Ditemukan 697 data
18 — 5
berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn Nuur ayat 32 yang berbunyi :Halaman 16 dari 19 penetapan Nomor 174/Pdt.P/2021/PA.Tbhill agins aSipad 9h Ss GI aSiLe
18 — 7
a a. aS 2 3 5 =1589 Igig5 O aSlsl5 ASILE Bo Gaall5 PXo Wok! lgaSlsB Bale gwl5 Ws ales Yo aul AgizyArtinya: Dan nikahkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lelaki danhambahamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin, Allah akanmemampukan mereka dengan kurniaNya.
11 — 1
Nash Syari, yang terdapat dalam Al Quran surat AnNur ayat 32yang berbunyi:o o o > FO tIgi9SF O aSLe 5 ASILE Go Qrrllall 5 po WolbII IgaSl 5ails Rwly al 5 alas 9 Ce aul PRisU 433 ra 59Artinya:Dan Perkawinankanlah orangorang yang sedirian diantara kamu, danorangorang yang layak (berPerkawinan) dari hambahamba sahayamu yanglelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan, jika mereka miskinAllah akan memampukan mereka dengan kurniaNya, dan Allah Maha luas(pemberianNya) lagi Maha Mengetahui.b.
8 — 6
Pasal 3 Konvensi Hakhak Anak yang disetujui olen Perserikatan BangsaBangsa (PBB) tanggal 20November 1989;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:pgith 1588 lait S BSL ASILE Se GurlElls Blo Loli! p55Bale dls AWi5 ales Qo alllArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang lakilaki dan hambahamba sahayamu yang wanita.
34 — 10
aSile CU Yied Oe te Sips meanings geal leArtinya:Tidak ada kewajiban membayar (mahar) atas kamu, jika kamumenceraikan isteriisteri kamu sebelum kamu bercampur dengan mereka dansebelum kamu menentukan maharnya. Dan hendaklah kamu berikan suatumut'ah (pemberian) kepada mereka. Orang yang mampu menurutkemampuannya dan orang yang miskin menurut kemampuannya (pula), yaitupemberian menurut yang patut.
144 — 149
Dalamkasus seperti ini para ahli hukum sependapat untuk berpedoman kepada firmanAllah dalam surat Al Baqarah ayat 180 yang berbunyi :Cpl oll Ape oll Lad yt Gy) Spall San pues Ja) aSile GisCae sArtinya : Diwajibkan atas kamu, apabila seseorang diantara kamu kedatangan(tandatanda) maut, jika ia meninggalkan harta yang banyak,berwasiat untuk ibu bapak dan karib kerabatnya secara maaruf, (iniadalah) kewajiban atas orangorang yang bertakwa ;Menimbang, bahwa dalam kasus Para Tergugat/Pembanding sebagaicucu
20 — 8
atalL S aSile usCpa olt be dg 38a) lelis 6535 35 isl olts 8 535 eurgllArtinya : Tidak ada kewajiban membayar (maha) atas kamu, jia amumenceraikan istriistri kamu sebelum amu bercampur dengan merea dansebelum kamu menentukan maharnya.
7 — 7
Pasal 3 Konvensi Hak hakAnak yang disetujui oleh Perserikatan BangsaBangsa (PBB) tanggal 20November 1989;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:Aidt 1583 I9i955 S ASiLs ASILE Ge QulLblls Ae Gall lp5SI5Bale Qwl5 AWI5 alas Qo alllArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuPenetapan Nomor 729/Pdt.P/2020/PA.Tbn, Hal. 17 dari 19 hal.yang lakilaki dan hambahamba sahayamu yang wanita.
15 — 0
pengangkatan anak dalam hukum Islam sama sekalitidak merubah hubungan nasab dan mahram antara anak angkat denganorangtua angkatnya dan dengan keluarga orangtua kandungnya, tidakmemutuskan hubungan darah anak tersebut dengan orangtua kandungnya dankeluarga orangtua kandungnya, sehingga anak tersebut tetap dinasabkankepada orangtua kandungnya yaitu XXX sebagaimana firman Allah Quransurah alAhzab ayat 4 dan 5:gis als adalsst 3sigs 253 Laas Seke3l Jas les...S15 alll ste Lidl 58 agli) adgt niall adi 585 Galcli aSile
10 — 7
Pemohon dan Termohon tersebut dibubarkan atau diceraikandaripada tetap dipersatukan;Menimbang, bahwa walaupun Pemohon mengajukan permohonan izinuntuk mengucapkan ikrar talak, akan tetapi Pemohon telah murtad (keluar dariAgama Islam pindah ke agama Kristen Katolik) Ssedangkan talak hanyamemutuskan bagi orang Islam;Menimbang, bahwa menurut pendapat pakar Hukum Islam yang terdapatdalam Figh Sunnah Juz II halaman 379 yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam perkara ini, menyatakan:LagiolS asile
9 — 7
dibebani kewajibantersebut Tergugat Rekonvensi hanya menyanggupi sejumlah Rp. 2.800.000,(dua juta delapan ratus ribu rupiah) untuk nafkah madhiyah, untuk nafkah iddahsejumlah Rp.600.000, (enam ratus ribu rupiah) dan mutah berupa seperangkatalat shalat;Menimbang, bahwa terhadap tuntutan Penggugat rekonvensi mengenainafkah madhiyah Majelis hakim mempertimbangkan sebagai berikut:Menimbang, bahwa Rasulullah dalam sebuah hadits yang diriwayatkanMuslim bersabda:(aluvs ol 55) ag prolls yet gusS 5 Cg) aSile
38 — 7
untuk mengasuh danmendidik anak tersebut dengan baik.Menimbang, bahwa Pengangkatan Anak dilakukan untuk kepentinganyang terbaik bagi anak dan tidak memutuskan hubungan darah antara anakyang diangkat dan orang tua kandungnya, sesuai dengan ketentuan Pasal 39Undang Undang No. 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak, sebagaimanatelah diubah dengan UU No. 35 Tahun 2014 dan firman Allah dalam AlquranSurat AlAhzab ayat 5 yang berbuny' :ageLil Jo2les al Sls al sis by cud) 5.8 Seilid Sb 25ULSI lars Lid ASile
13 — 3
E143 IgfgSi 3 BSELo 5 ASILE Qo GurLBll 5 BSLo oll gS 5Bale duly AvilDan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorang yanglayak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki dan perempuan, jika merekamiskin Allah akan memapankan mereka dengan karuniaNya dan Allah Maha LuasPemberianNya dan Maha Mengetahu;Menimbang, bahwa berdasarkan sabda Rasulullah Saw. yang berbunyi:cuesls pol Gocl alls 7g idle ssLJl pSio aloiwl po GLa piano LTaArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kalian
11 — 5
AYAHASUHdan IBU ASUH yang tidak lain adalah pasangan suami isteri yang dipercayaoleh kedua orang tua kandung Pemohon untuk mengasuh Pemohon sejakPemohon baru lahir;Menimbang, bahwa terkait dengan tujuan permohonan Pemohon, MajelisHakim mengetengahkan dalil dalam AlQuran Surat Al Ahzab Ayat 5, sebagaiberikut:Halaman 15 dari 17 putusan Nomor 0043/Pat.P/2019/PA.MTKab 6a) ail 5 Lidl aie ail J OB EARS a SoAcual 28.) 505 & Guily aSile FU Lag ILA a 9S Le Cariaahi ol S GUS 5 dill 15 98 LegaArtinya: Panggillanh
14 — 7
daripihak manapun, rencana tersebut juga telah didukung dan disetujui oleh orangtua masing masing calon mempelai bahkan sebagai bentuk dukungan orangtua kedua belah pihak telah berkomitmen untuk ikut bertanggungjawab terkaitmasalah ekonomi, sosial, kesehatan dan pendidikan bagi kedua calonmempelai, sehingga rencana pernikahan tersebut telah mempertimbangkankepentingan terbaik bagi kedua calon mempelai;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:gist 1588 loi95t S BSLEl5 ASILE
15 — 2
setempat dan ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku; ayat (2): Pengangkatan anak sebagaimana dimaksuddalam ayat (1) tidak memutuskan hubungan darah antara anak yang diangkatdan orang tua kandungnya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, patut pula diketengahkanpetunjuk Allah Swt. yang terdapat dalam alQuran surat alAhzab ayat 05 yangmempunyaii nilainilai normatif menurut peraturan perundangundangan yangberlaku, yang berbunyi:AbsLil loss oi vfs all sus Ladi 58 agilid aby 5aiLb3i Las Lis asile
22 — 15
Penetapan No.29/Pat.P/2021/PA.Mrk3 aSile gl i> MS Sq, ailss ly igSz al B19ils 2l 5 p02 2 eal AS al anelaws lssde olsArtinya: Diharamkan atas kamu (mengawini) ibuibumu; anakanakmuyang perempuan; saudarasaudaramu yang perempuan, saudarasaudarabapakmu yang perempuan; saudarasaudara ibumu yang perempuan; anakanak perempuan dari saudarasaudaramu yang lakilaki; anakanak perempuandari saudaraSaudaramu yang perempuan; ibuibumu yang menyusui kamu;saudara perempuan sepersusuan; ibuibu isterimu (mertua); anakanakisterimu
23 — 9
:>. pSilLisg ASU g21 aSile Ssfssol i554 Si iNI35 pSi lets Si i155Hal. 16 dari 19 Hal.
58 — 39
Firman Allah Swt dalam surat An Nuur ayat 32 yang berbunyi sebagaiberikut : sh 85 Ci) aSiLe) 5 BBalic Go Cyalliall 5 sBie als ASG 5Ail aul 5 alg Ali Cys alll Agi 6! a8Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukanmereka dengan karunia Nya. Dan Allah Maha luas (pemberianNya) lagi Maha Mengetahui.2.
37 — 13
Hakim berpendapat rumah tangga Penggugat dengan Tergugat benarbenar telah pecah (broken marriage), tidak mungkin dipertahankan lagi karenamempertahankan perkawinan dalam kondisi demikian hanyalah siasia belakakarena tidak akan terwujud rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki oleh Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta FirmanAllah SWT dalan alQuran Surat arRum ayat 21;Halaman 17 dari 20 halaman Putusan Nomor 115/Pdt.G/2020/PA.PstCass Lali isikad si Buil B3 oS ols Ol asile