yang bernama Anang bin Ahmad.Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah Yahya bin Ahmad dan Ali binAhmad;Bahwa, maharnya adalah Cincin 1 (satu) suku emas di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah Yahya bin Ahmad dan Ali binAhmad; Bahwa, maharnya adalah Cincin 1 (satu) suku emas di bayar tunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya

yang menjadi Saksi nikah adalah Mukhtar Kamat bin Kamat danAsep Marzuki bin Abdullah; Bahwa, maharnya adalah Cincin emas seberat 1 (satu) suku di bayartunal; Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai satu orang anak; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

seperempat suku di bayartunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak; Bahwa, alasan tidak tercatatnya pernikahan para Pemohon di KUAkarena pada saat itu Pemohon II dalam keadaan Hamil 2 (dua) bulan ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuanantara para Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Sda.Dihadapan sidang saksi tersebut memberikan keterangan dibawahsumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Saya kenal dengan Para Pemohon dan Saya adalah Kakakkandung dari Pemohon ;Bahwa Saya tahu Para Pemohon hendak mengistbatkan nikahnya karenaPara Pemohon tidak punya bukti perkawinan sebagaimana diatur olehUndangundang.Bahwa Para Pemohon tidak memperoleh akta nikah karena ParaPemohon hanya mempercayakan kepada aparat desa dan ternyata aparattersebut tidak mencatankannya pada Kantor Urusan

Sda.Bahwa Saya tahu Para Pemohon hendak mengistbatkan nikahnya karenaPara Pemohon tidak punya bukti perkawinan sebagaimana diatur olehUndangundang.Bahwa Para Pemohon tidak memperoleh akta nikah karena ParaPemohon hanya mempercayakan kepada aparat desa dan ternyata aparattersebut tidak mencatankannya pada Kantor Urusan Agama sehinggapada saat Para Pemohon mengurusnya, Kantor Urusan AgamaKecamatan Tulangan Kabupaten Sidoarjo menyatakan perkawinan ParaPemohon tidak tercatat dalam Register Nikah.Bahwa

Marwadi bin Syamsudin, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Desa Temalang, Kecamatan Limun, KabupatenSarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il sebagai KakakSepupu Pemohon I;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Limun Kabupaten Sarolangun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 15 April 2014 dilaksanakan

Abdul Aziz bin Syamsul, umur 44 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Desa Temalang, Kecamatan Limun Kabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai kakak iparPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Limun Kabupaten Sarolangun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 15 April 2014 dilaksanakan

tunai.Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adalarangan perkawinan;Bahwa Pemohon dan pemohon II sudah memperoleh keturunan 3orang anak;Bahwa setahu saksi Pemohon Il tidak ada mempunyai suami lainselain Pemohon ;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II belum pernah terjadiperceraian;Hal 5 dari 12 hal Pen No. 0126/Pdt.P/2017/MSBir Bahwa menurut saksi, tidak ada orang yang keberatan terhadappermohonan Pemohon dan Pemohon Il untuk diitsbatkanpernikahan mereka ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengistbatkan

berlaku; bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada laranganmelangsungkan perkawinan;Hal 8 dari 12 hal Pen No. 0126/Pdt.P/2017/MSBir bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il sampai saat inibelum pernah memiliki buku nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai anak 3 orang bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II belum pernah terjadiperceraian; bahwa pekawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada orang yangkeberatan untuk diitsbatkan nikah mereka ; bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengistbatkan

perkawinan Pemohon denganPemohon Il adalah Mas london 8 mayam dibayar tunai.Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada laranganperkawinan;Bahwa setahu saksi Pemohon II tidak ada mempunyai suami lain selainPemohon ;Hal 4 dari9 hal Pen No. 0088/Pdt.P/2016/MSBir Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II belum pernah terjadiperceraian; Bahwa menurut saksi, tidak ada orang yang keberatan terhadappermohonan Pemohon dan Pemohon II untuk diitsbatkan pernikahanmereka ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengistbatkan

II disertai dengan mahar emas8 mayam dibayar tunai pada waktu akad nikah sesuai ketentuan hukum yangberlaku; bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada laranganmelangsungkan perkawinan; bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II sampai saat ini belumpernah memiliki buku nikah; bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il belum pernah terjadi perceraian; bahwa pekawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada orang yangkeberatan untuk diitsbatkan nikah mereka ; bahwa Pemohon dan Pemohon II mengistbatkan

Pemohon bernama Ornalis Haludan Pemohon II bernama Fitriyanti Tomaili;wa Para Pemohon hendak mengistbatkan pernikahan yang sudahdilaksanakan tetapi belum tercatat di Kantor Urusan Agama;Hal. 3 dari 9 Hal.

Pemohon bernama Ornalis Haludan Pemohon II bernama Fitriyanti Tomaili;wa Para Pemohon hendak mengistbatkan pernikahan yang sudahdilaksanakan tetapi belum tercatat di Kantor Urusan Agama;wa akad nikah Para Pemohon dilangsungkan di rumah kakak Pemohon IIdi Desa Inomata Kecamatan Bone Raya;wa Saksi hadir pada acara akad nikah tersebut;Hal. 5 dari 9 Hal.

. 5.000,00 (lima riburupiah) tunal; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai empat orang anak; Bahwa, setahu Saksi penyebab tidak tercatatnya pernikahan paraPemohon di KUA dikarenakan para Pemohon tidak ada biaya; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuanantara para Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai Saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

adalah uang sejumlah Rp. 5.000,00 (lima riburupiah) tunal; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai empat orang anak; Bahwa, penyebab tidak tercatatnya pernikahan para Pemohon diKUA dikarenakan tidak adanya biaya; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuanantara para Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Yusuf Antuke bin Loli Antuke, (Saudara Kandung Pemohon II) umur21 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan Gojek, bertempattinggal di Desa Dembe Jaya, Kecamatan Kota Utara, Kabupaten BoneBolango, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut; Bahwa Pemohon bernama Ramli Mahmud dan Pemohon II bernamaFitri Antuke; Bahwa status para Pemohon adalah pasangan suami isteri; Bahwa Para Pemohon hendak mengistbatkan pernikahan yang sudahdilaksanakan tetapi belum tercatat di

Rusli Gani bin Yahya Gani, (Sepupu Pemohon II) umur 51 tahun,agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan tukang bentor, bertempattinggal di Desa Limba B, Kecamatan Kota Selatan, Kabupaten BoneBolango, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut; Bahwa Pemohon bernama Ramli Mahmud dan Pemohon Ilbernama Fitri Antuke; Bahwa status para Pemohon adalah pasangan suami isteri; Bahwa Para Pemohon hendak mengistbatkan pernikahan yangsudah dilaksanakan tetapi belum tercatat di Kantor

Saksi pernikahan para Pemohon tidak dicatakan diKUA karena pada saat itu para Pemohon tidak memiliki biaya untukmendaftarkan pernikahnnya, sehingga diambil inisiatif untukdinikahkan dahulu dengan ketentuan syariat agama ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuanantara para Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

hubungan nasab, darah ataupun sepersusuanantara para Pemohon; Bahwa, setahu Saksi pernikahan para Pemohon tidak dicatakan diKUA karena pada saat itu para Pemohon tidak memiliki biaya untukmendaftarkan pernikahnnya, sehingga diambil inisiatif untukdinikahkan dahulu dengan ketentuan syariat agama ; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Kumaryata bin Kumpul Yadi, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaanPensiunan PNS, tempat kediaman di Dusun Sukamulya RT 24, DesaPayo Lebar, Kecamatan Singkut, Kabupaten Sarolangun, di bawahSsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai kakak iparPemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Singkut Kabupaten Sarolangun; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada 25November 2011 dilaksanakan

Siswanto bin rumidi, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Dudun Sumber Agung Sungai Merah, Singkut IV RT09, Kecamatan Singkut Kabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai kakak iparPemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Singkut Kabupaten Sarolangun; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada 25November 2011 dilaksanakan

Paimin bin Sarjono, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di RT. 06 SMP Bedeng Pelawan, Kecamatan Pelawan,Kabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai kakak iparPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Sarolangun Kabupaten Sarolangun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 09 Juni 2009

Jahudi bin Jarkasin , umur 81 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di RT 06 SMP Bedeng Pelawan, Kecamatan PelawanKabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il sebagai tetanggaPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Sarolangun Kabupaten Sarolangun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 09 Juni 2009

Nani binti Kromowirano, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan ibu rumah tangga, tempat tinggal Dusun II, DesaKlambir, Kecamatan Hamparan Perak, Kabupaten DeliSerdang, sebagai Pemohon II ;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca surat permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat yang berhubungan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan saksisaksi yang dihadirkan di persidangan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il, telah mengajukansurat permohonan untuk mengistbatkan

bahwa ternyata sejak perkara ini diumumkan sampaipemeriksaan perkara ini dilangsungkan tidak ada tuntutan dan atau bantahanpihakpihak yang diterima Majelis Hakim yang menyatakan keberatan dan ataumembantah terhadap hubungan Pemohon dengan Pemohon Il sebagaisuami isteri untuk mengistbat pernikahan tersebut, oleh karena itu Majelistelah berdasarkan hukum untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara inibahwa para Pemohon memohon, agar Pengadilan mengistbatkan

Samami bin Ansari , umur 44 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Desa Pematang Kabau, Kecamatan Air Hitam,Kabupaten Sarolangun, Propinsi Jambi, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il sebagai tetanggapara Pemohon;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Air Hitam Kabupaten Sarolangun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal

Cipto Munasib bin Nurhadi, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaanKadus, tempat kediaman di Desa Mentawak Baru, Kecamatan Air HitamKabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai tetangga paraPemohon;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Air Hitam Kabupaten Sarolangun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 11 November

Hukum Islam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Para Pemohon berdomisili di wilayahn hukumMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karena itu sesuai ketentuanPasal 142 R.Bg, maka perkara a quo merupakan kewenangan relatifMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan

Oleh karenabukti nikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHalaman 9 dari 12 halaman, Penetapan Nomor 17/Padt.P/2021/MS.

Susrelatif Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonanPara Pemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan pernikahannyasesuai dengan waktu yang telah ditentukan, guna memberikan kesempatankepada semua pihak untuk mengajukan keberatan bila ada yang merasakeberatan dengan permohonan para Pemohon, sebagaimana PengumumanMahkamah Syariyah Kota Subulussalam Nomor 27/Pdt.P

Oleh karena buktinikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Figih dari kalangan mazhab alSyafi'iydalam Kitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan Daar alFikri, Beirut, Libanon jilid IV halaman 12, yaitu

(sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai lima orang anak; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan

(sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai lima orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan hukum

bukuIl tentang Pedoman Pelaksanaan Tugas dan Administrasi Peradilan Agamayang dikeluarkan oleh Direktorat Jenderal Badan Peradilan Agama MahkamahAgung Republik Indonesia, tahun 2014 tentang Pengesahan Perkawinan/ItsbatNikah huruf f angka (1), maka perkara a quo merupakan kewenangan relatifMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan

Oleh karena buktinikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Figih dari kalangan mazhab alSyafi'iydalam Kitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan Daar alFikri, Beirut, Libanon jilid IV halaman 12, yaitu

yang telah diuraikan diatas; Menimbang, bahwa yang menjadi dasar diajukan permohonan isbat nikahini oleh pemohon I dan pemohon II adalah karena pernikahan antara pemohon Idengan pemohon II tidak tercatat pada Kantor Urusan Agama setempat, sehinggapemohon I dan pemohon IJ tidak mempunyai akta nikah sebagai bukti sahnya pernikahan mereka;Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 5 ayat (2) Kompilasi HukumIslam alasan permohonan para Pemohon tersebut secara formal dapat diterima;Menimbang, bahwa sebelum mengistbatkan