Ditemukan 46711 data
8 — 0
Kdr.HIR, Putusan atas perkara ini dijatunkan dengan verstek, selaras denganpendapat ahli figh, dalam kitab Ahkam alQuran Juz II halaman 405 yangberbunyi:Artinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian ia tidak memghadap maka termasuk orang yang dlalim,dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatan Penggugattersebut beralasan dan tidak melawan hak, Penggugat mengajukan buktibuktisesual dengan ketentuan pasal 163 HIR, yaitu bukti tertulis berupa bukti
19 — 7
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:As G= Y alla eh het ald Crd alsa Oa asta ol! ges OaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz Il halaman 55:Adsally Adlai) Sle Awe ol old ol 550 Sled oldArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
10 — 2
adalah secara formal telah memenuhisebagaimana sebuah surat gugatan, sehingga perkaranya dapatditerima untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa tergugat maupun wakilnya tidak pernahhadir di persidangan dan ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan adanya alasan yang sah menurut' hukum, olehkarenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurut Pasal149 (1) R.Bg. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnyatergugat (verstek);Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalilfighiyah yang tercantum dalam Kitab Ahkam
6 — 2
Kitab Ahkam Al Qur'an juz II halaman 405:V ell 59 waz eld Yrolaoll elS> yo eSl> oY wS> YoJ 9Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidakmenghadap maka ia termasuk orang yang dholim dangugurlah haknya;2.
7 — 3
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:VY pds 969 wu ply yrolwoll elS> Yo oSl> wl 05> Yoal 5>Artinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang dhalimdan gugurlah haknya;2. Kitab Manhaj alThullab juz VI, halam 346 sebagai berikut:ate sglll gro) asgitl at, prs sil vu!
8 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y lle 548 Gay ald Gyalieell alsa Gye aSla Qt!
10 — 5
No.1208/Pdt.G/2018/PA.WtpPenggugat dan Tergugat tidak dapat dirukunkan lagi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam;i, Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 548 Gay ald Cyaliuell alsa Ce pSla ot) O43 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka iatermasuk orang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
9 — 3
dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidangpengadilan setelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidakberhasil mendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwaantara suamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrin ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:Kitab Ahkam
11 — 1
khususnya angka (1), (2) dan (4);Menimbang, bahwa Penggugat telah ternyata tidak rela dan mengajukangugatan cerai serta bersedia membayar uang iwadl sebesar Rp. 10.000, ( Sepuluhribu rupiah), oleh karenanya syarat taklik talak sudah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dan pendapatulama sebagai berikut:1 Firman Allah dalam surat Bani Israil ayat 34 yang berbunyi :Artinya : Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya;2 Kitab Ahkam
7 — 3
danpatut sebagaimana relaas yang terdapat dalam berkas perkara ini, sedangternyata tidak menghadapnya tergugat tersebut, bukan disebabkan oleh suatuhalangan yang sah, maka tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patutuntuk menghadap sidang tidak datang menghadap, harus dinyatakan tidak hadirdan gugatan penggugat diputus dengan verstek sebagaimana pasal 149 R.Bg.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalam haltersebut dapat diterapkan dalil fiqhiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam
8 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:dip VY SbArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya,2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:all qolall ale glb lero argj arty ere aul oleArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang ister!
13 — 8
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 645 Gay ald Gyoliuel) alsa Gye Sta Qt) O43 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
10 — 4
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:ad > Y elle 949 wm ely Yrolwoll elS> Yo pSl> ol 569 YoArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang dhalimdan gugurlah haknya;2. Kitab Manhaj alThullab juz VI, halam 346 sebagai berikut:wolatlat*e glble ro) asopJI ac, pre iil vl!
36 — 0
Dan oleh karena itupula Majelis Hakim berkesimpulan bahwa telah cukup terbukti adanya alasanperceraian menurut ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang No.1 Tahun 1974dan atau pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, maka Majelis Hakim akanmengabulkan gugatan Penggugat dengan menetapkan jatuh talak satu bain sughraTergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan pendapatahli hukum yang Majelis ambil alih sebagai pendapat sendiri, sebagai berikut :Kitab Ahkam AlQur'an
10 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:4D ga Y alle 545 Gay ald Gyalieall alsa Ge aSla Qt! o4 GsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
12 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 545 Gay ald Gyaliall alsa (ye aSla Qt) os GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
8 — 2
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:PV s@ se ob unt A xe eh wd 2 ueidArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz Il halaman 55:ah df pb wt JE Jam st obArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian) ;"3.
10 — 4
antarapenggugat dan tergugat tidak ada harapan akan hidup rukun kembalidalam membina rumah tangganya;Menimbang, bahwa dipersidangan yang ditentukan tergugathanya hadir pada persidangan kedua, dan pada persidanganselanjutnya tergugat tidak pernah lagi datang dan tidak pulamewakilkan kepada orang lain selaku kKuasanya untuk datang9Putusan Siadpa CG Bain Hadirmenghadap persidangan, meskipun kepadanya telah dipanggildengan resmi dan patut;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil fiqhiyah yang tercantumdalam Kitab Ahkam
8 — 2
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y ll 548 Gay ald Gyolisall alsa Gye pSla it) os GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle juli!
10 — 8
menghadapnya tergugat tersebut,bukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah, = makatergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untukPutusan No. 628/Pdt.G/2011/PA.Smd. tanggal 14 JUMI 2011... ete ee cette cent ee tteeee nesnmp 6.menghadap sidang tidak datang menghadap, harus dinyatakantidak hadir dan gugatan penggugat diputus dengan versteksebagaimana pasal 149 R.Bg.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan diatas, dalam hal tersebut dapat diterapkan dalil fighiyahyang tercantum dalam kitab Ahkam