Ditemukan 2822 data
36 — 9
Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut di atas, dengan meninggal dunianya AlmarhumBapak SOEKARNO, maka yang menjadi ahli warisnya adalah:1. PARTINI, (isteri);2. SRI WAHYUNINGSIH, (anak kandung perempuan);3. ANI WIDHIORINI, (anak kandung perempuan);4. LISTYO TRIWAHYURINI, (anak kandung perempuan);5.
25 — 10
Saksi DUDI HADNANTO Bin H.UHI SAHULI, dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi dipemeriksaan sehubungan dengan telah terjadinyakecelakaan lalu lintas yang mengakibatkan Meninggal Dunianya OrangLain; Bahwa kejadiannya pada hari Jumat tanggal 25 Maret 2016, jam 15.15Wib, di Jalan Pataruman No. 408 Rt. 01/03 Kec. Pataruman Kota Banjar,antara Kendaraan sepeda motor Honda CBR 250 No.
Saksi NANA SUGANDA Bin H.AHMAD MUHAMAD, dibawah sumpah padapokoknya menerangkan :Bahwa saksi dipemeriksaan sehubungan dengan telah terjadinyakecelakaan lalu lintas yang saksi ketahui dan Saksi sekarang dimintaiketerangan selaku Saksi Terjadinya Kesepakatan Bersama dalamperkara Tindak pidana kecelakaan lalu lintas Sampai MengakibatkanMeninggal Dunianya lbu Saksi;Bahwa setahu saksi waktu kejadian kecelakaan lalulintas tersebut padahari Jumat tanggal 25 Maret 2016, jam 15.15 Wib, di Jalan PatarumanNo
95 — 9
Mansyah bin Usup aliasYusuf menceraikan Kartini binti Mathan(Penggugat I), keduanya pisah tempattinggal dan tidak ada hubungan lagi sampaimeninggal dunianya H. Mansyah bin Usupalias Yusuf ;Bahwa sekitar setahun setelah H. Mansyahbin Usup alias Yusuf menceraikan Kartinibinti Mathan (Penggugat I), H.
Mansyah bin Usup alias Yusufdan Kartini binti Mathan (Penggugat I)telah pisah tempat tinggal sejak anakmereka berumur sekitar 2 tahun dan tidakpernah ada hubungan lagi di antarakeduanya sampai meninggal dunianya H.Mansyah bin Usup alias Yusuf; Bahwa sekitar tahun 1975 atau 1976 ataulebih kurang setahun setelah pisah tempattinggal dengan Kartini binti Mathan(Penggugat I), H.
Mansyah binUsup alias Yusuf dan Kartini binti Mathan(Penggugat I) telah pisah tempat tinggal;dan sampai meninggal dunianya 4H. Mansyahbin Usup alias Yusuf, di antara keduanyatidak ada hubungan lagi sebagaimanalayaknya suami isteri;Bahwa selama ini H. Mansyah bin Usup aliasYusuf tetap memberikan nafkah kepadaanaknya H. Irni Johan (Penggugat II),bahkan telah memberangkatkan pula H.
Norhalpisah(Tergugat II);Bahwa sekitar seratus hari setelahmeninggal dunianya H. Mansyah bin Usupalias Yusuf, atas inisiatif para Tergugat,telah ada upaya untuk menyelesaikanpembagian harta peninggalan H. Mansyah binUsup alias Yusuf di kalangan ahli warisnyayang berhak. Pada saat itu diundang GuruUsai (H. Husaini) untuk membantumenyelesaikan pembagian harta peninggalantersebut sesuai dengan hukum Islam. Hadirdalam pertemuan tersebut adalah saksisendiri, Hj.
Mansyah bin Usup alias Yusuf denganPenggugat I sebelum meninggal dunianya H.
13 — 0
Bahwa Pewaris dan Pemohon samasama beragama IslamMenimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkandengan pasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Ahliwaris adalah orang pada saat meninggal dunianya Pewaris mempunyaihubungan darah atau hubungan perkawinan dengan Pewaris, beragama Islamdan tidak terhalang karena hukum untuk menjadi ahli waris, dan dengandemikian telah membuktikan Pemohon dengan Almarhum XXXX P.
20 — 2
No. 703/2000 yangditerbitkan oleh Kepala Kantor Catatan Sipil Kota Semarang tanggal 14 Pebruari2000 ;3 Bahwa, isteri Pemohon telah meninggal dunia pada tanggal 12 September 2003sebagaimana Surat Keterangan Kematian No.B/233/KM/IX/2003 yang dikeluarkanoleh dokter Spesialis Penyakit Dalam Rumah Sakit IJ Bhakti Wira TamtamaSemarang tanggal 12 September 2003 ;4 Bahwa isteri Pemohon semasa hidupnya bekerja sebagai Pegawai Negeri Sipil padaPALDAM IV/Diponegoro Semarang ;5 Bahwa dengan telah meninggal dunianya
16 — 5
Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut di atas, dengan meninggal dunianya AlmarhumBapak UJANG SOBANA dan Almarhumah Ibu ETI ROHAETI, makayang menjadi ahli warisnya adalah:1. YAYAT HIDAYAT (anak kandung laki laki);2. EDI RIYADI (anak kandung laki laki);3. LINA MARLINA (anak kandung perempuan);4. IDA WIDIANINGSIH (anak kandung perempuan);5.
8 — 0
Bahwa dengan meninggal dunianya Almarhum Xxx,maka ahli warisnyayang masih hidup saat ini yaitu seorang istri dan satu orang anakkandung,masingmasing bernama:1. xxx ( Pemohoni/istri)2. Xxx (anak kandung)Putusan Nomor 0008/Pdt.P/2006/PA.Plg hal. 2 dari 12 halaman6. Bahwa selain yang disebutkan di dalam permohonan pada posita angka5 diatas yang merupakan ahli waris sah dari Almarhun Xxx dan masihhidup saat ini,maka tidak ada lagi ahli waris yang sah.7.
14 — 0
XXXX telah meninggal dunia lebih dahulu dan ibunyayang bernama XXXX masih hidup (Pemohon Il)e Bahwa Pewaris dan Para Pemohon samasama beragama IslamMenimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkandengan pasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Abhliwaris adalah orang pada saat meninggal dunianya Pewaris mempunyaihubungan darah atau hubungan perkawinan dengan Pewaris, beragama Islamdan tidak terhalang karena hukum untuk menjadi ahli waris, dan terbuktiPemohon dengan
18 — 3
Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut di atas, dengan meninggal dunianya almarhum H.Slamet BA bin Dullah Kamari, maka yang menjadi ahliwarisnya adalah:1. Edah Rumaedah (istri);2. Redi Rubiyanto (anak kandung laki laki);3.
47 — 6
DEDE RUSLI (anak kandung laki laki); Bahwa kedua orang tua kandung DJUHANA dan ATINAHAY Dun fF WwW WVtelah meninggal dunia; Bahwa pada tanggal 30 = Januari 2001, DJUHANAmeninggal dunia dengan meninggalkan ahli waris 1(satu) orang istri yaitu) ATINAH dan 7 (tujuh) oranganak tersebut di atas; Bahwa pada tanggal 10 September 2004, ATINAHmeninggal dunia dengan meninggalkan ahli waris' 7(tujuh) orang anak tersebut di atas;6 Bahwa dengan meninggal dunianya Almarhum DJUHANA danAlmarhumah ATINAH, maka yang
8 — 0
2012e Bahwa almarhum XXXX menikah dengan XXXX (meninggal tahun1987) tidak dikaruniai anak begitu juga almarhumah XXXXbinti XXXXselama hidupnya tidak menikahe Bahwa kedua orang tua almarhumah XXXX telah meninggal dunialebih dahulu dan tidak mempunyai saudaraBahwa saksi mengetahui Pewaris dan Pemohon samasamaberagama Islam,Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkandengan pasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Ahliwaris adalah orang pada saat meninggal dunianya
16 — 1
Oleh karenanya,Pengadilan Agama Kandangan berhak menerima dan memeriksa perkara 1ni;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon, dikuatkandengan alat bukti fotokopi Surat Keterangan Kematian (bukti P.5) dan dikuatkanpula dengan keterangan dua orang saksi, maka salah satu unsur kewarisan telahterbukti, yakni telah meninggal dunianya Pewaris (JAKPAR bin H.
19 — 11
Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapatkan warisanhanya: anak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuan tersebut di atas,dengan meninggal dunianya Almarhumah Hafsah maka yang menjadi ahiwarisnya adalah:1. Yusriadi bin M. Yusuf (Suami);2.
26 — 3
Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut diatas, dengan meninggal dunianya Bapak APRI binEMOD dan Ibu UMAH binti EMEN, maka yang menjadi ahliwarisnya adalah: 1.SUPIAH alias SITI SUPIAH (anak kandungperempuan), 2.UNDANG alias AHMAD TOHA (anak kandung lakilaki), 3.0PA MUSTOPA (anak kandung laki laki), 4.IMASSADIAH (anak kandung perempuan), dan 5.SITI AISAH (anakkandung perempuan), dengan
23 — 19
Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut diatas, dengan meninggal dunianya MAKSUM binRASDI dan ITI KARMANA binti ALHAMIM, maka yang menjadiahli warisnya adalah: 1.SUTIANAH binti MAKSUM (anakkandung perempuan), 2.DEDE SUHARA bin MAKSUM (anakkandunglaki laki), 3.NINIT SUMARNI binti MAKSUM (anakkandung perempuan), 4.ENDANG SURYANA bin MAKSUM (anakkandung laki laki), 5.YAYAT HIDAYAT bin
31 — 31
Mohd Thayib yaitu BapakAnang Dedet Bin Zainal Abidin dan ibu Hadijah Binti Anmad, telahmeninggal dunia namun tidak diketahui tanggal meninggal dunianya.10.
305 — 137
melaluihypnotheraphy dengan Bapak xxx Namun usaha tersebut tidak berhasil,karena Termohon hanya mejalani proses penyembuhan tersebut satu kali;Bahwa pada tanggal 25 November 2018, Termohon memutuskan untukpergi dari rumah dan tidak pernah kembali kerumah orang tuanya tersebut.Setelah kepergiannya tersebut, Termohon pernah 1 (satu) kalimenghubungi Pemohon untuk menyampaikan permohonan maaf danmenjelaskan kepada Pemohon jika Termohon tidak lagi bisa tinggalbersama dengan Pemohon, karena itu bukan dunianya
No 176/Pdt.G/2019/PA.YKbukan dunianya, Termohon tidak ingin menjalin hubungan suami istridengan Pemohon dan lebih memilih pasangan sejenisnya xxx;11. Bahwa setelah kepergian Termohon, Pemohon dan keluarga masihberupaya mencari tahu keberadaan Termohon. Namun usaha tersebut tidakberhasil.
10 — 0
XXXX telah meninggal dunia pada 13 Oktober 2001dan Mariani telah meninggal dunia pada 14 Nopember 1996Bahwa kedua orang tua dari ayah dan ibu Para Pemohon telahmeninggal dunia lebih dahulu Bahwa antara Pewaris dan Para Pemohon samasama beragamaIslamMenimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkandengan pasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Ahliwaris adalah orang pada saat meninggal dunianya Pewaris mempunyaihubungan darah atau hubungan perkawinan dengan Pewaris
25 — 6
II ke Pengadilan Agama Sukamara ;Bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan Pemohon dan Pemohon IIhadir menghadap di muka persidangan, lalu pemeriksaan dilanjutkan denganmembacakan Surat Permohonan Pemohon dan Pemohon II yang isi danmaksudnya tetap dipertahankan oleh Pemohon dan Pemohon Il denganmemberikan penjelasan yang pada pokoknya sebagai berikut :a) Bahwa ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia bahkan sebelumprosesi akad nikah antara Pemohon dan Pemohon II;b) Bahwa pasca meninggal dunianya
Telah bersabda : Tidaklah sah suatunikah, tanpa adanya wali dan dihadiri oleh dua orang saksi yang adil (HR.Ahmad ibn Hanbal dari riwayat Abdullah);Menimbang, bahwa terhadap fakta mengenai yang bertindak sebagai walinikah Pemohon II adalah seseorang dipercaya oleh Pemohon Il, yang bernamaJabar akan Majelis Hakim pertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa pasca meninggal dunianya ayah kandung Pemohon Il,Pemohon Il tidak memiliki wali nasab yang beragama Islam yang dapatmenikahkannya dengan Pemohon
22 — 3
Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut di atas, dengan meninggal dunianya almarhumAbdul Hamid bin Engko, maka yang menjadi ahli warisnyaadalah:1. Sutijah binti Harun Rasmin (istri);2. Nina Suryani binti Abdul Hamid (anak kandungperempuan);3. Nana Suryana bin Abdul Hamid (anak kandung laki laki);4. Tinah binti Abdul Hamid (anak kandung perempuan);5.