pegawaiswasta, tempat tinggal Kabupaten Deli Serdang, sebagaiPemohon ;, umur 62 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan ibu rumahtangga, tempat tinggal Kabupaten Deli Serdang, sebagaiPemohon II ;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca surat permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat yang berhubungan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan saksisaksi yang dihadirkan di persidangan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il, telah mengajukanSurat permohonan untuk mengistbatkan

bahwa ternyata sejak perkara ini diumumkan sampaipemeriksaan perkara ini dilangsungkan tidak ada tuntutan dan atau bantahanpihakpihak yang diterima Majelis Hakim yang menyatakan keberatan dan ataumembantah terhadap hubungan Pemohon dengan Pemohon II sebagai5suami isteri untuk mengistbat pernikahan tersebut, oleh karena itu Majelistelah berdasarkan hukum untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara inibahwa para Pemohon memohon, agar Pengadilan mengistbatkan

Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa permohonan pengesahan nikah ini diajukan olehPemohon dan Pemohon II yang mengaku sebagai Suami istri, oleh Karena ituberdasarkan Pasal 7 angka (4) Kompilasi Hukum Islam, Pemohon danPemohon II adalah pihak yang memiliki kepentingan hukum (persona standi injudicio) dalam perkara ini;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan

Oleh karena buktinikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Halaman 9 dari 12 halaman Penetapan Nomor 47/Padt.P/2021/MS.SusMenimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islamsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Figih dari kalangan mazhab alSyafi'iydalam Kitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan

Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah bapak SAKSI 2 dan bapakSAKSI 1; Bahwa, maharnya adalah uang sejumlah Rp.10.000,00 (sepuluh riburupiah) di bayar tunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai dua orang anak; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Saleh;Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah bapak SAKSI 2 dan bapakSAKSI 1;Bahwa, maharnya adalah uang sejumlah Rp.10.000,00 (sepuluh riburupiah) di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai dua orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Pemohon II saksi tidak tahu karenasaksi tidak hadir, saksi tahu Pemohon dan Pemohon II sudah menikahdari orang kampung disekitar tempat tinggal saksi dan dari Pemohon dan Pemohon II langsung;Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dan Pemohon II saksi lihathidup rukun dan damai, tidak pernah bercerai dan tidak pula ada yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II saat ini;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak 7 orang, 2 lakilaki dan 5 perempuan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengistbatkan

Penetapan No 75/Padt.P/2016/PA Sdke Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak7 orang, 2 lakilaki dan 5 perempuan;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II hingga kini beragama islam;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengistbatkan pernikahan kePengadilan Agama karena belum memiliki buku nikah dan untukmengurus akta kelahiran anakanaknya diperlukan buku nikah;e Bahwa tidak ada lagi yang akan saksi sampaikan;Bahwa terhadap keterangan dua orang saksi tersebut, Pemohon danPemohon Il menyatakan

pegawaiswasta, tempat tinggal Kabupaten Deli Serdang, sebagaiPemohon ;, umur 62 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan ibu rumahtangga, tempat tinggal Kabupaten Deli Serdang, sebagaiPemohon II ;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca surat permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat yang berhubungan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan saksisaksi yang dihadirkan di persidangan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il, telah mengajukanSurat permohonan untuk mengistbatkan

bahwa ternyata sejak perkara ini diumumkan sampaipemeriksaan perkara ini dilangsungkan tidak ada tuntutan dan atau bantahanpihakpihak yang diterima Majelis Hakim yang menyatakan keberatan dan ataumembantah terhadap hubungan Pemohon dengan Pemohon II sebagai5suami isteri untuk mengistbat pernikahan tersebut, oleh karena itu Majelistelah berdasarkan hukum untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara inibahwa para Pemohon memohon, agar Pengadilan mengistbatkan

Pemohon ;Erni binti Nasep, umur 33 tahun, agama Islam, pendidikan SMP,pekerjaan ibu rumah tangga, tempat tinggal Dusun II, DesaSelemak, Kecamatan Hamparan Perak, Kabupaten DeliSerdang, sebagai Pemohon II ;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca surat permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat yang berhubungan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan saksisaksi yang dihadirkan di persidangan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il, telah mengajukansurat permohonan untuk mengistbatkan

bahwa ternyata sejak perkara ini diumumkan sampaipemeriksaan perkara ini dilangsungkan tidak ada tuntutan dan atau bantahanpihakpihak yang diterima Majelis Hakim yang menyatakan keberatan dan ataumembantah terhadap hubungan Pemohon dengan Pemohon Il sebagaisuami isteri untuk mengistbat pernikahan tersebut, oleh karena itu Majelistelah berdasarkan hukum untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara inibahwa para Pemohon memohon, agar Pengadilan mengistbatkan

No. 0005/Pdt.P/2018/PA.Nbr Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannyaagar pernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memilikikekuatan hukum dan agar dapat digunakan sebagai syaratpembuatan akta kelahiran bagi anak para Pemohon dan untukkepentingan hukum lainnya;Saksi Il: SAKSI Il, umur 48 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSD, pekerjaan buruh harian, bertempat tinggal KabupatenNabire.

No. 0005/Pdt.P/2018/PA.Nbr Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannyaagar pernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memilikikekuatan hukum dan agar dapat digunakan sebagai syaratpembuatan akta kelahiran bagi anak para Pemohon dan untukkepentingan hukum lainnya;Bahwa, atas keterangan 2 (dua) orang saksi tersebut, paraPemohon membenarkan dan tidak akan mengajukan buktibukti lagi ;Bahwa, selanjutnya para Pemohon menyampaikan kesimpulanbahwa ia tetap pada permohonannya yang telah diperkuat

No. 176/Pdt.P/2021/PA.MblBahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan hukum lainnya;2. SAKSI Il, umur 63 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan petani,tempat tinggal di RT. 007 RW.004, Desa xxx, Kecamatan xxxx, XxXxxXXxXXXXXXXXX XXXX, XXXXXXXX XXXXX.

Saleh Bin Saman;Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah Deraman bin Adnan danMahpub bin Muhammad;Bahwa, maharnya adalah Cincin emas seberat 14 suku di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai tiga orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

sah;Bahwa untuk mempersingkat uraian Penetapan ini, maka ditunjuk segalahal yang termuat dalam Berita Acara Sidang dan menjadi bagian yang tidakterpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Para Pemohonadalah sebagaimana yang diuraikan di atas;Menimbang, bahwa sebelum pemeriksaan permohonan Para Pemohon,Jurusita Pengganti Pengadilan Agama Masohi telah mengumumkan melaluipapan pengumuman Pengadilan Agama Masohi tentang permohonan ParaPemohon untuk mengistbatkan

sah;Bahwa untuk mempersingkat uraian Penetapan ini, maka ditunjuk segalahal yang termuat dalam Berita Acara Sidang dan menjadi bagian yang tidakterpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Para Pemohonadalah sebagaimana yang diuraikan di atas;Menimbang, bahwa sebelum pemeriksaan permohonan Para Pemohon,Jurusita Pengganti Pengadilan Agama Masohi telah mengumumkan melaluipapan pengumuman Pengadilan Agama Masohi tentang permohonan ParaPemohon untuk mengistbatkan

adalahseperangkat alat sholat dibayar tunai;Bahwa status Pemohon ketika akad nikah perjaka dan Pemohon Ilmasih perawan;Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon Ilhidup rukun dan damai dan tidak pernah bercerai;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak lima orang,empat lakilaki dan satu perempuan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II hingga kini tetap beragama Islam;Bahwa setahu saksi sejak Pemohon dan Pemohon II menikah hinggasaat ini tidak ada yang merasa keberatan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengistbatkan

sholat dibayar tunai;e Bahwa status Pemohon ketika akad nikah perjaka dan Pemohon Ilmasih perawan;e Bahwa saksi lihat hingga sekarang rumah tangga Pemohon danPemohon II hidup rukun dan damai dan tidak pernah bercerai, dan tidakpula ada yang merasa keberatan atas pernikahan Pemohon danPemohon II hingga saat ini;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak lima orang,empat lakilaki dan satu perempuan;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II hingga kini tetap beragama Islam;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengistbatkan

Penetapan No.14/Pdt.P/2021/PA.PLGPalembang; ayah P, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;a Saksi mengenal para Pemohon;m= ~=Saksi adalah ayah kandung Pemohon ;m@ Para Pemohon menghadap di persidangan ini untukmengesahkang perkawinan/mengistbatkan pernikahan antaramereka;m Saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIkarena saksi hadir di pernikahan mereka;m@ = Pemohon I dan Pemohon Il, menikah pada bulan September2015;m@ = Pemohon I!

Linda binti Nudham, umur 51 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA,pekerjaan Ibu Rumah Tangga, bertempat tinggal di Jalan Kapten RobaniKadir Lorong Hikmah No.12 Rt.15 Rw.06 Kelurahan Plaju Palembang;saudara P, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut;a Saksi mengenal para Pemohon;m = Saksi adalah bude dari Pemohon II;a Para Pemohon menghadap di persidangan ini untukmengesahkang perkawinan/mengistbatkan pernikahan antaramereka;m@ Saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan

nikah adalah Saksi sendiri bernamaJamaludin bin Somad dan Sugiyanto bin Wardi;Bahwa, maharnya adalah Uang sejumlah Rp.20.000, (dua puluh riburupiah) di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

menjadi Saksi nikah adalah bapak Jamaludin bin Somaddan Sugiyanto bin Wardi;Bahwa, maharnya adalah Uang sejumlah Rp.20.000, (dua puluh riburupiah) di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

saksinyaadalah Abdul Zalil dan Mukmin, dengan mahar berupa sebentuk cincin emas ;Bahwa pada saat menikah, Pemohon I berstatus sebagai pejaka sedangkan Pemohon IIberstatus sebagai perawan dan selama menikaha Pemohon I dan Pemohon belum pernahbercerai ;Bahwa selama menikah Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai anak sebanyak2 orang dan selama Pemohon I dan Pemohon II membina rumah tangga tidak adamasyarakat yang merasa keberatan atas pernikahan tersebut ;Bahwa tujuan Pemohon I dan Pemohon II untuk mengistbatkan

berstatus sebagai pejaka sedangkan Pemohon IIberstatus sebagai perawan dan selama menikah Pemohon I dan Pemohon belum pernahbercerai ;e Bahwa selama menikah Pemohon I dengan Pemohon IJ telah dikaruniai anak sebanyak2 orang dan selama Pemohon I dan Pemohon II membina rumah tangga tidak adamasyarakat yang merasa keberatan atas pernikahan tersebute Bahwa sepengetahuan Saksi antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada halanganhukum untuk melakukan pernikahan ;e Bahwa tujuan Pemohon I dan Pemohon II untuk mengistbatkan

No. 44/Pdt.P/2018/PA.Nbr Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memilikikekuatan hukum dan agar dapat digunakan sebagai syaratpembuatan akta kelahiran bagi anak para Pemohon dan untukkepentingan hukum lainnya;Saksi Il: SAKSI II, umur 30 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSMA, pekerjaan pedagang, bertempat tinggal di KabupatenNabire

No. 44/Pdt.P/2018/PA.Nbr Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuanantara para Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memilikikekuatan hukum dan agar dapat digunakan sebagai syaratpembuatan akta kelahiran bagi anak para Pemohon dan untukkepentingan

Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk melengkapi persyaratan pendaftaran ibadah haji;SAKSI II PARA PEMOHON, umur 57 tahun, Agama Islam, PendidikanSD, Pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Desa xxx RT. xxx KecamatanMersam Kabupaten

No. 175/Pdt.P/2020/PA.Mbl Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk melengkapi persyaratan pendaftaran ibadah haji;Bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon Il menyampaikankesimpulan tetap pada permohonannya serta mohon agar Majelis

adalah perhiasan tunai sejumlah 1/2 suku emas(setengah suku emas); Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai dua orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

maharnya adalah perhiasan tunai sejumlah 1/2 suku emas(setengah suku emas);Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai dua orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

maharnya adalah uang tunai sejumlah Rp. 5000,00 (lima riburupiah); Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai tiga orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Bahwa, maharnya adalah uang tunai sejumlah Rp. 5000,00 (lima riburupiah);Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai tiga orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

menjadi Saksi nikah adalah Saksi sendiri bernama bapakMaliki bin Dumeri dan bapak Jamaludin Sahmad;Bahwa, maharnya adalah seperangkat alat shalat di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

menjadi Saksi nikah adalah Saksi sendiri bernama bapakJamaludin Sahmad dan bapak Maliki bin Dumeri; Bahwa, maharnya adalah seperangkat alat shalat di bayar tunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanPemohon dan Pemohon II di KUA adalah karena sulitnya akses menujuKUA terdekat sehingga pernikahan mereka tidak tercatat;Bahwa, antar Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,darah ataupun sepersusuan;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa, selama menikah Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah berceraidan dari sejak menikah dulu sampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan Pemohon dan Pemohon II mengistbatkan

tidak tercatatnya pernikahanPemohon dan Pemohon II di KUA adalah karena akses ke KUA terdekatyang sulit sehingga pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatathingga sekarang; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antaraPemohon dan Pemohon II; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, selama menikah Pemohon dan Pemohon II tidak pernah berceraidan sampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan Pemohon dan Pemohon II mengistbatkan