Pemohon dan Termohon lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang tercela namun begitu dalam keadaan suami istrisudah tidak saling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian di n, sesual dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran su Secon aya ang berbunyi:er bear eles OU etal Artinya: Talak (yan uj i i h merujuk lagidengan c tae a yang baik;Menimban sependapatdengan pendapal holaq Juz Gaile

Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Gaile dy cers p OL Seat n> Sb) eles are ll 8,MplOV egy wh ody cap day cemai eory cele Vy ena ydA sal og asl glib day pl rede crrry Bel de Sel olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanftaat laginasehat/perdamaian

Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Gaile: dy Cera i OL S aad n> Sb) eles an YI 8,MplV oy 8p coz) dey eile Wek sAI al og al le Wing shi peed: Grry Jol de pro UlolinsArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami

Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi ;Gaile ds Crery 3 ol> WS jhanai n> SW eles ere Vi 18,NprrlOV egy or ee cys dey ancicery cle Wy ewsA) tall oy a ole Lng Ab hl reel cory Stel le pS gol olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanftaat laginasehat/

justru akan menyengsarakan kedua belahpihak, oleh karena itu perkawinan Pemohon dan Termohon lebih maslahatdiceraikan;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang tercela namun begitu dalam keadaan suami istrisudah tidak saling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firman Artinya: Talak (yan h merujuk lagidengan c tae a yang baik;Menimban sependapatdengan pendapal holaq Juz Gaile

sedang Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan meskipun telah dipanggil secara sah danpatut dan tidak ternyata ketidakhadiran Tergugat tersebut karena alasan yang sah menuruthukum, maka berdasarkan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, maka gugatan Penggugat dapatdiputus dengan tanpa hadirnya Tergugat (Verstek); Hal ini sejalan dengan pendapat ahlihukum Islam dalam kitab Kitab I'anatut thalibin juz IV halaman 238, yang berbunyi sebagaiberikut :Sl 555 3) col sh Galeall Ge sh Aber pat AUIS ly all Ge Gaile

menasehatiPengugat agar kembali membina rumah tangga dengan Tergugat, namuntidak membuahkan hasil karena rumah tangga Penggugat dan Tergugal sudahfapuh dan tidak utuh lagi bahkan perkawinannya dianggap sudah pecah(broken marriage) sehingga Majelis Hakim berpendapat untukmempertahankan perkawinan yang demikian, tidak mendatangkankemaslahatan hanya mendatangkan kemudharatan bagi Penggugat, Hal iniSesuai pula dengan dalil yang terdapat di dalam Kitab AlBayan halaman 38Yang berbunyi sebagai berikut : qelucrall Gaile

Hal ini sesuai dengan qaidahfiqhiyyah yang berbunyi:$ endowed Gaile ule ais iL das $4Artinya: Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatan:Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahterbukti dan beralasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf b PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.

Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;Gaile dy cers zl o> CS ene n> SI eles arn js!

rumah tangga Penggugat dan Tergugat, dan sudah tidak adaharapan untuk rukun kembali, disisi lain Majelis Hakim maupun keluargaPenggugat telah berusaha menasehati Penggugat juga tidak berhasil sehinggaperkawinan mereka jika dipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belahpihak, oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;Gaile

akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karenaitu perkawinan Pemohon dan Termohon lebih masalahat diceraikan;Menimbang, pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan yang tercela namun begitu dalam keadaan suami istri sudah tidaksaling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian dibolehkan,.sesuai dengan maksud firman Allah Artinya: Talak (yan h merujuk lagidengan c tae a yang baik;Menimban sependapatdengan pendapal holaq Juz Gaile

tidak melawan hukum, sedangTergugat tidak pernah hadir dipersidangan meskipun telah dipanggil secara sah dan patut dantidak ternyata ketidakhadiran Tergugat tersebut karena alasan yang sah menurut hukum, makaberdasarkan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, maka gugatan Penggugat dapat diputus dengantanpa hadirnya Tergugat (Verstek); Hal ini sejalan dengan pendapat ahli hukum Islam dalamkitab Anwar juz II halaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Sl 555 3) col sh Galeall Ge sl Aber yb A UIS Gly all Ge Gaile

;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat tidak pernah datangmenghadap di persidangan dan juga tidak menyampaikan jawaban,namun karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan yaituperceraian yang menggunakan hukum = acara khusus, = sehinggaPenggugat tetap dibebani pembuktian;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan yang terdapat dalamkitab Muhfatul Minhaj Juz 10 halaman 164 yang majelis hakim diambil alihsebagai pendapat sendiri yang berbunyi :diay ad CIS) File Gaile cle LunillArtinya : memutus perkara

Pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Anwar juz II halaman 55yang diambil alin sebagai pendapat Majelis berbunyi sebagaiberikut :Fa 355 gi gl gh oalaall ge gi dec pb 0d OLS (yg alll or Gaile cle Llartinya: Diperbolehkan memutus perkara terhadap Termohon yangghoib (menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelissepanjang telah memenuhi syaratsyarat pembuktian" .Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas Majelis Hakim berpendapat permohonan Pemohontelah terbukti beralasan

qj eel ee So) alee yl Gaile ah"har i I F L ae Tae et4i = ee ig == i aa Jest Me aod pam ts?

Termohon lebih masalahat diceraikan;Menimbang, pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan yang tercela namun begitu dalam keadaan suami istri sudah tidaksaling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian dibolehk ai dengan maksud firman AllahSWT dalam AlQuran surat Al ayet erbunyli:One by rez penigh Pg pas, Shae OU yo SUI Artinya: Talak (yan uj i i h merujuk lagidengan c tae a yang baik;Menimban sependapatdengan pendapal holaq Juz Gaile

justru akan menyengsarakan kedua belahpihak, oleh karena itu perkawinan Pemohon dan Termohon lebih maslahatdiceraikan;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang tercela namun begitu dalam keadaan suami istrisudah tidak saling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian dine eben, sesuai dengan maksud firman Artinya: Talak (yan h merujuk lagidengan c ia a yang baik;Menimban sependapatdengan pendapal holaq Juz Gaile

Secara Fisik dan mental keduanya sudah mampu untuk melangsungkanpernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut:16S a ae ay ga Sil gaile aul s al dil g ALizad cp Sul gies wageArtinya; Dan kawinkanlah orangorang sendirian diantara kamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hamba hamba sahayamu yang lelakidan hambahamba sahayamu yang perempuan

25,quai curs Cho Vo Gaile eat re oly wre!ul olixe Joi! OY G95 WE Yo Oj 90 CoH! abe, JITay oll Iams ube)! paul orzo! aol ale pScyJloesJlArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang' serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami Isteridengan penjara yang berkepanjangan.

sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir ;Dan berdasarkan Hadits Rasulullah SAW yang berbunyi:lel sy edArtinya: Janganlah membawa mudharat pada diri sendiri, dan jangan pulamembawa mudharat pada pihak lain;Serta sesuai dengan pendapat Dr.Musthofa As Sibai dalam Kitabnya AlMarah bainal Figh wal Qanun hal 100 dan pendapat tersebut diambil alih olehMajelis hakim sebagai pertimbangan hukum putusan perkara ini yang berbunyi:Ae je Go ull Gale hae Ejay Gaile