Artinya : Apabila terobukti tuduhan isteri di hadapan Hakim karena adanyapembuktian dari isteri atau pengakuan dari suami sampai pada katakata... dan Hakim sudah tidak mampu mendamaikan keduanya, makaHakim berwenang menjatuhkan talaknya (suami) dengan talak satubain.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi alasan berdasarkanPasal 39 ayat (2) UndangUndang
15 — 6
Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbunyi :das gM Cut cc geal aby cle Aan Ug) Gag MaArtinya: " Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu. yang sesuai dengan pemohonannya itu, maka tetaplahpermikahannya itu "Dan Majelis Hakim mengambil alih isi dan maksud dalildalil tersebut sebagaibahan pertimbangan dalam penetapan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon danPemohon Il telah
8 — 0
Kitab Ghoyatul Marom li Assyeh Majdi sebagai berikut :dicks Aida uc Lill ple olla Iga g jl das ll cue) @ ac salaArtinya : Jika istri sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapatmenjatuhkan talak satu bain suami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor: 38 K/AG/1991 yang menyatakan bahwa apabila salah satu darisuami isteri pergi meninggalkan rumah kediaman bersama dan tidak mau kembaliuntuk rukun, maka sudah merupakan bukti antara
14 — 6
yangharmonis dengan Tergugat namun Penggugat tetap bersikeras dan tidak maulagi kembali rukun dengan Tergugat, dengan demikian dapat dinyatakanbahwa Penggugat telah benarbenar membenci Tergugat sehinggamempertahankan perkawinannya hanya akan mendatangkan mudharat bagikeduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanpendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz Vl, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Alle paclillale Gib lary jl das
13 — 6
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
12 — 2
rumah tangga dengan Tergugat dan upaya penasehatansudah di upayakan di dalam persidangan tetapi semua tersebut tidak berhasil,maka patut dapat diduga bahwa ikatan batin antara Penggugat dan Tergugatsudah pecah, tanpa perlu mempermasalahkan siapa yang menjadi penyebabhilangnya ikatan bathin tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengemukakan dalil hukumsebagaimana termuat dalam Kitab alMuhazzab , yang dalam hal ini diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yaitu :Malla gacolill dgle (gle tga yj) das
1.Harun Al Rosit Bin Mangun
2.Ernawati Binti Bangit
14 — 9
Surah all Ahzab ayat 4 dan 5 yang berbunyi:;ASSla jl Jas log 0985 8 yl, Go Joo alll das boase aSstisSh Jas los ASilgS! Sabo Os jal 500usSull 528i 385 al Jogi Alls SXnl59L A538 55lg ales 21 S15 aUl ste basl 58 agiby 38 sb Nel3 a Sie oul B6Jl555 yl 3 AStI55 ekper 2 wl olSs 2