Ditemukan 13172 data
17 — 13
No. 114/Pdt.G/2014/PA.BlkMenimbang, bahwa oleh karena itu mempertahankan rumah tanggatersebut akan berakibat fatal dan akan semakin membuat pemohon dantermohon berada dalam ketersiksaan;Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia, kekal dan sejahteraakan terwujud jika antara suami istri saling mencintai dan menyayangi satusama lain, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebuttidak akan pernah menjadi kenyataan
16 — 13
Pemohon dengan Termohon tersebut di atas, majelis meyakiniPemohon dengan Termohon sudah sukar untuk dirukunkan kembali;Menimbang, bahwa oleh karena itu mempertahankan rumah tanggatersebut akan berakibat fatal dan akan semakin membuat Pemohon danTermohon berada dalam ketersiksaan;Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia, kekal dan sejahteraakan terwujud jika antara suami istri saling mencintai dan menyayangi satusama lain, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita
56 — 41
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
rumah tangga ;Halaman 15 dari 22 halaman Putusan Nomor 46/ Pdt.G/ 2022/ PA DpsMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana yang telah terurai di atas menunjukkan keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
228 — 212
DpsMenimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita ideal darisebuah perkawinan, yang untuk mewujudkannya, diperlukan niat yang besardari suami istri untuk saling menjaga hubungan dengan memupuk kasihsayang dan saling mempercayai antara satu dengan lainnya serta sabar atassegala keadaan yang terjadi dalam kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo, Penggugat tidak lagi dapatmempercayai Tergugat untuk memegang teguh komitmen perkawinan karenaalasan alasan sebagaimana terurai
keduanya, hinggaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuahkehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
ARNES TOMASILA, S.H.
Terdakwa:
1.ANDI WENDA Alias ANDI DANI Alias SUPANDI
2.ABRIYANTO Alias ABRI
70 — 39
Membebankan biaya perkara kepada Para Terdakwa masingmasingsejumlah Rp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan Hakim Pengadilan Negeri Nabire pada HariSelasa tanggal 4 Agustus 2020 oleh kami, Cita Savitri, S.H.
Cita Savitri, S.H.,M.H.Halaman 20 dari 15 Putusan Nomor 56/Pid.B/2020/PN Nab
59 — 39
Sejak anak Saksi yaitu Saksi 2 Riduan menyatakan cita citanyaingin menjadi angggota TNI lalu) Saksi mencari informasi siapa yangbisa membantu agar anak Saksi lulus, lalu) setelah Saksi dikenalkanoleh Saksi 7 Slamet kepada Terdakwa maka Saksi langsung mendengardari Terdakwa bahwa ia bersedia membantu anak Saksi mendaftarkandan mengurus sampai lulus karena Terdakwa mempunyai jatah dariKodam tetapi Saksi harus membayar uang sebesar Rp.36.000.000,(tiga puluh enam juta rupiah) dan uang harus dibayar terlebihdahulu
Saksi tidak meminta agar orang tua Saksi membayar uang kepadaTerdakwa, Saksi awalnya hanya menyampaikan cita cita Saksi kepadaOrang tua bahwa Saksi ingin masuk menjadi anggota TNI AD,selanjutnya orang tua Saksi mencari orang yang dapat membantu danakhirnya orang tua Saksi menghubungi Saksi 7 Slamet karena Saksi 7Selamet mempunyai kenalan seorang prajurit TNI AD yaituTerdakwa yang dapat membatu dalam upaya tersebut.10.
Saksi mau jadi tentara karena sudah menjadi cita cita Saksidan sesungguhnya Saksi mengetahui masuk tentara itu tidak pakaiuang dan kalaupun uang diberikan semuanya adalah digunakan untukkepentingan pribadi dari yang mengurus tersebut seperti halnyaTerdakwa.17. Sebelum mendaftar Secata dan Secaba, Saksi ada latihan laridi Gaperta dan Saksi pernah dibawa ke Rumah Sakit Putri Hijau olehTerdakwa untuk operasi polip.18.
8 — 0
upaya rukun, baikdari Penggugat maupun dari Tergugat ;11Menimbang, bahwa sesuai dengan maksud pada pasal 1Undang undang No. 1 tahun 1974 Jo pasal 2 Kompilasi HukumIslam tujuan disyariatkan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia lahir bathin, yang diikat denganakad nikah dan cinta kasih, hormat menghormati dan salingmembantu antara suami isteri, mnamun pada kenyataannya bilamemperhatikan kondisi riil rumah tangga Penggugat denganTergugat saat ini sudah sulit untuk mewujudkan cita
9 — 1
menuju upaya rukun, baikdari Penggugat maupun dari Tergugat iMenimbang, bahwa sesuai dengan maksud pada pasal 1Undang undang No. 1 tahun 1974 Jo pasal 2 Kompilasi HukumIslam tujuan disyariatkan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia lahir bathin, yang diikat denganakad nikah dan cinta kasih, hormat menghormati dan salingmembantu antara suami isteri, mnamun pada kenyataannya bilamemperhatikan kondisi riil rumah tangga Penggugat denganTergugat saat ini sudah sulit untuk mewujudkan cita
10 — 0
menuju upaya rukun, baikdari Penggugat maupun dari Tergugat :Menimbang, bahwa sesuai dengan maksud pada pasal 1Undang undang No. 1 tahun 1974 Jo pasal 2 Kompilasi HukumIslam tujuan disyariatkan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia lahir bathin, yang diikat denganakad nikah dan cinta kasih, hormat menghormati dan salingmembantu antara suami isteri, mnamun pada kenyataannya bilamemperhatikan kondisi riil rumah tangga Penggugat denganTergugat saat ini sudah sulit untuk mewujudkan cita
59 — 27
majelis hakim menilai bahwakeduanya telah kehilangan makna hakikat dan makna perkawinan yaitu adanya saling cintamencintai dan saling menyayangi untuk membentuk rumah tangga yang bahagia danharmonis.Menimbang, bahwa kedua saksi juga menerangkan bahwa pemohon telah menikahlagi dengan wanita lain dan di persidangan pemohon telah menyatakan tekadnya untukbercerai sehingga dengan sikap pemohon tersebut majelis hakim menilai bahwa kehidupanrumah tangga pemohon dan termohon telah pecah dan rapuh sehingga cita
19 — 7
ikatan lahir batinantara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suamiisteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga)yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, namun dengan adanya ketetapan hati Penggugat untukbercerai dengan Tergugat, menunjukkan bahwa ikatanlahir dan batin antara Penggugat dengan Tergugat sudahtidak ada kesamaan lagi karena Penggugat menginginkanbercerai, meskipun tetap diteruskan rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tidak mungkin lagi tercapaicita cita
11 — 0
tangga, makaapabila perkawinan mereka diteruskan, niscaya tujuan perkawinansebagaimana dimaksud Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan jo pasal 2 Kompilasi Hukum Islam tujuandisyariatkannya perkawinan adalah untuk membentuk rumah tanggayang bahagia lahir bathin berdasarkan Ketuhana Yang Maha Esa,yang diikat dengan akad nikah dan cinta kasih antara suamiisteri, namun bila memperhatikan kondisi riil rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat saat ini sudah sulit untuk mewujudkancita cita
42 — 2
Terdapat kekhawatiran Pemohon terhadap anaknya yang telahberhubungan erat dengan calon suaminya akan terus melakukanperbuatan yang dilarang oleh hukum agama;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat jika perkawinan anakPemohon dengan calon suaminya tersebut tidak segera dilaksanakan, makaperbuatan yang melanggar hukum tersebut akan tetap berkelanjutan,padahal dalam Qoi'dah Fighiyah disebutkan :cel Led Cita (le arin us Liclle aHalaman 10 dari 12Penetapan No. 0319/Pdt.P/2017/PA.BiArinya : Menolak mafsadat
Andi Laluasa bin Andi Pawawoi
Termohon:
Saida binti Jumba
23 — 17
BIksama lain, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidakakan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan perkawinan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak;Menimbang, bahwa salah satu unsur terpenting dalam membina rumahtangga yang bahagia dan harmonis adalah kemesraan hubungansebagaimana kehidupan berumah tangga, jika faktor penting itu terabaikansebagaimana yang tengah dihadapi oleh Pemohon
13 — 2
Bahwa, setelah perkawinan hubungan Penggugat dan Tergugat berjalan baik sebagaimanlayaknya pasangan muda penuh dengan suka cita, hidup harmonis dan penuh harapan masadepan, dalam perkawinan Penggugat dengan Tergugat sudah dikaruniai seorang anak yangbernama XXXX yang berusia 4 tahun.Bahwa, dalam perjalanan perkawinan selama 5 tahun sudah terjadi perbedaan pendapatantara Penggugat dengan Tergugat halhal yang kecil bisa menjadi masalah yang besarsehingga timbul pertengkaran yang terusmenerus terjadi
11 — 3
pemohon dengan termohon tersebut di atas, majelis meyakinipemohon dengan termohon sudah sukar untuk dirukunkan kembali;Menimbang, bahwa oleh karena itu mempertahankan rumah tanggatersebut akan berakibat fatal dan akan semakin membuat Pemohon dantermohon berada dalam ketersiksaan;Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia, kekal dan sejahteraakan terwujud jika antara suami istri saling mencintai dan menyayangi satusama lain, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita
12 — 1
persidangan telah menunjukkansikap dan tekadnya untuk bercerai, sikap tersebut berarti Penggugat sudahtidak mencintai Tergugat lagi dan tidak berkehendak mempertahankanperkawinannya dan sudah tidak ada ikatan bathin lagi dan perkawinan itusudah tidak utuh dan menjadi rapuh ;Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia, kekal dan sejahteraakan terwujud jika antara suami isteri saling mencintai dan menyayangi satusama lain, namun apabila salah satu pihak kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita
21 — 7
persidangan dianggap termuatdidalam penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahseperti tersebut diatas ; n nn nnn nnn nen nn ne enn ne eneMenimbang bahwa maksud pemohon mohon penetapan adalahterjadi kesalahan penulisan pada tahun kelahiran anak Pemohon atas namaDHIKA KAMESWARA PRATAMA yang tertera dalam Kutipan Akta Kelahiran,ljazah SD, ljazah SMP, llazah SMA KK danKTP, sehingga anak Pemohon6mengalami kerugian tidak dapat mendaftar pada Sekolah yang dicita cita
20 — 15
salingmenyayangi di antara kedua belah pihak sebagai suami istri, seperti diisyaratkandalam AlQuran surat ArRum ayat 21, sebagai berikut:Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang bahwa di samping unsurunsur sebagaimana tersebut di atas,cita
25 — 10
Putusan No.273/Pat.G/2016/PA.Abtidak berhasil, dan ketidak berhasilan itu merupakan pertanda bahwa ketidaksenangan Pemohon terhadap Termohon telah memuncak dan tidak redha lagiberistri dalam ikatan perkawinan dengan Termohon dan bertetap untuk berceraidengan Termohon, sehingga Pemohon dan Termohon sudah tidak dapatdirukunkan lagi;Menimbang, bahwa oleh karena itu, maka Pengadilan menilai kehidupanrumah tangga Pemohon dengan Termohon telah kehilangan cita dan citraperkawinan dan tidak sejalan lagi