berfikir.Menimbang, bahwa dengan diajukannya gugatan cerai Penggugatterhadap Tergugat, dan Penggugat memohon kepada mejelis hakim agarmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat maka telah ternyata adanyarasa tidak suka yang kuat dari Penggugat terhadap Tergugat, oleh karena itumajelis sependapat dengan pandangan ahli hukum yang tercantum dalam KitabHalaman 8 dari 11 Halaman Putusan Nomor 86/Pdt.G/2021/PA.PybGhayatul Marom dan mengambil alin menjadi pendapatnya sendiri, yang berbunyi:QoL ee Ghisg Bhai

berfikir.Menimbang, bahwa dengan diajukannya gugatan cerai Penggugatterhadap Tergugat, dan Penggugat memohon kepada mejelis hakim agarmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat maka telah ternyata adanyarasa tidak suka yang kuat dari Penggugat terhadap Tergugat, oleh karena itumajelis sependapat dengan pandangan ahli hukum yang tercantum dalam KitabHalaman 8 dari 11 Halaman Putusan Nomor 86/Pdt.G/2021/PA.PybGhayatul Marom dan mengambil alin menjadi pendapatnya sendiri, yang berbunyi:QoL ee Ghisg Bhai

., M.HHakim Anggota Hakim AnggotaNurmaisal, S.Ag Muhammad Redha Valevi, S.HI,.MHPanitera Pengganti Perincian Biaya Perkara : 1, Binya Pencalstan 6.4.6. bhai aoeecee Rp. 30.000,EIN cect awncstnns~ tome eden ho detent enltncanenaned Rp. 50.000,3. Biaya Pemanggilan Pemohon dan PemohonIl.Rp. 400.000,4, TEVA ROGAIGGL os 5 sscses acct sae te Rp. 5.000,SB AOR ois cea sereeteh arse haute 6.000,Jumlah Rp. 491.000.Halaman 8 dari 8 halaman Putusan No. 77/Pdt.P/2016/MS.Sgi

pernikahannya denganPenggugat dan karenananya pula syarat ta'lik thalak patut dinyatakan tidakterpenuhi, dan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan Hukum Islamsejalan dengan bunyi Pasal 119 Ayat (2) Hurup (c) Majelis berpendapat bahwathalak yang patut terjadi adalah thalak bain sugro dari Tergugat atas diriPenggugat;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah J us Ihalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :Bhai

Termohon dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga dengan penafsiran secara luas telah terpenuhi;Menimbang, bahwa bahwa terhadap kondisi perkawinan sebagaimanadiuraikan di atas, maka salah satu alternatifnya adalah dengan jalan perceraiandan Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam yang relevanyaitu pendapat ahli hukum Islam Syeikh Abdurrahman Ash Shabuni dalam KitabMadza Huriyatuz Zaujain Fi thalagi Juz 1 halaman 83 sebagai berikut:Cai Led ea oe oly ar JI dl> G bhai

pernikahannya denganPenggugat dan karenananya pula syarat ta'lik thalak patut dinyatakan tidakterpenuhi, dan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan Hukum Islamsejalan dengan bunyi Pasal 119 Ayat (2) Hurup (c) Majelis berpendapat bahwathalak yang patut terjadi adalah thalak bain sugro dari Tergugat atas diriPenggugat;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah J us Ihalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :Bhai

rukun lagi dalamHIm. 9 dari 12Putusan 5324/Pdt.G/2020/PA.Sorrumah tangga dengan penafsiran secara luas telah terpenuhi;Menimbang, bahwa bahwa terhadap kondisi perkawinan sebagaimanadiuraikan di atas, maka salah satu alternatifnya adalah dengan jalan perceraiandan Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam yang relevanyaitu pendapat ahli hukum Islam Syeikh Abdurrahman Ash Shabuni dalam KitabMadza Huriyatuz Zaujain Fi thalagi Juz 1 halaman 83 sebagai berikut:Cai Led ea oe oly ar JI dl> G bhai

Islam, adalah terwujudnya rumahtangga yang tentram (sakinah), bahagia dan kekal yang diliputi rasa kasihsayang (mawaddah, warohmah) berdasarkan ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang menikah pada tanggal 25 Januari 1999 sudah sering terjadi pertengkarandan perselisihnan dan pisah tempat tinggal selama kurang lebih 2 tahun 6 bulanlamanya, maka patut diduga antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi disisi lain Majelfg ) berusaha denganmaksimal untuk bhai

:Ais pos A wte 9 Mb ye 2 Ae ol eo aes bhai 5Artinya: Diwaktu istri sudah sangat tidak senang pada suaminya, maka Hakimdiperkenankan menjatuhkan talak si suam,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa dalildalil gugatan Penggugat tidakmelawan hak dan telah beralasan hukum sesuai dengan ketentuan Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo. Pasal 116 huruf fHal 9 dor 12 hal.

Bhai Wahab, lakilaki lahir di Bogor12 Juni 2014; :4. Bahwa semula rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat rukun danharmonis akan tetapi sejak 28 April 2014 sering terjadi perselisinan danpertengkaran terus menerus yang disebabkan :a. Tergugat telah berselingkuh dengan WIL (Wanita Idaman Lain) yangdiketahui dari satpam yang telah menangkapTergugat sedang tidur denganwanita selingkuhan Tergugat;b.

AlQuran Surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi:geke pe pos bhai Boas ob? llaiArtinya: Thalaq yang dapat dirujuk dua kali, sesudah itu suamidiperbolehkan rujuk lagi dengan cara yang maruf atau menceraikandengan cara yang baik;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka majelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telah cukupalasan untuk melakukan perceraian sebagaimana dimaksud Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo.

Termohon dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga dengan penafsiran secara luas telah terpenuhi;Menimbang, bahwa bahwa terhadap kondisi perkawinan sebagaimanadiuraikan di atas, maka salah satu alternatifnya adalah dengan jalan perceraiandan Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam yang relevanyaitu pendapat ahli hukum Islam Syeikh Abdurrahman Ash Shabuni dalam KitabMadza Huriyatuz Zaujain Fi thalagi Juz 1 halaman 83 sebagai berikut:Cai Led ea oe oly ar JI dl> G bhai

pernikahannya denganPenggugat dan karenananya pula syarat ta'lik thalak patut dinyatakan tidakterpenuhi, dan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan Hukum Islamsejalan dengan bunyi Pasal 119 Ayat (2) Hurup (c) Majelis berpendapat bahwathalak yang patut terjadi adalah thalak bain sugro dari Tergugat atas diriPenggugat;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah J us Ihalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :Bhai

GIS 5 oS al ficl i ang Bhai aclall cal Lal co Cui lil,iil dail, Lyall, Login rote dl ye esl pat g Loghial 7p 5 tell al gt 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bain suamiterhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada

pekerjaanAdvokat, berkantor di Jalan Perbatasan, Dusun II, Desa Sugiharjo,Kecamatan Batang Kuis, Kabupaten Deli Serdang, berdasarkanSurat Kuasa Khusus tanggal 19 Juni 2017;Pemohon Kasasi I, Il dahulu sebagai Para Pembanding/Tergugat,Tergugat II Intervensi;Halaman 1 dari 24 halaman Putusan Nomor 402 K/TUN/2017melawan:GURNAM KAUR, kewarganegaraan Indonesia, pekerjaan Wiraswasta,bertempat tinggal di Jalan Karang Bolong Ancol Barat Nomor 7, JakartaUtara dan untuk sementara bertempat tinggal di India, 103 Bhai

Ancol Kecamatan Pedemangan JakartaUtara, padahal Penggugat tidak berdomisili di Jakarta, sebagaimanadisebutkannya dalam alamat gugatan, sedangkan Penggugat tinggal di India,103 Bhai Randhir Singh Nagar, Ludhiana Punjab;Bahwa karena Penggugat tinggal di India maka untuk sahnya Surat Kuasatersebut harus ditandatangani atau didaftar/dilegalisasi oleh DepartemenHukum dan HAM RI, Departemen Luar Negeri RI dan Perwakilan RI diluarnegeri, oleh karena itu pembuatan surat maupun surat kuasa tersebut telahmelanggar

kasar yang menyekitkan hati Penggugat;6Rahwa perawal dar masala tersebut diatas menjadkam suasana rumahnage tidak hatnBhis dan puncakiye pad@ 14 Maret 2015 Tergugatmengantay pulang Bengsugat kerumah erang tuenya namumkala ito tenpamesuik kerunnah;7 Rahwa sebuian Bengaugat tinggal dirumah orang tuanya dam tidak adaupava dati Tergugat Unik mengalak hidup rakun Kembali, pada 16 Apri2015 TStgAgat datang bersame kekekny@ sert# Bapak Maduki bernmaksuduntuk Menyerahiken Penggugat kepada orang toanyg awe Bhai

untukmemenuhi kewajibannya sebagai seorang nasabah PT Bank PembiyaanRakyat Syarah Ampek Angkek Canduang yang beriktikad baik untuk mencicilangsuran yang telah disepakati di dalam Akad Pembiayaan AlMurabahahsejumlah Rp11.826.500,00 (sebelas juta delapan ratus dua puluh enam ribulima ratus rupiah) setiap bulannya, sebagaimana tersebut dalam pasal 4(empat) jangka waktu dan cara pembayaran;Menimbang, bahwa berdasarkan Al Quran menjelaskan di dalam surahAlMaidah ayat ( 1) yang berbunyi :So halts 1545) bhai

No. 609/Pdt.G/2017/PA.ClgSule Bhai ath Yb GAM Ae U5Artinya : Dan jika mereka berazam (berketetapan hati) Thalak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa memperhatikan keadaan rumah tangga Pemohondan Termohon seperti tersebut di atas, dihubungkan dengan fakta in casuPemohon yang tetap dengan kehendak dan permohonan untuk menjatuhkanikrar talak terhadap Termohon, dan juga Termohon menerima keinginan ceraidari Pemohon, maka Majelis Hakim berpendapat perceraian lebih

lS 5 es Sl al fil fang Bhai acclall cal Lol oo Gui lil,Adil Aalle galls Login pul ye siolall jac y Loglia!

danTerqugat dalam keadlazm hanmmonis, nannum sejak Mei 20141 mulaiberselisim dam bertengkar sehingga runnam tangqga Penggugat danTerqugat tidak harnnonisdikarenakam permasalaham kekuranganekonorni dinmana T erquaat tidak bertangqungjawab terhadap kebutuitranrunman tangga sehinggf sering terjadi perselisiham dam pertengkaran,bila bertengkar T ergugat sering nnmengucapkan kata kata kasar terhadapPenggvet EBahwa, saat ini Terquaat bekerjm sebagai buruln tani dam nrenneliharakannbing orang lain;Hal.6darl Bhai