Ditemukan 224 data
7 — 3
Mut'ah berupa sebuah mushaf Al-Qur'an dan terjemahannya;-------- 3.2. Nafkah iddah sebesar Rp. 1.800.000,- (satu juta delapan ratus ribu rupiah);-----------------------------------------------------------------------------4. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Pemalang untuk mengirimkan salinan Penetapan Ikrar Talak kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Petarukan, Kabupaten Pemalang, guna didaftarkan dalam Daftar yang disediakan untuk itu;--5.
Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka permohonan Pemohon untukmenceraikan Termohon cukup beralasan, oleh karena harus dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 huruf (a) dan (b)menentukan bilamana perkawinan putus karena talak, maka bekas suamiwajib memberikan mutah dan memberikan nafkah selama dalam iddah,untuk itu sesuai dengan kelayakan dan kesanggupan Pemohon, Majelismenghukum kepada Pemohon untuk memberikan mut'ah kepadaTermohon berupa satu mushaf
Mut'ah berupa sebuah mushaf AlQur'an dan terjemahannya;3.2. Nafkah iddah sebesar Rp. 1.800.000, (satu juta delapan ratus161 0) UN C6 ) = 8) a4. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Pemalang untukmengirimkan salinan Penetapan Ikrar Talak kepada Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Petarukan, KabupatenPemalang, guna didaftarkan dalam Daftar yang disediakan untuk itu;5.
11 — 8
telahbersesuaian antara satu dengan yang lainnya terutama adanya pernikahanPemohon dengan Pemohon Il, sehingga keterangan saksisaksi tersebut telahmemenuhi syarat formil dan materil suatu kesaksian dan dapatdipertimbangkan dalam perkara ini ;Menimbang, bahwa kedua orang saksi tersebut di atas telahmenerangkan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dengan Pemohon Iladalah suami istri, yang menikah pada tanggal 9 Mei 1991 dengan wali nikahayah kandung Pemohon Il bernama Rinah dengan maskawin berupa satubuah Mushaf
Bahwa, Pemohon dengan Pemohon Il telah melakukan perkawinan padatanggal 9 Mei 1991 dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernamaRinah dengan maskawin berupa satu buah mushaf Al.Quran dandisaksikan oleh Suparman dan Jumiah yang dilaksanakan di LingkunganPetemon Kelurahan Pagutan Timur Kecamatan Mataram Kota Mataram ;2. Bahwa, perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak tercatat padaKantor Urusan Agama, sehingga para Pemohon sampai sekarang tidakmemiliki Kutipan Akta Nikah ;3.
30 — 11
Hasbi dengan maskawin berupa 1 (satu) buah Mushaf AlQur'an.Bahwa diantara pemohon tidak ada tali nasab, pertalian kerabat semendadan pertalian susuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan Hukum Islam maupunperundangundangan yang berlaku.Bahwa seletah pernikahan, para pemohon hidup rukun sebagaimanalayaknya suami isteri dan sudah dikaruniai 2 (dua) orang anak.Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan
Yusri Syafii sebagai saksi dan Hasbi sebagai saksiIl serta mahar berupa 1 (satu) buah mushaf AlQuran; Bahwa tidak ada yang keberatan atas pernikahan para Pemohon danPemohon dan Pemohon II belum pernah bercerai; Bahwa selama pernikahan tersebut para Pemohon telah dikaruniaibeberapa orang anak yang masih hidup;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta kejadian tersebut yangsekaligus merupakan fakta hukum di persidangan, maka diketahui bahwaperkawinan para Pemohon tersebut ternyata dilaksanakan setelah
145 — 95 — Berkekuatan Hukum Tetap
Ginanjar tgl 25 April 2012.1 (satu) lembar invoice nomor : 010.00012.00001234 tanggal18 April 2012 dengan jenis barang COV Mushaf Basar Al Qurandengan total Rp6.338.399,00.1 (satu) lembar faktur pajak dengan nomor seri faktur pajak :010.00012.00001234 tanggal 18 April 2012 dengan jenisbarang COV Mushaf Basar Al Quran dengan total Rp6.338.399,00.. 1 (satu) lembar surat jalan Nomor : 363/PNG.1/IV/2012 tanggal18 April 2012 dengan jenis barang COV MUSHAF BASAR ALQURAN.1 (satu) lembar dokumen Purchase
/2012 tanggal23 April 2012 dengan jenis barang COV MUSHAF BASAR ALQURAN;1 (satu) lembar surat jalan Nomor : 031/GD/SPI/ALQURAN/04/12 tanggal 20 April 2012 dengan jenis barangCOVER MUSHAF BESAR AL QURAN.Hal. 103 dari 550 hal.
Ginanjar tgl 25 April 2012;1 (satu) lembar invoice nomor010.00012.00001234 tanggal 18 April 2012dengan jenis barang COV Mushaf Basar AlQuran dengan total R 6.338.399 ,00.vili.1 (Satu) lembar faktur pajak dengan nomorseri faktur pajak : 010.00012.00001234tanggal 18 April 2012 dengan jenis barangCOV Mushaf Basar Al Quran dengan totalRp6.338.399,00;ix. 1 (satu) lembar surat jalan nomor : 363/PNG.1/IV/2012 tanggal 18 April 2012dengan jenis barang COV MUSHAF BASARAL QURAN.x. 1 (satu) lembar dokumen Purchase
tgl 25 April 2012xi. 1 (satu) lembar invoice nomor010.00012.00001235 tanggal 23 April 2012dengan jenis barang COV Mushaf Basar AlQuran dengan total Rp9.465.900,00;xil. 1 (Satu) lembar faktur pajak dengan nomorseri faktur pajak : 010.00012.00001235tanggal 23 April 2012 dengan jenis barangCOV Mushaf Basar Al Quran dengan totalRp9.465.900,00.xiii.1 (satu) lembar surat jalan nomor : 472/PNG.1/IV/2012 tanggal 23 April 2012dengan jenis barang COV MUSHAF BASARALQURAN;XIV. 1 (satu) lembar surat jalan nomor
Agama dalam bidang Pentashihan Mushaf Al Qur'anmaupun dalam bentuk temuan elektronik lainnya.
80 — 8
- Mengabulkan permohonan Pemohon;
- Menyatakan Pemohon (Mushaf bin Moekhtar) sebagai wali dari anak yang bernama Virza Syarif Majid Al-Ghazali, lahir di Magelang 1 Maret 2018;
- Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesar Rp135.000,00 (seratus tiga puluh lima ribu rupiah)
13 — 2
SAKSI Il PERNIKAHAN.Mas kawinnya berupa satu) mushaf AlQuran dibayar tunai,sedangkan Perjanjian perkawinan tidak ada.;3. Bahwa akad nikah dilangsungkan antara Pemohon dan Pemohon Ilyang pengucapan ijabnya dilakukan SAUDARA LAKILAKIKANDUNG;4.
bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan pengesahan nikah dengan alasan yang pada pokoknyaadalah Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padatanggal 07 Agustus 1987 di KABUPATEN SOLOK dengan Penghulu PitoSan'ie dan wali nikahnya adalah kakak lakilaki kandung Pemohon II yangbernama SAUDARA LAKILAKI KANDUNG, karena ayah kandungHalaman7 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0040/Pat.P/2014/PA SikPemohon II sudah meninggal, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi sertamaharnya berupa satu mushaf
30 — 24
Arsa dan Suwardi; Bahwa saksi tahu mahar dalam pernikahan tersebut berupa cincinemas dan mushaf alQuran dibayar tunai; Bahwa saksi tahu wali nikah, saksisaksi nikah, dan imam kampungyang menikahkan tersebut semuanya beragama Islam, lakilaki,dewasa, tidak terganggu ingatannya dan sehat jasmani dan rohani; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II belum pernahmenikah dan pada saat menikah Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan dan tidak dalam masa pinanganorang lain; Bahwa saksi tahu
Arsa dan Suwardi;Bahwa saksi tahu mahar dalam pernikahan tersebut berupa cincinemas dan mushaf alQuran dibayar tunai;Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon Il belum pernahmenikah dan pada saat menikah Pemohon berstatus perjaka danPemohon Il berstatus perawan dan tidak dalam masa pinanganorang lain;Penetapan Itsbat Nikah Nomor 105/Pdt.P/2020/PA.Nnk Halaman 6 dari 15 Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II sampai sekarangberagama Islam dan tidak pernah keluar dari agama Islam (murtad); Bahwa saksi tahu
Arsa dan Suwardi, dengan maskawin/mahar berupa cincin emas dan mushaf alQuran dibayar tunai;* Bahwa wali nikah, saksisaksi nikah dan imam kampung yang menikahkanPemohon dan Pemohon II tersebut semuanya lakilaki, beragama Islam,dan dewasa, serta sehat jasmani dan rohani; Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus perawan dan tidak dalam masa pinangan orang lain;Penetapan Itsbat Nikah Nomor 105/Pdt.P/2020/PA.Nnk Halaman 10 dari 15 Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il
17 — 8
Il; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggalHlm 5 Penetapan Nomor 0327/Padt.P/2017/PA.Seltanggal 4 Maret 2011 di Kelurahan Rakam Kecamatan Selong, KabupatenLombok Timur; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan saat akad nikah Pemohon denganPemohon II yang dilaksanakan sesuai syariat Islam dengan wali nikahnyaadalah paman Pemohon II bernama Pauzi mewakili ayah Pemohon Ilyang sedang di rantau dan saksi nikah yaitu saksi sendiri dan Abdul Karimserta maharnya berupa pakaian sholat dan mushaf
Majelis Hakim menemukanadanya fakta yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat agama Islam pada tanggal 4 Maret 2011 di LingkunganBagek Longgek, Kelurahan Rakam, Kecamatan Selong, Kabupaten LombokTimur dengan wali nikah paman Pemohon II bernama Pauzi yang mewakiliayah Pemohon II karena sedang di perantauan, dan dihadiri saksi nikahmasingmasing bernama Sahrudin dan Abdul Karim, dengan mas kawinberupa seperangkat pakaian sholat dan Mushaf
9 — 0
Marmis (Ayah Kandung Pemohon 1)dengan Mahar berupa mushaf AlQuran dan seperangkat alat sholat,Dalam pernikahan tersebut Tidak ada perjanjian perkawinan.3. Bahwa, para Pemohon tidak ada hubungan darah dan tidaksesusuan serta telah memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.
238 — 148
Rp. 10.425.000.1 (satu) lembar faktur pajak dengan nomor seri faktur pajak010.00012.00001390 28 April 2012,dengan barang COV Mushaf Basar Al Qurandengan total Rp. 10.425.000.1 (satu) lembar surat jalan no: 633/PNG.1/IV/2012 tanggal 28 April 2012 denganjenis barang COV MUSHAF BASAR AL QURAN.1 (satu) lembar surat jalan no: 042/GD/SPI/ALQURAN/04/12 tanggal 23 April2012 dengan jenis barang COVER MUSHAF BASAR AL QURAN.1 (satu) lembar dokumen Purchase Order nomor 88/PO/SPISubcont/V/2012tanggal 01 Mei
2012.1 (satu) lembar invoice nomor : 010.00012.00001391 tanggal 28 April 2012dengan jenis barang COV Mushaf Basar Al Quran dengan total Rp. 10.425.000.1 (satu) lembar faktur pajak dengan nomor seri faktur pajak010.00012.00001391 28 April 2012,dengan barang COV Mushaf Basar Al Qurandengan total Rp. 10.425.000,1 (satu) lembar surat jalan no: 634/PNG.1/IV/2012 tanggal 28 April 2012 denganjenis barang COV MUSHAF BESAR AL QURAN.Hal.89 dari 458 hal.
tanggal 28 April 2012dengan jenis barang COV Mushaf Basar Al Quran dengan total Rp. 10.425.000.1 (satu) lJembar faktur pajak dengan nomor seri faktur pajak010.00012.00001391 28 April 2012,dengan barang COV Mushaf Basar AlQuran dengan total Rp. 10.425.000,1 (satu) lembar surat jalan no: 634/PNG.1/IV/2012 tanggal 28 April 2012dengan jenis barang COV MUSHAF BESAR AL QURAN.1 (satu) lembar dokumen Purchase Order nomor 89/PO/SPISubcont/V/2012tanggal 01 Mei 2012 dan terdapat tulisan sudah diterima oleh
denganjenis barang COV MUSHAF BASAR ALQURAN.1 (satu) lembar surat jalan no: 031/GD/SPI/ALQURAN/04/12 tanggal 20 April2012 dengan jenis barang COVER MUSHAF BESAR AL QURAN.Hal.219 dari 458 hal.
/PNG.1/IV/2012 tanggal 23 April 2012 denganjenis barang COV MUSHAF BASAR ALQURAN.xiv.
64 — 61 — Berkekuatan Hukum Tetap
MUSHAF AL /YASIN, bertempat tinggal di DesaSambirampak Kidul, Kecamatan Kotaanyar, KabupatenProbolinggo,10.MITA ROSANTI,11.DIAN ANGGRAINI,12. YANUAR ARISANDHI,13. MOHAMMAD HAERI,14.SUHADI,15. ABDULLAH SUDARSONO,16.
Mushaf Al Yasin (Turut Tergugat VIII);1.2. Misjo Sudarsono, telah meninggal dunia pada tahun 1998 danmempunyai 6 (enam) orang anak yaitu:1.2.1. Sudarsono, telah meninggal dunia pada tahun 2004 danmempunyai 3 (tiga) orang anak yaitu:1.2.1.1. Mita Rosanti (Turut Tergugat IX);1.2.1.2. Dian Anggraini (Turut Tergugat X);1.2.1.3. Januar Arisanti (Turut Tergugat X);1.2.2. Mohammad Haeri (Turut Tergugat XIl);1.2.3. Suhadi (Turut Tergugat XIll);1.2.4.
Sunarsi, Murtipa Supriadi,Mushaf Al Yasin, Mita Rosanti, Dian Anggraini, Yanuar Arisandhi,Mohammad Haeri, Suhadi, Abdullah Sudarsono, Abdurachman dan LusianaBudianti dimasukkan sebagai para Turut Tergugat, dan bagi mereka yangtidak hadir atas panggilan Pengadilan Negeri, supaya tunduk pada putusaninl;13.Bahwa Penggugat sudah berusaha dengan cara baikbaik agar tanahtanahsengketa tersebut oleh para Tergugat diserahkan kepada Penggugatkemudian dibagi waris bersama antara para ahliwaris almarhum H.
26 — 10
lakilaki yaituPemohon I dan pengantin perempuan Pemohon II ; Bahwa saksi nikah adalah SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II keduanyaorang KABUPATEN GRESIK yang samasama bekerja dan tinggal diMalasyia pada tahun 2001 yang lalu ; Bahwa yang mengakadkan nikah/mengijabkan adalah saksi sendiri setelah saksimendapatkan penyerahan dari wali ayah kandung Pemohon II bernama WALI Bahwa Qobul dilakukan Pemohon I sendiri secara langsung dalam satu majelisdan tidak tersela oleh waktu dengan maskawin berupa satu buah mushaf
adanya Pengantin lakilaki yaituPemohon I dan pengantin perempuan Pemohon II ; Bahwa saksi nikah adalah saksi sendiri dan saudara SAKSI NIKAH I yangketika itu samasama bekerja dan tinggal di Malasyia pada tahun 2001 yang lalu Bahwa yang mengakadkan nikah/mengijabkan adalah WAKIL IJAB orangKABUPATEN GRESIK di Malasyia ( saksi I ) ; Bahwa Qobul dilakukan Pemohon I sendiri secara langsung dalam satu majelisdan tidak tersela oleh waktu dan maskawin yang diberikan Pemohon I seingatsaksi berupa satu buah mushaf
24 — 20
Mutah berupa mushaf AlQuran;3. Nafkah satu orang anak Pemohon dengan Termohon setiap bulannyasejumlah Rp. 700.000, (tujuh ratus ribu rupiah) hingga anak tersebutdewasa atau mandiri di luar biaya pendidikan dan kesehatan dan mohonagar tuntutan Termohon Konvensi/Penggugat Rekonvensi tersebutdikabulkan;Bahwa atas jawaban Termohon tersebut, Pemohon telah pulamengajukan replik dan jawaban rekonvensi secara lisan yang pada pokoknyaHim. 3 dari 17 Put.
Mutah berupa mushaf alquran;3.
disesuaikan dengantuntutan kebutuhan serta penurunan nilai tukar mata uang, dengan demikianMajelis Hakim menetapkan adanya penambahan 10 (sepuluh) persen darikewajiban tersebut setiap tahunnya yang dihitung dari jumlah nafkah bulanantahun berjalan;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim menetapkan dan menghukum Tergugat untuk membayarkewajiban akibat perceraian kepada Penggugat berupa nafkah selama masaiddah sejumlah Rp. 2.000.000, (dua juta rupiah), mut'ah berupa mushaf
8 — 6
Mushaf, umur 18 tahun5. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah mendaftarkanpernikahannya pada Kantor Urusan Agama setempat.6. Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengurus penetapanistbat nikah sebagai kelengkapan pengurusan untuk mendapatkan bukunikah.Bahwa berdasarkan halhal tersebut, maka Pemohon dan PemohonIl memohon kepada Ketua Pengadilan Agama Watampone cq.
13 — 2
saksi tidak hadir pada saat mereka menikah tapi hadirwaktu resepsi; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakanpada 27 September 1988 yang lalu di wilayah Sungai Dualap; Bahwa pernikahan tersebut dilakukan dengan tata cara agamaIslam, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernamaSanusi yang ijab qabulnya berwakil kepada P3NTR bernama H.Daud, serta dihadiri oleh 2 orang lakilaki dewasa dan beragamaIslam sebagai saksi nikahnya bernama Harmawan dan Samikin; Bahwa mahar berupa sebuah Mushaf
yang beragama Islam sebagai saksi nikah;Menimbang, bahwa disaat akad nikah dilangsungkan berdasarkanpengakuan Pemohon dan Pemohon Il, dihadiri oleh Pemohon dan PemohonIl, serta dihadiri oleh wali dan saksisaksi yang telah memenuhi syarat sertadilangsungkan dalam satu majelis yang sama dalam waktu yang bersamaan,dan terbukti jab kabul dilakukan dalam satu waktu yang bersambung.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon yang diakui olehPemohon II, bahwa dalam perkawinan ada mahar berupa sebuah mushaf
65 — 1
Bahwa, pada hari Rabu tanggal 29 September 2010 Pemohon I menikah denganPemohon II yang dilaksanakan di Ilir Kota, Kecamatan Kapuas, KabupatenSanggau, Provinsi Kalimantan Barat dihadapan penghulu nikah bernamaXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXxX dan bertindak sebagai wali hakim, adapun yangmenjadi saksisaksi adalah xxxxxxxxXxXxXxXXXXXXX dan XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXkemudian ijab qabul antara kedua mempelai dengan mahar berupa mushaf AlQuran ;2.
FATHONI, BA. dengan maskawin berupa mushaf alquran secaratunai;e Bahwa sebelum melaksanakan agad nikah, Pemohon II menyatakan dirimasuk Islam;e Bahwa pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halangankarena hubungan keluarga dan hubungan sesusuan;e Bahwa sebelum pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon IIdilaksanakan menurut agama Islam, Pemohon I dan Pemohon II telahmenikah menurut agama Budha dan telah dikaruniai 2 (dua) orang anak;e Bahwa selama pernikahan tersebut antara Pemohon
12 — 3
1. Mengabulkan Para permohonan ;
2. Menetapkan ahli waris adalah Nawa Gularso bin Soeharto (Pemohon I) dan Anharu Minasalim Mushaf bin Nawa Gularso (Pemohon II);
3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesar Rp. 385.000,- (tiga ratus delapan puluh lima ribu Rupiah).
14 — 7
Menghukum Tergugat untuk membayar mutah kepada Penggugat berupa seperangkat alat sholat dan 1 (satu) buah mushaf Al-Quran;
4. Menghukum Tergugat untuk membayar kewajiban akibat perceraian sebagaimana disebutkan dalam dictum angka 2 dan 3 di atas, sesaat sebelum ikrar talak diucapkan;
5. Menolak gugatan Penggugat selebihnya;
III.
Menghukum Tergugat untuk memberikan mutah berupa seperangkatalat sholat dan 1 (Satu) buah mushaf AlQuran;4. Biaya perkara ditetapkan menurut hukum;Menimbang, bahwa terhadap gugatan rekonvensi Penggugat, Tergugattelah menyampaikan jawaban Rekonvensi secara lisan yang pada pokoknyasebagai berikut:1.
149 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam, Majelis Hakim berpendapat,dengan memperhatikan masa perkawinan, pekerjaan Tergugat, dan kelayakanhidup, Sudah sepatutnya Tergugat dibebani untuk membayar nafkah iddahkepada Penggugat dan selanjutnya Majelis Hakim menetapkan besaran nafkahiddah untuk Penggugat yang jumlahnya sebagaimana akan disebutkan dalamamar putusan ini;Mutah/KenangKenangan PerceraianMenimbang, bahwa Penggugat menuntut mutah kepada Tergugatberupa seperangkat alat sholat dan 1 (satu) buah mushaf
Menghukum Tergugat untuk membayar mutah kepada Penggugatberupa seperangkat alat sholat dan 1 (Satu) buah mushaf AlQuran;4. Menghukum Tergugat untuk membayar kewajiban akibatperceraian sebagaimana disebutkan dalam dictum angka 2 dan 3 diatas, sesaat sebelum ikrar talak diucapkan;5. Menolak gugatan Penggugat selebihnya;Halaman 20 dari 22 halalaman Putusan Nomor 158/Pdt.G/2020/PA.TALUlll.
27 — 4
Tergugat juga bersumpahbahwa alirannya itu mengajarkan kebenaran, jika tidak maka dia akan mati.Tergugat menyatakan hal tersebut sambil menginjakinjak mushaf AlQur;an. Sejak ikut aliran tersebut, Tergugat selalu marah jika Penggugatdan anak Penggugat dan Tergugat memakai kerudung bahkan Tergugatmenyebut Penggugat dan anak Penggugat dan Tergugat jelek karenamemakai kerudung.
Tergugat menyatakan hal tersebut sambil menginjakinjak mushaf AlQur;an. Sejak ikut aliran tersebut, Tergugat selalu marah jikaPenggugat dan anak Penggugat dan Tergugat memakai kerudung bahkanTergugat menyebut Penggugat dan anak Penggugat dan Tergugat jelek karenamemakai kerudung. Sejak itu pula Tergugat tidak pernah melaksanakan ibadahsholat.
84 — 37
Sedangkan menurut Islam, agama yang dinut oleh parasaksi tersebut juga tidak ada ketentuan tentang hal menaruh Alquran di ataskepala itu, ketentuan yang paling penting di dalam sumpah itu bukanlah padatatacara meletakkan Algquran (Mushaf) di atas kepala, melainkan pada lafadl(ucapan) Wallahi atau Demi Allah, sesuai dengan petunjuk Rasulullah SAWyang berbunyi :(atncas co staal oly y Crna) ably iat Lilla LS cpsBarang siapa bersumpah, hendaknya ia bersumpah dengan menyebut namaAllah. Alhadits.
(Diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim).Dengan demikian jelas bahwa meletakkan mushaf Alquran di atas kepala saksipada saat saksi bersumpah bukanlah sesuatu yang berpengaruh terhadapkeabsahan sumpah;3. Keberatan ketiga, bahwa saksisaksi yang diajukan oleh Tergugat dantergugat ll (Para Pembanding) dalam memberikan kesaksian disumpah diatas Alquran, sehingga keterangannya tidak menyimpang dari apa yangdiketahui, namun apa yang disampaikan oleh saksisaksi Para TergugatHim 6 dari 15 him.