Ditemukan 711 data
13 — 8
menghadap sidang tidak hadir dan tidak pula menyuruhorang lain menghadap sidang sebagai wakil/kuasanya serta tidak ternyatabahwa ketidakhadiran Termohon tersebut tidak disebabkan oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapatTermohon harus dinyatakan tidak hadir dan perkara ini dapat diperiksa dandiputuskan tanpa hadirnya Termohon (verstek) berdasarkan Pasal 125 ayat (1)HIR, hal ini sesuai dengan dalil syari dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55yang berbunyi;Aish
10 — 4
Bahwa selama masa perkawinan, Penggugat dan Tergugat telahberkumpul sebagaimana layaknya suamiisteri dan telah dikaruniai 1 (satu)anak yang bernama Syakira Aish Salma Putri, 7 Tahun;5.
12 — 8
keduanya maka hakim memutuskan ikatanperkawinan keduanya dengan talak satu bain (bain sughra).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat Dr.Musthafa As Sibai dalam Kitab Al Marah bainal Fiqh wal Qanun halaman 100sebagai berikut :Aa yh ally we ye dlld Lelte 1 jilly GAM ae ay ding ill shall GlEl jal Ibe Cilusl OSs Loge QuacaeLie Ca Eleial Gd AY y pgS shay aMHal 13 dari 16 hal Putusan Nomor 0185/Pat.G/2016/PA.Mblab cass 5M ete On Aang SAE hel) e885 OF ell Gye Ald Gilg) oS aesJ) pal 5 Aish
16 — 14
GIS;Aish dal lgalla Login eee!
12 — 3
Bla.dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halinit diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish ailul jlo autgl plgigl j jeu jist ulsArtinya : Jika Tergugat enggan (membangkang), bersembunyi, atau ghoib(tidak jelas alamatnya) hakim boleh memutus perkaranyaberdasarkan alat bukti;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha menasehatiPenggugat agar supaya rukun kembali dalam membina rumah tangga
12 — 6
;Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi saw. yang menyatakanbahwa suatu kewajiban bagi Pemohon untuk membuktikan permohonannya,sebagaimana dalam hadis riwayat Imam Tirmizi:ABS oa ie Suaillg oda le Aish cd aliry ale ain lie Gly GIArtinya:Bahwasanya Nabi saw. bersabda: "Wajib alat bukti bagi Pemohon,sedangkan (jika diperlukan, juga alat bukti) sumpah bagi Termohon"Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonannya,Pemohon telah mengajukan alat bukti P, serta telah menghadirkan dua orangsaksi
34 — 32
WI Sot Uns biiete WSs YGIS to 425% Hy ted borh tho aledas Sin 'aISh Hy'al2G alle a 35d tpve abl dyArtinya: Bahwasanya Rasulullah SAW pernah didatangi seorang wanitadan berkata: Ya Rasul anakku itu perut akulah yang mengandungnya, air susu sayalahyang diminumnya, pangkuan sayalah tempat penjagaannya, sedang ayahnya telahmenceraikan saya dan ia bermaksud akan memisahkan anakku dari padaku, Rasulmenjawab: Engkau lebih berhak mengasuhnya selama engkau belum menikah lagidengan lakilaki lain ; 7 220022
12 — 8
hadir sebagai wakil atau kuasanyayang sah meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halinit diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish
xxxxx
Tergugat:
xxxxx
11 — 2
ini dapat diperiksa dan diputus dengan tanpa hadirnyaTergugat (verstek);Menimbang bahwa terhadap sikap Tergugat yang tidak bersediauntuk berhadir di persidangan dapat dipandang bahwa Tergugat tidakbersedia membantah dalildalil gugatan Penggugat, dengan demikian dalilgugatan Penggugat tersebut telah menjadi fakta yang jelas dalampersidangan perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil fiqghiyyah yang tercantum dalamKitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim;Aish
11 — 4
sedangkangugatan Penggugat tidak melawan hukum, maka majelis hakim setalahbermusyawarah dan sepakat untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat terhadap Penggugat sesualdengan ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam Tahun1991, Majelis Hakim sependapat dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut :alga gxe GURY Les cl GIS y oy jl lied gl dag Ml Ais ucalill Coal Lal yeat Ga Il,Aish
8 — 4
diputus dengan tanpa hadirnya Tergugat (verstek);Menimbang bahwa terhadap sikap Tergugat yang tidak bersedia untukHal. 8 dari 16 Halamanberhadir di persidangan dapat dipandang bahwa Tergugat tidak bersediamembantah dialildalil gugatan Penggugat, dengan demikian dalil gugatanPenggugat tersebut telah menjadi fakta yang jelas dalam persidangan perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil fighiyyah yang tercantum dalamKitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yang diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim;Aish
16 — 5
;Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi saw. yang menyatakanbahwa suatu kewajiban bagi Pemohon untuk membuktikan permohonannya,sebagaimana dalam hadis riwayat Imam Tirmizi:ABS oa ie Suaillg oda le Aish cd aliry ale ain lie Gly GIArtinya:Bahwasanya Nabi saw. bersabda: "Wajib alat bukti bagi Pemohon,sedangkan (jika diperlukan, juga alat bukti) sumpah bagi Termohon"Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonannya,Pemohon telah mengajukan alat bukti P, serta telah menghadirkan dua orangsaksi
12 — 4
Cd AY y agS glu y oY 5MCe Oe Aaa g NAS Ded 28 Gh AN Gye Auld Ya gl GIS Lbs ded Gus JlSHY) 5 Aish Lebel) Ane apy algal 5A) US ped Lege asl y US cage allArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembanganmereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
61 — 18
Kitab Fiqhus Sunnah juz II, halaman 291, yang diambil alih menjadi pertimbanganMajelis Hakim, yang berbunyi:Jpeg ypc Ca 13) Aish Malla acl Ugillay Migs yy Hill Ll Qelbig! Yl janegy Tal OSArtinya: Seorang istri berhak menuntut diceraikan dari suaminya apabila telahternyata timbul kemadaratan dalam rumah tangganya, sedang di antarakeduanya sulit didamaikan, maka dalam kondisi seperti itu hakim dapatmenjatuhkan talak bain suami terhadap istri;2.
16 — 12
BbScanned by CamScannernamun tidak berhasil, sehingga perceraian dipandang lebih baik bagi parapihak untuk menghindari mudharat yang lebih besar;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalilsyar'l sebagaimana tercantum dalam kitab AlAnwar juz Il halaman55, Manhaj alThullab Juz VI halaman 346 dan pendapat Ulama Fighsayyid Sabiq dalam kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 249 sebagaiberikut :Aiglly Aish) Gla Aue gl sisi oh S52 S503 obArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau
9 — 1
manfaat dan mashlahatnya, untuk hal yang demikian Majelishakim dapat menunjuk kepada kaidah fiqh yang berbunyi:Cot al ta bs ards tiwLiat jsHal. 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 124/Pdt.G/2019/PA.PpgArtinya: Bahwa menghindarkan mafsadat harus lebih diprioritaskan daripadamendambakan kemaslahatan ;Menimbang, bahwa Majelis perlu. mendeskripsikan pendapat ahli figh,sebagaimana tercantum dalam Kitab Figh asSunnah, Jilid Il, halaman 291 yangdiambilalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:5 petal) sh 13) Aish
13 — 5
, bahwa oleh karena perceraian yang diputuskan terhadapPenggugat dan Tergugat adalah perceraian yang diputuskan oleh Pengadilan,maka perceraian tersebut termasuk kedalam talak bain sughraa sesuaimaksud pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam besertapenjelasannya dan Majelis Hakim sependapat dengan pendapat Pakar HukumIslam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:alga gxe GURY Les cl GIS y oy jl lied gl dag Ml Ais ucalill Coal Lal yeat Ga Il,Aish
34 — 7
akibatnya hubungan antara Pemohon dengan Termohon menjadi tidakharmonis lagi dalam menjalani rumah tangganya, sehingga Pemohonberketetapan hati untuk bercerai dengan Termohon meskipun Majelis Hakimsudah berusaha secara maksimal mendamaikan dengan cara memberikannasehat kepada Pemohon;Menimbang, bahwa dalam pertimbangannya, Majelis Hakim perlumengetengahkan firman Allah SWT dalam AlQuran Surat AlBagarah ayat 221yang berbunyi:cS GS ph Ast V5 Sige 15 4S oe gs 85S A YG ed CS cs sal sti 9;ails spakall Aish
39 — 10
Keputusan Mahkamah Agung RI Nomor KMA/032/SK/IV/2006tanggal 4 April 2006 tentang Pemberlakuan Buku II Pedoman TeknisAdministrasi dan Teknis Peradilan Agama, Edisi Revisi 2014, Majelisberpendapat Pemohon diwajibkan untuk mengajukan buktibukti yang dapatmendukung dalildalil posita dan petitum permohonannya;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin hujjahsyariah dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang untuk selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:= =Aish
5 — 0
Penggugatadalah pilihan yang lebih maslahah, sebagaimana pendapat PakarHukum Islam Syeikh AlMajedy dalam kitab Ghayatu alMaram yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagaiberikut :dalle ali) age Gib Lea sj das jl Ae) pre sta Ih);Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim diperkenankan menjatuhkan talak suami dengantalak satuMenimbang, bahwa dalam kitab alAnwar Juz Il halalaman 55yang dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini,disebutkan :Aish