bayyinaat, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :sod lS le dl yol aire 53 abog pg Kyo J oggri cpawlirg grt99laloy ul lou UL culS ul Bro WS aS, ad GLYArtinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu

48 iS) Md Byrne pe GilS ob Ly yl ble),Artinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratHalaman 11 dari 14, Salinan Penetapan Nomor 199/Padt.P/2020/PA.Nnksyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu mujbirah).

selanjutnyadiambil alih sebagai pendapat Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Joie Cpls colby ga5 Cys Akg pi 9 Adana S35) pal gle cls, GEA 68gDIBY 48 AS 8 Bue ye Gulls GL bd G Wl yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

bla yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu mujbirah)*;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan FatwaMajelis Ulama Indonesia Nomor 10 Tahun 2008 Tentang Nikah di BawahTangan yang selanjutnya diambil

Selainitu menurut ketentuan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi HukumIslam diatur pula mengenai hubungan hukum yang disebut mahrammuaqgat/mahram ghairu muabbad, yaitu keadaankeadaan tertentu yangmengahalang!

berikut:Joie Cpls colo ga5 Cys Aba g yd 9 Adana S35) pal ple cls, IEAM dgDIY 48 ASB Bue ye Gulls GL bd G Wl yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyaPenetapan Itsbat Nikah Nomor 237/Pdt.P/2020/PA.Nnk Halaman 12 dari 14pengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi HukumIslam, diatur mengenai mahram muaqgat / mahram ghairu muabbad, keadaankeadaan khusus yang menghalangi seorang lelaki dalam waktu atau keadaantertentu tidak dapat mengawini seorang perempuan dan berdasarkan faktafakta hukum melalui keterangan saksisaksi Para Pemohon, perkawinan antaraPara Pemohon tidak melanggar satu pun larangan perkawinan tersebut,dengan demikian apa yang dimaksud oleh ketentuan Pasal 39 dan Pasal 40sampai dengan Pasal

Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai denganPasal 44 Kompilasi Hukum Islam, diatur mengenai mahram muaqgat /mahram ghairu muabbad, keadaankeadaan khusus yang menghalangiseorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidak dapat mengawiniseorang perempuan danberdasarkan faktafakta hukum melaluiketerangan saksisaksi Pemohon dan Pemohon Il, perkawinan antaraPemohon dan Pemohon II tidak melanggar satupun larangan perkawinantersebut, dengan demikian apa yang dimaksud oleh ketentuan Pasal 39dan Pasal 40

Selain itu menurut ketentuan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam diatur pula mengenai hubungan hukum yang disebut mahrammuaqgat/mahram ghairu muabbad, yaitu keadaankeadaan tertentu yang mengahalangiseorang lelaki tidak dapat menikahi seorang perempuan, dan berdasarkan faktafaktahukum yang terungkap di persidangan terhadap perkawinan para Pemohon tidakditemukan satu pun larangan atau halangan sebagaimana yang di atur oleh ketentuanketentuan Pasal tersebut di atas, dengan demikian

Anak Il,lahir tanggal 16 Nopember 2010, maka menurut Majelis Hakim bahwa anaktersebut masih di bawah umur (ghairu mumayyiz) yang tentunya masih sangatmembutuhkan kasih sayang ibunya yang secara psikologis lebih memilikisensitivitas, rasa iba dan kedekatan hubungan batiniah dengan anaknyaketimbang ayahnya sehingga dengan hal tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa tuntutan Penggugat untuk mengasuh anaknya bernama : 1. Anak I,lahir tanggal 8 April 2008. 2.

gle cls, IEAM dgDIBY 448 ASB Bue ye Gulls GL bd Gy WayArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu mujbirah)*;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan FatwaMajelis Ulama Indonesia Nomor 10 Tahun 2008

dawaawal bayyinaat, yang diambil alih menjadi pendapat Hakim sebagai berikut :sgt Jl clSu le dl pol aim p53 aby pig cyo Woori Jor xurplivg99laloy Ul lou UL culS ul Bro WS Yad, ad GLYArtinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu

Halangan/larangan untuk sementara waktu (mahram muaggat /mahram ghairu muabbad), antara lain Karena seorang perempuan masihterikat perkawinan dengan lakilaki lain, masih terikat iddah lakilaki lain,atau karena poligami terbatas bagi lakilaki.2.

Penggugat agar Pengadilan menjatuhkan talak satu bainsugro Tergugat terhadap Penggugat dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat mengenai hak asuanak bernama QR EE. oleh) karena Tergugattidak keberatan hak asuh anak tersebut ditetapbkan ada pada Penggugat;dengan catatan Tergugat diberikan hak untuk menjenguk dan memmberikankasin sayang kepada anak tersebut dan pula tidak ada bukti tentangpenelantaran dan pengasuhan oleh Penggugat serta anak tersebut keadaannyamasih dalam tahap ghairu

tersebut di atas juga telah memenuhidoktrin hukum Islam dalam Kitab Fathul Muin halaman 290 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Artinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 InstruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam, diatur mengenaimahram muagqat/mahram ghairu. muabbad, keadaankeadaan khusus yangmenghalangi seorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidak dapatmengawini seorang perempuan dan berdasarkan faktafakta hukum yangdisimpulkan melalui keterangan saksisaksi penggugat, perkawinan antarapenggugat dan tergugat tidak melanggar satupun larangan perkawinan tersebut,dengan demikian ketentuan

Selainitu menurut ketentuan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi HukumIslam diatur pula mengenai hubungan hukum yang disebut mahrammuaqgat/mahram ghairu muabbad, yaitu keadaankeadaan tertentu yangmengahalang!

sebagaiberikut :Halaman 12 dari 16, Salinan Penetapan Nomor 123/Pdt.P/2021/PA.Nnkgf Jl clSu Ae dl pol aire p53 aby pig cyo gr cuaalirg Jg rf99labo yg Ul lou UL culS ul Bro WS aS, ad GLIArtinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu

tidaknya perkawinan Pemohon dan Pemohon IIadalah wali nikah Pemohon II yang ternyata merupakan penghulu kampungyang tidak terdaftar sebagai penghulu di Kantor Urusan Agama setempat.Bahwa dalam perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Pemohon IIdinikahkan oleh seorang yang bernama Aban yang merupakan penghulukampung di daerah tempat Pemohon dan Pemohon II menikah;HIm 10 dari 14 hlm Penetapan Pengadilan Agama Tanjung No 173/Pdt.P/2018/PA.Tjg Bahwa dalam perkara ini, wali nasab yang mujbir maupun ghairu

selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Joie Cpls colo ga5 Cys Alay phi 9 Adana S35) pal gle cls, SEAN BgDIBY 48 AS 8 Bue ye Gulls GL bd G Wl yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu