Bahwa pada tanggal 15 November 1989, Pemohon dan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam oleh seorang kadibernama QADHI dan dilaksanakan di Kantor Urusan Agama KecamatanSidayu di KABUPATEN BANTUL, PROPINSI DI YOGYAKARTA dan yangmenjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH mewakilkan kepada kadi QADHI tersebut, denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah), sertaHal.1 dari 10 hal.

tetapi hilang karenamusibah kebakaran, Pemohon dan Pemohon II sudah bertanya kepadakadi QADHI, namun tidak ada jawaban dari kadi QADHI tersebut, sehinggasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah mendapatkanbuku nikah, Pemohon dan Pemohon Il pernah mendatangi danmenanyakan ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Sidayu, KabupatenBantul, namun ternyata Akta Nikahnya tidak ditemukan di sana;Bahwa saatini Pemohon Idan Pemohon II sangat membutuhkan /tsbatnikahdari Pengadilan Agama Painan guna dijadikan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 15 November 1989 di hadapan seorangkadi bernama QADHI dan dilaksanakan di KABUPATEN BANTUL,PROVINSI DI YOGYAKARTA;2.

Penetapan No. 312/Padt.P/2014/PA.Pn.seorang kadi bernama QADHI dan dilaksanakan di KABUPATEN BANTUL,PROVINSI D YOGYAKARTA;2.

Bahwa pernikahan yang dilakukan Pemohon dan Pemohon Il pada padatanggal 15 November 1989 di hadapan seorang kadi bernama QADHI dandilaksanakan di KABUPATEN BANTUL, PROVINSI D YOGYAKARTA,adalah telah sesuai dengan agama Islam, terpenuhi segala rukun dansyarat pernikahan dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, keluarga, sesusuan atau kerabat semenda yang menjadipenghalang pernikahan;2.

BahwaPemohon Idan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 13 Juli2005 oleh seorang kadi bernama QADHI dandilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il di Kampung Binjai, Nagari BinjaiTapan, Kecamatan Ranah Ampek Hulu Tapan, Kabupaten Pesisir Selatan;2.

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah wali hakimbernama QADHI karena ayah kandung dan kakek Pemohon II sudahmeninggal dunia, dan Pemohon II tidak mempunyai saudara lakilaki kandungmaupun seayah dan juga tidak mempunyai paman, dengan mas kawin berupaHal.1 dari 11 hal. Penetpan No. 203/Padt.P/2014/PA.

dan Pemohon Il belum memperoleh BukuNikah dari kadi QADHI, dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon dan Pemohon Ildatang ke rumah kadi tersebut, ternyata buku nikah Pemohon dan Pemohon Iltidak selesai diurus oleh kadi QADHI, Pemohon dan Pemohon II sudahmendatangi Kantor Urusan Agama Kecamatan Basa Ampek Balai Tapan untukmeminta buku nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternyata pernikahanPemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar, dan Kantor

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 13 Juli 2005 oleh seorang kadi bernama QADHI,dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il di KABUPATEN PESISIRSELATAN;2.

Pn.Pemohon II yang bernama SAKSI I dan SAKSI Il yang ditunjuk sebagai saksipernikahan, serta dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah), ada kalimat ljab yang diuucapkan oleh wali hakim (QADHI) tersebutdan kalimat Kabul yang diucapkan oleh Pemohon ;.

dengan Pemohon II merupakan sepasang suami istri;e Saksi hadir ketika Pemohon I melangsungkan akad pernikahan denganPemohon IT;e Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan padatanggal 20 Desember 2006;e Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan di rumahkediaman saksi;Yang bertindak sebagai wali nikah dari mempelai perempuan ketika akadpernikahan tersebut dilangsungkan adalah ayah kandung dari mempelaiperempuan yang bernama AYAH KANDUNG PEMOHON II yangdiwakilkan kepada Qadhi

QADHI;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon II tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu Pak SAKSI NIKAH I danSAKSI NIKAH II, di samping itu akad pernikahan tersebut disaksikanoleh sekitar 5 (lima) orang;Yang melaksanakan tugas PPN dalam akad pernikahan tersebut adalahQADHI,QADHI merupakan PPN/Pembantu PPN resmi di wilayah hukumtersebut;Saksi bisa mengetahui bahwa QADHI merupakan PPN/Pembantu PPNresmi di wilayah hukum tersebut disebabkan, QADHI yang menikahkanseluruh

Pemohon II merupakan sepasang suam1 istri;Saksi hadir ketika Pemohon I melangsungkan akad pernikahan denganPemohon IT;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan padatanggal 20 Desember 2006;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan di rumahkediaman orangtua Pemohon II;Yang bertindak sebagai wali nikah dari mempelai perempuan ketika akadpernikahan tersebut dilangsungkan adalah ayah kandung dari mempelaiperempuan yang bernama AYAH KANDUNG PEMOHON II yangdiwakilkan kepada Qadhi

QADHIT;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon II tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu saksi sendiri dan SAKS/NIKAH II, di samping itu akad pernikahan tersebut disaksikan olehsekitar 5 (lima) orang;Yang melaksanakan tugas PPN dalam akad pernikahan tersebut adalahQADHI,QADHI merupakan PPN/Pembantu PPN resmi di wilayah hukumtersebut;Saksi bisa mengetahui bahwa QADHI merupakan PPN/Pembantu PPNresmi di wilayah hukum tersebut disebabkan, QADHI yang menikahkanseluruh calon

diperoleh beberapa fakta yang pada pokoknya sebagai berikut:1) Pemohon I (beragama Islam dan berstatus bujang) telah melangsungkan akadpernikahan dengan Pemohon II (agama Islam dan berstatus gadis) pada tanggal 20Desember 2006 di rumah kediaman saksi di Desa ;2) Saksi hadir di majelis akad pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tersebut, dimanawali nikahnya adalah AYAH KANDUNG PEMOHON II, dua saksi bernama SAKSINIKAH I dan SAKSI NIKAH II, maharnya sebentuk cincin emas, dilaksanakan dihadapan PPN bernama QADHI

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikah secara resmi pada tanggal 22April 1990 di Jorong Balai Mato Aia, Nagari Batipuah Ateh, Kecamatan Batipuh,Kabupaten Tanah Datar dihadapan qadhi nikah bernama Abdul Munaf (alm)dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IT bernama Abdul Talib (alm) danHalaman dari 12 halaman Penetapan Nomor 59/Pdt.P/2015/PA.PPdihadiri oleh 2 orang saksi yang bernama Zaini (alm) dan Mukhtar dengan maharberupa uang senilai Rp. 5.000, (lima ribu rupiah), tunai;2.

Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahan kepada qadhi nikah dan qadhi nikah tersebut tidakmendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II sehingga sampai saat iniPemohon I dan Pemohon II tidak ada menerima buku nikah;9.

Mato Aia, Nagari Batipuah Ateh, KecamatanBatipuh, Kabupaten Tanah Datar;Bahwa sepengetahuan saksi selama ini tidak ada masyarakat yangmenggugat dan meragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon I denganPemohon IJ;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai anak 3 (tiga) orang;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernah bercerai sampaisekarang;Bahwa sepengetahuan saksi pada waktu menikah Pemohon I dan PemohonII telah melengkapi syaratsyarat administrasi dan telah menyerahkannyakepada qadhi

nikah tersebut, namun qadhi nikah tidak menyerahkan dantidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II kepadaKantor Urusan Agama setempat sehingga Pemohon I dengan Pemohon IItidak menerima surat nikah;Bahwa kegunaan itsbat nikah ini bagi Pemohon I dan Pemohon II adalahuntuk mengurus akta kelahiran anakanak Pemohon I dan Pemohon II;2 Anasrul bin Ali Amran, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempattinggal di Padang Mudiak, Jorong Lubuak Bauk, Nagari Batipuah Baruah,Kecamatan

Saksi adalah paman Pemohon II;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I bernama Anasrul;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri; yang menikahpada tahun 1990 di Jorong Balai Mato Aia, Nagari Batipuah Ateh,Kecamatan Batipuh, Kabupaten Tanah Datar;Bahwa saksi hadir waktu akad nikah Pemohon I dengan Pemohon I;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung PemohonII yang bernama Abdul Talib dan qadhi

SAKSI I, ayah tiri Pemohon II, menerangkan dibawah sumpahnya sebagaiberikut Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 20 Mei 1990 di rumah Qadhi Nikah bernamaQADHI NIKAH di KABUPATEN PADANG PARIAMAN, saksimenghadiri pernikahan mereka; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah kakak kandung Pemohon IIyang bernama WALI NIKAH karena ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah SAKSI dan SAKSI II (saksisendiri) dengan mahar Rp. 10,000

SAKSI Il, tetangga Pemohon II, menerangkan dibawah sumpahnya sebagaiberikut :Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikah1990 di rumah Qadhi nikah bernama QADHI NIKAH di KABUPATENPADANG PARIAMAN;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah kakak kandung Pemohon IIyang bernama WALI NIKAH karena ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah SAKSI dan SAKSI II denganmahar Rp. 10,000, (sepuluh ribu rupiah);Bahwa status Pemohon dengan Pemohon Il saat

sesuai dengan ketentuanPedoman Teknis Administrasi dan Teknis Peradilan Agama Buku IIEdisi Tahun2009, Mahkamah Agung RI, namun tidak ada pihak lain yang menyampaikankeberatan dan merasa dirugikan atas istbat nikah Pemohon dan Pemohon Iltersebut, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa perkara tersebut dapatdilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa Pemohon dengan Pemohon II mendalilkanpermohonannya karena Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteriyang menikah pada pada tanggal 20 Mei 1990, di rumah Qadhi

bernamaWADHI NIKAH di KABUPATEN PADANG PARIAMAN, dengan wali nikahkakak kandung Pemohon II yang bernama WALI NIKAH, karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia dan disaksikan oleh dua orang saksi lakilakiyang bernama SAKSI dan SAKSI II, dengan mahar Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah) tunai, dihadapan Qadhi yang bernama QADHI NIKAH dalam statusPemohon duda dari pernikahan liar dan perceraian liar dengan Pemohon janda, pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat halanganperkawinan baik

dipersidangan, dimana keterangan para saksi tersebut yang intinya dapatmenguatkan dalildalil permohonan Pemohon dan Permohon Il, bahwaPemohon dengan Pemohon II telah menikah pada 20 Mei 1990, dirumahQADHI NIKAH di KABUPATEN PADANG PARIAMAN, dengan wali nikah kakakkandung Pemohon Il yang bernama WALI NIKAH, karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia dan disaksikan oleh dua orang saksi lakilakiyang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH Il, dengan mahar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) tunai, dihadapan Qadhi

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 13 Maret 1973 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2.

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon Idengan Pemohon Iladalah Wali Hakim bernama QADHI tersebut karena ayah kandung dankakek Pemohon Il telah meninggal dunia, Pemohon Il tidak mempunyaipaman dan hanya mempunyai seorang saudara lakilaki bernama SudirmanHal. 1 dari 11 hal. Penetapan No.316/Pat.P/2014/PA.

ANAK PEMOHON KE 6, umur 30 tahun;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon IIadalah kadi QADHI, dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon dan Pemohon IIdatang kerumah kadi tersebut tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon danPemohon Il tidak selesaidiurus oleh

Bahwa benar yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah walihakim bernama seorang kadi bernama QADHI karena ayah kandung dankakek Pemohon II sudah meninggal dunia, Pemohon II tidak mempunyaiHal. 7 dari 11 hal. Penetapan No.316/Pat.P/2014/PA.

Bahwa pada tahun 1976, Pemohon dan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam oleh seorang Qadhibernama QADHI dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon II adalahDuda ditinggal Mati Istri yang bernama NURSANI, sedangkan PemohonIl berstatus Perawan;3.

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadhi QADHI, sebab yang sudah biasa terjadi di sekitarkampung tersebut bahwa setelah Kali menikahkan orang maka biasanyaQadhi yang bersangkutan yang langsung memberikan Buku Nikah dankami (Pemohon dan Pemohon II) menerima siap saja;. Bahwa selama + 38 tahun membina rumah tangga, Pemohon danPemohon II merasa sangat membutuhkan Buku Nikah tersebut;.

Bahwa Pemohon pernah mendatangai rumah Qadhi QADHI namunQadhi QADHI menyatakan agar sabar dulu menunggu surat akta nikahPemohon dan Pemohon II namun setelah Pemohon dan Pemohon IImenunggu namun surat akta nikah Pemohon dan Pemohon II tidakpernah keluar/ terbit juga dari Kantor Urusan Agama ( KUA);.

denganPemohon II (PEMOHON II) yang dilaksanakan dihadapan Qadhi QADHIdan bertempat di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIRSELATAN pada tahun 1976 adalah sah secara hukum;3.

171 R.Bg. dan Pasal308309 R.Bg dan dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian atas alatalat bukti yangdiajukan Pemohon dan Pemohon Il tersebut dihubungkan denganpermohonan Pemohon, Majelis Hakim menemukan faktafakta yang telahdikonstatir sebagai berikut:Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam pada tahun 1976, di KABUPATENPESISIR SELATAN dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yangbernama WALI di hadapan P3N yang bernama QADHI

Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Termohon pada06 Juli 2008 di rumah saudara Pemohon di Kecamatan Candung, denganQadhi nikah yang bernama QADHI NIKAH dengan Wali Nikah adalah ayahkandung Termohon yang bernama WALI NIKAH dengan saksisaksibernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH Il, dengan mahar Rp. 50.000.,tunai;Hal 1 dari 13 Hal.Pts.No.0505/Pdt.G/2016/PA.Bkt..

Bahwa pada saat agad nikah Pemohon dengan Termohon berlangsung,qadhi nikahnya bernama QADHI NIKAH, sedangkan wali nikahnyabernama WALI NIKAH ayah kandung Termohon; Bahwa pada saat agad nikah Pemohon dengan Termohon dilaksanakan,saksi tidak tahu saksisaksi yang menghadirinya dan tidak tahu pula apamahar yang diberikan Pemohon kepada Termohon; Bahwa ketika akaq nikah Pemohon dengan Termohon dilangsungkan,Pemohon berstatus Jejaka dan Termohon berstatus Janda dengan cerairesmi; Bahwa pada awalnya rumah

Bahwa Pemohon dan Termohon menikah pada tahun 2008 diKecamatan Candung, Kabupaten Agam; Bahwa pada saat agad nikah Pemohon dengan Termohon berlangsung,qadhi nikahnya bernama QADHI NIKAH, sedangkan wali nikahnyabernama WALI NIKAH ayah kandung Termohon; Bahwa pada saat agad nikah Pemohon dengan Termohon dilaksanakan,saksi tidak tahu saksisaksi yang menghadirinya dan tidak tahu pula apamahar yang diberikan Pemohon kepada Termohon; Bahwa ketika akaq nikah Pemohon dengan Termohon dilangsungkan,Pemohon

Termohon dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu majelismembebani Pemohon untuk membuktikan dalildalil permohonannya;Menimbang, bahwa Pemohon selain ingin bercerai dengan Termohon,Pemohon mengajukan penetapan nikah yang pada pokoknya menyatakan,bahwa Pemohon dan Termohon telah melaksanakan pernikahan pada tanggal06 Juli 2008 di rumah saudara Pemohon di Kecamatan Candung dengan walinikah ayah kandung Termohon yang lbernama WALI NIKAH, dan gadhi nikhayang bernama QADHI

Bahwa Pemohon dengan Termohon telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 06 Juli 2008 di rumah saudara Pemohon di KecamatanCandung, Kabupaten Agam, dengan wali nikah ayah kandung Termohonyang bernama WALI NIKAH, mahar berupa uang sebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah), di hadapan qadhi yang bernama QADHI NIKAHHal 9 dari 13 Hal.Pts.No.0505/Pdt.G/2016/PA.Bkt.dan dihadiri oleh dua orang saksi nikah, yaitu SAKSI NIKAH dan SAKSINIKAH ll, akan tetapi pernikahan Pemohon dengan Termohon tidaktercatat

Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan secara syariat Islam padatanggal 23 Desember 1979 di rumah Pemohon di Kecamatan Baso,dihadapan Qadhi yang menikahkan bernama QADHI NIKAH, dan walinikah Pemohon adalah kakek kandung Pemohon yang bernama KAKEKPEMOHON karena ayah kandung Pemohon sudah meninggal dunia,dengan saksisaksi bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH,dengan mahar Rp. 1.000,, tunai;.

SAKSI PEMOHON, umur 62 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempattinggal di Kabupaten Agam (saksi adalah famili Pemohon), dibawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon adalah istri sah dari SUAMI PEMOHON yangmenikah pada tahun 1979 di Kabupaten Agam ; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dengan SUAMIPEMOHON dan saksi mengetahui pelaksanaan pernikahannya; Bahwa yang menjadi ghadi nikah dalam perkawinan Pemohon denganSUAMI PEMOHON waktu itu adalah QADHI NIKAH, wali

PEMOHON, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan rumahtangga, tempat tinggal Kabupaten Agam, adalah famili Pemohon, memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa Pemohon adalah istri sah dari SUAMI PEMOHON yangmenikah pada tahun 1979 di Kabupaten Agam ;Bahwa saksi tidak hadir pada saat pernikahan Pemohon denganSUAMI PEMOHON tetapi saksi mengetahui pelaksanaanpernikahannya;Bahwa yang menjadi ghadi nikah dalam perkawinan Pemohon denganSUAMI PEMOHON waktu itu adalah QADHI

yang menikahkan bernama QADHI NIKAH, dan wali nikahPemohon adalah kakek kandung Pemohon yang bernama KAKEK PEMOHONkarena ayah kandung Pemohon sudah meninggal dunia, dengan saksisaksibernama SAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH, dengan mahar Rp. 1.000, tunai,tetapi Pemohon dengan SUAMI PEMOHON tidak mendapatkan buku KutipanAkta Nikah sebagai bukti pernikahan sedangkan Pemohon sangat memerlukannya;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon tersebut, paraTermohon membenarkan dalildalil permohonan Pemohon

Bahwa Pemohon dengan SUAMI PEMOHON telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 23 Desember 1979 menurut agama Islam yangdi laksanakan di Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi yang menikahkanbernama QADHI NIKAH, dan wali nikah Pemohon adalah kakekkandung Pemohon yang bernama KAKEK PEMOHON karena ayahkandung Pemohon sudah meninggal dunia, dengan saksisaksi bernamaSAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH, dengan mahar Rp. 1.000, tunaidan telah dikaruniai dua orang anak;2.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah secara resmi padatanggal 10 Mei 1990 di Masjid Al Mubarak Nagari Andaleh, Kecamatan,Kabupaten Tanah Datar dihadapan qadhi nikah bernama dengan wali nikahHalaman dari 12 halaman Penetepan Nomor 28/Pat.P/2015/PA.PPayah kandung Pemohon II bernama dan dihadiri oleh 2 orang saksi yangbernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan mahar berupaseperangkat alat shalat, tunai;2.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada qgadhi nikah dan qadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilsehingga sampai saat ini Pemohon dan Pemohon II tidak ada menerimabuku nikah;9.

Pemohon II;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama dan Pemohon Ilbernama;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 10 Mei1990 di Mesjid Al Mubarak Nagari Andaleh, Kecamatan, KabupatenTanah Datar;Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan Pemohon denganPemohon II;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II yang bernama dan qadhi

Pemohon denganPemohon II baik secara syara' maupun secara adat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah tangga di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang menggugat danmeragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon denganPemohon II;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 2 orang anak;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai sampaisekarang;Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon dan Pemohon II sudahmelengkapi suratsurat tetapi qadhi

antara Pemohon denganPemohon II baik baik secara syara' maupun secara adat setempat;e Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah tangga di Kabupaten Tanah Datar;e Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang menggugat danmeragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon denganPemohon II;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 2 orang anak;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai sampaisekarang;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah melengkapi suratsurattetapi qadhi

Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 306/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 18 September 2014 dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 23 Maret 1998 dihadapan seorang kadi bernamaQADHI, dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATENPESISIR SELATAN;2 Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH yang mewakilkankepada kadi QADHI

hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai 3 (tiga)orang anak, masingmasing bernama :ANAK PEMOHON KE 1, umur 16 tahun;6.2 ANAK PEMOHON KE 2, umur 10 tahun;6.3 ANAK PEMOHON KE 3, umur 13 bulan;79Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II tinggal di KABUPATENPESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon IIadalah kadi QADHI

, dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikah tersebutbisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon II datangkerumah kadi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon I dan PemohonII tidak selesai diurus oleh kadi QADHI tersebut dan Pemohon I dan PemohonII sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Basa Ampek Balai Tapan untukmeminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternya pernikahanPemohon I dan Pemohon II tidak terdaftar, dan Kantor Urusan Agama BasaAmpek Balai Tapan menyarankan

;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALINIKAH yang mewakilkan kepada kadi QADHI, dan disaksikan oleh banyak orang,namun yang ditunjuk sebagai saksi nikah ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSI I dan saksisendiri (SAKSI II), serta ada mahar yang diberikan secara tunai oleh Pemohon Ikepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah);Bahwa sewaktu menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan;Bahwa ada kalimat ijab yang diucapkan oleh

;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALINIKAH yang mewakilkan kepada kadi QADHI, dan disaksikan oleh banyak orang,namun yang ditunjuk sebagai saksi nikah ada 2 (dua) orang, yaitu saksi sendiri(SAKSI J) dan SAKSI II, serta ada mahar yang diberikan secara tunai oleh PemohonI kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah);Bahwa sewaktu menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan;Bahwa ada kalimat ijab yang diucapkan oleh

Bahwa PemMohon (ccssssecceeeeeeeeeeeeeeeeeees ) dengan Pemohon Il(icsnanssnmmanmncamennnes ) telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 22Oktober 1995 di rumah Qadhi nikah yang bernama ......eeeeeeeeeeee , yangberalamat di Lubuk Minturun, di wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Koto Tangah, Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat;2: Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali dan qadhi nikahnyaadalah seorang DUYA YANG DEFNAMA ...ceeceeeteeeeeeeeees , sedangkan ayahHal. 1 dari 10 Hal.

Rambutan Kelurahan Kuranji Kecamatan Kuranji Kota Padang Propinsi Sumatera Baratselaku Paman Pemohon I, di bawah sumpahnya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtahun 1995;Bahwa saksi hadir pada pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan di rumah qadhi nikah bernama ............. diLubuk Minturun;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah qadhi nikahyang bernama ................ karena ayah Pemohon II telah meninggal

orangorang yangdiperbolehkan atau tidak dilarang untuk menjadi saksi dan keteranganmereka saling bersesuaian serta sejalan pula dengan keterangan Pemohon dan Pemohon Il, oleh karena itu kedua saksi dinilai telah memenuhi syaratformil dan materil pembuktian dengan saksi;Menimbang, bahwa dari keterangan Pemohon dan Pemohon II sertadari keterangan saksisaksi yang diajukan ke persidangan diperoleh faktasebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 22Oktober 1995 di rumah qadhi

nikah di Lubuk minturun Kecamatan KotoTangah, Kota Padang, Propinsi Sumatera Barat, dengan wali nikahbernama ...........0: yaitu Qadhi nikah, karena ayah kandung Pemohon IIdan kakek kandung Pemohon II telah meninggal dunia, selain itu kakakkadung Pemohon II yang DernaMad ....ccccceeeeeeeeeeees sedang berada di luarkota bekerja di Bukittinggi, namun kakak kandung Pemohon II tersebuttelah menyerahkan sepenuhnya kepada buya ........ untukmenikahkan Pemohon Il, dengan Qadhi nikah .............. , pernikahantersebut

perundangundangan yang berlaku;SUBSIDERApabila Majelis Hakim berpendapat lain mohon putusan yang seadiladilnya;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan Pemohon I danPemohon II telah datang menghadap sendiri di persidangan dan Majelis Hakimtelah menyarankan kepada Pemohon I dan Pemohon IJ agar mengurus buktipernikahannya melalui pejabat yang berwenang tetapi tidak berhasil;Bahwa kemudian dibacakanlah permohonan Pemohon I dan Pemohon IIyang terhadap isinya ada perubahan yaitu nama qadhi

;Bahwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIdilaksanakan;Bahwa Qadhi nikahnya ..., wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama ..., sedangkan yang menjadi saksi nikahnya adalah ... dan ...serta mahar adalah uang Rp. 1.000, (seribu rupiah) yang dibayar tunaiBahwa sewaktu menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIperawan;Bahwa tidak ada larangan menikah antara Pemohon I dengan Pemohon IIbaik secara syaramaupun secara adat;Bahwa tidak ada gugatan dari masyarakat yang

meragukan keabsahanpernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 5 (lima) orang anak;Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon I dengan Pemohon II tidakpernah bercerai sampai sekarang;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi kelengkapanadministrasi pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dan telahmenyerahkannya ke qadhi nikah tetapi surat nikah tidak keluar karenaqadhi nikah tersebut tidak mendaftarkannya ke Kantor Urusan AgamaKecamatan setem pat;e Bahwa

Saksi adalah saudara seayah Pemohon IDi bawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon IJ; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtahun 1982 di Masjid ...; Bahwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIdilaksanakan; Bahwa Qadhi nikahnya ..., wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama ... sedangkan yang menjadi saksi nikahnya adalah ... dan ...serta mahar adalah uang Rp. 1.000, (seribu rupiah) yang dibayar tunai

menikah antara Pemohon I denganPemohon II baik secara syaramaupun secara adat kebiasaan setempat; Bahwa setahu saksi tidak ada gugatan dari masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon I; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah dikurniai 5 (lima) orang anak; Bahwa setahu saksi Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernah berceraisampai sekarang; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi kelengkapanadministrasi pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dan telahmenyerahkannya ke qadhi

Bintiah st Bagindo dan Jamain, dengan maharberupa uang seribu rupiah tunai;Bahwa disaat menikah Pemohon masih bujangan sedangkan Pemohon Ilmasih gadis;Bahwa dari perkawiman tersebut telah diperoleh 7 orang anak dan belumpernah bercerai;Bahwa setahu saisi antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halanganmenikah baik sera agama atupun peraturan yang berlaku;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah mendapat surat nikahdari pejabat yag berwenang karena pernikahan mereka tidak didaftarkanoleh Qadhi

Muhammad Nasir bin Baharuddin, saksi adalah Kakak sepupu dariPamon I, dibawah sumpahnya menerangkan yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah diMasjid Aulia Guguak pada tahun 1978 dan saksi hadir disaat pernikahandilaksanakan; Bahwa yang menjadi Qadhi nikahnya adalah Katik Baman, dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Zainal disaksikan oleh dua orang saksiyaitu Bintiah st Bagindo dan Jamain, dengan mahar berupa uang seriburupiah

tunai; Bahwa disaat menikah Pemohon masih bujangan sedangkan Pemohon Ilmasih gadis; Bahwa dari perkawiman tersebut telah diperoleh 7 orang anak dan belumpernah bercerai;Bahwa setahu saksi antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahalangan menikah baik secara agama atupun peraturan yang berlaku;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah mendapat surat nikahkarena pernikahan mereka tidak didaftarkan oleh Qadhi nikah kepadapejabat yang berwenang /Kantor Urusan Agama setempat;Bahwa sekarang Pemohon

dengan ketentuan Pedoman Teknis Administrasidan Teknis Peradilan Agama Buku II Edisi tahun 2009, Mahkamah Agung RI,namun pihak yang merasa dirugikan oleh permohonan tersebut tidak ada, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa perkara tersebut dapat dilanjutkanpemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini disebabkan perkawinan antara Pemohon denganPemohon Il tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah karena perkawinantersebut tidak didaftarkan oleh Qadhi

berwenang dansekarang Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkan bukti nikah tersebutsalah satunya untuk mengurus akte kelahiran anak anak;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalilnya, Pemohon danPemohon II telah mengajukan bukti dua orang saksi yaitu Rosma binti Zainaldan Muhammad Nasir bin Baharuddin, kedua saksi tersebut telah memberikanketerangan dibawah sumpah masing msing yang pada pokoknya menerangkanbahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dangan Pemohon II padatahun 1978, dihadapan Qadhi

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah secara resmi padatanggal 07 April 1989 di Masjid Al Mubarak Nagari Andaleh, Kecamatan,Halaman dari 13 halaman Penetapan Nomor 16/Padt.P/2015/PA.PPKabupaten Tanah Datar dihadapan qadhi nikah bernama dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama dan dihadiri oleh 2 orang saksiyang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan mahar berupauang senilai 20.000,(dua puluh ribu rupiah), tunai;Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon berstatus perjakasedangkan

tanggal 17 April 1991;2. perempuan, lahir tanggal 12 Mei 1998;Bahwa semenjak pernikahan Pemohon dan Pemohon II sampai sekarangtidak pernah terjadi perceraian;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada laranganperkawinan baik menurut perundangundangan maupun adat setempat;Bahwa selama perkawinan terjadi tidak ada masyarakat yang meragukankeabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada qadhi

nikah dan qadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilsehingga sampai saat ini Pemohon dan Pemohon II tidak ada menerimabuku nikah;9.

Saksi adalah paman Pemohon Il;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama sebagai suamiPemohon II;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1989;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II bernama;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon dengan Pemohon Il adalahayah kandung Pemohon II yang bernama;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon

Saksi adalah adik kandung Pemohon Il;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama sebagai suamiPemohon II (kakak ipar saksi);Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II sekitar 26 tahun yanglalu;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II bernama;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon dengan Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II yang bernama;Bahwa yang menjadi saksi

mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon IJ dengan surat permohonan merakatertanggal 27 Agustus 2014 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPainan dengan register perkara Nomor 168/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 08 September2014 mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 07 Mei 1989 dihadapan seorang qadhibernama QADHI

pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai4 (emapat) orang anak, masingmasing bernama:6.1 ANAK PEMOHON KE 1, umur: 19 tahun;6.2 ANAK PEMOHON KE 2, umur : 16 tahun;6.3 ANAK PEMOHON KE 3, umur : 13 tahun;6.4 ANAK PEMOHON KE 4, umur : 9 tahun;7Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon IJ tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon IIadalah gqadhi QADHI

, dan qgadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon IIdatang kerumah qadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon I danPemohon II tidak selesai diurus oleh qadhi QADHI tersebut dan Pemohon Idan Pemohon II sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Pancung Soaluntuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternya pernikahanPemohon I dan Pemohon II tidak terdaftar, dan Kantor Urusan AgamaPancung Soal menyarankan agar Pemohon

untuk mempersingkat uraian penetapan ini, segala yang dicatat dalamberita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon I dan Pemohon IIadalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon I dan Pemohon II padapokoknya adalah sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurut agamaIslam pada tanggal 07 Mei 1989 di hadapan seorang qadhi

bernama QADHI, dandilaksanakan di KABUPATEN PESISIR SELATAN;2 Bahwa ketika menikah Pemohon I berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatusperawan, dan setelah menikah dikaruniai 4 orang anak;3 Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH dan mas kawin uang sebesar Rp.1.000, (seribu rupiah) serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernamaSAKSI I dan SAKSI I;4 Bahwa sejak menikah hingga sekarang Pemohon I dan Pemohon

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahseorang pensiunan Pegawai KUA bernama (AM) sekaligus Qadhi Nikahkarena Ayah Kandung Pemohon II beragama Hindu dan yang menjadi saksinikah adalah dua orang lakilaki yang masingmasing bernama:Halaman 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0398/Padt.P/2018/PA.Pdga.

Akan tetapi, Pegawai KUA tersebut menyuruh Pemohon danPemohon II menemui seorang yang bernama AM (orang yang menjadi wallNikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il). Oleh karenasikap, Pegawai KUA tsb, Pemohon dan Pemohon Il serta keluargaPemohon bingung kenapa disuruh menemui Pak AM (orang yang menjadiwali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon II).

Lalu PakAM (orang yang menjadi wali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il) tsb menikahkan Pemohon dan Pemohon Il. KemudianPemohon dan Pemohon II meminta buku Nikah kepada AM (orang yangmenjadi wali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il)tsb karena Pemohon dan Pemohon II telah menyerahkan semua urusantersebut.

Akan tetapi Pak AM (orang yang menjadi wali Nikah dan Qadhi dipernikahan Pemohon dan Pemohon Il) tsb hanya menyerahkan selembarsurat dan menyuruh Pemohon dan Pemohon II mengurus ke PengadilanAgama dan nantinya Pemohon dan Pemohon II akan mendapatkan BukuNikah.

Lalu Pemohon dan Pemohon II menemui Pegawai KUA yangmenyuruh Pemohon dan Pemohon II menemui Pak AM (orang yangmenjadi wali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il)karena Pemohon dan Pemohon II kecewa karena hanya mendapatkankertas selembar, namun Pegawai KUA tsb marah padahal Pegawai KUA tsbyang menyuruh Pemohon dan Pemohon II menemui Pak AM (orang yangmenjadi wali Nikah dan Qadhi nikah Pemohon dan Pemohon II);Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon Il sangat membutuhkanPenetapan Pengesahan

dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan surat permohonannyatertanggal 29 Agustus 2014 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPainan dengan register perkara Nomor 295/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 18 September2014 mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada 2 Februari 2002 oleh seorang qadhi

bernama QADHI, dandilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIRSELATAN;2 Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah orang tua Pemohon II dan mas kawin uang sebesar Rp. 10.000 , sertadisaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI I dan SAKSIII;1011Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan Ijab yang diucapkan olehOrang Tua Pemohon II dan ada pernyataan Kabul yang diucapkan olehPEMOHON I (Pemohon I);Bahwa status Pemohon I sebelum menikah

dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai 2 (dua)orang anak, masingmasing bernama:ANAK PEMOHON KE 1, lahir tanggal 28 Juli 2003ANAK PEMOHON KE 2, lahir tanggal 28 Oktober 2011Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon IT KABUPATEN PESISIRSELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerima BukuNikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon II adalahqadhi QADHI

, dan qadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikah tersebut bisasecepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon II datang kerumahqadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon II tidakselesai diurus oleh qadhi QADHI tersebut dan Pemohon I dan Pemohon IT sudahmendatangi Kantor Urusan Agama Basa Ampek Balai Tapan untuk memintaBuku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternya pernikahan Pemohon I danPemohon IJ tidak terdaftar, dan Kantor Urusan Agama Basa Ampek Balai Tapanmenyarankan

surat permohonan pengesahan nikah sayatersebut dan semua yang saya terangkan di depan sidang adalah benar dan tidak lainkecuali yang sebenarnya;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, terbukti faktafaktasebagai berikut :1 Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 02 Februari 2002, di KABUPATEN PESISIR SELATANdengan wali nikah ayah, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah), di hadapan P3N yang bernama QADHI

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah saudara ayahkandung Pemohon Il yang bernama yang berwakil kepada qadhi nikah,adapun saksi nikahnya masingmasing bernama :a. Saksi Nikah b. Saksi Nikah IlMaharnya berupa uang sebesar Rp.5.000, dibayar tunai, dan tidak adaperjanjian perkawinan;Halaman 1 dari 13 halaman Penetapan Nomor 48/Pdt.P/2016/PA.PP. Bahwa sebelumnya Pemohon berstatus Jejaka sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan;.

Bahwa sebelum menikah Pemohon dengan Pemohon Il telah melengkapipersyaratan administrasi kepada qadhi nikah, akan tetapi qadi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat;10.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il sekarang sangat memerlukanpengesanhan nikah ini untuk bukti perkawinan dan mengurus akta kelahirananakanak Pemohon I dengan Pemohon Il;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

Bahwa Lizwar berwakil kepada qadhi nikah dengan cara mengirim suratmelalui kantor pos;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, Pemohonmengajukan bukti berupa dua orang saksi sebagai berikut:Halaman 3 dari 13 halaman Penetapan Nomor 48/Pat.P/2016/PA.PP1.

tahun, agama Islam, pendidikan SekolahDasar, pekerjaan nelayan, bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar.Saksi adalah paman Pemohon Il;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama;Bahwa Pemohon dengan Pemohon lladalah suami ister;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II menikah pada tanggal 8 Maret 1990;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan prosesi akad nikahPemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II menikah di Masjid Besar Sumpu;Bahwa qadhi

dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II menikah di Masjid Besar Sumpu;Bahwa qadhi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilbernama, beliau adalah Pegawai Pencatat Nikah resmi di Nagari Sumpuwaktu itu;Halaman 5 dari 13 halaman Penetapan Nomor 48/Padt.P/2016/PA.PPBahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah saudara kandungayah Pemohon Il yang bernama yang berwakil kepada gadhi nikah;Bahwa ketika menikah ayah dan kakek kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia;Bahwa Pemohon Il tidak memiliki

Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II pada tanggal 07Desember 1978 di Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi nikah dengan walinikah saudara kandung Pemohon II karena ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama 1. SAKSI NIKAHI dan 2. SAKSI NIKAH I, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 15.000, (limabelas ribu rupiah), tunai;2. Bahwa pada saat perkawinan terjadi Pemohon I berstatuskan jejaka dan PemohonII berstatuskan perawan;3.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi perkawinan kepada Qadhi nikah, tetapi Qadhi nikah tersebuttidak mendaftar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat;8.

Tanah Datar;Bahwa dari perkawinan tersebut, Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniaianak 3 (tiga) orang;Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada gugatan dari masyarakat tentang keabsahanpernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon I dengan Pemohon II semenjak menikahtidak pernah melakukan perceraian sampai sekarang;Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon I dengan Pemohon II sewaktu menikahdahulu telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahankepada qadhi

nikah, namun qadhi nikah tersebut tidak mendaftarkan pernikahanPemohon I dengan Pemohon II kepada PPN / KUA setempat;Bahwa sepengetahuan saksi, kegunaan pengesahan nikah ini bagi Pemohon I danPemohon II adalah untuk mengurus akta kelahiran anak;SAKSI II, umur 44 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar.

Saksi hadir pada waktuakad nikah mereka dilaksanakan; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah kakak kandung Pemohon IJ yang bernama Mabhjini, karena pada waktu ituayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia; Bahwa yang bertindak sebagai qadhi nikah dalam pernikahan tersebut dan saksinikahnya adalah SAKSI NIKAH I (paman Pemohon I) dan SAKSI NIKAH II(paman Pemohon II); Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah berupauang sebesar Rp 10.000,