Ditemukan 407 data
7 — 4
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
103 — 50
Sat.Menimbang, bahwa perintah Allah dalam Alquran surat Al/Nar di atasmerupakan perintah yang mengandung kebaikan bagi orang yang mampu danlayak untuk menikah agar memelihara diri dan jiwa, penyegeraan terhadap haltersebut bagi anak Pemohon dalam menikah merupakan keutamaan daripadamenundanya Gost WV Gdsi a 85 La ue Ali 3) menggegaskan (perintah) lebihutama didahulukan daripada menundanya, selain itu membiarkan anak Pemohondalam keadaan tidak menikah dan berlamalama pacaran denganmempertimbangkan
30 — 15
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
14 — 4
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
34 — 11
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
22 — 1
Ipsnc) 6953 BK asl 48 oS Gls SB) tans5le G45= =697 Kas pp a GOST US 8 8144S 555556 SSMenimbang, Majelis perlu mengingatkan kepada Penggugat dan Tergugatbahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahir dan batindalam keadaan apapun, sebagaimana firman Alloh dalam surat alRum ayat 21:Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu merasa cenderung danmerasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikan diantaramu
26 — 12
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
17 — 6
32 oS Gl 3) tale Ze< 355 2 al Gani ne) 2 ae @ .SD 592 453 pba Gost Us 8 b1455 558554 273Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasaHal. 14 dari 18 hal.Put.No 0059/Pdt.G/2017/PA.Sglt.kasih dan sayang.
12 — 11
waris tersebut;Menimbang, bahwa pokok permohonan Pemohon adalah permintaan kepadaPengadilan Agama Taliwang untuk menetapkan ahli waris dari almarhumXXXXXXXXXXXXXXxx yang telah meninggal dunia pada tanggal 31 Agustus 2017 diHalaman 7 dari 16 Penetapan Nomor 0042/Pdt.P/2018/PA.TLG.Madinah, Arab Saudi berdasarkan ketentuan waris mal waris dalam hukum Islam.Bahwa permohonan tersebut didasarkan pada kenyataan bahwa almarhummeninggalkan harta berupa Asuransi General Organization For Social Insurance (GOST
40 — 22
mencintai, saling pengertian dan saling melindungi dan bahkanPemohon tetap sudah tidak lagi berkeinginan untuk meneruskan rumahtangganya dengan Termohon, maka agar kedua belah pihak berperkara tidaklagi lebih jauh melanggar norma agama dan norma hukum maka perceraiandapat dijadikan salah satu alternatif untuk menyelesaikan sengketa rumahtangga antara Pemohon dengan Termohon;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firmanAllah dalam surat AlBaqarah ayat 227 ;iae a= ~ + Ser 9 7 gee ce + Ade Gost
11 — 5
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami isteri terjadi perselisihandan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi sebagai suami isteri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz l, halaman 249:Lela) uy Spiel alos Ane eUbion Y lee Gost) lel dag pl cca 13)V3) Aaily Aa lal) giles Likes di) ola) Gye Gli GS) Qt jaeLegis Cua) oS Jats yall
9 — 5
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :Jee Vib Gost Raleuth ASE te SE SI cs oyArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan
9 — 7
alow dae elbion Y Ke cos) becal deg jl) Gost 15)V3) Aaa, Fale pla) giles Lies G85) pale) ys Gb GQ) joeLagi TDMA) OS Jase ype osArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,halaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor 3747/Pdt.G/201 6/PA.Kab.Migmelakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim
15 — 16
dalam replik menyanggupi iddah Rp3.000.000, (tiga juta rupiah).maka Majelis Hakim akan mempertimbangkan sesuai tuntutan PenggugatRekonvensi dan kesanggupan Tergugat Rekonvensi tersebut, Sesuai denganmaksud pasal 149 huruf b dan pasal 152 Kompilasi Hukum Islam dan seorangtidak boleh dibebani sesuai Kemampuannya, hal ini sesuai dengan Allah SWTberfirman dalam alQuraan Surat alBagarah ayat 228, sebagai berikut:Halaman 13 dari 21 halaman Putusan Nomor 22/Pdt.G/2020/PA.Pdn2 Are = = Ge ve ; 939 SG Zewal gost
16 — 12
yaitu anak tersebut memiliki hak waris mewarisi denganayah biologisnya dan jika anak yang dilahirkan adalah perempuan, maka ayahbiologisnya berhak menjadi wali nikah atas anak tersebut;Menimbang, bahwa dalam menetapkan batas waktu minimal usiakehamilan yang dihitung adalah sejak akad nikah dilangsungkan hingga anaktersebut lahir, hal ini berpedoman pada ketentuan dalam Alquran sebagaiberikut:Alquran Surat AlAhgaf ayat 15:stWS alos gRhS 42 6 Melalasil ite ess oil 2 3381 Peais 0) BLL ab 5 s85lad gost
13 — 9
Soleh sudah sangatdekat bahkan berdasarkan pengakuannya telah melakukan hubungan sepertisuami istri, dikhawatirkan jika tidak secepatnya dinikahkan akan menanggungaib bagi keluarga kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dengan analisis tersebut di atas dimana terdapat duakemadhortan yang tampak dalam perkara ini, maka Hakim perlumengetengahkan sebuah kaidah fikih yang diambil alin olen Hakim sebagaikontsruksi metodologis pendapat Hakim yang berbunyi sebagai berikut:agas ISL jxmolagabtl 483 ob smiall Gost
16 — 8
kemaslahatan sekaligus juga mafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat danTergugat, namun oleh karena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilih denganmelakukan mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah figh yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis, sebagai berikut:eg) SY Iie GABE org) OBL ks Gost 1)Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadah dihindari mafsadah yang paling besarkemudratannya dengan melakukan yang lebih ringan mafsadahnya.
12 — 6
305S92 S453 pgp GOST UNS 3 B54555 55545 SEGArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamucenderung dan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNyadiantaramu rasa kasih dan sayang.
14 — 7
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami isteri terjadi perselisihandan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi sebagai suami isteri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:Lgllial ur Spdiall alos dre elbion Y ler cos lect deo Gost 1VS) Aas Aaa pola) gills dias adi) cali) Gye Gulbi o) Ug!
11 — 3
Hal ini telah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Ahkamul Quran Ill : 405 yang diambil alin Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis yang menyatakan sebagai berikut :J ge Vib gost Thelen ASE ts SE I sh iArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapatprinsip mempersulit perceraian dalam artian warga negara Indonesia tidakdapat mempermainkan