perbuatan itu lagi, namun Tergugat mengingkarinay dan Terguagtmengulangi perbuatannya itu lagi, dan pengguagt ketahui dari mediasocial, setelan beberpa lama Pengguagt mendatangi perepuantersebut dan perempuan tersebut mengakuinya, dan saat ini Tergugattelan menikah dengan sorang perempuan selingkuhannya, olehkarena itu Pengguagt tidak tahan bersama Tergugat;6.

Bahwa setelah akad nikah berlangsung penggugat dan tergugat hidupbersama sebagai suami isteri di rumah kontrakan di Balikpapan selama 1tahun, kemudian pindah ke rumah sorang tua penggugat di Parepareselama 5 bulan.3. Bahwa dari pernikahan tersebut penggugat dan tergugat telah dikaruniaiseorang anak bernama Alea Zafira Hafid binti Abd. Hafid.Anak tersebut saat ini dalam pemeliharaan Penggugat.4.

YAS RI yang didengar keterangannya dibawahSumpah dipersidangan memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Keterangan Saksi 1 : Bahwa saksi sudah kenal dengan Pemohon sudah lama karenaPemohon sebagai warga SakSi ; Bahwa Saksi tahu Pemohon mempunyai anak kandungsebanyak 3 (tiga) orang ; Bahwa saksi tahu anak Pemohon yang bernama RITA RINIATItersebut pernah menikah dengan sorang lakilaki yang bernamaSAMINEM

saudara ipar sepupu Pemohon, di bawah sumpahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, Pemohon dan Termohon adalah suami istri yang menikah lebihkurang tiga tahun yang lalu;Bahwa, pada awalnya rumah tangga Pemohon dan Termohonharmonis, namun sejak lebih kurang dua tahun terakhir mereka seringberselisih dan bertengkar, penyebabnya Termohon sering keluar padamalam hari tanpa izin Pemohon jika Pemohon berdagang keluar kota,kepergian Termohon tersebut diantar dan dijemput oleh sorang

tangganya, Pemohon telah mengajukan bukti seorangsaksi yang bernama Saksi I (Saudara ipar sepupu Pemohon), saksi tersebut dimuka persidangan telah memberikan keterangan di bawah sumpah, yang padapokoknya saksi menyatakan bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohonsudah tidak harmonis karena sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yangmenurut saksi disebabkan Termohon sering keluar pada malam hari tanpa izinPemohon jika Pemohon berdagang keluar kota, kepergian Termohon tersebutdiantar dan dijemput oleh sorang

Bahwa setelah perkawinan dilangsungkan Penggugat dan Tergugat bertempattinggal bersama di rumah orang tua Penggugat, dan selama perkawinantersbut telah melakukan hubungan badan dan telah dikarunia sorang anak;3.

Bahwa setelah perkawinan dilangsungkan Penggugat dan Tergugat bertempattinggal bersama di rumah orang tua Penggugat, dan selama perkawinan tersbuttelah melakukan hubungan badan dan telah dikarunia sorang anak;3.

Termohon tidak mau melayani Pemohon layaknya sorang istri,seperti tidak mau merawat Pemohon ketika permohon sakit dantidak mau melayani Pemohon makan dan minum;5.2.

Kemudian dibacakanlah surat permohonan Pemohon tertanggal28 Mei 2018 yang pada prinsipnya tetap dipertahankan oleh Pemohon;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan Pemohon dalam mengajukanpermohonan cerai talak adalah karena Pemohon dan Termohon sering terjadiperselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Termohon tidak mau melayaniPemohon layaknya sorang istri, seperti tidak mau merawat Pemohon ketikapermohon sakit dan tidak mau melayani Pemohon makan dan minum, selain ituTermohon diketahui selingkuh

Insani Umur 20 Tahun danIIhamdi Surya Armada umur 19 tahun; Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat kelihatanharmonis, namun sejak Bulan Mei 2010 mulai kelihatan tidak rukunkarena karena Tergugat tidak bertanggungjawab terhadap nafkah lahirkepada Penggugat; Bahwa sejak akhir Januari 2017 tersebut hingga sekarang,Tergugat tidak pernah memberi nafkah lahir maupun bathin serta tidakmeninggalkan harta sebagai pengganti nafkah ; Bahwa selama ditinggalkan Tergugat tersebut, Penggugat taatsebagai sorang

dalam bentuk tanaman jenisganja yang dilakukan oleh terdakwa dengan cara: Pada waktu dan tempat seperti tersebut diatas, saksi HAMDANI dan JASA GINTING(masingmasing anggota Polsek Sosa) memperoleh informasi yang mengatakan ada masyarakatyang sedang membawa ganja dan kemudian saksi dan JASA GINTING (masingmasing anggotaPolsek Sosa) melakukan penyelidikan di Desa Lubuk Bunut Kecamatan Hutaraja TinggiKabupaten Padang Lawas tepatnya di Jalan PTPN IV Sosa dan pada saat terdakwa sedangberboncengan dengan sorang

terdakwa dengan cara :Halaman 3 dari9 Putusan Nomor 70/Pid.Sus/2016/PN Psp~ Pada waktu dan tempat seperti tersebut diatas, saksi HAMDANI dan JASA GINTING(masingmasing anggota Polsek Sosa) memperoleh informasi yang mengatakan ada masyarakatyang sedang membawa ganja dan kemudian saksi dan JASA GINTING (masingmasing anggotaPolsek Sosa) melakukan penyelidikan di Desa Lubuk Bunut Kecamatan Hutaraja TinggiKabupaten Padang Lawas tepatnya di Jalan PTPN IV Sosa dan pada saat terdakwa sedangberboncengan dengan sorang

Kesalahan sedikit yang tidak fatalharus dikesampingkan.Bahwa kewenagan mengadili sudah tepat diajukan ke PengadilanAgama Sorang yang sedang mengadili perkara ini.DALAM POKOK PERKARA :DALAM KONVENSITetap Pada Gugatan PenggugatDALAM REKONVENSIMenolak seluruh gugatan RekonvensiBerdasarkan dalildalil, alasanalasan dan halhal serta faktafakta Hukumyang dikemukakan di atas, Penggat mohon kepada Ketua PengadilanAgama Soreang Cq.

Kesalahan sedikit yang tidak fatalharus dikesampingkan.Bahwa kewenagan mengadili sudah tepat diajukan ke PengadilanAgama Sorang yang sedang mengadili perkara ini.Hal. 20 dari 24 hal., Putusan Nomor 7108/Pdt.G/2019/PA.SorDalam Eksepsi :Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan eksepsi adalah tangkisanatau. bantahan yang diajukan atau ditujukan kepada halhal yangmenyangkut syaratsyarat atau formalitas gugatan, yaitu jika gugatan yangdiajukan mengandung obscuur libel dan cacat formil atau pelanggaran formilyang

dalam satulingkungan peradilan yang sama telah keliru sebagaimana yangdikemukakan oleh Penggugat, kekeliruan terkait kKewenangan (kompetensi)wilayah hukum dari Suatu pengadilan menimbulkan tidak adanya korelasiterhadap Majelis Hakim yang akan memeriksa dan memutus perkara a quo,sehingga sepatutnya gugatan Penggugat dinyatakan tidak dapat diterima(Niet Ontvankelijke Verklaard), dan eksepsi Tergugat tersebut dibantaholeh Penggugat, karena kewenangan mengadili sudah tepat diajukan kePengadilan Agama Sorang

Baiyah tidak dikaruniai sorang anak pun,sedangkan dari isteri ketiga yaitu Suparmi dikaruniai seorang anak yaitu Ilawati bin Kasanatau Penggugat;Bahwa, jadi seharusnya apabila Penggugat ingin mempermasalahkan tanah sengketa, makaformulasi gugatannya harus pula menarik ahli waris alm Kasan bin Marsam yang lain yangmasih hidup sebagai pihak, yatu isteri Alm Muhtarom dan anaknya yang bernama ChoirulAnam ;Bahwa, Tergugat I memperoleh tanah sengketa tersebut dengan membeli dari Choirul Anamyang merupakan

keduanyatelah meninggal dunia, dan mempunyai seorang anak bernama Ilawati (Penggugat) ;Menimbang bahwa, Tergugat I menyangkal dalil gugatan Penggugat denganmengemukakan bahwa Almarhum Kasan Bin Marsam semasa hidupnya telah menikah sebanyak 3(tiga) kali, yaitu :e Yang pertama dengan Almarhumah Rumanah, dikaruniai seorang anak bernama AlmarhumMuhtarom, selanjutnya Almarhum Muhtarom mempunyai seorang anak yang sekarangmasih hidup bernama Choirul Anam,;e Yang kedua dengan almarhumah Baiyah tidak dikaruniai sorang

Menimbang bahwa, berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, Tergugat I telah berhasilmembuktikan sangkalannya, bahwa llawati (Penggugat) memang benar adalah anak tunggal daripasangan suami isteri Almarhum Kasan Bin Marsam dengan Almarhumah Suparmi, tetapi llawati(Penggugat) bukan satusatunya anak dari Almarhum Kasan Bin Marsam, karena Almarhum KasanBin Marsam mempunyai isteri yang lain sebelum Almarhum Suparmi yaitu Almarhum Rumanahyang dalam pernikahannya dengan Almarhum Kasan Bin Marsam mempunyai sorang

dalamKonpensi telah menguraikan tentang keahli warisan, dimana melalui pembuktian dalam Konpensitelah terbukti bahwa bahwa llawati (Penggugat) memang benar adalah anak tunggal dari pasangansuami isteri Almarhum Kasan Bin Marsam dengan Almarhumah Suparmi, tetapi llawati(Penggugat) bukan satusatunya anak dari Almarhum Kasan Bin Marsam, karena Almarhum KasanBin Marsam mempunyai isteri yang lain sebelum Almarhum Suparmi yaitu Almarhum Rumanahyang dalam pernikahannya dengan Almarhum Kasan Bin Marsam mempunyai sorang

Putri Mandiri; Bahwa saya bersedia membantu dan membimbing anak saya dalammenjalankan kewajibannya sebagai sorang suami;Menimbang, bahwa Mejelis Hakim telah mendengar keterangan ayah tiri calonsuami PEMOHON yang bernama MOHAN FARAD bin BERKAWENGAN, umur56 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir S.1, pekerjaan Wiraswasta,bertempat tinggal di Jalan Pekan Arba RT. 03 RW. 05 Kelurahan Pekan ArbaKecamatan Tembilahan Kabupaten Indragiri Hilir Provinsi Riau, di persidanganianya memberikan keterangan sebagai

Bahwa saya bersedia membantu dan membimbing AHMAD YANI dalammenjalankan kewajibannya sebagai sorang suami;Menimbang, bahwa Mejelis Hakim telah mendengar keterangan calon suamiPEMOHON yang bernama CALON SUAMI, tempat dan tanggal lahir diTembilanan, 09 September 1994, Agama Islam, pendidikan terakhir SMA,pekerjaan Honor di Kejaksaan Negeri Tembilahan, bertempat tinggal di JalanPekan Arba RT. 03 RW. 02 Kelurahan Pekan Arba Kecamatan TembilahanKabupaten Indragiri Hilir Provinsi Riau, di persidangan ianya

Putri Mandiri; Bahwa saya sanggup membina rumah tangga bersama PEMOHON dansaya telah siap menjalankan kewajiban sebagai sorang suami;Menimbang, bahwa terhadap keterangan CALON SUAMI (calon suamiPEMOHON), PEMOHON membenarkan dan tidak menyatakan keberatannya;Menimbang, bahwa untuk mendukung kebenaran dailildalilpermohonannya PEMOHON telah mengajukan buktibukti sebagai berikut :1. Bukti Tertulis, berupa :1) 1 (satu) fotokop Kartu. Tanda Penduduk RI. NIK1404037010950005, an.

Bahwa, kurang lebih sejak bulan Juni tahun 2006 keadaan rumah tangga Pemohon denganTermohon mulai goyah dan sering terjadi perselisihan yang disebabkan karena Termohonselalu membantah jika dididik oleh Pemohon, puncaknya tanggal 04 Juni 2006 Termohonpergi meninggalkan rumah kediaman bersama tanpa sepengetahuan Pemohon, dan sekitar1 bulan kemudian Pemohon mendapat kabar bahwa Termohon pergi bersama sorang lakilaki, namun tidak tahu kemana perginya ; .

kebangsaan : Indonesia, agama :Kristen Protestan, pendidikan : Sarjana Muda, selanjutnya disebut sebagai Tergugat;Setelah membaca surat perihal Pencabutan gugatan dalam Perkara No.49/PDT.G/2016/PN Sim. dari Penggugat tertanggal 22 September 2016 yangmenyatakan sebagai berikut; Bahwa suami saya telah kembali ke rumah kami dan antara saya dan suami sayatelah berdamai dan kami telah kembali hidup satu atap/serumah dan dia telahberjanji akan mengasihi saya dan anakanak dan akan bertanggung jawabsebagai sorang

Saksi mengetahuiPemohon dan Termohon pasangan suamiisteri yang menikah secarasah; Bahwa dari pekawinannya tersebut, Pemohon dan Termohontelah dikaruniai 1 orang anak;e Bahwa semula rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun,akan tetapi sejak bulan Agustus 2017 keadaan rumah tangganya mulaitidak harmonis sering terjadi perselisihan dan pertengkaran; Bahwa penyebab ketidakharmonisan antara Pemohon denganTermohon dikarenakan Termohon tidak dapat menjalankan kewijibansebagai sorang isteri, Termohon seringmelawan

Bahwa saksi adalah saudara sepupu Pemohon, Pemohon danTermohon adalah suami isteri, yang menikah pada tahun 2016, dan daripernikahannya tersebut,pPemohon dan Termohon telah dikaruniai 1orang anak;e Bahwa semula rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun,akan tetapi sejak bulan Agustus 2017 keadaan rumah tangganya mulaitidak harmonis sering terjadi perselisihan dan pertengkaran; Bahwa penyebab ketidakharmonisan antara Pemohon denganTermohon dikarenakan Termohon tidak dapat menjalankan kewijibansebagai sorang

Bahwa awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun danharmonis;> Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 1 orang anak yangbernama karmita perempuan umur 6 (enam) tahun;> Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak harmonis lagi,Penggugat dan Tergugat sering bertengkar, penyebabnya karenaTergugat bersikap kasar sering memukul suka sering memukulPenggugat dan sering melontarkan katakata cerai dan kotor yangtidak senonoh/katakta yang tidak layak untuk dilontarkan seorangsuami kepada sorang

melaksanakanhubungan layaknya pasangan suami istri (badadukhul), maka sesuaiPasal 99 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, seorang anak tersebutadalah anak sah Penggugat dan Tergugat serta memiliki hubunganhukum dengan Penggugat dan Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran dalam rumah tangga mereka;Bahwa penyebab karena Tergugat bersikap kasar sering memukulPenggugat dan sering melontarkan katakata yang tidaksenonoh/katakta yang tidak layak untuk dilontarkan seorang suamikepada sorang

Bahwa setelah menikah antara Penggugat dengan Tergugatmembina rumah tangga di Dusun Cikeruh, Desa Cikeruh,Kecamatan Jatinangor, Kabupaten Sumedang, dan dariPernikahan tersebut telah dikaruniai sorang anakbernama : Peryyana, umur 8 tahun;3.

Tgrs.2.menyakitkan hati penggugat sehingga Penggugat tidak nyamanhidup bersama dengan Tergugat; 4, Tergugat sudah tidak lagi menghargai Penggugatsebagai sorang istri;e 5.

Tgrs.. 4, Tergugat sudah tidak lagi menghargai Penggugatsebagai sorang istri; 5, Tergugat bersikap egois dan komunikasi pun sudahtidak sehat;;e Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran tersebut terjadipada Tahun 2020, sejak saat itu Penggugat dengan Tergugat pisahrumah;e Bahwa saksi sudah menasehati Penggugat agar kembali rukundan mengurungkan niatnya bercerai dengan Tergugat tetapi tidakberhasil, Penggugat bersikeras untuk bercerai;Bahwa selanjutnya Penggugat menyampaikan kesimpulannyasecara lisan

SAKSI 1, Saksi telah memberikan keterangan di persidangan dibawahsumpah secara Islam sebagai berikut : Bahwa saksi sebagai ibu kandung penggugat (PENGGUGAT) dankenal dengan tergugat sebagai suaminya bernama TERGUGAT yangmenikah pada Mei 2015; Bahwa status penggugat adalah sorang perawan sedangkan tergugatseorang duda cerai; Bahwa pada saat akad nikah saksi hadir dan tergugat telahmengucapkan sighot taklik talak; Bahwa setelah menikah penggugat dan tergugat tinggal dirumahorang tua Penggugat selama

SAKSI Il Saksi telah memberikan keterangan di persidangan dibawahsumpah secara Islam sebagai berikut :Bahwa saksi sebagai tetangga penggugat (PENGGUGAT) dan kenaldengan tergugat sebagai suaminya bernama TERGUGAT yangmenikah pada Mei 2015;Bahwa status penggugat adalah sorang perawan sedangkan tergugatseorang duda cerai;Bahwa pada saat akad nikah saksi hadir dan tergugat telahmengucapkan sighot taklik talak;Bahwa setelah menikah penggugat dan tergugat tinggal dirumahorang tua Penggugat selama 1 tahun

rumah tangga Penggugat dan Tergugatsempat hidup rukun beberapa bulan, namun sekitar 3 (tiga) bulansetelah pernikahan mulai muncul ketidakcocokan antara Penggugatdan Tergugat; bahwa penyebabnya adalah karena Tergugat mengalamigangguan kesehatan jiwa sehingga orang tua Tergugat dan Tergugatsendiri mengembalikan Penggugat ke orang tua Penggugat padatahun 2016; bahwa setahu saksi, Penggugat dikembalikan kepada orangtuanya karena Tergugat sudah tidak bisa lagi memperdulikanPenggugat layaknya sebagai sorang

hidup rukun tapi cuma sampai beberapa bulan, setelah itumulai muncul ketidakcocokan antara Penggugat dan Tergugat; bahwa penyebab ketidakcocokan antara Penggugat dan Tergugatkarena Tergugat tidak dalam keadaan sehat atau mengalamigangguan kejiwaan; bahwa pada tahun 2016 orang tua Tergugat dan Tergugat sendiritelah mengembalikan Penggugat ke orang tua Penggugat; bahwa setahu saksi, Penggugat dikembalikan kepada orangtuanya karena Tergugat sudah tidak bisa lagi memperdulikanPenggugat layaknya sebagai sorang

Bahwa setelah meninggalnya salah sorang alm.kakek/Angku PenggugatPenggugatalm.BAKAR Glr. Bagindo dan semasa Penguasaan dan pengolahan tanah puasaka kaum TergugatTergugat tersebut berada dalam tangan adik kandungnya sendiri yang juga merupakankakek/Angku kami PenggugatPenggugat yang bernama alm. SUMAN Glr.

buyut kami PenggugatPenggugat almh.RAKIAH dansemasa tanahtanah dan sawah hasil pencaharian beliau secara berkeluarga tersebut dikuasaioleh anakanak keturunan beliau sendirismaka terhadap salah satu bidang(persil)tanah yangterletak di Desa Pasir Sunur,Kenarian Sunur,Kecmatan Pariaman Selatan Kota Pariaman sekarangini sekitar dalam tahun 1927 terhadap sebahagian tanah ini yang kearah bahagian selatannyadengan ukuran seluas satu perumahan sepakat beliau bersaudara beradik dan berkakakdijualnya kepada sorang