Bahwa sebelum menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada qadhi nikah, akan tetapi qadhi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat;10. Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk bukti perkawinan dan untuk menguruskeberangkatan umroh Pemohon dengan Pemohon Il;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

Saksi adalah kakak kandung Pemohon II;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama, Pemohon adalahisteri Pemohon II; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 13 Mei1966 di Masjid Syuhada; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah sebagai qadhiresmi di Kabupaten Tanah Datar; Bahwa wali nikah Pemohon adalah ayah kandung Pemohon yangbernama

Kabupaten Tanah Datar dan sudah dikaruniai 5 orang anak;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah pindah agama dan tetapberagama Islam;Bahwa terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, tidak adamasyarakat yang meragukan keabsahannya karena telah dilakukansesuai ketentuan yang berlaku;Bahwa selama perkawinan tersebut Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai;Bahwa pada waktu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah mengurus semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,tetapi qadhi

Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai 5 orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah pindah agama dan tetapberagama Islam; Bahwa terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, tidak adamasyarakat yang meragukan keabsahannya karena telah dilakukansesuai ketentuan yang berlaku; Bahwa selama perkawinan tersebut Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai; Bahwa pada wakiu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah mengurus semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,tetapi qadhi

pengesahan nikah ini diajukan olehPemohon dan Pemohon II dalam kedudukannya sebagai suami isteri, olehkarenanya sesuai dengan Pasal 7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam keduanyaberkualitas sebagai pihak dan merupakan orangorang yang berkepentingandengan perkara ini (persona standi in judicio);Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon danPemohon II mohon agar disahkan pernikahan Pemohon dan Pemohon II yangdilaksanakan pada tanggal 13 Mei 1966 di Masjid Syunada Kabupaten TanahDatar di hadapan qadhi

Bahwa pada tanggal 24 Juni 1983 para Pemohon melangsungkanperkawinan menurut agama Islam, di Masjid Raya Singgalang KabupatenTanah Datar, dengan qadhi nikah bernama;Halaman dari 13 halaman Penetapan Nomor 0116/Padt.P/2015/PA.PP2.Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yaitu bernama adapun saksi nikahnya masingmasingbernama:a. Saksi Nikah I;b.

Bahwa sebelum menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada gqadhi nikah, akan tetapi qadhi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat;10. Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk bukti perkawinan dan untuk mengurus aktakelahiran anakanak Pemohon dengan Pemohon IIBerdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

selama ini Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai, danmereka tetap beragama Islam, dan Pemohon dan Pemohon II tidakpernah menikah dengan orang lain serta telah dikaruniai 5 (lima) oranganak;Bahwa selama pernikahannya, tidak ada masyarakat yangmempermasalahkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa pada waktu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah melengkapi semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,namun Pemohon dan Pemohon II tidak menerima buku nikah sampaisekarang karena qadhi

Saksi adalah kakak ipar Pemohon ;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon II bernama, karena saksi adalahkakak ipar Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1983 di MasjidRaya Singgalang Kabupaten Tanah Datar;Bahwa yang menjadi wali adalah ayah kandung Pemohon II bernama;Bahwa yang bertindak sebagai qadhi nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah, gqadhi resmi waktu

sesuku yang dapat menghalangipernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa selama ini Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai, danmereka tetap beragama Islam, dan Pemohon dan Pemohon II tidakpernah menikah dengan orang lain serta telah dikaruniai 5 (lima) oranganak; Bahwa selama pernikahannya, tidak ada masyarakat yangmempermasalahkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa pada waktu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah melengkapi semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,namun qadhi

Tanah Datar dihadapan qadhi nikah dengan wali nikah ayah kandungPemohon dan dihadiri oleh 2 orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH I danSAKSI NIKAH I dan dengan mahar Uang Rp.1.000, dibayar Tunai;2.

1975;2. lakilaki, Batu Taba/ 1977;Bahwa suami Pemohon telah meninggal dunia pada tahun 2004 dengan bukti suratketerangan meninggal dunia dari Kantor Wali Nagari;Bahwa semenjak pernikahan Pemohon dengan Amirudin bin Miun sampai suamimeninggal tidak pernah terjadi perceraian;Bahwa selama menikah tidak ada masyarakat yang meragukan keabsahan pernikahaPemohon dengan Amirudin bin Miun;Bahwa Pemohon dengan Amirudin bin Miun telah melengkapi dan menyerahkansyarat syarat administrasi pernikahan kepada qadhi

nikah dan qadhi nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon dengan Amirudin bin Miun ke kantorurusan agama sehingga sampai saat ini Pemohon tidak ada menerima buku nikah;Bahwa Pemohon sekarang sangat memerlukan itsbat nikah untuk bukti perkawinanPemohon dengan Amirudin bin Miun dan untuk mengurus paspor haji Pemohon;Berdasarkan alasan/dalildalil tersebut di atas, Pemohon mohon kepada KetuaPengadilan Agama Padang Panjang cq.

Saksi mengaku keponakan suamiPemohon;halaman 3 dari 12 halaman putusan nomor 103/Pdt.G/2014/PA.PPSaksi pertama dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokokyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, Termohon adalah anak dariPemohon dengan suaminya;Bahwa Pemohon menikah dengan suaminya Amirudin bin Miun pada tahun1973, namun saksi tidak hadir waktu akad nikah dilaksanakan, tetapi saksi ikutmenghadiri acara pesta setelah akad nikah;Bahwa qadhi nikah pada pernikahan Pemohon

nikah, namun qadhi nikahhalaman 5 dari 12 halaman putusan nomor 103/Pdt.G/2014/PA.PPtidak melaporkan pernikahannya kepada kantor urusan agama setempat sehinggaPemohon tidak menerima buku nikah;e Bahwa pengesahan nikah ini bagi Pemohon untuk mengurus paspor haji;Menimbang, bahwa dalam kesimpulannya Pemohon tetap dengan permohonannyadan memohon agar permohonannya dapat dikabulkan dan Termohon tetap denganjawabannya dan mohon putusan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini ditunjuk

CagBahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah sepasang suami isteri telahmenikah menurut hukum Islam, pada hari Jumat tanggal 21 Mei 1999 diGampong , Kecamatan Teunom (dahulu), sekarang Kecamatan PasieRaya, Kabupaten Aceh Jaya, masuk wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Teunom dengan Qadhi Nikah pada waktu itu Qadhi dan sebagaiwali nikah adalah Qadhi (ayah kandung Pemohon Il), disaksikan oleh duaorang saksi, yaitu Saksi nikah dan Saksi nikah dengan mahar 8 (delapan)mayam emas dibayar tunai;Bahwa, sewaktu

umur 71 tahun, Agama Islam, pendidikan SD, pekerjaantani, tempat kediaman di Gampong , Kecamatan Pasie Raya, KabupatenAceh Jaya, di bawah sumpahnya memberikan keterangan pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena tinggalsatu Gampong dengan saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara Islam sejaktahun 1999 di Gampong , Kecamatan Pasie Raya;Bahwa pada saat ijab kabul pernikahan mereka saksi hadir sebagai saksinikah;Bahwa yang menjadi wali nikah Qadhi

70 tahun, Agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan tani, tempat kediaman di Gampong , Kecamatan Pasie Raya,Kabupaten Aceh Jaya, di bawah sumpahnya memberikan keterangan padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena tinggalsatu Gampong dengan saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah secara Islam sejaktahun 1999 di Gampong , Kecamatan Pasie Raya; Bahwa pada saat ijab kabul pernikahan mereka saksi hadir sebagai saksinikah; Bahwa yang menjadi wali nikah Qadhi

tersebut Pemohon dan Pemohon II harusdinyatakan terbukti tercatat sebagai penduduk dalam wilayah yurisdiksiMahkamah Syariyah Calang;Menimbang, bahwa dua orang saksi yang diajukan para Pemohonbernama Saksi dan saksi Saksi nikah bin Muhammad, menurut Majelis Hakimtelah memenuhi syarat formil karenanya akan dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa kedua saksi a guo menerangkan bahwa kedua saksihadir dan menyaksikan acara Ijab Qabul pernikahan para Pemohon dan yangbertindak sebagai wali nikah Qadhi

dengandalil permohonan para Pemohon, maka kesaksian kedua saksi a quodipandang telah memenuhi syarat materil dan karenanya pula dapat diterimauntuk menguatkan permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti tertulis dan didukung keterangandua orang saksi, Majelis Hakim telah memperoleh faktafakta hukum sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan akad nikahsecara agama Islam pada tanggal 21 Mei 1999 di Gampong , KecamatanPasie Raya, Kabupaten Aceh Jaya, dengan wali nikah Qadhi

Bahwa sebelum menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada qadhi nikah, akan tetapi qadhi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat;10. Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk bukti perkawinan dan untuk mengurus aktakelahiran anak Pemohon dan Pemohon II;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

Saksi adalah adik Pemohon ;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon II bernama, Pemohon Iladalah suami Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1998;Bahwa saksi hadir waktu Pemohon dan Pemohon Ilmelaksanakan akad nikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Kabupaten TanahDatar;Bahwa qadhi nikahnya adalah, gadhi nikah resmi waktu itu diJorong Duo Koto, Nagari Guguak Malalo;Bahwa wali nikah Pemohon adalah ayah

nikah, akan tetapi qadhi nikah tersebut tidakmendaftarkannya ke Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama setempat;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II membinarumah tangga di Jorong Duo Koto, Nagari Guguak Malalo sampaisekarang;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1 orang anak;e Bahwa kegunaan itsbat nikah ini bagi Pemohon dan Pemohon IIadalah untuk bukti perkawinan dan untuk mengurus akta kelahirananak Pemohon dan Pemohon II;2.

Saksi adalah famili Pemohon II;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama, Pemohon adalah isteri Pemohon II;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1998;e Bahwa saksi hadir waktu Pemohon dan Pemohon Ilmelaksanakan akad nikah;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Kabupaten TanahDatar;e Bahwa gadhi nikahnya adalah, qadhi nikah resmi waktu itu diJorong Duo Koto, Nagari Guguak Malalo;Halaman 5 dari 13 halaman

nikah, akan tetapi qadhi nikah tersebut tidakmendaftarkannya ke Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama setempat;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II membinarumah tangga di Jorong Duo Koto, Nagari Guguak Malalo sampaisekarang;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1 orang anak;e Bahwa kegunaan itsbat nikah ini bagi Pemohon dan Pemohon IIadalah untuk bukti perkawinan dan untuk mengurus akta kelahirananak Pemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II menyatakan

Setelah mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II serta keteranganpara saksi di muka persidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II berdasarkan suratpermohonannya yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama PadangPanjang pada tanggal 03 Januari 2011 dalam register perkara nomor: 01/Pdt.P/2011/PA.PP mengajukan halhal sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II di ...Kabupaten Tanah Datar pada bulan April 1991 di hadapan Qadhi

sertatelah dikaruniai 6 (enam) orang anak bernama;a... lakilaki lahir tanggal 05 Juli 1992.b... lakilaki lahir tanggal 07 April 1994;c... lakilaki lahir tanggal 02 September 1996;d... lakilaki lahir tanggal 4 April1997;e ... perempuan lahir tanggal 19 September 1999;f... lakilaki lahir tahun 2005;5 Bahwa semenjak Pemohon I dan Pemohon II menikah Pemohon II tidakpernah terjadi perceraian;6 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi

Pemohon II baik secarasyaramaupun secara adat;e Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II membina rumahtangga di Tanjung Barulak dan telah dikaruniai 6 (enam ) orang anak;e Bahwa tidak ada gugatan dari masyarakat tentang keabsahanpemikahan Pemohon I dan Pemohon II;e Bahwa semenjak pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidakpernah bercerai sampai sekarang;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi persyaratanadministrasi pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dan telahmenyerahkannya ke qadhi

nikah akan tetapi sampaisekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak menerima buku kutipan aktanikah karena pernikahan tersebut tidak didaftarkan oleh qadhi nikahtersebut ke Kantor Urusan Agama setempat;Bahwa guna itsbat nikah ini adalah untuk persyaratan mengurus kartukeluarga dan akta kelahiran anak Pemohon I dan Pemohon IJ;Bahwa terhadap keterangan saksisaksi tersebut baik Pemohon Imaupun Pemohon II membenarkan dan menyatakan tidak akan menyampaikansesuatu apapun lagi dan mohon agar Pengadilan Agama

Memberi izin kepada Pemohon I dan Pemohon IJ untuk berperkara secaracumacuma (prodeo);Menimbang bahwa yang menjadi pokok perkara adalah Pemohon I danPemohon II mohon agar ditetapkan nikahnya yang terjadi pada bulan Apriltahun 1991 di Jorong Kapuah di hadapan Qadhi Nikah ... dengan wali nikahayah kandung Pemohon II yang diwakilkan kepada kakak kandung Pemohon IIbernama ... karena saat pernikahan dilansungkan ayah kandung Pemohon IIsakit dan dihadiri oleh 2 orang saksi bernama ... dan ... dengan mahar

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurutagama Islam pada tahun 1999 dengan qadhi bernama QADHI dandilaksanakan di rumah QADHI di Kecamatan Dumai, Kabupaten Bengkalis,Riau;2.

ANAK PEMOHON KE 4, lahir tanggal 27122013;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal di Kota Dumaidi rumah SAKSII dan kini tinggal di KABUPATEN PSISIR SELATAN;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena Pemohon I dan Pemohon II tidak mengurusnya karenaPemohon dan Pemohon II beranggapan bahwa buku nikah tersebut tidakperlu, dan juga QADHI tidak memberikan buku nikah kepada Pemohon dan Pemohon Il.

dan Pemohon Il;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonnnya, Pemohon danPemohon Il telah mengajukan dua orang saksi sebagai berikut:Saksi 1SAKSI PEMOHON KE 1, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, dibawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahkakek kandung Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padatahun 1999, di rumah QADHI

Pemohon Idan Pemohon II mengajukan permohonan Itsbat Nikah iniuntuk mendapatkan buku nikah dan mengurus halhal lain yang diperlukan;Saksi 2SAKSI PEMOHON KE 2, umur 70 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, dibawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon Idan Pemohon II, karena saksi adalahibu kandung Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padatahun 1999, di rumah QADHI

BahwabenarPemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tahun 1999, di Dumai di rumah QADHI diDumai, Provinsi Riau, dengan wali nikah kakak kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH karena ayah kandung dan kakek Pemohon Il telahmeninggal, dengan mahar berupa uang Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah)dibayar tunai, di hadapan PPN yang bernama QADHI dan dihadiri olehdua orang saksi nikah yaitu SAKSI 1 dan SAKSI Il, namun tidak dicatatkansecara resmi pada Kantor Urusan Agama Kecamatan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 20 Juni 1993 di hadapan seorang qadhibernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah ayah kandung Pemohon II diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2.

Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon Iladalah qadhi QADHI, dan gadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelan Pemohon dan Pemohon Ildatang kerumah gadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon danPemohon II tidak selesai diurus oleh gqadhi QADHI tersebut dan Pemohon dan Pemohon Il sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Pancung Soaluntuk meminta Buku Nikah tersebut

Bahwa Pemohon Idan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 20 Juni 1993 oleh seorang qadhi bernama QADHI,dan di KABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan, dan setelah menikah dikaruniai 5 orang anak;3.

Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 20 Juni 1993, di KABUPATEN PESISIRSELATAN dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernama WALINIKAH, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seriou rupiah) tunai,di hadapan P3N yang bernama QADHI dan dihadiri oleh dua orang saksinikah yaitu SAKSI dan SAKSI Il namun tidak dicatatkan secara resmi padaKantor Urusan Agama tempat dilaksanakan pernikahan Pemohon danPemohon Il;2.

mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dalam surat permohonannyatanggal 21 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 089/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 26 Agustus 2014, dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa pada bulan Juli 1974, Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam oleh seorang Qadi bernama QADHI

Kemudian Pemohon I danPemohon II bertempat tinggal di tempat kediaman bersama yang berdekatandengan rumah orang tua Pemohon II, sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II belum memperoleh BukuNikah dari Qadi QADHI, karena Pemohon I dan Pemohon II tidak bertanyakepada Qadi QADHI dan Qadi QADHI memberikan buku nikah Pemohon Idan Pemohon II, sehingga sampai sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidakpernah memperoleh buku nikah tersebut;Bahwa saat ini Pemohon I dan Pemohon II sangat

di KABUPATEN PESISIR SELATAN, dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah temanPemohon I dan Pemohon IJ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada bulan Juli1974 di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaLaasin, di hadapan Kadi bernama QADHI

KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah tetanggaPemohon I dan Pemohon IJ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada bulan Juli1974 di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaLaasin, di hadapan Kadi bernama QADHI

dicatat dalamberita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon dan PemohonII adalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Hal 5 dari 11 hal Penetapan No. 089/Pdt.P/2014/PA.PnMenimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon I dan Pemohon II padapokoknya adalah sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada bulan Juli 1974 oleh seorang Kadi bernama QADHI

Jamin);Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan suami Pemohon tidak pernah bercerai;Bahwa suami Pemohon telah meninggal dunia pada tanggal 04 Mei 2001, sesuaidengan Surat Keterangan Meninggal Dunia yang dikeluarkan oleh Wali NagariKabupaten Tanah Datar tanggal 21 Oktober 2013;Bahwa Pemohon telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasiperkawinan kepada qadhi nikah, tetapi qadhi nikah tersebut tidak mendaftarkanpernikahan Pemohon dengan Aditiawarman bin M.

Jamin menikah pada tahun1989 di, Kabupaten Tanah Datar; Bahwa yang bertindak sebagai qadhi dalam pernikahan Pemohon denganAditiawarman bin M.

Jamin adalah (Inyiak Ain); Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon dalam pernikahan tersebut adalahsaksi sendiri, sedangkan saksisaksi nikahnya bernama SAKSI NIKAH I danSAKSI NIKAH I, dengan maharnya seingat saksi adalah berupa barang,yaitu seperangkat alat shalat dibayar tunai; Bahwa qadhi nikah dan kedua saksi dalam pernikahan Pemohon tersebutsekarang sudah meninggal dunia; Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus perawan dan Aditiawarman binM.

Jamintelah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahankepada qadhi nikahnya, akan tetapi qadhi nikah tersebut tidak mendaftarkanpernikahan Pemohon dengan Aditiawarman bin M. Jamin ke Kantor UrusanAgama setempat; Bahwa kegunaan pengesahan nikah ini bagi Pemohon adalah untukmengurus akta kelahiran anakanak Pemohon dengan Aditiawarman bin M.Jamin;2. SAKSI II, umur 49 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan ibu rumahtangga, bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar.

Jamin telah menjadi suami isteri dan memiliki 1 (satu)orang anak waktu itu;Bahwa sepengetahuan saksi, qadhi yang menikahkan Pemohon denganAditiawarman bin M. Jamin adalah (Inyiak Ain), dan wali nikah Pemohonadalah ayah kandung Pemohon, sedangkan saksisaksi nikah dan maharperkawinan tersebut saksi tidak mengetahuinya;Bahwa sepengetahuan saksi, sewaktu menikah Pemohon berstatus perawandan Aditiawarman bin M.

Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II pada tahun1973 di Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi nikah dengan wali nikah Ayahkandung Pemohon II dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama 1. SAKSINIKAH I, 2. SAKSI NIKAH II, dengan mahar berupa uang senilai Rp. 2.000, (duribu rupiah), tunai;Halaman 1 dari 9 halaman, Perkara Nomor 17/Pdt.P/2013/PA.PP2. Bahwa pada saat perkawinan terjadi Pemohon I berstatuskan jejaka dan PemohonII berstatuskan perawan;3.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi perkawinan kepada Qadhi nikah, tetapi Qadhi nikah tersebuttidak mendaftar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat;8.

isinya tidak ada perubahan;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonnnya, Pemohon I danPemohon I telah mengajukan alat bukti berupa dua orang saksi sebagai berikut:1 SAKSI I, umur 69 tahun, agama Islam, pekerjaan pensiunan, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar, saksi adalah tetangga Pemohon;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri, menikahpada tahun 1973 di Koto Tinggi;e Bahwa yang menjadi qadhi

pernah bercerai selama perkawinannya;e Bahwa sepengetahuan saksi, isbat nikah diperlukan oleh Pemohon Idengan Pemohon II sebagai bukti perkawinan dan syarat untuk pergiumrah;2 SAKSI II, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan rumah tangga, bertempat tinggaldi Kabupaten Tanah Datar, saksi adalah tetangga Pemohon;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri, menikah padatahun 1973 di Koto Tinggi;e Bahwa yang menjadi qadhi

Menimbang, bahwa untuk meringkas uraian penetapan ini majelis menunjukBerita Acara Persidangan yang merupakan bagian yang tidak terpisahkan daripenetapan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon I dan Pemohon IIsebagaimana diuraikan di atas;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon I dan Pemohon IIadalah bahwa Pemohon I dan Pemohon II bermohon agar disahkan pernikahanPemohon I dan Pemohon II yang dilaksanakan pada 1973 di Kabupaten Tanah Datar dihadapan Qadhi

Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II pada tahun 1978di Koto Baru Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi nikah dengan wali nikahayah kandung Pemohon II dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama 1. SAKSINIKAH I, 2. SAKSI NIKAH II, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah), tunai;Halaman dari 11 halaman perkara Nomor 57/Pdt.P/2013/PA.PP2. Bahwa pada saat perkawinan terjadi Pemohon I berstatuskan jejaka dan Pemohon IIberstatuskan perawan;3.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi perkawinan kepada qadhi nikah, tetapi qadhi nikah tersebut tidakmendaftar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II ke Kantor Urusan Agamasetempat;8.

kandung Pemohon IJ;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I, Pemohon I dengan Pemohon II adalahsuami ister; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II menikah pada tahun 1978 di MesjidNagari Koto Baru Kabupaten Tanah Datar, dan saksi hadir waktu akad nikahdilaksanakan;Halaman 3 dari 11 halaman perkara Nomor 57/Pdt.P/2013/PA.PPBahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIadalah Mukhtar ayah kandung Pemohon IT dan Qadhi

nikahnya ia qadhi resmiwaktu itu, sedangkan saksi nikahnya adalah Intin dan Mawi dengan maharnyaberupa uang sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa pada waktu menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;Bahwa sepengetahuan saksi tidak ada larangan menikah antara Pemohon Idengan Pemohon II baik secara syara maupun secara adat setempat;Bahwa setelah menikah, Pemohon I dengan Pemohon II membina rumah tanggadi Kabupaten Tanah Datar dan telah dikaruniai 5 (

Pemohon II membina rumah tanggadi Kabupaten Tanah Datar;Bahwa sepengetahuan saksi selama ini tidak ada masyarakat yang menggugatdan meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon IJ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 5 (lima) orang anak;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II belum pernah bercerai sampai sekarang;Bahwa sepengetahuan saksi pada waktu menikah Pemohon I dan Pemohon IItelah melengkapi syaratsyarat administrasi dan telah menyerahkannya kepadaQadhi Nikah, namun Qadhi

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada 04 November 1993 oleh seorang qadhibernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon diKABUPATEN AGAM;2. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon Idengan PemohonIl adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan mas kawinberupa seperangkat alat sholat, serta disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing bernama SAKSII dan SAKSI Il;Hal 1 dari 11 halaman Penetapan No. 088/Pat.P/2014/PA.PN3.

Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon IIadalah qadhi QADHI, dan qadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon dan Pemohon Ildatang kerumah gqadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon dan Pemohon Il tidak selesai diurus oleh gadhi QADHI tersebut danPemohon dan Pemohon Il sudah mendatangi Kantor Urusan AgamaBayang untuk meminta Buku Nikah tersebut, dan

sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon Idan Pemohon II karena saksi adalahtetangga satu kampung dengan Pemohon Idan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah padapada tanggal 04 November 1993 di rumah orang tua Pemohon diKABUPATEN AGAM;Bahwa saksi hadir pada saat dilangsungkan akad nikah Pemohon danPemohon Il;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama WALI NIKAH, di hadapan Kadi yang bernama QADHI

pada pokoknya sebagai berikut:Hal 4 dari 11 halaman Penetapan No. 088/Pat.P/2014/PA.PN Bahwasaksi kenal dengan Pemohon Idan Pemohon Il karena saksi adalahpaman Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padapada tanggal 04 November 1993 di rumah orang tua Pemohon diKABUPATEN AGAM; Bahwa saksi hadir pada saat dilangsungkan akad nikah Pemohon danPemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama WALI NIKAH, di hadapan Kadi yang bernama QADHI

Bahwabenar Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurutagama Islam pada tanggal 04 November 1993, di rumah orang tuaPemohon di KABUPATEN AGAM, dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bernama WALI NIKAH, dihadapan Kadi bernama QADHI, dandihadiri oleh dua orang saksi nikah yaitu SAKSI1 dan SAKSI Il;2. Bahwa benar ada ijab dan gobul antara wali nikah dengan PEMOHON (Pemohon ) dengan mahar berupa seperangkat alat shalat;3.

Bahwa adapun yang menjadi Qadhi nikah Pengugat denganTergugat pada waktu itu adalah Qadhi, wali nikah adalah orang tuaPenggugat sendiri bernama Wali Nikah sedangkan saksisaksi nikahadalah 1. Saksi Nikah 2. Saksi Nikah, sedangkan mahar berupa emassebanyak 5 (lima) telah dibayar tunai pada saat akad nikah.3. Bahwa dari pernikahan Penggugat dengan Tergugat yang telahberjalan lebih kurang 12 tahun telah dikarunia dua orang anak masingmasing bernama: 1. Anak 2.Anak4.

Bahwa, setahu saksi yang menjadi Qadhi nikah Pengugat denganTergugat pada waktu itu adalah Qadhi, wali nikah adalah orang tuaPenggugat sendiri bernama Wali Nikah sedangkan saksisaksi nikah adalah1. Saksi Nikah 2.

Tahun 2006 dan perubahan keduadengan Undangundang No. 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang ditentukan, Penggugattelah menyampaikan permohonan Istbat untuk ditetapkan keabsahanperkawinan Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil gugatan Penggugat adalahbahwa Penggugat telah menikah dengan Tergugat pada tanggal 05 Mei 2007,Halaman 7 dari 13 Hal. putusan Nomor 49/Pdt.G/2020/MS.Skmdi Gampong Gunong Cut Kecamatan Darul Makmur Kabupaten Nagan Raya,yang menjadi Qadhi

Bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanpernikahan di Gampong Gunong Cut Kecamatan Darul MakmurKabupaten Nagan Raya, yang menjadi Qadhi nikah Pengugat denganTergugat pada waktu itu adalah Qadhi, wali nikah adalah orang tuaPenggugat sendiri bernama Wali Nikah sedangkan saksisaksi nikahadalah 1. Saksi Nikah 2.

Penetapan No. 228/Pdt.P/2013/MSTkndisaksikan oleh dua orang saksi masing masing bernama Saksi nikah I dan Saksinikah IT, dihadapan Qadhi Tgk. Qadhi ;Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon I berstatus jejaka sedangkan Pemohon IIberstatus perawan ;Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon IT membina rumah tangga dirumah sendiri di Kabupaten Aceh Tengah sampai dengan sekarang dan telahdikaruniai empat orang anak yang masing masing bernama :1. Anak ke 1, lahir tanggal 1 Agustus 1990 ;2.

kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena Pemohon II adalahanak Pak Cik saksi ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangsah menikah pada tahun 1989 di Kabupaten Aceh Tengah dan saksi hadir padasaat pernikahan mereka ;Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II adalah orang tua Pemohon II yang bernama Wali nikah,dengan saksi nikah Saksi nikah I dan Saksi nikah IT ;Bahwa saksi sudah tidak ingat lagi siapa yang menjadi Qadhi

Penetapan No. 228/Pdt.P/2013/MSTkne Bahwa seingat saksi yang menjadi saksi pernikahan Pemohon I dengan PemohonII adalah Aramiko dan Usman Pirak, dihadapan Qadhi nikah Saksi nikah IT,tetapi saksi sudah tidak ingat lagi berapa mahar pernikahan tersebut ;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon IJ telah dikaruniai seorang anak ;e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan ;e Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon I tidak mempunyai isteri lain selainPemohon II dan selama

Qadhi, akan tetapi pernikahanPemohon I dengan Pemohon IT waktu itu tidak dicatatkan kepada Pegawai PencatatNikah yang berwenang sehingga tidak mempunyai bukti surat nikah yang sah, dalildalilmana mutatis mutandis dianggap termuat kembali sebagaimana terurai dalamdudukperkaranya ;Menimbang, bahwa sebelum mempertimbangkan pokok perkaranya terlebihdahulu akan dipertimbangkan apakah permohonan para Pemohon dapat dibenarkanmenurut hukum dan peraturan perundangundangan yang berlaku atau tidak, sertaapakah

Qadhi ;Hal. 9 dari 12 hal.

Penetapan No.41/Pdt.P/2020/PA.MinKenagarian Bayua, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam di hadapanQadhi Nikah yang bernama Imam Ibrahim dan wali nikah ayah kandung dariPemohon II yang bernama Bonar berwakil kepada Qadhi nikah yang bernamaImam Ibrahim dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Datuak Satidan Malin Mantari dengan mahar berupa uang sejumlah Rp. 2000, tunai;.

Menyatakan sahnya perkawinan antaraPemohon (Sofian Tanjung bin Narudin) dengan Pemohon II (Rosmita bintiBonar) pada tanggal 07 Mei 1988 di Jorong Sawah Rang Salayan, KenagarianBayua, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam di hadapan Qadhi Nikahyang bernama Imam Ibrahim dan wali nikahayah kandung dari Pemohon II yangbernama Bonar3.

Pemohon dan Pemohon Il dan saksi sebagaiAdik Ipar dari Pemohon ; Bahwa saksi hadir pada saat akad nikah Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi tahu antara Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada tanggal tanggal 07 Mei 1988 di JorongSawah Rang Salayan, Kenagarian Bayua, Kecamatan Tanjung Raya,Kabupaten Agam; Bahwa saksi tahu yang menjadi gadhi nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah Imam Ibrahim; Bahwa saksi tahu wali nikah ayah kandung dari Pemohon II yang bernamaBonar berwakil kepada Qadhi

Nikah yangbernama Imam Ibrahim dan wali nikah ayah kandung dari Pemohon II yang bernamaBonar berwakil kepada Qadhi nikah yang bernama Imam Ibrahim dan disaksikanoleh dua orang saksi yang bernama Datuak Sati dan Malin Mantari dengan maharberupa uang sejumlah Rp. 2000, tunai, namun Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki Buku Kutipan Akta Nikah karena pernikahan tersebut tidak tercatat di KUAtempat mereka menikah, sementara Pemohon dengan Pemohon II sangatmembutuhkan bukti pernikahan sah sebagai bukti

Nikah yangbernama Imam Ibrahim dan wali nikah ayah kandung dari Pemohon Il yangbernama Bonar berwakil kepada Qadhi nikah yang bernama Imam Ibrahim dandisaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Datuak Sati dan Malin Mantaridengan mahar berupa uang sejumlah Rp. 2000, tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusgadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga atausesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahan Pemohon denganPemohon Il; Bahwa

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada 26 Maret 2001 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2.

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon Idengan Pemohon Iladalah ayah kandung Pemohon Il bernama WALI NIKAH mewakilkankepada kadi bernama QADHI, dengan mas kawin uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah), serta disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing bernama SAKSII dan SAKSI Il;Hal. 1 dari 11 hal.

Il adalahjejaka dan Pemohon Il perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai 1(satu) orang anak, bernama ANAK PEMOHON, lahirtanggal 21 Juni 2013;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon IIadalah kadi QADHI

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 26 Maret 200 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dan dilaksanakan di KABUPATEN PESISIR SELATAN;2.

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon Iladalah ayah kandung Pemohon Il bernama WALI NIKAH mewakilkankepada kadi QADHI yang sekaligus bertugas sebagai P3N, dengan maskawin uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) serta disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI dan SAKSI Il, yangmengucapkan kalimat ljab adalah wakil wali nikah tersebut dan yangmengucapkan kalimat Kabul adalah PEMOHON (Pemohon );3.

mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon IJ dengan surat permohonan merakatertanggal 27 Agustus 2014 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPainan dengan register perkara Nomor 168/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 08 September2014 mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 07 Mei 1989 dihadapan seorang qadhibernama QADHI

pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai4 (emapat) orang anak, masingmasing bernama:6.1 ANAK PEMOHON KE 1, umur: 19 tahun;6.2 ANAK PEMOHON KE 2, umur : 16 tahun;6.3 ANAK PEMOHON KE 3, umur : 13 tahun;6.4 ANAK PEMOHON KE 4, umur : 9 tahun;7Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon IJ tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon IIadalah gqadhi QADHI

, dan qgadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon IIdatang kerumah qadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon I danPemohon II tidak selesai diurus oleh qadhi QADHI tersebut dan Pemohon Idan Pemohon II sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Pancung Soaluntuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternya pernikahanPemohon I dan Pemohon II tidak terdaftar, dan Kantor Urusan AgamaPancung Soal menyarankan agar Pemohon

untuk mempersingkat uraian penetapan ini, segala yang dicatat dalamberita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon I dan Pemohon IIadalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon I dan Pemohon II padapokoknya adalah sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurut agamaIslam pada tanggal 07 Mei 1989 di hadapan seorang qadhi

bernama QADHI, dandilaksanakan di KABUPATEN PESISIR SELATAN;2 Bahwa ketika menikah Pemohon I berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatusperawan, dan setelah menikah dikaruniai 4 orang anak;3 Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH dan mas kawin uang sebesar Rp.1.000, (seribu rupiah) serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernamaSAKSI I dan SAKSI I;4 Bahwa sejak menikah hingga sekarang Pemohon I dan Pemohon

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahseorang pensiunan Pegawai KUA bernama (AM) sekaligus Qadhi Nikahkarena Ayah Kandung Pemohon II beragama Hindu dan yang menjadi saksinikah adalah dua orang lakilaki yang masingmasing bernama:Halaman 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0398/Padt.P/2018/PA.Pdga.

Akan tetapi, Pegawai KUA tersebut menyuruh Pemohon danPemohon II menemui seorang yang bernama AM (orang yang menjadi wallNikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il). Oleh karenasikap, Pegawai KUA tsb, Pemohon dan Pemohon Il serta keluargaPemohon bingung kenapa disuruh menemui Pak AM (orang yang menjadiwali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon II).

Lalu PakAM (orang yang menjadi wali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il) tsb menikahkan Pemohon dan Pemohon Il. KemudianPemohon dan Pemohon II meminta buku Nikah kepada AM (orang yangmenjadi wali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il)tsb karena Pemohon dan Pemohon II telah menyerahkan semua urusantersebut.

Akan tetapi Pak AM (orang yang menjadi wali Nikah dan Qadhi dipernikahan Pemohon dan Pemohon Il) tsb hanya menyerahkan selembarsurat dan menyuruh Pemohon dan Pemohon II mengurus ke PengadilanAgama dan nantinya Pemohon dan Pemohon II akan mendapatkan BukuNikah.

Lalu Pemohon dan Pemohon II menemui Pegawai KUA yangmenyuruh Pemohon dan Pemohon II menemui Pak AM (orang yangmenjadi wali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il)karena Pemohon dan Pemohon II kecewa karena hanya mendapatkankertas selembar, namun Pegawai KUA tsb marah padahal Pegawai KUA tsbyang menyuruh Pemohon dan Pemohon II menemui Pak AM (orang yangmenjadi wali Nikah dan Qadhi nikah Pemohon dan Pemohon II);Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon Il sangat membutuhkanPenetapan Pengesahan

dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan surat permohonannyatertanggal 29 Agustus 2014 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPainan dengan register perkara Nomor 295/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 18 September2014 mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada 2 Februari 2002 oleh seorang qadhi

bernama QADHI, dandilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIRSELATAN;2 Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah orang tua Pemohon II dan mas kawin uang sebesar Rp. 10.000 , sertadisaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI I dan SAKSIII;1011Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan Ijab yang diucapkan olehOrang Tua Pemohon II dan ada pernyataan Kabul yang diucapkan olehPEMOHON I (Pemohon I);Bahwa status Pemohon I sebelum menikah

dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai 2 (dua)orang anak, masingmasing bernama:ANAK PEMOHON KE 1, lahir tanggal 28 Juli 2003ANAK PEMOHON KE 2, lahir tanggal 28 Oktober 2011Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon IT KABUPATEN PESISIRSELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerima BukuNikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon II adalahqadhi QADHI

, dan qadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikah tersebut bisasecepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon II datang kerumahqadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon II tidakselesai diurus oleh qadhi QADHI tersebut dan Pemohon I dan Pemohon IT sudahmendatangi Kantor Urusan Agama Basa Ampek Balai Tapan untuk memintaBuku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternya pernikahan Pemohon I danPemohon IJ tidak terdaftar, dan Kantor Urusan Agama Basa Ampek Balai Tapanmenyarankan

surat permohonan pengesahan nikah sayatersebut dan semua yang saya terangkan di depan sidang adalah benar dan tidak lainkecuali yang sebenarnya;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, terbukti faktafaktasebagai berikut :1 Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 02 Februari 2002, di KABUPATEN PESISIR SELATANdengan wali nikah ayah, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah), di hadapan P3N yang bernama QADHI