Ditemukan 14901 data
17 — 2
sebagaimana diatur dalam pasal 2 dan 6 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, jo. pasal 14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa demikian juga pernikahan Pemohon danPemohon Il tersebut dilaksanakan karena tidak ada halangan perkawinansebagaimana diatur dalam pasal 8 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo.Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Mengingat, bahwa dalil syari dari kitab laanatuth Tholibin Juz IVhalaman 254 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi:J gie Cpl s ls gh Spe Aba g pig dine 383 Bl pal le cis Seal
31 — 5
(Tuhfah, halaman 122)Aue 9 NI ti U6 seal hy le Ain Lgl Cag silatArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.
28 — 2
No. 1Tahun 1974 Tentang perkawinan, jo pasal 149 huruf (a b, dan d) Kompilasi HukumIslam dan telah sesuai pula dengan kesepakatan Pemohon dan Termohon yangdibuat didepan mediator Pengadilan Agama Bangil pada tanggai 8 Agustus 2017.Pemberian nafkah iddah tersebut telah sesuai pula dengan pendapat ulama SyaikhSyamsuddin Muhammad yang menyatakan :aid, Seal!
11 — 1
ke zaill ole) Cal 13) gael gelill oe cba ol Seal SILele! oy 8 tell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal. 9 dari 11 Hal. Put.
9 — 1
Pasal (14), (15), (16), (18), (30), (40), (41), (42), (43) dan (44)Kompilasi Hukum Islam;,Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalamKitab Panatut Thalibin Juz VM halaman 253254 yang berbunyi :pce Cyap Libs Gly gai Go Abe pig dine Sa sl yal cle clSy seal LayArtinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorangperempuan harus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz
6 — 5
Kitab Pnatut Thalibin juz NM halaman 254 berbunyi :cobs 9) ys Alay pig inva S35 pol le ClSt ig seal 45J pre Cpa sArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.2.
8 — 0
Putusan No1459/Pat.G/2017/PA.GsMenimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:OSs wal Ppel ol Seal See ell CW igo > Cee IS!co ell 3 Les LEcl om 5 peal als> mA Gla, Le clay!25 aalb Yall rg ae!Artinya: Apabila gugatan ister!
17 — 6
or. iAyeb Soleh, S.H.1.Hal 10 daniitt hal PematapaanNoo0tG Maur ROVIiPRMSAS. a tePanitera Seal Ad 2% % Kamal Shaputra, S.H.Perincian biaya:1. Pendaftaran Rp 30.000,002. Proses Rp 50.000,003. Panggilan Rp100.000,004. Redaksi Rp 5.000,005. Meterai Rp6.000,00Jumlah Rp191.000,00 (seratus sembilan puluh satu ribu rupiah)Hal 11 daniit hall PerateqamrNon00Gm aur 2Oa7IFeMSAS.
19 — 1
Pel gl Seal See ell Co igo > Cee 15! 5oa eal es Let Liel Cry Spicnll alg> ane dle: ol!asl aalb yall yu rey!Artinya: Apabila gugatan ister!
8 — 3
TL.Hal 6 dari 13.diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Agle aSall y dish ys seal clan jlo jady yy! silo plea!
68 — 20
perkawinan yang terjadi antara Pemohon danPemohon Il tidak ada penghalang atau larangan perkawinan sebagaimanayang dimaksud dalam pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan jo pasal 70 huruf (d) Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991,tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab :1. l'anatut Tholibin Juz V halaman 254 sebagai berikut:pre (garlsiy oly sai Us Abe pig tine S38) pal cle CIS seal
6 — 0
kuasa yang mewakilinya,meskipun ia telah dipanggil dengan patut, dan tidak hadirnya Tergugat tidak ternyatadisebabkan oleh alasan yang sah, maka Tergugat dinyatakan tidak hadir dan dianggaptidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya dimuka pengadilan, dan sesuaidengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini dapat diputus dengan verstek atautanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al AnwarJuz I halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut : ae Sally Siplls seal
17 — 9
Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabfanatut Thalibin Juz M halaman 253254 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat hakim, berbunyi:J gte cpoa lay wld sd Spe Ug py A S55) yal i ase Sb geall 289Halaman 9 dari 12, Penetapan Nomor: 0211/Pdt.P/2015/PA klkArtinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:fam yl Sas seal
7 — 0
menyuruh orang lainsebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyata ketidak hadirannyatersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sah menurut hukum, olehkarenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir dan perkara ini diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dansesuai pula dengan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab Al AnwarJuz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut :Ale Sally Aiully seal
13 — 5
menyelesaikan sengketarumah tangga antara Penggugat dan Terugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir dimuka sidang sampai dengan selesainya seluruh rangkaian prosespersidangan, sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itu disebabkansuatu halangan yang sah, sementara gugatan Penggugat tidak melawanhukum, sehingga gugatan Penggugat dikabulkan secara verstek sesuaimaksud Pasal 149 ayat (1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalamkitab AlAnwar II/422 yang berbunyi:aSall; 4iull 6 seal
14 — 6
sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya sajaperkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut tidak mempunyai kekuatanhukum karena tidak mempunyai buku nikah, sehingga diperlukan penetapanpengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GaBl y gly gad (yo dbay pis Aina 83 al pel cle CSE Us seal
13 — 1
berdasar alasan yangjelas, dan Kompilasi Hukum Islam dalam Pasal 7 Ayat (3) telah menentukanalasan isbat nikah secara limitatif, antara lain disebutkan dalam huruf (e) yaituperkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halanganperkawinan menurut UndangUndang Nomor1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan ibarat dalam Kitabl'anatut Thalibin juzIV halaman 254 selanjutnya diambil alih sebagai bahan pertimbangan Majelisyang berbunyi:J pte pres ls gai Cys Abas poi g Ainnn S35) pol cle clSis co seal
35 — 10
Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbunyi:4a SN OS os seal Lil's cle Ain Ug) Gags!
10 — 0
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:OlsG aa eel gl Seal
7 — 0
2016, olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanpersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanoa kehadiran Tergugat, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149yang berbunyi sebagai berikut :ale Sally Ainlly cc seal gla oo jjrigap tse uea sai lsArtinya: Apabila (Tergugat ) berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,maka Hakim