Ditemukan 113 data
9 — 7
Gls AY AY doe Y yell OY Gily Gre GUAM (zlal) dad gs cll) gdubllAM coll 5 galls Saad) (8 5) pal) Aral ye Cre oy illTalak yang dijatuhkan hakim karena perselisihan adalah talak bain, karenabahaya tidak akan hilang kecuali dengan itu.
10 — 4
Keputusan Menteri Sosial Nomor41/HUK/KEP/VII/1984, oleh karena itu permohonan Pemohon dan Pemohon IIagar calon anak angkat tersebut ditetapkan sebagai anak angkat Pemohon danPemohon II patut untuk dikabulkan;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan firman Allah suratalAhzab ayat 4 dan 5 sebagai berikut :erxisbs Sas ti As Sos, Sls A fll Slichdas legwd babs f as lle sale bold WO sis Liab 58 gily pot DutSols aibss 318 sls a pillbbla.s 43 SIE Gus ail55 gwlas 5 5 jie ally olsArtinya : .....dan
12 — 11
Nomor. 644/Pdt.P/2021/PA.Tbn Hal 12 dari 14 HalKonvensi HakHak Anak yang disetujui oleh Perserikatan BangsaBangsa(PBB) tanggal 20 November 1989;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:co Sal Agkd ol 5it 1h 965 GIS aSilaly aSatie Ge Gualtally aSie LaAT i gasiiysale Qu Gily*eltndArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang lakilaki dan hambahamba sahayamu yang wanita.
47 — 11
kelembutan dan kasih sayangterhadap anaknya, terkecuali Penggugat sebagai ibu kandungnya tidakmemiliki kecakapan atau memiliki prilaku buruk yang akan menghambatpertumbuhan jasmani, ruhani, kecerdasan intelektual dan agama si anak.Hal ini sesuai pula dengan Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:col GO) 14h Spay y Gull BI pal Gy Lagi al gta) g poe Gy dll ase YeOl lols etl oll ly elga al cpaey cli al cats cle y al ibs WISal Le ay Gal Gall swabs aye at) cla ail Sguny Ugh Sls he Ae 5(aSlall aaniey agla gily
40 — 17
II 4;aah cle Sa O cline GILY! OY C5 ot le Bee cod Ab ae GasANaall & 55 olild Ia agai) Gaul Gass)Artinya : /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 7
AlFiqgh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball dele al gily s Dhyy Lagrer derg i 8 lel cemved Ym gpl esp alg) GUAW pe helArtinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihanyang terus menerus ataupun disebabkan kemadharatanuntuk mencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupansuamiistri menjadi neraka dan bencana, hal iniberdasarkan sabda ARasulullah saw.: Tidak adakemadharatan dan tidak boleh melakukan kemadharatan;3.
9 — 4
telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut ceraikepada pengadilan, dalam hal ini jika telah terbuktimadharat tersebut tidak dapat di damaikan, maka dalamkondisi seperti itu, hakim boleh menceraikan isteri darisuaminya dengan talag satu ba'in jika kemadaratan itu betul betul terjadi dan hakim tidak mampu mendamaikankeduanya";AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball ale al gily
14 — 4
telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepadapengadilan, dalam hal ini jika telah terbukti madharattersebut tidak dapat di damaikan, maka dalam kondisi sepertiitu, hakim boleh menceraikan isteri dari suaminya dengantalaq satu ba'in jika kemadaratan itu betul betul terjadi danhakim tidak mampu mendamaikan keduanya";AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Bradt ale a gily
10 — 0
(aUlais liiwSl 92> o giLY oagolArtinya : Dari Abdullah bin Umar bin Khathab Ra. sesungguhnya ta berkata:"Kami tidak memanggil (Zaid bin Haritsah) melainkan (kamipanggil) Zaid bin Muhammad, sehingga turun ayat Al Qur'an:him. 11 dari 14 hlm. Putusan No. 0106/Pdt.P/2018/PA.Pbg.Panggilah mereka dengan nama ayah (kandung) mereka, itulahyang lebih adil di sisi Allah. (H.R.
9 — 5
telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut ceraikepada pengadilan, dalam hal ini jika telah terbuktimadharat tersebut tidak dapat di damaikan, maka dalamkondisi seperti itu, hakim boleh menceraikan isteri darisuaminya dengan talag satu ba'in jika kemadaratan itu betul betul terjadi dan hakim tidak mampu mendamaikankeduanya";AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball dele Al gily
8 — 1
yaitu antara Penggugat dan Tergugat sudah tidakmampu berhubungan dengan baik dan rukun sebagaimana layaknya pasangansuami isteri, oleh karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belah pihak adalahperceraian, sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akanmemunculkan kemadlaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lbnu Majah berikut :(Aals Gily
1.SUMARI Bin SUMO BIBIT
2.SITI ASIYAH Binti KASNAWI
7 — 3
Dalam Al QuranSurat Al Ahzab ayat 4 dan 5, sebagai berikut:Jail 9 agi aa goat Casall cogs 9&9 Gall J si aly Sal gily Sl gd aSld Selah Selieal ea Lesall ge5 Cuall 8 aSil Ald all yale al GL all aicArtinya : dan Tuhan tidak menjadikan anakanak angkatmu samastatusnya dengan anak kandungmu sendiri, yang demikian ituhanyalah perkataan di mulutmu saja, akan tetapi Allahmenyatakan yang sebenarnya dan Dia menunjukkan jalanyang benar, panggillah mereka dengan memakai nama ayahayah mereka, yang demikian itu
12 — 7
telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepadapengadilan, dalam hal ini jika telah terbukti madharattersebut tidak dapat di damaikan, maka dalam kondisi sepertiitu, hakim boleh menceraikan isteri dari suaminya dengantalaq satu ba'in jika kemadaratan itu betul betul terjadi danhakim tidak mampu mendamaikan keduanya";AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball dele al gily
15 — 12
telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepadapengadilan, dalam hal ini jika telah terbukti madharattersebut tidak dapat di damaikan, maka dalam kondisi sepertiitu, hakim boleh menceraikan isteri dari suaminya dengantalaq satu ba'in jika kemadaratan itu betul betul terjadi danhakim tidak mampu mendamaikan keduanya";AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball dele al gily
20 — 15
AlFiqgh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball dele al gily s Dhyy Lagrer derg i 8 lel cemved Ym gpl esp alg) GUAW pe helArtinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihanyang terus menerus ataupun disebabkan kemadharatanuntuk mencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupansuamiistri menjadi neraka dan bencana, hal ini berdasarkansabda Rasulullah saw.: Tidak ada kemadharatan dan tidakboleh melakukan kemadharatan;3.
12 — 6
AlFiqgh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball ale al gily s Dhyy lagrer drys 8 lel cemnet Y m gpl esp alg! GLAU py heelMWe ly yr?
22 — 6
berdasarkan adat kebiasaan setempat dan ketentuan peraturanperundangundangan yang berlaku; ayat (2): Pengangkatan anak sebagaimanadimaksud dalam ayat (1) tidak memutuskan hubungan darah antara anak yangdiangkat dan orang tua kandungnya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim patut pulamengetengahkan Firman Allah Taala yang mempunyai nilainilai normatifmenurut peraturan perundangundangan yang berlaku yaitu dalam QS. alAhzab ayat 5, yang berbunyt:Adsbl locker 2) ols alll sis Laca3l 58 Sei giLY
8 — 5
AlFiqgh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball ale al gily s Dhyy lagrer drys 8 lel cemnet Y m gpl esp alg! GLAU py heelMWe ly yr?
37 — 12
kelembutan dan kasih sayangterhadap anaknya, terkecuali Penggugat sebagai ibu kandungnya tidakmemiliki kecakapan atau memiliki prilaku buruk yang akan menghambatpertumbuhan jasmani, ruhani, kecerdasan intelektual dan agama si anak.Hal ini sesuai pula dengan Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:ctl GO) 24h Spay Ly Gull BI pal GI Lagi al gta) 9 pee Gy dl ase YeOl Ils etl oll Oly elga al coyaay clin al cats cle y al ibs WISal Le ay Gal Gall wales aye ait cla ail Sguy Ugh Sls he Ae 5(aSlall aaniey agla gily
16 — 16
jLitl 15,Lest gily dey ply Geri blyglsit! this eyed Aioy qle Vy gilaiGi cline jipotwy! GY eo) pre Go 3) 90Ayge3! GawtIby Gregitidi gle psyd3(4eti eg) olyl5 plb IingIslam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat / perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanHalaman 11 dari 14 halaman, Putusan Nomor 0065/Pdt.G/2016/PA.