datang menghadap harus dinyatakan tidak hadir dan Cerai Gugattersebut harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR, yaituputusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkan sepanjangberdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu majelis membebaniPenggugat untuk membuktikan dalildalil gugatannya, hal ini sesuai puladengan pendapat ahli huku Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:sple pS ly Cidly pel clash

Surat AlBagarah ayat 229 yang berbunyi :clash ep sd 5 as peer dd Lee A Lys G LI Artinya : Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, setelah itu bolehdirujuk dengan cara yang matruf atau menceraikan dengancara yang baik pula;3.Kitab AlIqna hal 401 berbunyi : Luil Saat, Job (UL)Artinya: Talak itu adalah hak lakilaki (suami) sedang iddah adalah hakperempuan (ister);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas Majelis menilaibahwa permohonan Pemohon telah memenuhi maksud Pasal 39 UndangUndang

berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,dengan mempertimbangkan sisi maslahat dan mafsadatnya, Majelisberkesimpulan permohonan Para Pemohon telah beralasan yang dapatdibenarkan menurut hukum, dan oleh karena itu patut untuk dikabulkandemi menghindarkan anak Para Pemohon dari perbuatan yang dilarangoleh agama, yang bunyinya sebagaimana tercantum pada amarpenetapan perkara ini;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis perlumengetengahkan kaidah hukum Islam dalam kitab Al Bayan halaman 38yang berbunyi :clash

tidak datang menghadap harus dinyatakan tidak hadir dan Cerai Gugattersebut harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR, yaituputusan yang dijatunkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkan sepanjangberdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu majelis membebaniPenggugat untuk membuktikan dalildalil gugatannya, hal ini sesuai puladengan pendapat ahli huku Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:tele Sly Ctly pel clash

tidak datang menghadap harus dinyatakan tidak hadir dan Cerai Gugattersebut harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR, yaituputusan yang dijatunkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkan sepanjangberdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu majelis membebaniPenggugat untuk membuktikan dalildalil gugatannya, hal ini sesuai puladengan pendapat ahli huku Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:tole Sly Cty Spel clash

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dan olla Vibe) be cai hp Coal WB pill get yo Clash de gal gNe Nee ili!

@ y5lI tS 5 clash GULLYdns also 5 piel! Cus Leghial jac 5 cualill Ge CD!

tidak pernah ada dan pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildianggap baru ada apabila dengan akad nikah baru atau dengan makna lainmemperbarui nikah dengan niat untuk memperindah pernikahan saat ini yangdilakukan dihadapan pejabat KUA tanpa merusak peristiwa akad nikah yangtelah dilakukan oleh Pemohon I dan Pemohon sebelumnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatfiqiyah sebagaimana tercantum dalam kitab Tuhfat alMuhtaj juz 7 halaman391, sebagai berikut:= 2 Als a om TE a aie ae on '&clash

Pasal 3 KompilasiHukum Islam sulit diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi, maka perceraiandibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab Figih Sunnah Juz Ilhalaman 248 ;aubary clash Sg x5 3i Cal fel gi dung gil di, aclall

Bahwa adapun latar belakang dan penyebab terjadinyaperselisinan dan pertengkaran tersebut, antara lain: Tergugat sangat malas bekerja/mencari nafkah untukkeluarga Tergugat tidak memberikan nafkah kepada Penggugatselama 2 tahun sejak Januari 2017 sampai sekarang Tergugat lebih mementingkan bermain game online (clash ofclan) bersama temantemannya6.

dalam rumah tangga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;Slbsy clash

tersebut;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabig dalam Kitab Fiqih Sunnah Juz IIhalaman 248 ;ahh . ca) lal y TE Kalesta Leal ry aC Lt tsLary clash

clash Ly geo Lgalertl e655 iliduits cuayles 3Artinya : Jika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikan yangpeling besar madharatnya dengan cara mengerjakan yang palingringan madharatnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas Majelis menilai bahwa dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugattelah pecah dan sulit untuk dirukunkan lagi, dengan demikian alasanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah sesuai dengan Pasal 39 ayat(2) Undangundang Nomor 1 tahun

bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;auary clash

Putusan No.1865/Pdt.G/2013/PA.GsMenimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:SULLY Las clash NS 5 ig Shah fic) gf deg jh Ais lal pol Lal oo oat lal,Avil aalk Wal login pa Yl ye lll Gacy Leghinl yy opal yo 4aArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan

talaknya terhadapTermohon sesuai ketentuan Pasal 70 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun1989 beserta penjelasannya selengkapnya sebagaimana bunyi amar putusan ;Menimbang, bahwa Majelis pula merujuk pada Hujah Syariyah yangrelevan , Al Quran Surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi :oe aren alll 8 Gall ye 56 lyArtinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha MengetahulDan Sabda Rasulullah dalam Kitab Al Bajuri juz I halaman 145, yang berbunyi :clash

diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;Susy clash

Pasal 3Kompilasi Hukum Islam sulit diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami isteri sudah tidak bisa saling mencintai, dalam hal ini MajelisHakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat SayyidSabig dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 ;'GileseeJY clash glSy 9 pl aljicl at dun, wl diy, qqucalall gal lal co Cut lal,Ail

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hiduprukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 251;Lah ies cil Clash aie gil ile Ide ple Yh 515 a all ke Idis WY aed She dl of sly ys ore Co Oye&Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutancerai kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dao plana Vb) be cai shyt Casa) M3) spill gata yo Clash de gal gelltel oy 5 all ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka