Randangan, Kabupaten Pohuwato, saksi adalahsaudaratetangga para pemohon, dibawah sumpah memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa pemohon dan pemohon II menikah pada tanggal2 Maret 1991 di rumah orang tua pemohon Ildi Desa Patuhu,Kecamatan Randangan, Kabupaten Gorontalo (SekarangKabupaten Pohuwato); Bahwa saksi hadir pada saat pemohon dan pemohon Ilmenikah karena saksi pada saat itu hadir sebagai kepala dusunyang duduk dalam lingkaran akad yang secara langsungmenyaksikan proses tijab

Menetapkan identitas Pemohon dalam buku Kutipan Akta Nikah Nomor 347/20/VIII/1999, tanggal 16 Agustus 1999, yang tertulis Pemohon I Mutijab Mukti, S.Ag bin Samingan lahir di Ponorogo, 06 April 1968, dan nama Pemohon II Tulis Sukowati binti Soeroso lahir di Pacitan, 07 Agustus 1974, diubah menjadi Pemohon I bernama Mutijab bin Samingan, lahir di Ponorogo, 06 April 1968, dan nama Pemohon II Tulis Sukowati binti Soeroso lahir di Pacitan, 07 Agustus 1974,;3.

Oyon bin Barai, saksi famili dari Pemohon dan kenal Pemohon Il, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II di rumah orang tuaPemohon II di Lubuk Anau Jorong Langgam, Nagari Kinali, KecamatanKinali, Kabupaten Pasaman Barat, Provinsi Sumatera Barat tanggal 06Januari 1997;Bahwa saksi hadir waktu akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il,melihat dan mendengar tijab kabulnya;Bahwa wali nikah Pemohon

Ijab dan Kabul, halmana TIjab secara pribadi, dengankalimat jelas (sharih ) dan pasti (tayaqqunulwuqu ),dilafalkan langsung oleh Wali Nikah (SUARDI bin MALIK),yang seketika disambut secara pribadi dan langsung pulaoleh Pemohon I dengan pernyataan kabulnya ;3. Bahwa, Pemohon I sesaat' setelah pernikahan tersebut diatas, secara tunai membayar, memberikan, serta menyerahkanMahar kepada Pemohon II berupa sebentuk Cincin Emas, yangsebelumnya telah disepakati oleh keduabelahpihak; 4.

Ijab dan Kabul, halmana TIjab secara pribadi, dengankalimat jelas (sharih ) dan pasti (tayaqgqunulwuqu ),dilafalkan langsung oleh Wali Nikah (AYYE bin ROHADIN),yang seketika disambut secara pribadi dan langsung pulaoleh Pemohon I dengan pernyataan kabulnya ;3.

Soebki dan Soehada dengan mahar berupauang Rp 50.000,00 (lima ribu rupiah) tunai dan ada tijab kabul;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, dan tidak pula sepersusuan;Bahwa status Pemohon waktu pernikahan tersebut jejaka dan statusPemohon II gadis;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak dua orang yaituRamdan Fahruroji dan Dwi Nazwa Mutmainah ;Bahwa saksi telah melihat Pemohon dan Pemohon II hidup serumahsebagaimana layaknya suami istri tanpa ada masyarakat yang

Ijab dan Kabul, halmana TIjab secara pribadi, dengankalimat jelas (sharih ) dan pasti (tayagqunulwuqu ),dilafalkan langsung oleh Wali Nikah, yang seketikadisambut secara pribadi dan langsung pula oleh Pemohon Idengan pernyataan kabulnya ; 3. Bahwa, Pemohon I sesaat setelah pernikahan tersebut diatas, secara tunai membayar, memberikan, serta menyerahkanMahar kepada Pemohon II berupa cincin emas seberat 2 (dua)gram, yang sebelumnya telah disepakati oleh kedua belah.

TIJAB BIN DARWI, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan Petrani,tempat kediaman di Dusun Daringan, RT 05, RW 02, Desa Talangkembar,Kecamatan Montong, XxXxxxxxxx XxXxxx;.

dengan (P.10);11.Foto copy Kartu Keluarga atas nama Sugeng, bermaterai cukup cocokdengan aslinya ditandai dengan (P.11);12.Foto copy Kartu Tanda Penduduk (KTP) atas nama Yustinah, bermateraicukup cocok dengan aslinya ditandai dengan (P.12);13.Foto copy Kartu Keluarga atas nama Supandi, bermaterai cukup cocokdengan aslinya ditandai dengan (P.13);14.Foto copy Kartu Tanda Penduduk (KTP) atas nama Andayani,bermaterai cukup cocok dengan aslinya ditandai dengan (P.14);15.Foto copy Kartu Keluarga atas nama Tijab

Menimbang, bahwa berdasarkan fakta angka 1, Majelis Hakimberpendapat pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah memenuhi ketentuanPasal 14 Kompilasi Hukum Islam, dalam hal ini pernikahan Pemohon danPemohon II telah memenuhi rukun perkawinan, karena telah terdapat calonsuami (Pemohon 1), calon istri (Pemohon II), wali nikah (ayah kandungHal.9 dari 12 hal, Salinan Penetapan Nomor 0052/Pdt P/2017/PA.PdgPemohon II/ wali nasab yang bernama Marjilis) dan dua orang saksi (Mailiyusdan Maerijo) serta adanya tijab

dan Pemohon Il,dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteriyang menikah tahun 1994;Bahwa saksi hadir waktu akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il,melihat dan mendengar tijab kabulnya;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di rumah orang tuaPemohon Il di Jorong Simpang Lolo, Nagari Rabijonggor, KecamatanGunung Tuleh, Kabupaten Pasaman Barat, Provinsi Sumatera Barat;Bahwa wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah

perselisihandalam rumah tangga ;Menimbang, bahwa dari keterangan dua orangsaksi yang menerangkan bahwan keyakinan para saksijika = Pemohon telah benar menikah dengan Termohonsebelum tahun 1974 dan pengajuan isbath = nikah inidalam rangka perceraian ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan 2 orangsaksi yang diajukan oleh Pemohon di persidangan, telahdidapati fakta dan terbukti jika tidak ada keraguanpernikahan Pemohon dengan Termohon dan telah memenuhisyarat dan rukun pernikahan, baik seumpama saksi, Walidan tIjab

(lima ribu rupiah), dan adanya tijab Kabul; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungandarah atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahan paraPemohon ; Bahwa baik Pemohon maupun Pemohon II pada saat menikahtidak terikat atau memeiliki pasangan dengan orang lain; Bahwa tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahan paraPemohon ; Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di Ohoi WeerFrawav, Kecamatan

Pungki Wahyuliadi bin Tijab umur 44 tahun, Agama Islam, pekerjaanKaryawan Swasta tempat tinggal di Dusun Bancar RT.001 RW.002Desa Sobo Kecamatan Geyer Kabupaten Grobogan., Bahwa saksi kenal Pemohon dan Termohon karena saksitetangga Pemohon;e Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Termohon adalahsuami isteri melangsungkan pernikahan sudah 20 tahun ; Bahwa setelah menikah tersebut Pemohon denganTermohon bertempat tinggal di rumah Pemohon dan sudah dikaruniai2 orang anak yang diasuh oleh Pemohon;e Bahwa

, serta tidak mempunyai dasarhukum sesuai dengan pasal 99 BAB XIV tentang KompilasiHukum Islam dalam pasal tersebut telah dijelaskananak yangsah adalah anak yang dilahirkan dalam atau akibatperkawinan yang sah, berdasarkan hal tersebut kapalitasPenggugat tidak mempunyai kekuatan hukum dan tidakberhak mengaku sebagai anak kandung Selamat Tarigandengan Nengetti Br Perangin angin dan tidak berhak mengakusebagai penerima ahli waris, status Penggugat adalah darahsuku jawa ayah kandungnya bernama Pak Tijab

pokok perkara, kecuali diakui Ssecara tegas olehPenggugat didalam replik ini;Bahwa pernyataan Tergugat yang menyatakan AbdulRahman Tarigan (Penggugat) bukanlah anak kandung daripasangan Selamat Tarigan dengan Nengetti br Peranginangin, pernyataan Tergugat tersebut sangatlah keliru,dikarenakan Penggugat akan memberikan bukti bukti tertulisdan keterangan saksi saksi dipersidangan.Bahwa pernyataan Tergugat dalam jawabannya yangmenyatakan setatus Penggugat adalah darah jawa, ayahkandungnya bernama Pak Tijab

Tarigan dengan isteri pertamanya adamempunyai sebidang tanah di Jalan Sei Beras, tetapi saat iniharta tersebut sudah tidak ada, karena sudah dijual, tetapisaksi tidak tahu kapan harta tersebut dijual.Bahwa Selamat Tarigan dengan isteri keduanya tinggalbersama terakhir di Jalan Diponegoro, selain itu saksi tidaktahu mengenai harta Selamat Tarigan yang lain.Bahwa sepengetahuan saksi ahli waris yang ditinggalkanSelamat Tarigan adalah Abdul Rahman Tarigan dan saksi tidakmengenal orang yang bernama Pak Tijab

Tijab dan Jumadi.Menimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi Penggugat tersebutKuasa Penggugat membenarkan dan Kuasa Tergugat serta Tergugat IIImengajukan beberapa pertanyaanpertanyaan memperjelas tentangketerangan saksi tersebut sebagaimana yang tercatat didalam Berita AcaraPersidangan perkara ini, sedangkan Tergugat II tidak dapat dikonfirmasi,karena tidak pernah hadir di persidangan.Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil bantahan danperlawanannya Tergugat juga mengajukan bukti tertulis berupa

dan Pemohon Il,dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteriyang menikah tahun 1994;Bahwa saksi hadir waktu akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il,melihat dan mendengar tijab kabulnya;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di rumah orang tuaPemohon Il di Jorong Simpang Lolo, Nagari Rabijonggor, KecamatanGunung Tuleh, Kabupaten Pasaman Barat, Provinsi Sumatera Barat;Bahwa wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah

Dua orang saksi dan e), TIjab danMenimbang, bahwa dalam permohonan ini apakah rukun nikah sebagaimanatersebut diatas terpenuhi ataukah tidak dan bagaimana pula dengan syaratsyaratnyaapakah juga telah terpenuhi ? Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalilnya pemohon I dan PemohonII mengajukan bukti surat berupa P.1, P.2, P.3, P.4 dan P.5 bermeterai cukup dantelah dileges.

Ijab dan Kabul, halmana TIjab secara pribadi, dengankalimat jelas (sharih ) dan pasti (tayaqqunulwuqu ),dilafalkan langsung oleh Wali Nikah (Baharrudin binZainuddin), yang seketika disambut secara pribadi danlangsung pula oleh Pemohon I dengan pernyataankabulnya ;3. Bahwa Pemohon I sesaat setelah pernikahan tersebut diatas, secara tunai membayar, memberikan, serta menyerahkanMahar kepada Pemohon II berupa sebentuk Cincin Emas, yangsebelumnya telah disepakati oleh keduabelahpihak; .

Ijab dan Kabul, halmana TIjab secara pribadi, dengankalimat jelas (sharih ) dan pasti, dilafalkan langsungoleh Wali Nikah (Drs. H. ASWANI SYAMHUDI), yang seketikadisambut secara pribadi dan langsung pula oleh Pemohon Idengan pernyataankabulnya; 3.

Bahwa yang menjadi saksi nikah pada saat terjadinya tijab kabuladalah saksi sendiri bersama dengan saksi II yaitu Supriadi denganmahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa cincinemas seberat 1 gram dan seperangkat alat shalat dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untukmenikah.