Ditemukan 2016 data
16 — 5
Pengadilan Negeri tersebut ; n noone nn nnn nnn nenaTelah membaca suratsurat yang bersangkutan ; Telah mendengar keterangan Pemohon dan saksisaksi dipersidanganTENTANG DUDUKNYA PERKARA : Menimbang, bahwa Pemohon dalam surat permohonannya tertanggal 17Desember 2015 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Denpasar padatanggal 18 Desember 2015 dibawah Register perkara Nomor 595/Pdt.P/2015/PNDps. telah mengemukakan halhal sebagai berikut : Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan pertama denganBapak
126 — 40 — Berkekuatan Hukum Tetap
Nomor 1122 K/Pdt/2020Primair:1.2.Mengabulkan gugatan dan tuntutan Penggugat untuk seluruhnya;Menyatakan Tergugat dan Turut Tergugat, terbukti telah melakukanperbuatan melawan hukum;Menyatakan jual beli tanah (obyek sengketa) antara Penggugat denganBapak Supandi (orangtua Tergugat) tertanggal tanggal 1 Juli 1996,dengan harga Rp2.000.000,00 (dua juta rupiah) seluas 190 m?* denganukuran 15 m x 13 m x 11 m? yang terletak di Jalan H.R. M.Mangoendiprojo Gang Puncak Lk.
Nomor 1122 K/Pdt/2020Menyatakan jual beli tanah (obyek sengketa) antara Penggugat denganBapak Supandi (orangtua Tergugat) tertanggal tanggal 1 Juli 1996,dengan harga Rp2.000.000,00 (dua juta rupiah) seluas 190 m? denganukuran 15 m x 13 m x 11 m? yang terletak di Jalan H.R. M.Mangoendiprojo Gang Puncak Lk.
63 — 19
Saksi Agus Suprapto, memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa Saksi kenal denganPemohon karena Pemohontetangga Saksi ;Bahwa saksi mengetahui maksudPemohon yaitu mengajukanpermohonan penetapan sebagaipengampu;Bahwa Pemohon menikan denganBapak Parmo Utomo, saksi tidaktahu kapan Pemohon menikah tapimereka suami istri;Bahwadalam perkawinan tersebutPemohon mempunyai 7 = (tujuh)orang anak yaitu' 1.
Saksi Sumoyo,memberikansebagai berikut :keterangan yang pada pokoknyaBahwa Saksi kenal denganPemohon karena Pemohontetangga Saksi ;Bahwa saksi mengetahui maksudPemohon yaitu mengajukanpermohonan penetapan sebagaipengampu;Bahwa Pemohon menikan denganBapak Parmo Utomo, saksi tidaktahu kapan Pemohon menikah tapimereka suami istri;Bahwadalam perkawinan tersebutPemohon mempunyai 7 (tujuh)orang anak yaitu' 1.
66 — 4
Bahwa, semasa hidup Ibu Moeslimah binti Semar P Mun menikah denganBapak Yamin. Bapak Yamin meninggal dunia pada tanggal 9 Oktober2009 di Kab. Sidoarjo3. Bahwa, dalam pernikahan Ibu Moeslimah binti Semar P Mun denganBapak Yamin memiliki anak kandung yaitu :1. Chamid bin Yamin2. Sulipah binti Yamin ( Tergugat )4. Bahwa, Bapak Chamid bin Yamin telah meninggal dunia pada tanggal 4September 2019 di Kota Surabaya5.
17 — 7
semenjak kami tahu bahwa Pemohon adalah ibukandung kami yang telah bersuami bapak Gomin yang merupakanayah kandung kami, dan selama Pemohon bersuami bapak Gomintidak pernah bercerai dan kami ini para Termohon adalah anakanakdari perkawinan antara Pemohon dengan bapak Gomin,Bahwa benar semasa hidupnya almarhum bapak Gomin adalahpensiunan Veteran Pejuang Kemerdekaan RI, dan sekarang bapakGomin telah meninggal dunia pada tanggal 23 Maret 2016 karenasakit, dan setahu kami Pemohon mengajukan isbat nikahnya denganbapak
Direktur Jenderal Potensi Pertahanan, (P.5),Menimbang, bahwa selain bukti surat tersebut di atas, Pemohon jugatelah mengajukan 2 (dua) orang saksi dan keduanya telah memberikanketerangan di bawah sumpahnya masingmasing yang pada pokoknya sebagaiberikut :1.Karsih binti Karta, setelah bersumpah dihadapan Majelismemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena adikkandungnya dan kenal juga dengan para Temohon sebagai anakPemohon, bahwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon denganbapak
20 — 1
. === === Bahwa, Almarhumah Ibu XXXX sebelum meninggal pernah menikah satu kali, denganBapak XXXX, dan selama pernikahannya dengan Almarhumah Ibu XX XX belum pernahbercerai, begitu juga sepeninggal Almarhumah Ibu XXXX, Bapak XX XX belum pernahmenikah sampai saat ini. Bahwa, dari perkawinan Almarhumah Ibu XXXX dengan Bapak XXXX telah dikaruniai3 (tiga) orang anak yaitu masingmasing bernama: R.
Bahwa, Almarhumah Ibu XXXX sudah meninggal dunia pada tanggal 24 Januari 2011,karena sakit. === Bahwa, Almarhumah Ibu XXXX sebelum meninggal pernah menikah satu kali, denganBapak XXXX, dan selama pernikahannya dengan Almarhumah Ibu XX XX belum pernahbercerai, begitu juga sepeninggal Almarhumah Ibu XXXX, Bapak XX XX belum pernahmenikah sampai saat in1. Bahwa, dari perkawinan Almarhumah Ibu XXXX dengan Bapak XXXX, telah dikaruniai3 (tiga) orang anak yaitu masingmasing bernama: R.
25 — 9
Pasal 100KHI);Menimbang, bahwa apabila putusan Mahkamah Konstitusi terhadapyudisial review Pasal 43 ayat (1) aquo dimaknai sebagai hubungankeperdataan yang sempurna baik dengan ibu yang melahirkan maupun denganbapak biologisnya, maka akan runtuhlah sendisendi arti kesucian dankesakralan perkawinan, karena tidak ada lagi perbedaan antara anak yang lahirdalam perkawinan yang sah maupun anak yang lahir di luar perkawinan yangsah.
Oleh karena itu Majelis Hakim harus memaknaimaksud putusan Mahkamah Konstitusi aquo yaitu. adanya hubungankeperdataan sebatas antara anak dengan bapak biologisnya;Menimbang, bahwa, hukum Islam secara tegas menentukan tidak adahubungan nasab antara anak yang lahir di luar perkawinan yang sah denganbapak biologis, sehingga tidak ada hak bagi bapak biologis untuk menjadi wali,wali nikah, tidak ada kewajiban memenuhi kebutuhan nafkah, pendidikan,kesehatan maupun lainlainnya, tidak ada hubungan untuk
untuk : a. mencukupikebutuhan hidup anak tersebut; b. memberikan harta setelah ia meninggalmelalui wasiat wajibah;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan pula dengan maksud Pasal 28 Bayat (2) UndangUndang Dasar Negara RI Tahun 1945 yang menentukanSetiap anak berhak atas kelangsungan hidup, tumbuh dan berkembang sertaberhak atas perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi;Menimbang, bahwa dengan demikian tidak ada hakhak lain sepertihubungan nasab dan hak wali nikah antara anak luar kawin perempuan denganbapak
292 — 29
Bapak MURAIB meninggal dunia pada tanggal 15 April 1983.Bahwa, di dalam pernikahan antara Ibu MUTIAH binti SAHAT denganBapak MURAIB telah memiliki 2 (dua ) orang anak bernama :1). URIFAH binti MURAIB2). M HASAN BISRI Bin MURAIB.Bahwa, lbu URIFAH telah meninggal dunia pada tanggal 10 Juli 2002.Bahwa, selama hidup Ibu URIFAH binti MURAIB telah menikah dengansah secara Islam dengan Bapak ABDULLAH, dan dikarunai 3 (tiga ) oranganak yaitu :HIm.2 dari 8 hlm. Putusan No. /Pdt.G/201/PA.Sda.10.11.12.1).
MOCH SULEM TAUFIK Bin ABDULLAH (Penggugat)Bahwa, selama hidup Ibu ASEMAH binti SAHAT telah menikah denganBapak MUKIYI secara Islam. Ibu ASEMAH Binti SAHAT telah meninggaldunia pada tanggal 06 April 2005 Bapak MUKIYI telah meninggal duniapada tanggal 29 Februari 1988.Bahwa, di selama hidup dalam Ibu ASEMAH Binti SAHAT telah menikahsecara sah dan secara Islam dengan Bapak MUKIYI dan dikarunia 3 (tiga)orang anak yang bernama :1). MASRUROH binti MUKIY12). HAYATI CHOLIFAH Binti MUKIYI3).
18 — 1
Nomor 1 Tahun 1991Tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa anak yang lahir dari perkawinan yang tidak tercatatoleh pejabat yang berwenang yaitu Kantor Urusan Agama, kewajiban dantanggung jawab hanya ada dipundak ibu yang melahirkannya, sedangkanbapak yang menyebabkan anak lahir hanya sebagai bapak biologis tidakmemiliki tanggung jawab apapun karena anak yang demikian hanya memilikihubungan keperdataan dengan ibu yang melahirkannya dan tidak denganbapak biologisnya (Pasal 43 ayat (1) UU Perkawinan
Pasal100 KHI);Menimbang, bahwa apabila putusan Mahkamah Konstitusi terhadapyudisial review Pasal 43 ayat (1) aquo dimaknai sebagai hubungankeperdataan yang sempurna baik dengan ibu yang melahirkan maupun denganbapak biologisnya, maka akan runtuhlah sendisendi arti kKesucian danHal. 10 dari 13 Hal. Penetapan No.376/Padt.P/2020/PA.JSHal. 10 dari 13 Hal.
Oleh karena itu Majelis HakimharuSs memaknai maksud putusan Mahkamah Konstitusi aquo yaitu adanyahubungan keperdataan sebatas antara anak dengan bapak biologisnya;Menimbang, bahwa, hukum Islam secara tegas menentukan tidak adahubungan nasab antara anak yang lahir di luar perkawinan yang sah denganbapak biologis, sehingga tidak ada hak bagi bapak biologis untuk menjadi wali,wali nikah, tidak ada kewajiban memenuhi kebutuhan nafkah, pendidikan,kesehatan maupun lainlainnya, tidak ada hubungan untuk
36 — 6
Pasal 100KHI);Menimbang, bahwa apabila putusan Mahkamah Konstitusi terhadapyudisial review Pasal 43 ayat (1) aquo dimaknai sebagai hubungankeperdataan yang sempurna baik dengan ibu yang melahirkan maupun denganbapak biologisnya, maka akan runtuhlah sendisendi arti kesucian dankesakralan perkawinan, karena tidak ada lagi perbedaan antara anak yang lahirdalam perkawinan yang sah maupun anak yang lahir di luar perkawinan yangsah.
Oleh karena itu Majelis Hakim harus memaknaimaksud putusan Mahkamah Konstitusi aquo yaitu. adanya hubungankeperdataan sebatas antara anak dengan bapak biologisnya;Menimbang, bahwa, hukum Islam secara tegas menentukan tidak adahubungan nasab antara anak yang lahir di luar perkawinan yang sah denganbapak biologis, sehingga tidak ada hak bagi bapak biologis untuk menjadi wali,wali nikah, tidak ada kewajiban memenuhi kebutuhan nafkah, pendidikan,kesehatan maupun lainlainnya, tidak ada hubungan untuk
memberikan harta setelah ia meninggalmelalui wasiat wajibah;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan pula dengan maksud Pasal 28 Bayat (2) UndangUndang Dasar Negara RI Tahun 1945 yang menentukanSetiap anak berhak atas kelangsungan hidup, tumbuh dan berkembang sertaberhak atas perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi;Halaman 10 dari 13 putusan Nomor 857/Pdt.P/2019/PA.JSMenimbang, bahwa dengan demikian tidak ada hakhak lain sepertihubungan nasab dan hak wali nikah antara anak luar kawin perempuan denganbapak
25 — 9
Penetapan No. 449/Pdt.P/2020/PA.JSmemiliki tanggung jawab apapun karena anak yang demikian hanya memilikihubungan keperdataan dengan ibu yang melahirkannya dan tidak denganbapak biologisnya (Pasal 43 ayat (1) UU Perkawinan No.1 Tahun 1974 jo.
Pasal100 KHI);Menimbang, bahwa apabila putusan Mahkamah Konstitusi terhadapyudisial review Pasal 43 ayat (1) aquo dimaknai sebagai hubungankeperdataan yang sempurna baik dengan ibu yang melahirkan maupun denganbapak biologisnya, maka akan runtuhlah sendisendi arti kKesucian dankesakralan perkawinan, karena tidak ada lagi perbedaan antara anak yang lahirdalam perkawinan yang sah maupun anak yang lahir di luar perkawinan yangsah.
Oleh karena itu Majelis Hakim harus memaknaimaksud putusan Mahkamah Konstitusi aquo yaitu adanya hubungankeperdataan sebatas antara anak dengan bapak biologisnya;Menimbang, bahwa, hukum Islam secara tegas menentukan tidak adahubungan nasab antara anak yang lahir di luar perkawinan yang sah denganbapak biologis, sehingga tidak ada hak bagi bapak biologis untuk menjadi wali,wali nikah, tidak ada kewajiban memenuhi kebutuhan nafkah, pendidikan,kesehatan maupun lainlainnya, tidak ada hubungan untuk saling
66 — 12
pekerjaanMengurusrumahtangga, tempat kediaman di Dusun Glondong, RT.05 RW 01,Desa Glondonggede, Kecamatan Tambakboyo, Kabupaten Tuban, dibawahsumpahnya saksi telah menerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah BudePemohon Il; Bahwa, saksi tahu Pemohon dengan bapak KOSIN Bin ABDOLAH, telahmenikah secara Islam pada tanggal 01 Juli 1968, di Desa Glondonggede,Kecamatan Tambakboyo, Kabupaten Tuban ; Bahwa, saksi hadir pada saat Ijab Kabul pernikahan Pemohon denganbapak
66tahun, agama Islam, pekerjaanSwasta,tempatkediaman di Dusun Glondong, RT 002, RW 001, Desa Glondongede,Kecamatan Tambakboyo, KabupatenTuban, dibawah sumpahnya saksimenerangkan sebagai berikut : Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah tetangga paraPemohon ; Bahwa, saksi tahu Pemohon dengan bapak KOSIN Bin ABDOLAH, telahmenikah secara Islam pada tanggal 01 Juli 1968, di Desa Glondonggede,Kecamatan Tambakboyo, Kabupaten Tuban ; Bahwa, saksi hadir pada saat Ijab Kabul pernikahan Pemohon denganbapak
Putusan Nomor 2044/Pdt.G/2019/PA.Tbnketentuandalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,maka petitum permohonan Pemohon angka 1 (Satu) dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa petitum permohonanPemohon angka 2 (dua)dapatdikabulkan dengan alasan untuk memenuhi rasa keadilan dankepastianhukum atas pernikahan Pemohon(KASMINAH Binti PARDI) denganbapak KOSIN Bini ABDOLAH, yang tidak tercatat,untuk memberikan kepastianhukum sebagai warga negara Indonesia yang baikyang harus taat dan tertibadministrasi
ARISMAN SAMIDU
44 — 22
A ini dengan Pemohon hubungannya anak denganbapak; Bahwa Pemohon menikah dengan DEWIYANTI; Bahwa dari pemikahan ARISMAN SAMIDU dengan DEWIYANTI dikaruniaiAnak 3 (tiga) orang yaitu MUHAMMAD TAUFIQADDAFIE. A, SITINURAVRIANTY. A, dan MUH. ALFATIH. A; Bahwa dari MUH. ALFATIH. A menjadi YUDIANYAH. A itu karena Anak itusering sakitsakitan menurut Pemohon namanya tidak cocok;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut Pemohon membenarkandan tidak keberatan;2.
A ini dengan Pemohon hubungannya anak denganbapak; Bahwa Pemohon menikah dengan DEWIYANTI; Bahwa dari pemikahan ARISMAN SAMIDU dengan DEWIYANTI dikaruniaiAnak 3 (tiga) orang yaitu MUHAMMAD TAUFIQADDAFIE. A, SITINURAVRIANTY. A, dan MUH. ALFATIH. A; Bahwa dari MUH. ALFATIH. A menjadi YUDIANYAH.
TOTO HARMIKO, S.H.
Terdakwa:
1.EDDY ANGWARMASSE Alias Edi
2.ABRIYANTO Alias ABRI
42 — 17
melepas motor laut dari perahu, lalu motor laut terlepasatau terambil dari perahu tanpa seijin dan sepengetahuan pemiliknyayaitu saksi Absolom Womas, Terdakwa II dan tersangka memikul motorlaut tersebut secara bergantian menuju mobil Avanza yang telahterparkir, lalu memasukkan motor laut tersebut kedalam bagianbelakang mobil avanza, kKemudian Terdakwa II dan Terdakwa denganmengendarai mobil tersebut keluar dari kampung makimi untuk menujuke arah Kampung Kaladiri Distrik Nabire Barat dan bertemu denganbapak
terlepasatau terambil dari perahu tanpa seijin dan sepengetahuan pemiliknyayaitu saksi Absolom Womas, Terdakwa II dan tersangka memikul motorlaut tersebut secara bergantian menuju mobil Avanza yang telahHalaman 5 dari 18 Putusan Nomor 52/Pid.B/2020/PN Nabterparkir, lalu memasukkan motor laut tersebut kedalam bagianbelakang mobil avanza, kKemudian Terdakwa II dan Terdakwa denganmengendarai mobil tersebut keluar dari kampung makimi untuk menujuke arah Kampung Kaladiri Distrik Nabire Barat dan bertemu denganbapak
melepas motor laut dari perahu, lalu motor laut terlepasatau terambil dari perahu tanpa seijin dan sepengetahuan pemiliknyayaitu saksi Absolom Womas, Terdakwa II dan tersangka memikul motorlaut tersebut secara bergantian menuju mobil Avanza yang telahterparkir, lalu memasukkan motor laut tersebut kedalam bagianbelakang mobil avanza, kemudian Terdakwa II dan Terdakwa denganmengendarai mobil tersebut keluar dari kampung makimi untuk menujuke arah Kampung Kaladiri Distrik Nabire Barat dan bertemu denganbapak
ANISMAR
67 — 9
Saksi Nila Kurniawati; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena pemohonadalah tetangga saksi dan juga bekerja sebagai Pegawai Negeri Sipilditempat yang sama ; Bahwa benar pemohon Anismar telah menikah denganbapak Kahar (alm) seingat saksi pada tahun 1986, karena pernahmelihat surat nikahnya dan juga pernah diceritakan oleh Pemohonsendiri, dari pernikahan tersebut telah lahir anak 2 (dua) orang ; Bahwa saksi kenal dengan bapak Kahar (alm) karenadahulu bapak Kahar (alm) pernah menjadi Lurah di tempat
ada di Disdukcapil, maka diperlukan penetapan dari pengadilanuntuk mengurus Kutipan Akta Kematian tersebut;Bahwa saksi kenal dengan suratsurat bukti yangdiperlinatkan kepada saksi, dan saksi sebelumnya juga telahdiperlinatkan oleh Pemohon dan sepengetahuan saksi isi dari Suratsurat bukti tersebut benar demikian adanya ;Saksi Yuli Afrianti:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena pemohondan saksi juga bekerja sebagai Pegawai Negeri Sipil ditempat yangsama;Bahwa benar pemohon Anismar telah menikah denganbapak
17 — 8
Bahwa Almarhumah Ibu Sumiati Binti Maninten telah kawin denganBapak Notodiharjo bin Samiun (Masih Hidup), tempat tanggal lahir, Malang,01 Januari 1920, beragama Islam, Nomor KTP : 3507050101200004,Nomor Kartu Keluarga : 3507050707100003, beralamat Jalan BlambanganNomor 17, RT.0O5 RW.005, Desa Dampit, Kecamatan Dampit, KabupatenMalang. Dari perkawianan tersebut mempunyai 2 (dua) orang anak yaitu 1.Pemohon 1/Sukandar, umur 61 tahun 2. Pemohon 2/Wasis, umur 54 tahun.6.
Bahwa Almarhumah Ibu Sumiati binti Maninten setelah cerai denganBapak Notodiharjo bin Samiun maka kemudian telah kawin untuk yangkedua dengan Almarhum Bapak Ngaripun bin Mujine. Dari perkawinantersebut mempunyai 2 (dua) orang anak yaitu : 1. Pemohon 3/Junaedi,umur 51 tahun, 2. Pemohon 4/Pitono umur 48 tahun.8.
12 — 0
XXXX sebelum meninggal pernah menikah satu kali, denganBapak XXXX, dan selama pernikahannya dengan Almh. XXXX belum pernahbercerai, begitu juga sepeninggal Almh. XXXX, Bapak XXXX ini belum menikahlagi sampai saat ini ;Bahwa, dari perkawinan Almh. XXXX dengan Bapak XXXX, telah dikaruniai 6(enam ) orang anak kandung yaitu masingmasing bernama : XXXX, XXXX,XXXX, XXXX, XXXX dan XXXX dan semua beragama Islam ;Bahwa, anak Almh.
XXXX sebelum meninggal pernah menikah satu kali, denganBapak XXXX, dan selama pernikahannya dengan Almh. XXXX belum pernahbercerai, begitu juga sepeninggal Almh. XXXX, Bapak XXXX ini belum menikahlagi sampai saat ini ; Bahwa, dari perkawinan Almh. XXXX dengan Bapak XXXX, telah dikaruniai 6(enam ) orang anak yaitu masingmasing bernama : XXXX, XXXX, XXXX,XXXX, XXXX dan XXXX dan semua beragama Islam ; Bahwa, anak Almh.
63 — 6
P. 7 yang dikuatkan dengan keterangansaksi MUHAMMAD KHAIRUL dan MUHAMMAD ABDURAHMAN telah terbukti faktafakta hukum sebagai berikut : Bahwa, benar Pemohon merupakan anak pertama dari ibu arbainah denganbapak Fansyah dan Pemohon mempunyai satu orang adik lakilaki bernamapanggilan IKI;Halaman6dari11 HalamanPutusan No.31/Pdt.P/2016/PN.Brb.Bahwa benar ketika menempuh pendidikan di Pesantren IBNUL AMIN bersamaPemohon sering menderita sakitsakitan;Bahwa benar pada tahun 2012 Pemohon pindah ke sebuah pesantren
merupakan permohonan perubahan nama yaitu dari FAISAL MAHMUDA F.menjadi MUHAMMAD NAUFAL didalam akte kelahiran Pemohon (bukti P.2) yangsesuai dengan nama yang digunakan Pemohon pada iSurat Tanda Tamat BelajarPemohon (P.3, P.4, P.5) dikarenakan nama FAISAL MAHMUDA F. dipandang tidakcocok dengan Pemohon sehingga Pemohon sakitsakitan sehingga guru Pemohonyang bernama Ustadz Bukhari menyarikan nama yang lebih baik untuk Pemohon yaituMUHAMMAD NAUFAL dan disetujui orang tua Pemohon yaitu ibu arbainah denganbapak
24 — 9
telah dikaruniai 1 (Satu) oranganak dan sekarang anak tersebut ikut dengan Penggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat terakhir tinggaldi rumah orang tua Tergugat di Desa Darat Sawah, Kecamatan KelamTengah, hingga akhirnya mereka berpisah; Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukundan harmonis, kemudian sering terjadi perselisihan dan pertengkaranantara keduanya; Bahwa penyebab sering terjadi perselisihan dan pertengkaranantara Penggugat dan Tergugat karena Tergugat cemburu denganbapak
telah dikaruniai 1 (Satu) oranganak dan sekarang anak tersebut ikut dengan Penggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat terakhir tinggaldi rumah orang tua Tergugat di Desa Darat Sawah, Kecamatan KelamTengah, hingga akhirnya mereka berpisah; Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukundan harmonis, kemudian sering terjadi perselisinan dan pertengkaranantara keduanya; Bahwa penyebab sering terjadi perselisihan dan pertengkaranantara Penggugat dan Tergugat karena Tergugat cemburu denganbapak
Busahri
21 — 4
RIFKY ADITYA AFZULARRAHMAN ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, karena pemohon adalahBapak saksi;Bahwa saksi berprofesi sebagai Tentara Nasional Indonesia ;Bahwa hubungan antara Achmad Darus Salam Firdaus denganpemohon adalah Keponakan pemohon ;Bahwa pemohon memiliki hubungan saudara kandung denganBapak Achmad Darus Salam Firdaus;Bahwa saksi mengetahui jika Pemohon mengajukanpermohonan perwalian untuk Keponakannya yang bernamaAchmad Darus Salam Firdaus;Bahwa Bapak Achmad Darus Salam Firdaus telah menyerahkanperwalian
ARDAM ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, karena pemohon adalahTetangga Saksi;Bahwa saksi berprofesi sebagai Tentara Nasional Indonesia ;Bahwa hubungan antara Achmad Darus Salam Firdaus denganpemohon adalah Keponakan pemohon ;Bahwa pemohon memiliki hubungan saudara kandung denganBapak Achmad Darus Salam Firdaus;Halaman 4 dari 9 Penetapan Nomor 45/Pdt.P/2015/PN Sgm Bahwa~ saksi mengetahui jika Pemohon mengajukanpermohonan perwalian untuk Keponakannya yang bernamaAchmad Darus Salam Firdaus; Bahwa Bapak