secara formil dan materiil keterangansaksisaksi tersebut telah memenuhi ketentuan Pasal 170 dan 171 HIR dan olehkarenanya mempunyai nilai kekuatan pembuktian sah sehingga dalam perkara ini saksisaksi tersebut telah menguatkan dalildalil Penggugat; Menimbang, bahwa berdasarkan gugatan Penggugat yang dikuatkan denganbuktibukti surat dan saksisaksi sebagai mana tersebut Majelis Hakim telah menemukanfakta hukum sebagai berikut ; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah, menikah dan tercatat resmidi

2017/PA.Mlgtanggal 14 Mei 2008, dalam perkawinan tersebut yang menjadi wali ayahkandung Pemohon Il yangbernama Sakiban;Menimbang, bahwa perkawinan para Pemohon tersebut tidak tercatat di KUAKecamatan Batu, seperti yang dimaksudkan oleh Pasal 2 ayat (2) UU Nomor 1tahun 1974;Menimbang, bahwa dari perkawinan yang telah dilangsungkan tersebut,pada tanggal 09 Februari 2009 telah lahir seorang anak yang diberi namaFebriansyah Widan Pratama;Menimbang, bahwa pada tanggal 20 April 2009 para Pemohon menikah resmidi

Bahwa Pemohon Il kemudian bercerai dengan Masadi tahun 2010secara bawah tangan; Bahwa pada tahun 2011 Pemohon Il menikah dengan Pemohon yang saat itu Pemohon berstatus duda cerai resmi dari pernikahanresmi; Bahwa perceraian Pemohon dengan istrinya dilakukan secara resmidi Pengadilan Agama tahun 2007; Bahwa perceraian Pemohon Il dengan suaminya dilakukan secararesmi di Pengadilan Agama tahun 2012; Bahwa Pemohon Il kemudian menikah secara resmi dengan Pemohon di KUA Kecamatan Martapura Kota tanggal

membuat akta kelahiran bagianaknya ;Selamat Ardan bin Masri, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempattinggal di Jalan Handil Lengkung RT. 4 RW. 4 No. 4 Kelurahan Karya BarsamaKapuas Kota Kapuas,memberikan keterangan dibawahSumpahnya sebagai berikut :Penetapan Nomor :0009/Pat.P/2018 /PA.Bjm Hal 4 Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II Karena ayahPemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada 12 Februari 2014 di Pangeran dan menikah kembali secara resmidi

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus janda cerai resmidi pengadilan agama Lembata tahun 2000 dan Pemohon II berstatus duda cerairesmi di pengadilan agama ende tahun 20023. Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan kerabat semenda dan hubungan sesusuan serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.4.

rupiah) dan belanjauntuk ke tiga anak sejumlah Rp.300.000, (tiga ratus ribu rupiah);Bahwa terhadap jawaban Tergugat, maka Penggugat dalam repliknyamenyatakan, memang betul apa yang disampaikan oleh Tergugat dalamjawaban tertulisnya;Bahwa setelah Majelis Hakim memeriksa gugatan Penggugat, danmendengarkan jawaban Tergugat, ternyata Penggugat sewaktu melaksanakanakad nikah dengan Tergugat pada tanggal 06 Februari 2000 masih berstatussuami dari isteri pertama Tergugat yang bernama Yarlis menikah secara resmidi

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sebelum menikah secara resmidi KUA Kecamatan Sambaliung, Kabupaten Berau, terlebih dahulu menikahdengan tata cara agama Islam pada 22 April 2013 di Kampung SukanTengah, Kabupaten Berau;3.

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSIHalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0687/Pdt.P/2020/PA.PmkNIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang, Rp. 50.000;,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat Keterangan

sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon II bernama;Halaman 5 dari 14 halaman Penetapan Nomor 84/Pat.P/2015/PA.PPBahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 5September 1987 di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa wali nikah Pemohon II adalah kakak kandung Pemohon IIyang bernama karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia;Bahwa qadhi nikahnya adalah yang merupakan gadhi nikah resmidi

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara resmidi P3NTR Kecamatan Jambi Selatan, Kota Jambi, namun sampai sekarangbuku nikah belum diberikan oleh pegawai P3NTR kepada Pemohon danPemohon II;Hal.1 dari 10 Pen. No. 0070/Pdt.P./2016/PA.Jmb. Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah datang ke Kantor Urusan AgamaKecamatan Jambi Selatan, Kota Jambi guna meminta surat nikah, tetapi diKantor Urusan Agama tersebut tidak ditemukan data tentang penikahanPemohon dan Pemohon II;.

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSIHalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0668/Pdt.P/2020/PA.PmkNIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang, Rp. 50.000,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat Keterangan

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSIHalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 648/Pdt.P/2020/PA.PmkNIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang, Rp.10.000;,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Waru Kabupaten Pamekasan sebagaimanaSurat Keterangan

Kabupaten Pamekasan pada hari Rabu tanggal 08 September 1999;Halaman 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0436/Pdt.P/2019/PA.PmkBahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakadnikahkan adalah PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orangsaksi yakni: SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawinberupa uang sebesar Rp. 20.000, (dua puluh ribu rupiah), namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak dicatatkan secara resmidi

Bahwa Pemohon dengan Termohon telah menikah secara sah/resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Krembangan Surabaya padatanggal 04 Maret 2012, berdasarkan Kutipan Akta Nikah Nomor:XXXXyang dikeluarkan oleh KUA Kecamatan Krembangan KotaSurabaya pada tanggal 5 Maret 2012;. Bahwa setelah melangsungkan pernikahan, Pemohon denganTermohon hidup rukun bersama dirumah Pemohon XXXX KotaSurabaya;.

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSIHalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0693/Pdt.P/2020/PA.PmkNIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang, Rp. 100.000;,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSIHalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0676/Pdt.P/2020/PA.PmkNIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang, Rp. 5000;,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat Keterangan

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon IlHalaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0450/Pdt.P/2018/PA.Pmkbernama WALI NIKAH, dan yang mengakad nikahkan adalah,PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni: SAKSI NIKAH 1dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa lEmas 2 gram, namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Kadur Kabupaten Pamekasan;Bahwa

Kabupaten Pamekasan pada hari Minggu, tanggal 24 Juni 2014;Halaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0629/Pdt.P/2018/PA.PmkBahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH, dan yang mengakad nikahkan adalah Penghuludengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni: SAKSI NIKAH 1 dan SAKSINIKAH 2 dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat, namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi

Kabupaten Pamekasan pada hari Kamis, tanggal 05 Juni 2003;Halaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0605/Pdt.P/2018/PA.PmkBahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Wali Nikah, dan yang mengakad nikahkan adalah, PENGHULUdengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni: SAKSI NIKAH 1 dan SAKSINIKAH 2 dengan maskawin berupa uang Rp.50.000, dibayar tunai, namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi

dilaksanakan diKabupaten Pamekasan, pada tanggal 04 Juni 2007;Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama: WaliNikah dan yang mengakad nikahkan adalah Penghulu dengan dihadiri oleh 2orang saksi yaitu : Saksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2 dengan maskawin berupauang sebesar Rp 250.000,00 (dua ratus lima puluh ribu rupiah), dibayar tunai,namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi