Ditemukan 367759 data
28 — 7
No.0839/Pdt.G/2015/MS.Mbo.Bahwa, saksi meyakini pernikahan mereka sah karena selama mereka menikahtidak seorangpun yang mempermasalahkan pernikahan mereka.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah..
PT memberikan keterangan yang pada pokonyamenyatakan bahwa: Bahwa, saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon IL.Bahwa, benar mereka suamin isteri dan telah mempunyai anak.Bahwa, saksi meyakini pernikahan mereka sah karena selama mereka menikahtidak seorangpun yang mempermasalahkan pernikahan mereka.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Menimbang, bahwa terhadap semua keterangan saksi di atas Para Pemohonmembenarkannya, dan pada kesimpulannya Para Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya semula
20 — 6
PY memberikan keterangan yang pada pokoknyamenyatakan bahwa :Bahwa, saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II.Bahwa, benar mereka suamin isteri dan telah mempunyai anak.Bahwa, saksi meyakini pernikahan mereka sah karena selama mereka menikahtidak seorangpun yang mempermasalahkan pernikahan mereka.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.2.
No.0819/Pdt.G/2015/MS.Mbo.Bahwa, saksi meyakini pernikahan mereka sah karena selama mereka menikahtidak seorangpun yang mempermasalahkan pernikahan mereka.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Menimbang, bahwa terhadap semua keterangan saksi di atas Para Pemohonmembenarkannya, dan pada kesimpulannya Para Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya semula yaitu mohon Penetapan Mahkamah Syartyah tentangpernikahannya.
9 — 4
administrasi pengurusan akta kelahiran anak dan akta nikah :Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di muka,maka majelis hakim berpendapat bahwa permohonan pemohon telah sesuai denganmaksud Pasal 49 huruf (a) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 jo Pasal 7 ayat (3)huruf (e) Kompilasi Hukum Islam, karenanya permohonan para pemohon telah beralasanhukum dan patut untuk diterima dan dikabulkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas MajelisHakim mengambii alih qaedah syar'i
memutus perkara ini yang berbunyi sebagai berikut:b 4JS Ut I Aja bill jljal JjLjArtinya : Diterima pengakuan seorang perempuan yang akil baligh.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka biayaperkara dibebankan kepada para pemohon.Memperhatikan segala ketentuan peraturan perundangundangan dan hukum yangberlaku serta qaedah syar'i
20 — 5
Pe, memberikan keterangan yang pada pokoknyamenyatakan bahwa :Bahwa, saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon II.Bahwa, Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 2010 dan Telah mempunyai 1 orang anak.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Hal. 3 dari 7 hal. Pdt.P. No.1368/Pdt.G/2015/MS.Mbo.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun yangmempermasalahkan pernikahan mereka hingga mereka telah mempunyai 1orang anak.2.
Ps memberikan keterangan yang pada pokonya menyatakanbahwa :Bahwa, saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon II.Bahwa, Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 2010 dan Telah mempunyai 1 orang anak.Bahwa, ketika mereka menikah saksi tidak hadi akan tetapi saksi meyakinimereka sebagai suami isteri yang sah berdasarkan pergaulan seharihari antaraPemohonPemohon dengan saksi.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun
9 — 0
tahun 1974 jo pasal 80 ayat (2) dan ayat(4) Kompilasi Hukum Islam sesuai dengan dalil syar'i dalamKitab Al Bajuri juz II halaman 189 yang berbunyiHal. 14 dari 18 hal. Putusan No.1142 /Pdt. G/2010 /PA.Gs.2a alt ayo ly gest ps Seal arg jl) ktsArtinyaSuami wajib memberi nafkah kepada isteri yang telahtamkin (berserah diri) kepadanya.
telah tamkin kepada Tergugatdan tidak terbukti bahwa Penggugat membangkang ( nusyuz )kepada Tergugat, oleh karenanya dengan dikabulkannyapermohonan ikrar talak Tergugat maka Tergugat harus memenuhikewajiban kewajiban yang yang menjadi hak hak Penggugat,sebagai berikut Tergugat wajib membayar nafkah Iddah, Maskan (tempattinggal) dan Kiswah (busana) kepada Penggugat selamaPenggugat menjalani masa iddah, sebagaimana dimaksud pasal149 huruf (b) jo pasal 152 Kompilasi Hukum Islam, sesuaidengan dalil syar'i
G/2010 /PA.Gs.dengan dalil syar'i dalam Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman177 yang berbunyiCinig aple Vl a aaj 2 Ig IArtinya : Seorang ayah wajib memberi (kecukupan) nafkahanaknya Tergugat wajib memberi nafkah kepada anak anaknya tersebut diatas; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas, maka gugatan Penggugat dapat dikabulkansebagian dan ditolak selebihnyaDALAM KONPENSI DAN REKONPENST: Menimbang, bahwa perkara ini adalah termasuk dalambidang perkawinan, maka oleh sebab
itu sesuai ketentuan pasal89 ayat (1) Undang undang No.7 tahun 1989, biaya perkara inidibebankan kepada Pemohon / Tergugat; Mengingat, ketentuan hukum = syar'i dan pasal pasalPerundang undangan yang berlaku yang berkaitan dengan perkaraini.MENGADILIDALAM KONPENSI1.
10 — 3
Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon denganPemohon II dan dikaruniai 1 orang anak bernama Muhammad Abdul Rozi,lakilaki, umur 3 tahun;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perluPenetapan Nomor 0264/Pdt.P/2017/PA.GM Hlm. 6mengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula
3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan Penetapan Ketua Pengadilan AgamaGiri Menang Nomor 0264/Pdt.P/2017/PA.GM, tertanggal 16 Maret 2017,Pemohon dan Pemohon II telah dibebaskan dari seluruh biaya danselanjutnya biaya perkara ini dibebankan kepada Negara melalui DIPAPengadilan Agama Giri Menang tahun 2017;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
Him. 6mengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitablanatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadipendapat Majelis Hakim yang berbuny):awS2S aiduuo blyol clSy dle GW!
13 — 6
Salwa, perempuan, umur 9 tahun;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny!
3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan Penetapan Ketua Pengadilan AgamaGiri Menang nomor 373/Pdt.P/2020/PA.GM, tertanggal 14 Mei 2020, Pemohon dan Pemohon II telah dibebaskan dari seluruh biaya dan selanjutnya biayaperkara ini dibebankan kepada Negara melalui DIPA Pengadilan Agama GiriMenang tahun 2017;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
Salwa, perempuan, umur 9 tahun;b.Ccd.eMenimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny!:Salinan Penetapan Nomor 373/Pdt.P/2020/PA.GM.
UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon I dan Pemohon I;Menimbang, bahwa berdasarkan Penetapan Ketua Pengadilan AgamaGiri Menang Nomor 373, tertanggal 14 Mei 2020, Pemohon dan Pemohon Iltelah dibebaskan dari seluruh biaya dan selanjutnya biaya perkara inidibebankan kepada Negara melalui DIPA Pengadilan Agama Giri Menang tahun2017;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
23 — 9
Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon dengan PemohonIl dan dikaruniai 4 orang anak;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny!
Kabupaten Lombok Barat untuk dilakukan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 89 ayat (1) dan Pasal 90 ayat(1) huruf a dan d Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agamasebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, biaya perkaraini dibebankan kepada para Pemohon yang besarnya akan disebutkan dalamdiktum penetapan ini;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil syar'i
44 — 4
dilihat dari fisik dan cara berfikimya ternyata cukup pantas melakukanpermikahan, bahkan bila dilihat dari segi hubungan dengan calon suaminya, yang sudahsedemikian erat, dan sulit dipisahkan, bahkan saat ini anak Pemohon sudah hamil, makauntuk menghindarkan mafsadah yang akan timbul dikemudian hari dan akan lebihmaslahah bagi calon mempelai dan keluarganya, maka perlu dilaksanakan perkawinandengan segera, dan ternyata pernikahan anak pemohon dengan calon suaminya tidakada halangan menurut ketentuan Syar'i
bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yangtelah diubah dengan UndangUndang Nomor Nomor 3 tahun 2006 dan terakhir denganUndangUndang Nomor 50 tahun 2009, maka biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 7 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pasal 49 Undangudnang Nomor 7 tahun 1989, yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3tahun 2006, dan terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 ,dan segalaketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
yang bersangkutan denganperkara ini;Mengingat, pasal 49 Undangudnang Nomor 7 tahun 1989 dan segala ketentuanperundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan perkaraini;MENETAPKAN1.
8 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengandalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yangberbunyi sebagai berikut:Artinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuk lagidengan yang ma'ruf, atau menceraikan dengan cara yang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Pemohon, a quo telah beralasan dan permohonanPemohon tidak melawan hukum,
Nikah di tempat perkawinandilangsungkan, untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu ;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidang perkawinan,maka sesuai Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 biayaperkara dibebankan kepada Pemohon ;Mengingat, Pasal 49 UndangUndang nomor 7 tahun 1989, sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun 2006, dan perubahankedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuanperundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
12 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:L99p Ro SJ ue L9 U Lipo bb)~olL wo L (~ putigArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik"Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~
dan permohonan Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
19 — 5
Afan bin Nyak Ara, memberikan keterangan yang pada pokoknyamenyatakan bahwa :Bahwa, saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II.Bahwa, Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 1989 dan Telah mempunyai 3 orang anak.Bahwa, pernikahan mereka telah sempurna rukun dan syarat pernikahan.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Hal. 3 dari 7 hal. Pdt.P.
Saleh, memberikan keterangan yang pada pokonyamenyatakan bahwa :Bahwa, saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II.Bahwa, Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 1989 dan Telah mempunyai 3 orang anak.Bahwa, perikahan mereka telah sah karena telah terpenuhi rukun dan syaratpernikahan.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun yangmempermasalahkan pernikahan mereka.Menimbang, bahwa terhadap semua keterangan
6 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut8telah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:do aw ol aw y 799 ly iw LI sox pily 2l ousULM 2Artinya : " Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik "Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan
dan Permohonan Pemohon tidak melawanhukum, oleh sebab itu Permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa Permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNo. 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undangundang nomor 7 tahun1989 yang telah diubah dengan pasal 49 Undang undangNomor 3 tahun 2006 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.
7 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:g! 9 9N0.)
beralasan dan Permohonan Pemohon tidak melawanhukum, oleh sebab itu Permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa Permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun 2006 biaya perkara dibebankankepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun1989 yang telah diubah dengan pasal 49 Undang undangNomor 3 tahun 2006 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
10 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut: L995 SJ IALO 9 Lipo bb)yl wo lL ~t > igArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik"3.Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan
permohonan Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu) permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan~ kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
18 — 5
Hasandengan Maskawain 3 mayam.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun yangmempermasalahkan pernikahan mereka.2. a. memberikan keterangan yang pada pokonya menyatakanbahwa :Bahwa, saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon IL.Bahwa, Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 1985 dan Telah mempunyai 4 orang anak.Bahwa, saksi hadir ketika mereka jjab kabul.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa
20 — 5
En dan Tgk Darmi dengan Maskawain 5 mayam emas dibayar tunia.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun yangmempermasalahkan pernikahan mereka.Bahwa tujun Pemohon mengajukan permohona isbat nikah ini agar nihaknya dicatatdan disahkan oleh mahkamah syar'tyah.a. memberikan keterangan yang pada pokonya menyatakan bahwa :Bahwa, saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II.
En dan Tgk Darmi dengan Maskawain 5 mayam emas dibayar tunia.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Hal. 3 dari 6 hal. PNT.
6 — 0
Pasal 116 huruf (f)Inpres Nomor 1 tahun 1991) Sehingga fakta hukum tersebut mendukung danmenguatkan alasan gugatan Penggugat ; Menimbang, bahwa Mejelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i : Jika tidak ditemukan lagi saling cinta dan kasih sayang antara kedua (suamii isteri),maka berpisah (bercerai) adalah jalan yang terbaik (Asshawi 4 204);Jika (Pengadilan Agama) menjatuhkan putusan tentang perceraian (suami isteri)maka jatulah talak bain (Ahkamul Qur'an 1 : 148); jika terdapat dua kerusakan (bahaya
Fighiyah); Menimbang, bahwa dengan adanya alasan dan dalil tersebut gugatanPenggugat patut dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain sughro Tergugatterhadap Penggugat (pasal 119 (2) huruf c Inpres no 1 Tahun 1991); Menimbang, bahwa biaya perkara dalam bidang perkawinan dibebankankepada Penggugat (Pasal 89 (1) Undangundang nomor 7 tahun 1989); sehinggaMajelis Hakim membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini ; Memperhatikan peraturan perundangundangan yang berlaku dan dalil syar'i
7 — 0
Pengadilan Agama Ponorogo untuk mencoret Gugatan Penggugat tersebut dari RegisterPerkata ;Menimbang, bahwa Gugatan termasuk bidang perkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat(1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat, pasal 49 UndangUndang No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuanperundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1. Menyatakan permohonan Pemohon telah dicabut; 2.
15 — 0
telah tamkin kepada Tergugat dan tidak terbukti bahwaPenggugat membangkang ( nusyuz ) kepada Tergugat, oleh karenanya dengan dikabulkannyapermohonan ikrar talak Tergugat maka Tergugat harus memenuhi kewajibankewajiban yangyang menjadi hakhak Penggugat, sebagai berikut : Tergugat wajib membayar nafkah Iddah, Maskan (tempat tinggal) dan Kiswah (busana)kepada Penggugat selama Penggugat menjalani masa iddah, sebagaimana dimaksud pasal149 huruf (b) jo pasal 152 Kompilasi Hukum Islam, sesuai dengan dalil syar'i
Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Tergugat dan keterangan saksisaksiterbukti bahwa dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 1 orang anakbernama : ANAK, umur 6 tahun dan terbukti pula bahwa anakanak tersbut tersebut sekarangtinggal bersama Penggugat; Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (b) Undangundang Nomor : 1 Tahun1974 jo. pasal 80 ayat (4) huruf (b) dan huruf (c) , pasal 149 (d), pasal 156 huruf (d) danPasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, serta sesuai dengan dalil syar'i
berlakusejak ikrar talak diucapkan sampai anak tersebut dewasa dan dibayarkan kepada Penggugat; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, makagugatan Penggugat dapat dikabulkan sebagian dan ditolak selebihnya .DALAM KONPENSI DAN REKONPENSI : Menimbang, bahwa perkara ini adalah termasuk dalam bidang perkawinan, maka olehsebab itu sesuai ketentuan pasal 89 ayat (1) Undangundang No.7 tahun 1989, biaya perkaraini dibebankan kepada Pemohon / Tergugat; Mengingat, ketentuan hukum syar'i