bahwa mengenai formulasi rumusan alasan darurat sebagaialasan perceraian, dalam syariat tidak ditentukan secara terinci dan /iminatif,akan tetapi dapat ditemukan melalui hasil ijtihad atau pemahaman fikih atauPeraturan Perundangundangan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di atas dapat diketahuibahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah hancur berantakan, jikadipertahankan akan menimbulkan kesusahan dan kesengsaraan yang terusmenerus, hati Penggugat dan Tergugat akan selalu diselimuti kesedihan

bahwa mengenai formulasi rumusan alasan darurat sebagaialasan perceraian, dalam syariat tidak ditentukan secara terinci dan /iminatif,akan tetapi dapat ditemukan melalui hasil ijtihad atau pemahaman fikih atauPeraturan Perundangundangan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di atas dapat diketahuibahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah hancur berantakan, jikadipertahankan akan menimbulkan kesusahan dan kesengsaraan yang terusmenerus, hati Penggugat dan Tergugat akan selalu diselimuti kesedihan

Islam, bilamana perkawinan putuskarena talak, maka bekas suami wajib memberikan mutah yang layak kepadabekas istrinya baik berupa uang atau benda, ketentuan ini sejalan denganFirman Allah SWT dalam AlQuran Surat AlAhzab ayat 49 :Mue> bl AN (pdg> pwyg (pBgxriodArtinya : maka berilah mereka mutah dan lepaskanlah mereka itu dengan carayang sebaikbaiknya,Menimbang, bahwa mutah itu harus diberikan oleh bekas suami kepadabekas istrinya yang dicerai talak dengan maksud agar bekas istrinya itu terhiburdari kesedihan

rumusan alasan darurat sebagaialasan perceraian, dalam syariat tidak ditentukan secara terinci dan fiminatif,akan tetapi dapat ditemukan melalui hasil jffhad atau pemahaman fikih atauPeraturan Perundangundangan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di atas dapat diketahuibahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah hancur berantakan, jikadipertahankan akan menimbulkan kesusahan dan kesengsaraan yang terusmenerus, hati Penggugat dan Tergugat akan selalu diselimuti Kesedihan, tiadabertambahnya

Desa Lamasi Pantai, Kecamatan Walenrang Timur,Kabupaten Luwu kepada termohon sebagai kenangkenangan ataumut ah.Hal. 9 dari 12 Hal.Put.No.401/Pdt.G/2014/PA Pip.Menimbang, bahwa mut'ah merupakan kewajiban yang harusdipenuhi oleh seorang suami yang akan menceraikan istrinya, hal tersebutdiatur dalam Pasal 149 huruf (a) dan Pasal 158 huruf (6) Kompilasi HukumIslam, karena mut'ah itu di samping merupakan kewajiban syariat jugapada hakekatnya bertujuan untuk menghibur hati sang istri yang sedangdalam kesedihan

Namun demikian, sahabat tersebut hidupnya terasa berat dansenatiasa ditimpa kesedihan dan kesusahan. Dengan demikian, mengganti namaanak atau diri sendiri Karena sering sakitsakitan hukumnya boleh.

2018;Menimbang, bahwa Penuntut Umum dalam memori bandingnya, yangpada pokoknya menyatakan putusan Pengadilan Negeri Manna yangmenjatuhkan kepada Anak berupa Pembinaan dalam lembaga yang diserahkanHal 6 dari 9 Halaman Put No.12 / Pid.SusAnak/2018/PT.BGLke Panti Sosial Marsudi Putra Handayani di Jalan Bambu Apus, Cipayung,Jakarta Timur selama 3 (tiga) tahun, menurut Jaksa Penuntut Umum terlaluringan dan tidak memenuhi rasa keadilan mengingat Anak korban Renaldisudah meninggal dunia, hingga saat ini kesedihan

Pemohon malah menyuruhPemohon mengurus perceraian;Bahwa Termohon keberatan bercerai dengan Pemohon, namun demikian Termohon akan mengajukan tuntutan balik;Dalam Rekonvensi:Bahwa apabila terjadi perceraian Penggugat akan menjalani masa iddah selama 3 bulan dan selama masa iddah tersebut Tergugat masihberkewajiban membiayai Penggugat oleh karena itu Penggugat menuntutnafkah selama masa iddah sejumlah Rp6.000.000, (enam juta rupiah); Bahwa Penggugat menuntut mutah sebagai hiburan/kenangkenanganatas kesedihan

GA sa ees OR gehadArtinya : ......... maka berikanlah mereka mutah dan lepaskanlah mereka itudengan cara yang sebaikbaiknya.Menimbang, bahwa pemberian mutah oleh mantan suami kepadamantan isteri dikarenakan mantan suami tersebut telah menjatuhkantalaknya adalah merupakan kewajiban tanpa melinat apakah isteri tersebutnusyuz atau tidak, dan mutah juga merupakan pemberian dari bekas suamikepada bekas isterinya sebagai hiburan, karena walau bagaimanapunseorang isteri yang ditalak selalu menyisakan kesedihan

Bahwa, adalah tidak benar dan sebuahkebohongan besar serta merupakanrekayasa dan skenario atas dalildalil yangdikemukakan Penggugat, karenasesungguhnya kondisi rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudahdirajut mulai 26 September 1996 hinggasaat ini dalam kondisi normal saja,sedangkan halhal yang muncul dankemudian didalilkan sebagai pertengkaranterus menerus, menurut hemat Tergugathanyalah merupakan bagian dari dinamikarumah tangga yang diwarnai dengan ragamkebahagiaan dan kesedihan, namun

(Hakim Pengadilan Agama Kelas A Malang), dandalam laporan mediator bahwa mediasi dinyatakan gagal;Menimbang, bahwa Tergugat dalam jawabannya menyatakanpada pokoknya kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugathingga saat ini dalam kondisi normal saja, sedangkan halhal yangmuncul dan kemudian didalilkan sebagai pertengkaran terus menerus,menurut Tergugat hanyalah merupakan bagian dari dinamika rumahtangga yang diwarnai dengan ragam kebahagiaan dan kesedihan,namun tetap dalam bingkai kasih sayang

Page 35diselimuti kesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidakjelas batas akhirnya, tiada bertambahnya hari selain bertambahnyakehancuran hati dan pahitnya penderitaan, dan kondisi kehidupan yangdemikian bisa menimbulkan mudharat lahir dan batin;Menimbang, bahwa menutup pintu yang menyebabkankesengsaraan dan penderitaan, merupakan alternatif pemecahanmasalah guna menghilangkan kemafsadatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskandengan kalimat 2w ladsIsj29 @W bad!

Bahwa setelah ijab qobul dilaksanakan Penggugat tetap tidak merasakankebahagiaan layaknya pengantin baru, Tergugat justeru hanya merasakantekanan batin, kesedihan, dan kekecewaan, sehingga setelah pernikahantersebut Penggugat tetap menolak untuk hidup bersama Tergugat danmemilih untuk tetap tinggal di rumah orang tua Penggugat sendiri, yangakibatnya antara Penggugat dan Tergugat berpisah tempat tinggal yanghingga saat ini telah berjalan kurang lebih 2 bulan lamanya;Hal. 2 dari 11 Hal. Put.

anak tersebut dengan Pemohon sangat kuat,penuh kerinduan dan kasih sayang serta sangat menyenangkan, hal itu dirasakanPemohon jika sedang tugas keluar kota, mereka menangis berat berpisahsembari mengatur Eyang ... cepat balik ya eyang... kalimat ini sungguh amatmengharukan dan meluluhkkan hati nurani Pemohon;Bahwa sebagai pengganti kedua orangtua dari ketiga anak tersebut selama initelah memperlakukan mereka bagaikan anak sendiri, ceria anak anak adalahkeceraian Pemohon, kesedian anak anak adalah kesedihan

Nopember 2016, memoribanding mana pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa amar putusan Pengadilan Negeri Donggala dalam hal penjatuhanpidana badannya kurang memenuhi rasa keadilan dan terlalu ringan dantidak setimpal dengan kesalahan terdakwa serta hal tersebut kurangmemenuhi rasa keadilan bagi keluarga korban yang dikaitkan dengan rasakeadilan masyarakat ; Bahwa perbuatan Terdakwa mengakibatkan korban yang bernamaZULFENI dan yang bernama DIAN meninggal dunia sehingga keluargayang ditinggalkan mengalami kesedihan

Bahwa, penggugat merasa tidak bisa hidup bahagia bersama tergugatkarena tergugat selain tidak bisa memberikan nafkah secara baik tergugatjuga sering kali menunjukan sikap yang kurang menyenangkan, sering marahtanpa kejelasan, emosi yang tidak stabil dan sering kali berkata kasar kepadapenggugat sehingga seringkali penggugat merasakan kesedihan;.

bahwa mengenai formulasi rumusan alasan darurat sebagaialasan perceraian, dalam syariat tidak ditentukan secara terinci dan liminatif,akan tetapi dapat ditemukan melalui hasil ijtihad atau pemahaman fikih atauPeraturan P erundangundangan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di atas dapat diketahuibahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah hancur berantakan, jikadipertahankan akan menimbulkan kesusahan dan kesengsaraan yang terusmenerus, hati Penggugat dan Tergugat akan selalu diselimuti kesedihan

bahwa mengenai formulasi rumusan alasan darurat sebagaialasan perceraian, dalam syariat tidak ditentukan secara terinci dan /iminatif,akan tetapi dapat ditemukan melalui hasil ijtihad atau pemahaman fikih atauPeraturan Perundangundangan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di atas dapat diketahuibahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah hancur berantakan, jikadipertahankan akan menimbulkan kesusahan dan kesengsaraan yang terusmenerus, hati Penggugat dan Tergugat akan selalu diselimuti kesedihan

bahwa mengenai formulasi rumusan alasan darurat sebagaialasan perceraian, dalam syariat tidak ditentukan secara terinci dan /iminatif,akan tetapi dapat ditemukan melalui hasil ijtihad atau pemahaman fikih atauPeraturan Perundangundangan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di atas dapat diketahuibahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah hancur berantakan, jikadipertahankan akan menimbulkan kesusahan dan kesengsaraan yang terusmenerus, hati Penggugat dan Tergugat akan selalu diselimuti kesedihan

bahwa mengenai formulasi rumusan alasan darurat sebagaialasan perceraian, dalam syariat tidak ditentukan secara terinci dan /iminatif,akan tetapi dapat ditemukan melalui hasil ijtihad atau pemahaman fikih atauPeraturan Perundangundangan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di atas dapat diketahuibahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah hancur berantakan, jikadipertahankan akan menimbulkan kesusahan dan kesengsaraan yang terusmenerus, hati Penggugat dan Tergugat akan selalu diselimuti kesedihan

bahwa mengenai formulasi rumusan alasan darurat sebagaialasan perceraian, dalam syariat tidak ditentukan secara terinci dan /iminatif,akan tetapi dapat ditemukan melalui hasil ijtihad atau pemahaman fikih atauPeraturan Perundangundangan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di atas dapat diketahulbahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah hancur berantakan, jikadipertahankan akan menimbulkan kesusahan dan kesengsaraan yang terusmenerus, hati Penggugat dan Tergugat akan selalu diselimuti kesedihan

bahwa mengenai formulasi rumusan alasan darurat sebagaialasan perceraian, dalam syariat tidak ditentukan secara terinci dan liminatif,akan tetapi dapat ditemukan melalui hasil jtihad atau pemahaman fikih atauPeraturan Perundangundangan;Menimbang, banhwa berdasarkan fakta hukum di atas dapat diketahulbahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah hancur berantakan, jikadipertahankan akan menimbulkan kesusahan dan kesengsaraan yang terusmenerus, hati Penggugat dan Tergugat akan selalu diselimuti kesedihan

Kompilasi Hukum Islam adalah "mitsaqan ghaliidzan" perjanjian yangkuat dan suci, yang untuk memutuskannya tidak boleh diukur dengankesalahan salah satu pihak, tapi jika pada kenyataan wujud perkawinan telahtiada dan ikatan fisik telah "pecah" ini berarti hati Kedua belah pihak telahHal. 8 dari 10 Putusan Nomor 50/Pdt.G/2019/PA.Sri.pecah, sehingga apabila rumah tangga demikian tetap dipertahankan justruakan menimbulkan kesusahan dan kesengsaraan yang teruS menerus, hatiPemohon akan selalu diselimuti kesedihan