Ditemukan 1212 data
1.Suwadi bin Samat
2.Sofiyah binti Solihin
103 — 22
:Agile lgdlS isso 4253 Agald So p55 3) Ml Gudals= > wo 4 9ua 35 UlgJgad5 awl (loailsArtinya :"Dan hendaklah takut kepada Allah orangorang yang seandainyameninggalkan dibelakang mereka anakanak yang lemah, yang merekakhawatir terhadap (kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu hendaklah merekabertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yangbenar.
14 — 5
angkatnya memeluk agama yang sama yaitu Islam, makapermohonan para pemohon juga telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (3)Undangundang nomor 23 Tahun 2002 tentang perlindungan anak;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka Permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan tersebut patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan dalil syar'iberupa AlQur'an, Surat AnNisa, ayat 9 yang berbunyi :Yoh Vglsdls ai ib agile
9 — 2
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :tale aU ade lb Largs) Agile; pe Lh IID ,Artinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrmya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya, sedangkan
10 — 1
perlindungan anak bertujuan untuk menjaminterpenuhinya hakhak anak agar dapat hidup, tumbuh, berkembang, danberpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat dan martabat kemanusiaanseria mendapat perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi, demiterwujudnya anak yang berkualitas, berakhlak mulia, dan sejahtera;Menimbang bahwa dasar pertimban gan pentingnya fungsi perlindungananak sesuai dengan tujuan tersebut di atas, sesuai dengan perintah Allahdalam AlQuran surah AnNisa Ayat 9 yang menegaskan :agile
gfl lee 42 93 agile Go 1S 5 gl Cpall Usa sArtinya : Dan hendaklah takut kepada Allah orangorang yang seandainyameninggalkan dibelakang mereka anakanak yang lemah yangmereka khawatir terhadap (kesejahteraan mereka) ...... .Menimbang bahwa berdasarkan ketentuan UndangUndang Nomor 23Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak dan UU nomor 35 tahun 2014 tentangPerubahan atas UU Nomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak, telahmenegaskan prinsipprinsip yang harus diperhatikan dalam penyelenggaraanHalaman
12 — 5
lebih lanjut;Pertimbangan pencabutan perkaraMenimbang, bahwa setelah tahap jawab menjawab dan sebelumpersidangan untuk pembuktian, Penggugat telah mengajukan pemohonanuntuk mencabut gugatannya, maka Majelis Hakim mengemukakanpertimbangan sebagai berikut;Pertimbangan syariMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan permohonan Penggugatuntuk mencabut perkaranya, Majelis Hakim merasa perlu mengutip dalil syarberupa firman Allah Swt yang terdapat di dalam surat AnNisa, ayat 128:wae je ALS s LS apis LE Gi agile
61 — 0
dinyatakan dapat mewakili anak untuk melakukan perbuatanhukum, baik di dalam maupun di luar pengadilan untuk kepentingan yangterbaik bagi anak.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan tersebut patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan dalil syar'iberupa AlQur'an, Surat AnNisa, ayat 9 yang berbunyi :4 th We, of *, aS 18: Bout he 8 & a ah ae4MI) els) gail agile
8 — 0
tahun ;Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II yang telah dilaksanakan sesuai dengansyari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndangNo. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:AS agile
11 — 0
Pemohon mempunyai hubungan keluarga dekat dengan anakbernama AES sebagai kakek dan cucu;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut maka permohonanPemohon telah sesuai dengan ketentuan pasal 50 dan pasal 51 ayat (2) UUno.1 Tahun 1974 jo pasal 33 UU No.23 Tahun 2002 sejalan dengan pasal 107KHI, dan karenanya permohonan tersebut patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa AlQur'an, Surat AnNisa, ayat 6 yang berbunyi :agligal agill peal (84 agile
12 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :hal. 6 dari 9 hal. salinan putusan Nomor 5308/Padt.P/2020/PA.Jr es Godt iB) Seas 1a) Gall pot Ge GbE GT Ag Gi Tl GLY Gadsly WSIS) oi Lgaes ol Lg ne she agile
12 — 0
Salinan Putusan Nomor 5752/Pdt.G/2020/PA.Jr es Godt iB) Seas 1a) Gall pot Ge GbE GT Ag Gi Tl GLY Gadsly WSIS) oi Lgaes ol Lg ne she agile!
12 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg Slot) Gest 1) ha SIN tN Cpe ale Gy) Ag SH Gy): dlls slay) Gundote Ugalh) gh igus oh Lega ata 2 fie agile
12 — 4
Majelis Hakim berpendapat paraPemohon dapat mewujudkan maksud dari Pasal 171 huruf (h) Kompilasi HukumIslam, yaitu : Anak angkat adalah anak yang dalam pemeliharaan untukhidupnya seharihari, biaya pendidikan dan sebagainya beralih tanggungjawabnya dari orang tua asal kepada orang tua angkatnya berdasarkan putusanPengadilan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'tberupa AlQur'an, Surat AnNisa, ayat 9 yang berbunyi :lain 45 gale yo S 55 5) UNI UsesInrw V95 IgJoaug all Igcite agile
7 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :hal. 6 dari 9 hal.Salinan Putusan Nomor 5233/Pdt.G/2019/PA.Jr es Godt iB) Seas 1a) Gall pot Ge GbE GT Ag Gi Tl GLY Gadsly WSIS) oi Lgaes ol Lg ne she agile
7 — 0
Salinan Putusan Nomor 4965/Pdt.G/2020/PA.Jr es Godt iB) Seas 1a) Gall pot Ge GbE GT Ag Gi Tl GLY Gadsly WSIS) oi Lgaes ol Lg ne she agile!
14 — 9
fisik maupun psychis, mental maupunspiritualnya, serta perlindungan akidahnya dengan tidak memutuskan tallSilaturrahmi (hubungan darah) antara anak dengan orang tuakandungnya;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas maka permohonan para Pemohon dipandang telah mempunyaicukup alasan dan karenanya permohonan tersebut patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan dalilsyar'i berupa AlQur'an, Surat AnNisa, ayat 9 yang berbunyi :Igdoduty aUl Ig sisld agile
66 — 4
Bout go 8 bw ot tH One HP8 lads at gata Agile cols Lene 4553 Agila Gye 1 S55 gl Cull ikl,o grArtinya:"Dan hendaklah takut kepada Allah orangorang yang seandainyameninggalkan dibelakang mereka anakanak yang lemah, yang merekakhawatir terhadap (kesejahteraan) mereka.
15 — 2
pertimbanganpertimbangantersebut di atas, majelis hakim berkesimpulan bahwa alasan perceraianPenggugat telah terbukti dan telah memenuhi maksud Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f KompilasiHukum Islam, sehingga rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak layakuntuk dipertahankan lagi.Hal 7 dari 10 Put No 1848/Pdt G/2017/PAMksMenimbang, bahwa Majelis hakim pula sependapat dan mengambilalih pendapat Ahli Fighi dalam Kitab Manhaj Al Thullab Juz VI halaman 346sebagai berikut :Agile
38 — 1
alamatnya ;3). tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang nomor 1tahun 1974 maupun firman Allah S.W.T. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yangberbunyi :ArtiSupaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya dan dijadikan olehNya di ya :antara kamu rasa kasih dan sayang ; adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon ;Menimbang, bahwa untuk perkara ini perlu dikemukakan dalil dari Firman Allahtaala dalam AlQuran surat AlBagarah ayat 229 yang berbunyi := agile
16 — 3
terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksudPasal 19 (huruf) f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116(huruf) f Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat telah cukupberalasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahii fiqgh yang tercantum dalamkitab 7uhfatul Muhiaj juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;din agile
6 — 1
Salinan Putusan Nomor 4314/Pdt.G/2019/PA.Jr es codll sind) Seal a) Gall po Ge Gb GTQ GT al GLY Gadsly USNS) gi Laas ol Lge ne he agile! Gap B yall alga dae glbioy Y iyi nlais J5LB Jedd gl Jill Ga Stall te Ugal ss!