Ditemukan 46711 data
8 — 4
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:a) b> Y alle 999 Ux aly Usaluoll elS> Yo aSl> I 652 UoArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang dhalimdan gugurlah haknya;2.
9 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:Al Ga Vo all ggh Gay ald Gyadunall alsa Ga aSla oll 54 GnArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. ManhajalThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle pcolil) auc gl yay jldag5 Ae) pie aid!
8 — 5
, adalah secara formal telah memenuhisebagaimana sebuah surat gugatan, sehingga perkaranya dapatditerima untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa tergugat maupun wakilnya tidak pernahhadir di persidangan dan ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan adanya alasan yang sah menurut hukum, olehkarenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurut Pasal149 (1) R.Bg. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnyatergugat (verstek);Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalilfighiyah yang tercantum dalam Kitab Ahkam
14 — 1
tangga Pemohondengan Termohon telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat UndangUndang Nomor1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilansetelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antarasuamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrin ulama sebagaimana dalam Kitab Ahkam
8 — 6
Karena itu maka hak5hak Termohon untuk menjawab dalam proses perkara ini dapat dinyatakangugur dan oleh karenanya pula Termohon dapat dianggap telah mengakui dalilpermohonan Pemohon sehingga menurut ketentuan Pasal 149 RBg.permohonan Pemohon tersebut dapat diputus dengan verstek.Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan tersebut adalah sejalandengan ketentuan dalil fighivah sebagaimana tercantum dalam kitab Ahkam AlQuran, jilid Il halaman 405 yang artinya:Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap
7 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y lt 548 Gay ald Gyaliuall alsa Ge Sta yt) G53 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
11 — 8
kepada penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelahpengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belahpihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukunkembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai kaidah hukum sebagai berikut:1 Kitab Ahkam
13 — 8
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:a b>) elle 945 Cm eld Urolmell elS> yo aS WI Uo voArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untukmenghadap di persidangan, sedangkan dia tidakmemenuhi panggilan tersebut, maka dia termasuk orangdlolim dan oleh karena itu gugurlah haknya;2.
9 — 0
pernah hadir dipersidangan dan ketidakhadirannya itu tidak disebabkan adanya alasan yangsah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadapgugatan Penggugat, dan ternyata gugatan Penggugat secara formal cukupberalasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam
6 — 1
ketidakhadiranTermohon tersebut tanpa disebabkan oleh suatu halangan yang sah, makaperkara ini diperiksa tanoa hadirnya Termohon;Menimbang, bahwa ketidakhadiran Termohon di persidangan tersebutharus dinyatakan Termohon yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untukmenghadap di persidangan tidak hadir, dan sesuai ketentuan pasal 125 ayat (1)HIR, Putusan atas perkara ini dijatuhkan dengan verstek, selaras denganHalaman 6 dari 11 halaman, Putusan Nomor 2161/Pdt.G/2016/PA.Kab.Kar.pendapat abhli figh, dalam Kitab Ahkam
12 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:Ad ge Y ath og) Ga ald Gelicall alse Gye aSla l) Cet ysArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab Fighu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Ce LE Gy! Ugh gan Legllel Quy 8 piel!
10 — 4
Dengan demikian Majelis Hakimberpendapat usaha damai sebagaimana dimaksud dalam pasal 31 ayat (1) dan(2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 82 ayat (1) dan (4)UndangUndang No. 7 tahun 1989 yang telah diubah kedua kalinya denganUndangUndang No. 50 Tahun 2009 patut dinyatakan tidak berhasil;Menimbang, bahwa maksud ketentuan dalam Pasal 149 ayat (1) R.Bg.tersebut juga relevan dengan teori hukum Islam dalam Kitab Ahkam al Qur'an,Juz Il halaman 405 yang Majelis Hakim sependapat dan selanjutnya
8 — 2
Kitab Ahkam Al Qur'an juz II halaman 405:ell gg ws, eld crolwoll elS> pyo pSl> whl US yoaJl @> VArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidakmenghadap maka ia termasuk orang yang dholim dangugurlah haknya;2.
16 — 7
Pasal 19 huruf b dan f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan atau Pasal 116 huruf b dan f KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, dan dengan mengingat ketentuan Pasal 149 R.bg maka gugatanPenggugat dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalilsyari/doktrin ulama dalam kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Hal. 8 dari 10 Hal. Put.
8 — 3
dan patut sebagaimana relaas yang terdapatdalam berkas~ perkara ini, sedang ternyata tidakmenghadapnya tergugat tersebut, bukan disebabkan olehsuatu. halangan yang sah, maka tergugat yang telahdipanggil secara sah dan patut untuk menghadap sidangtidak datang menghadap, harus dinyatakan tidak hadirdan gugatan penggugat diputus dengan versteksebagaimana pasal 149 R.Bg.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan diatas, dalam hal tersebut dapat diterapkan dalilfighiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam
12 — 8
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:Y ells 969 2% lg yrolmoll elS> yo oSl> II 2 Yoal >Artinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yangdhalim dan gugurlah haknya;2. Kitab Manhaj alThullab juz VI, halam 346 sebagai berikut:atic sill gro aropl at, prs iil vy!
9 — 0
Kadr.menghadap di persidangan tidak hadir, dan sesuai ketentuan pasal 125 ayat (1)HIR, Putusan atas perkara ini dijatunkan dengan verstek, selaras denganpendapat ahli fiqgh, dalam Kitab Ahkam alQuran juz II halaman 405 yangberbunyi:Artinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian ia tidak memghadap maka termasuk orang yang dlalim,dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Pemohon telah meneguhkan dalil permohonanyadengan bukti tertulis berupa fotokopi Kutipan Akta Nikah (P.2) yang
11 — 0
Tentang Perkawinan jo. pasal 121 dan 122 HIR, serta ketidakhadiranTergugat tersebut tanpa disebabkan oleh suatu halangan yang sah, makaperkara ini diperiksa tanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa ketidakhadiran Tergugat di persidangan tersebutharus dinyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untukmenghadap di persidangan tidak hadir, dan sesuai ketentuan pasal 125 ayat (1)HIR, Putusan atas perkara ini dijatunkan dengan verstek, selaras denganpendapat Ahli Fiqh dalam kitab Ahkam
7 — 3
setelahakad nikah, khususnya angka (3) dan (4), sebagaimana tercantum dalam buku KutipanAkta Nikah;Menimbang, bahwa Penggugat telah ternyata tidak rela dan mengajukangugatan cerai serta bersedia membayar uang iwadl sebesar Rp10.000, (sepuluh riburupiah), oleh karenanya syarat taklik talak sudah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dan pendapatulama sebagai berikut:1 AlQur'an Surat alMa'idah 5 ayat 1:Artinya: Hai orangorang yang beriman, penuhilah aqadaqad itu...2 Kitab Ahkam
8 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Hal. 8 dari 11 Hal. Put. No.162/Padt.G/2019/PA.WtpAD ga Y alle 648 Gay ald Cyalinell alsa Ge pSla Qt) O43 KaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gual!