disebabkan oleh Keluarga Tergugat ikut campur dalamurusan rumah tangga Penggugat dan Tergugat dan Tergugat menjelekjelekkanPenggugat di media social, sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudahpisah rumah kurang lebih sejak 9 bulan sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerus sejak bulanSeptember 2019, antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selamakurang lebih 9 bulan sampai sekarang, maka Majelis Hakim menilai rumahtangga mereka telah kehilangan hakekat dan makna dari tujuan

Bahwa, para saksi sudah menasehati Pemohon tapi tidak berhasil Pemohonmenyatakan sudah tidak sanggup lagi berumah tangga dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam keluarga;Menimbang, bahwa Majelis hakim berpendapat kehidupan rumah tanggaPemohon dan Termohon tidak terdapat

masalahekonomi kepada Penggugat; Tergugat bersifat egois kepada Penggugat ;Tergugat sudah pergi meninggalkan Penggugat sejak tahun 2013 sampaisekarang sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumahselama kurang lebih lima tahun sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teraturyang menghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danHalaman 7 dari 10 hal.Putusan Nomor : 4403/Pdt.G/2018/PA.Cbn.Tergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerus sejak 2012 sampaisekarang, antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kuranglebin sampai sekarang, maka Majelis Hakim menilai rumah tangga

Tergugat sekarang telah pisah rumah akhir bulanJuli 2018;Bahwa, kedua orang saksi Penggugat sudah menasehati Penggugatagar tetap membina rumah tangga dengan Tergugat namun Penggugatmenyatakan sudah tidak sanggup lagi berumah tangga dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa Majelis hakim berpendapat kehidupan rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tidak terdapat kesejahteraan lahir dan batin dantidak dapat mencapai apa yang dikehendaki Al Quran surah Ar Rum ayat 21yakni membina rumah tangga yang penuh ketenteraman (sakinah), rasakasin (mawaddah) dan sayang (rahmah) dan tidak dapat pula mewujudkantujuan perkawinan seperti yang dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 yaitu membentuk keluarga yang kekal dan bahagia serta tidakdapat dijalankannya

Pasal 1925 KUH Perdata,pengakuan Tergugat terhadap dalil dan alasan gugatan Penggugat yang dilakukandi depan sidang merupakan bukti lengkap, akan tetapi pengakuan dalam perkaramengenai hak dalam keluarga dan pribadi (termasuk perkara perceraian) tidaklahcukup, sebab dianggap dapat bertujuan untuk mengadakan persetujuan damaimengenai suatu hal yang tidak dapat dikuasai secara bebas oleh para pihak,sehingga untuk lebin mendekati kebenaran material, Majelis Hakim memerlukanadanya alat bukti lain, dan

sering terjadi pertengkaran yang terus menerus sejak pertengahantahun 2017 yang disebabkan oleh Tergugat berselisin tempat kediamanbersama sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selamakurang lebih 6 (enam) bulan sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerus sejak pertengahantahun 2017, antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kuranglebih 6 (enam) bulan sampai sekarang, maka Majelis Hakim menilai rumahtangga mereka telah kehilangan hakekat dan makna dari

2008sampai sekarang yang disebabkan oleh Tergugat kurang perduli dan perhatianterhadap Penggugat, Tergugat kurang jujur dalam masalah keuangan sehinggaantara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kurang lebih 2(dua) tahun sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerus sejak Desember 2008sampai sekarang, antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selamakurang lebih 2 (dua) tahun sampai sekarang, maka Majelis Hakim menilalrumah tangga mereka telah kehilangan hakekat dan makna

Pemohon dan Termohon sekarang telah pisah rumah 1 tahunlamanya; Bahwa kedua orang saksi Pemohon sudah menasehati Pemohon agar tetapmembina rumah tangga dengan Termohon namun Pemohon menyatakansudah tidak sanggup lagi berumah tangga dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa Majelis hakim berpendapat kehidupan rumah tanggaPemohon dengan Termohon tidak terdapat kesejahteraan lahir dan batin danHalaman 7 dari 10, Putusan Nomor 63/Padt.G/2019/PA.Cbntidak dapat mencapai apa yang dikehendaki Al Qur'an surah Ar Rum ayat 21yakni membina rumah tangga yang penuh ketenteraman (sakinah), rasakasin (mawaddah) dan sayang (rahmah) dan tidak dapat pula mewujudkantujuan perkawinan seperti yang dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 yaitu membentuk

No. 333/Padt.G/2016/PA.Clqrumah tangga dimana suami isteri pisah tempat tinggal karena suami tidakmemenuhi kewajibannya memeberikan nafkah isteri secara kontektual patutdimaknai sebagai perselisihan dan pertengkaran dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa perceraian merupakan perbuatan halal akan tetapidibenci Allah SWT, sehingga sedapat mungkin perceraian itu dihindari olehsetiap masingmasing pasangan dalam keluarga.

bahwaantara Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadi perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahHalaman 7 dari 11 halaman Putusan Nomor 1367 /Pdt.G/2018/PA.Mkdtangga sebagaimana maksud pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo.pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk mengorek sebabsebab perselisihan danpertengkaran yang sesungguhnya serta untuk mendamaikan kedua belah pihaksekurangkurangnya untuk menciptakan kedamaian dalam

keluarga bilaterpaksa terjadi perceraian serta untuk menghindari kebohongan, maka Majelismendengar keterangan atau kesaksian dari pihak keluarga dan atau orangorang yang dekat dengan suami isteri tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan saksikeluarga atau orangorang yang dekat dengan Penggugat masingmasingbernama XXXXXX dan XXXXXX, bersesuaian antara yang satu dengan yanglain, sehingga Majelis menemukan fakta di persidangan yang pada pokoknyasebagai berikut:e Bahwa para

keuangan kepada Penggugat; Penggugatmerasa sudah tidak ada kecocokan lagi dalam menjalankan kehidupan rumahtangga dengan Tergugat; sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudahpisah rumah kurang lebih sejak pada tanggal Oktober 2019 sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerus Sejak sejak bulan April2019, antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kurang lebihpada tanggal Oktober 2019 sampai sekarang, maka Majelis Hakim menilalrumah tangga mereka telah kehilangan hakekat dan

Bahwa Tergugat tidak pernah merubah perilaku buruknyayaitu: Tergugat sering bermain judi, minumminuman keras dansering keluar malam, serta Tergugat telah berselingkuh denganwanita lain, Penggugat mengetahuinya melalui telepon, hal ini yangmenimbulkan ketidak nyaman dalam keluarga;4.2.

dan Termohon sekarang telah pisah rumah 3 (tiga)bulan lamanya;Bahwa, kedua orang saksi Pemohon sudah menasehati Pemohon agartetap membina rumah tangga dengan Termohon namun Pemohonmenyatakan sudah tidak sanggup lagi berumah tangga dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya Suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa Majelis hakim berpendapat kehidupan rumah tanggaPemohon dengan Termohon tidak terdapat kesejahteraan lahir dan batin dantidak dapat mencapai apa yang dikehendaki Al Quran surah Ar Rum ayat 21yakni membina rumah tangga yang penuh ketenteraman (sakinah), rasakasin (mawaddah) dan sayang (rahmah) dan tidak dapat pula mewujudkantujuan perkawinan seperti yang dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 yaitu membentuk keluarga yang kekal dan bahagia serta tidakdapat dijalankannya

Tergugat kurang cukup dalam memberikan nafkah terhadap Penggugat;Tergugat kurang bertanggung jawab sebagai kepala rumah tangga terhadapPenggugat; sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumahselama kurang lebih 3 bulan sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang teruS menerus sejak , antaraPenggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kurang lebih 3 bulansampai sekarang, maka Majelis Hakim menilai rumah tangga mereka telahkehilangan hakekat dan makna dari tujuan perkawinan tersebut,

Juni 2014 sampaidengan bulan Juli 2016 dan selama pisah tidak ada komunikasi lagi serta tidak diketahuialamat serta keberadaanya diseluruh wilayah Republik Indonesia;Bahwa Pemohon berkesimpulan sudah tidak bisa lagi melanjutkan rumah tangga denganTermohon, karena perkawinannya sudah menyimpang dari amanat UndangundangNomor Tahun 1974 tentang Perkawinan khususnya Pasal (1) yang substansinya adalahTujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, dalam

keluarga Pemohon sudah tidak bisa lagi diwujudkan;212.

Tergugat tidak cocok dengan anak gawan Penggugat dari perkawinan terdahulu danPenggugat di dalam keluarga Tergugat diperlakukan sebagai seorang pembantu ;;5 Bahwa Penggugat sudah berusaha bersabar dan seringkali menasehati Tergugat agar maumerubah sikapnya, namun Tergugat tetap tidak bisa berubah dan keluarga kedua belahpihak telah berusaha menasehati dan merukunkan keduanya akan tetapi tidak berhasil;6 Bahwa selama berpisah tempat tinggal selama + 3 bulan tersebut Tergugat tidak pernahmemberikan

Artinya, apabila dalam suatu keluarga (rumahtangga) terjadi percekcokan / pertengkaran secara terusmenerus makakebahagiaan sulit tercipta dalam keluarga (rumah tangga), atas dasar itulahperselisihan dan pertengkaran yang terjadi secara terus menerus dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga dicantumkan sebagaisalah satu alasan dapat terjadinya perceraian (Pasal 19 huruf (f) PP RI No. 9Tahun 1975) ;Menimbang, bahwa berdasarkan uraianuraian di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa

Bahwa Pemohon dan Termohon sudah dikaruniai 2 (dua) orang anak Bahwa semula Pemohon dan Termohon hidup rukun, namun kuranglebih sejak 1 tahun yang lalu rumah tangga Pemohon dan Termohonsudah tidak tenteram karena antara Pemohon dan Termohon terjadipertengkaran yang disebabkan Termohon mencintai lakilaki lain yangbernama XXXkadang XXXke rumah Termohon sehingga Termohontidak pernah bertanggung jawab dalam keluarga; Bahwa saksi pernah melihat Pemohon dan Termohon bertengkar ; Bahwa Pemohon dan Termohon

hubungan cinta denganperempuan lain dan Tergugat tidak mau menerima Penggugat yang tidakmelayani Tergugat karena Penggugat sedang sakit kista sehingga antaraPenggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kurang lebih 10 (Sepuluh)bulan sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerus sejak 1 (satu) tahun,antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kurang lebih 10(sepuluh) bulan sampai sekarang, maka Majelis Hakim menilai rumah tanggamereka telah kehilangan hakekat dan makna dari tujuan

Penggugatsudah merasa tidak ccok dan sudah merasa tidak nyaman lagi berumah tanggadengan Tergugat sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumahkurang lebih sejak 6 (enam) bulan sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaraHalaman 7 dari 10, Putusan Nomor 209/Pdt.G/2020/PA.Cbndua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerus sejak bulan Juni 2019,antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kurang lebih 6(enam) bulan sampai sekarang, maka Majelis Hakim menilai rumah tanggamereka telah kehilangan hakekat dan makna dari tujuan