diktum : Menjatuhkan talak satubain sughra Tergugat (XXX(alm) terhadap Penggugat (XXX(alm);Menimbang, bahwa gugatan perceraian yang dikomulasikan dengangugatan hak hadhanah oleh Penggugat terutama terhadap anak yang belummumayyiz adalah dalam rangka mencari kepastian dan menentukan siapa yangberhak menjadi pemegang hak asuhnya pasca perceraian kedua orang tuanya;Halaman 16 dari 19 halaman Putusan Nomor XXX/Padt.G/2020/PA.Madn.Menimbang, bahwa sesuai dengan Kaidah Hukum Islam yang termuatdalam Kitab lanatu

menjatuhkan talak satu bainsughra Tergugat terhadap Penggugat, dengan diktum : Menjatuhkan talak satubain sughra Tergugat (XXX) terhadap Penggugat (XXX);Menimbang, bahwa gugatan perceraian yang dikomulasikan dengangugatan hak hadhanah oleh Penggugat terutama terhadap anak yang belummumayyiz adalah dalam rangka mencari kepastian dan menentukan siapa yangberhak menjadi pemegang hak asuhnya pasca perceraian kedua orang tuanya;Menimbang, bahwa sesuai dengan Kaidah Hukum Islam yang termuatdalam Kitab lanatu

No. 0495/Pdt.G/2016/PA.Bta.hadlanah atas anak tersebut Ssesuai dengan pasal 105 huruf a KompilasiHukum Islam;Menimbang bahwa majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli Fikihdalam Kitab lanatu Al Thalibin hal.101 dan Majelis sependapat dengan ahlitersebut, sehingga Majelis mengambil alin sebagai pendapat sendiri sebagaiberikut : os pY o 28 LE Gare yl ailarU grimoll ol alelyelo gi csl ow DIG pcel FSV w~S lel ai oleantArtinya: Dan ketahuilah sesungguhnya yang lebih berhak terhadaphadlanah adalah pertama

pembebanan nafkah yamiyah terhadap Tergugat,karena pada khakikatnya anakanak itu adalah anak Tergugat dan Penggugatditetapbkan oleh Allah bahwa Penggugatlan yang mengandungnya danPenggugatlah yang melahirkannya serta Penggugat pulalah yang menyusuinyadalam tenggang waktu tertentu, karena karena itu anakanak terrsebut wajibhukumnya dinafkahi oleh Tergugat hingga dewasa sedangkan Penggugat hanyasunat hukumnya menafkahi anakanaknya hal tersebut telah sejalan dengan dalilsyari yang terdapat di dalam Kitab lanatu

dengan diktum : Menjatuhkan talak satubain sughra Tergugat (XXX) terhadap Penggugat (XXX);Menimbang, bahwa gugatan perceraian yang dikomulasikan dengangugatan hak hadhanah oleh Penggugat terutama terhadap anak yang belumHalaman 16 dari 19 halaman Putusan Nomor 2136/Pdt.G/2020/PA.Mdn.mumayyiz adalah dalam rangka mencari kepastian dan menentukan siapa yangberhak menjadi pemegang hak asuhnya pasca perceraian kedua orang tuanya;Menimbang, bahwa sesuai dengan Kaidah Hukum Islam yang termuatdalam Kitab lanatu

Oleh karena itu Majelis berpendapat bahwa alasanPenggugat untuk ditetapkan sebagai pemegang hak hadhanah dapat dibenarkan, hal inisesuai pula dengan maksud dalil syari yang diambil alih sebagai pendapat Majelissebagai berikut : = Kitab lanatu AlThalibin juz IV hal 141, yang berbunyi:Artinya: yang lebih utama dalam hal hadhanah yaitu pemeliharaan anak sampaianak mumayyiz adalah ibu selama ia belum menikah dengan lakilaki lain.e Kitab Bajuri juz II halaman 195 yang berbunyi:aces Se i eeArtinya : Apabila

dan Pemohon II dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukumIslam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (8) huruf (e) Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 di mana perkawinan yang dilakukan oleh Pemohon denganPemohon II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan sebagaimana yangdiatur dalam BAB IV Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 dan tidak terdapathalangan perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam Firman Allah dalamsurat AnNisa ayat 23 dan hal mana juga sejalan dengan pendapat AhiHukum Islam dalam kitab Figh lanatu

Oleh karena itu kedekatanemosional terhadap anak juga sudah pasti lebih dirasakan ibu ketimbang ayah;Menimbang, bahwa seiring dengan pertimbangan di atas majelis hakimperlu mengemukakan dalil sebagai berikut:Dalam Kitab lanatu al Thalibin Juz V halaman 101 berbunyi :ol jusod!

No. 78/Pdt.P/2019/PA.Gtlo.Kitab lanatu atThalibin juz , halaman 84, yang oleh Majelis Hakim diambilalih sebagai dalil pertimbangan perkara ini, yang berbunyi sebagai berikut :dams TSig au 286 US 8 521 ol opel Yasui Gauge wr JSs Gaijrio Sb, UrsArtinya: Seseorang sah (boleh) mewakilkan, yaitu menyerahkan urusannyakepada orang lain, dalam segala urusan akad, seperti jual beli, nikah, hibah,gadai dan mengucapkan talak secara langsung;Menimbang, bahwa berdasarkan dengan tujuan dan maksudpermohonan para

Pasal 80 ayat (2) dan ayat (4) KompilasiHukum Islam, hal mana sejalan dengan pendapat figh Islam yang termuatdalam kitab lanatu Al Thalibin, halaman 85, dan diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim, yang berbunyi sebagai berikut :b6gwlg adatla ede gairgl uw plodg B20 Cuaolslale LQ) pyr br0Jl Wwaols aromArtinya : Jika lewat suatu masa dan suami tidak memberi kiswah ataunaftkah kepada istrinya maka kiswah dan nafkah selama itumenjadi hutang suami kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan

nafkahMadhiyah yang dilalaikan Pemohon/Tergugat rekonvensi, Majelis Hakimberpendapat bahwa menafkahi isteri adalah kewajiban seorang suami terhadapisterinya dan menjadi hutang suami bila tidak diberikan kepada isteri, makatuntutan Penggugat Rekonvensi/Termohon Konvensi dapat diterima dandikabulkan, sebagaimana ketentuan dalam Pasal 34 ayat (1) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 juncto Pasal 80 ayat (2) dan ayat (4) Kompilasi HukumIslam, hal mana sejalan dengan pendapat dalam figh Islam yang termuat dalamkitab lanatu

Nomor XXX/Padt.G/2020/PA.Madn.sughra Tergugat terhadap Penggugat, dengan diktum : Menjatuhkan talak satubain sughra Tergugat (XXX) terhadap Penggugat (XXX);Menimbang, bahwa gugatan perceraian yang dikomulasikan dengangugatan hak hadhanah oleh Penggugat terutama terhadap anak yang belummumayyiz adalah dalam rangka mencari kepastian dan menentukan siapa yangberhak menjadi pemegang hak asuhnya pasca perceraian kedua orang tuanya;Menimbang, bahwa sesuai dengan Kaidah Hukum Islam yang termuatdalam Kitab lanatu

Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut telah sesuai puladengan dalildalil yang terdapat dalam kitab sebagaimana tersebut di bawah iniyang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim :1. lanatu alThalibin juz 4 halaman 253254 :925 ype alog pity ainro 4585 dl pol ls TISi SgtaJI ndaJarre Srabug woArtinya: Pengakuan pernikahan seorang perempuan harus dapatmenerangkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti adanyawali nikah dan dua orang saksi.2.

menjatuhkan talaksatu bain sughra Tergugat terhadap Penggugat, dengan diktum : Menjatuhkantalak satu bain sughra Tergugat (XXX) terhadap Penggugat (XXX);Menimbang, bahwa gugatan perceraian yang dikomulasikan dengangugatan hak hadhanah oleh Penggugat terutama terhadap anak yang belummumayyiz adalah dalam rangka mencari kepastian dan menentukan siapa yangberhak menjadi pemegang hak asuhnya pasca perceraian kedua orang tuanya;Menimbang, bahwa sesuai dengan Kaidah Hukum Islam yang termuatdalam Kitab lanatu

450.000,00 (empat ratus lima puluh ribu rupiah) per bulandikali 6 bulan, sehingga totalnya Rp. 2.700.000,00 (dua juta tujuh ratus riburupiah);Menimbang, bahwa gugatan Penggugat Rekonvensi tentang nafkahmasa lampau, Majelis mempertimbangkan seorang suami wajib memberikannafkah nafkah kepada istrinya, jika Suami tidak memberikannya hingga lewatsuatu masa, maka nafkah tersebut menjadi hutang suami dan hutang tersebuttidak gugur dengan lewatnya suatu masa, sesuai dengan doktrin yangtercantum dalam kitab lanatu

Pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatu atThalibin, Juz lV,yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:gre saelts gprs Yo dbegpty dine $3 dlp! le cK scall UdyArtinya: Permohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harusmenyebutkan keabsahan dan syaratsyaratnya seperti adanya walidan dua orang saksi yang terpercaya.b.

Pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab /lanatu atThalibin, Juz IV,yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:gre saelts ogni Uo clog pity aire $3 lye! ule cL call UdyArtinya: Permohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harusmenyebutkan keabsahan dan syaratsyaratnya seperti adanya walidan dua orang saksi yang terpercaya.b.

Jpi01Artinya Yang diutamakan untuk mengurus/memelihara anak yang be/ummumeyyiz ialah ibunya yang sanda dan sika sudah mumayyiz, ibubapaknya bercerai maka anak boleh tinggal dipihak mana yang diasukai (Kitab lanatu alThalibin Vol. 4, Hlmn. 101 & 182).Menimbang, bahwa fakta hukum dalam perkara a quo juga telahmemenuhi ketentuan Pasal 19 huruf "f" Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975, Jo.

menjatuhkan talaksatu bain sughra Tergugat terhadap Penggugat, dengan diktum : Menjatuhkantalak satu bain sughra Tergugat (XXX) terhadap Penggugat (XXX);Menimbang, bahwa gugatan perceraian yang dikomulasikan dengangugatan hak hadhanah oleh Penggugat terutama terhadap anak yang belummumayyiz adalah dalam rangka mencari kepastian dan menentukan siapa yangberhak menjadi pemegang hak asuhnya pasca perceraian kedua orang tuanya;Menimbang, bahwa sesuai dengan Kaidah Hukum Islam yang termuatdalam Kitab lanatu

menjatuhkan talak satu bainsughra Tergugat terhadap Penggugat, dengan diktum : Menjatuhkan talak satubain sughra Tergugat (XXX) terhadap Penggugat (XXX);Menimbang, bahwa gugatan perceraian yang dikomulasikan dengangugatan hak hadhanah oleh Penggugat terutama terhadap anak yang belummumayyiz adalah dalam rangka mencari kepastian dan menentukan siapa yangberhak menjadi pemegang hak asuhnya pasca perceraian kedua orang tuanya;Menimbang, bahwa sesuai dengan Kaidah Hukum Islam yang termuatdalam Kitab lanatu