Ditemukan 25838 data
11 — 3
9 das! 9 Sgesl Flas!
17 — 10
pihak Penggugat tersebut menyatakan bahwamereka telah berusaha mendamaikan Penggugat dengan Tergugat tetapitidak berhasil, serta tidak sanggup lagi untuk mengusahakan perdamaian,maka Majelis berpendapat bahwasanya Pasal 22 ayat (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 telah terpenuhi karenanya gugatanPenggugat dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:Os Bptiall alga da Guay Lao cl GIS y ey iM Cal ied si das
14 — 0
Pasal 19 huruf (b) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (b) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambil pendapatMazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun8(UndangUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab Figh Sunnah juz Ilhalaman 292 sebagai berikut :Ol Aung dt Sle, dgde ple dy Sislh das @ 9 HM Guile 1,js oats Coa Cay dal 13) LL) Gallas cal) I) callsAde GLY) aubtud la AI OLS olyArtinya: sApabila suami menghilang satu
31 — 3
sudah tidakharmonis dan sudah pecah karena telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus yang sudah tidak mungkin lagi untuk dirukunkan dalam satu rumah tanggasehingga mempertahankan rumah tangga yang demikian tidak sejalan dengan maksuddan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum:21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das
9 — 9
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangberbunyi:$7 nal aut us aii i das $aArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruff Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.
14 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51 Weel om Bde plyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
30 — 2
punggung keluarga untuk mencarinafkah ;Menimbang, bahwa atas nota pembelaan dari terdakwatersebut, Penuntut Umum menyatakan tetap pada tuntutannya ;Menimbang, bahwa terdakwa diajukan ke persidanganoleh Jaksa Penuntut dengan dakwaan tanggal 22 Mai 2013 No.Reg.Perkara : PDM08/KT1/05/2013/OHARDA sbbDakwaanBahwa terdakwa MUHAMMAD AMAR BIN ANWAR HAJAT padahari Rabu tanggal 27 Februari 2013 sekitar pukul 13.00 wib,atau setidaktidaknya pada suatu waktu lain dalam bulanFebruari 2013 bertempat di bekas rumah das
20 — 2
ri das 5 jl Ai , =alall sal lal goo oui lal sAi fal pal Lagi ped ye coll) acy Logi!
8 — 2
Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :: 7 .o087 . x Tlc articW916 8l as3 Jl aay Woldl si lblgts 2H Ils ~ 2 ahSF opal alss das lL Ee EVI os gullc=we 9 ofgallo login Coy! YF wolall jars lagllisl2. 2
7 — 6
Apalagi dengan adanya faktaperpisahan rumah antara Penggugat dan Tergugat yang telah berlangsung 2 bulanlamanya, tanpa ada komunikasi antara satu dengan lainnya, meskipun sudahdiupayakan perdamaian, menjadi indikasi yang kuat pula bagi Majelis Hakimbahwa keduanya sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan diambil alin menjadipendapatnya sendiri, yang berbunyi:Alls jwolill age glbi lea sj cle das jh Ase)
6 — 1
Pasal 116 hurufhuruf (6) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuan dalam KitabGhoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi :Abels Alle (via lal ale gla Iga y jl das Hl Aue) a acai!
16 — 0
Antara Penggugat dengan Tergugat tidak ada harapan untuk hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290:Halaman 7 dari 10 halaman Putusan No. 2441/Pdt.G/2019/PA.Pt&das Gland YIjbno) Le zasll spo) Coal 13) all gollll oo Clb i de oll I a Lg tle ow 6 cual aloArtinya: bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal
13 — 3
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
12 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YI ho) Le cai! lee! al 15) gue) celill oy bet oy) de gil 8!
13 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YI ho) Le casll lee al 15) gue) celill oy cle oy! de gil 8!
9 — 0
telah cukup buktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesaat sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidakrela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telahmembayar iwadl sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dengan demikiansyarat jatuhnya talak satu khul'i Tergugat kepada Penggugat telah terwujud,sesuai dengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:Jo) ti das
13 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das Glas YIN ne) be cap) sxe Sea! 13) gal celal oye cles ol de all 5) lettel oy Aa) olyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHalaman 9 dari 11 hal.
6 — 0
ile glb ga s das MA 5 pac Sal OsArtinya: Apabila seorang isteri sudah sangat tidak menyukai lagi kepadaSuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangansebagaimana tersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwagugatan Penggugat telah terbukti beralasan hukum sesuai ketentuan pasal 39ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi
11 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glas YIN) be cai) sxe Sea!
11 — 2
gl das jl digs call! cal Lal goa Cai 1aAil dalla gilla Login e Dual ye gacllll jae g Lyle cys 8 pula al jodneArtinya:*Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim dengan bukti daripihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yang menyakitkanitu. menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antara keduanya, danHakim tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak ba'in."