Ditemukan 2060 data
7 — 0
Undang Nomor 50 tahun2009, maka Majelis dalam setiap persidangan telah berusaha mendamaikandengan menasehati Pemohon agar rumah tangganya rukun kembali namuntidak berhasil ;Menimbang, bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkantelah ternyata Termohon tidak hadir tanpa alasan yang sah meskipun telahdipanggilsecara resmi dan patut, dan tidak pula menyuruhorang lain untukhadir menghadap dipersidangan, maka berdasarkan Hadis Rasulullah saw.dalam Kitab Hadis Mu'inul Hukkam halaman 96 :atug dite
12 — 0
1 tahun 1974 yang menentukan suami wajib melindungi5isternya dan memberikan segala sesuatu keperluan hidup berumah tangga sesuai dengankemampuannya dan bukan meninggalkan isteri, tidak memberi nafkah serta tidakmempedulikannya sebagaimana dilakukan Tergugat; Menimbang, bahwa perbuatan Tergugat sebagaimana dipertimbangkan di atas telahmenimbulkkan mudhorot (penderitaan) dalam kehidupan Penggugat, seperti kehidupan Penggugatterkatungkatung dan tidak terpenuhi kebutuhan hidupnya sehari hari serta dite
26 — 11
telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang teruS menerus serta telah ada upaya yang maksimaluntuk merukunkan Penggugat dan Tergugat, akan tetapi Penggugatmenyatakan tetap bersikukuh untuk bercerai dengan Tergugat, maka hal inimenandakan bahwa telah terdapat kebencian yang memuncak dariPenggugat terhadap Tergugat, dan oleh karenanya Majelis Hakimsependapat dan mengambil alin pendapat ahli fikin dalam kitab AlIqna juz IIhalaman 133 yag dijadikan sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:ABM cali) dite
162 — 96
mempermasalahkan Surat Keputusanobyek perkara (tidak ada kepentingannya sebagaimana dimaksud Pasal 53 ayat 1UndangUndang Nomor5 Tahun 1986);Pada sisi lain perhelatan pemilihan kepala desa merupakan perbuatan hukumfaktual yang dilakukan oleh panitia dan warga;Menimbang, bahwa dengan demikian dalil eksepsi Tergugat danTergugat Il Intervensi / Para Pembanding tentang tidak berwenangnya PeradilanTata Usaha Negara memeriksa dan mengadili Surat Keputusan obyek perkaradinilai terbukti, sehingga eksepsi dapat dite
IDA FAODJI SH
Terdakwa:
Ernawati
41 — 4
minun di tempat / dine in 0 Tidak menenmpkon Pedilaku Hidup Bersih don Sehoeo Tidak mmerviatuhl bathaan jumioh pergunjun rie SOO dan thik PHES).o MoOngupayakin betentusn jAyso jk pen UMUNys 0 Tidak mematuhi ketentuen dilarang makin minum diTidak mematuhi ketentuan jam oncraional : tempt PRAT RAR YANG OILANGGAR dan SARKSIPERATURAN SANKSI pad aad po pe OPP bed Pe i de Tire Bo hr yaa Tes a Teta gue a) Bag peg eprops eal adiePenden reais Arto Pea Pon Bead ae eo Late bem 9 dan abe wendy pede Peuuran dite
distancing) jogo jarok ditempat umum minimal Lometer sO Tidak mencrpkaon Perlako Hidup Bersih dan Sehat(PHOS).y Tidak mematuhi ketentuan dilarang ma tempat aemiu al a ap a ftPERATURAN YANG DIANGGAR danSANKOYSANKGI PERATURAN :pate AD rad 2 pe pa IT Peyrial Pardu feed Peer No DP bate TO eg perth ait ie Pera Datei Pesta thew Sere oe bt Cae ol be egprmerlengyaraan kcbprererian, ke bar eran, dlik Ee Ue Te a po dite bedug Barc Geter mt fain Peo.
10 — 5
Kitab Syarqowi 'Ala At Tahrir halaman 105:Guill) wate: Dee Leagag: aby dite: WIL Gle oeArtinya: "Barangsiapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlah talaktersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurutzohirnya ucapan":Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa dalam perceraian harus adaalasan yang cukup antara suami isteri tersebut tidak akan dapat rukun sebagaisuami istri:Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan
19 — 6
sebagaimanatersebut di atas, maka patut diduga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa sebagaimana Pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentangPerkawinan dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yangsakinah mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki pasal 3 KompilasiHukum Islam, juga AlQuran Surat ArRum, QS;30 ayat 21 seperti tertulis dibawah ini, akan sulit tercapai ;led Ii Sud EBS 1 A Sau Sole SZ 1B bil Los93K dite
171 — 146 — Berkekuatan Hukum Tetap
Menyatakan bahwa gugatan Penggugat/Terbanding tidak dapat dite rima;2.
22 — 8
Bahwa kini saksi tidak sanggup lagi merukunkanTREE 1B i i i a ti ee Si St Si 2. dite, UumMUr 32 tahun, Agama Islam, pekerjaantidak ada, bertempat tinggal di wey DesaBonto Tappalang, Kecamatan Tompobulu, KabupatenBant aengy cc mo caDi hadapan persidangan saksi II tersebut memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut :a.Bahwa saksi sudah kenal dengan kedua belah pihakyang berperkara, karena Saksi adalah BibiPenggudaty 2925 Hn SRN Gh SS HI Gn Sn SSb.Bahwa benar Penggugat telah
97 — 51
Buntulia a 2013 sekitar pukul 11.00 wita, desann wisicwa koran dite ab. Pohuwato di kebun milik saks! korban Idrusberitahu oleh saksi Irma Matoka bahwa ia melihatterdakwa sedang m .g memagari kebun milik korban, setelah mendengarnya korbanergi ke lokasi ke a:P bun miliknya dan bertemu dengan terdakwa, setelah bertemudengan terdakwa, k', korban langsung menegur terdakwa dan mengatakan ,mengapakebun saya dipagari? ;, pagari?
6 — 0
Nomor 1 tahun 1974 yang menentukan suami wajib melindungiisterinya dan memberikan segala sesuatu keperluan hidup berumah tangga sesuai dengankemampuannya dan bukan meninggalkan isteri, tidak memberi nafkah serta tidakmempedulikannya sebagaimana dilakukan Tergugat; Menimbang, bahwa perbuatan Tergugat sebagaimana dipertimbangkan di atas telahmenimbulkan mudhorot (penderitaan) dalam kehidupan Penggugat, seperti kehidupan Penggugatterkatungkatung dan tidak terpenuhi kebutuhan hidupnya sehari hari serta dite
9 — 5
Bahwa Penggugat telah berusaha mencari tahu keberadaan Tergugat baikitu melalui keluarga Tergugat maupun temanteman Tergugat namun hinggaperkara ini diajukan, alamat Tergugat tidak juga kunjung berhasil dite mukansebagaimana tercantum dalam Surat Keterangan Ghaib Nomor: 016/RT08.IV/2016 yang dikeluarkan oleh Ketua RT KABUPATEN TANAH LAUT;10.Bahwa Penggugat menyatakan sudah tidak suka dan tidak ridha lagibersuamikan Tergugat dan mohon diceraikan saja;11.Bahwa akibat sikap dan perbuatan Tergugat tersebut
15 — 6
bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutmaka Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat untuk bercerai dariTergugat telah memenuhi maksud pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor : 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dansesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabig yang diambil alihsebagai pendapat Majelis, dalam Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz Il, halaman 249clghta) cys 5 piel alga Axe Qubton Y Le es eg tl ol pal dag usa) 14)No) Aaity AB galt) (giles dite
11 — 7
tidakridha menerimanya serta telah pula menyatakan dengan sungguhsungguhingin bercerai dengan Tergugat, hal mana terbukti dalam persidanganPenggugat telah menyerahkan uang lwadh sebesar Rp. 10.000, (Sepuluhribu) rupiah) kepada Pengadilansebagai pengganti hak talak yangdiperjanjikan Tergugat,yang dalam hal ini Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ulama fighyang tertuang dalam Kitab Tanwirul Qulub Juz II halaman 359, yangkemudian diambil sebagai pendapatnya, yang berbunyi:Jo pila ga grinnd gh dite
8 — 2
belah pihak.Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makaunsur alasan perceraian sebagaimana dikehendaki pasal 39 ayat 2 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Praturan Pemerintah Nomor9tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh Sunnah Juz Il halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :NBY GUS5 55H Cal pie 2) 3) ds 35h dite
15 — 11
Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon telah berhasilmembuktikan alasan atau dalildalil permohonannya dan pernikahan Pemohondan SUAMI telah memenuhi syarat dan rukun pernikahan menurut hukum Islammaupun perundangundangan yang berlaku, oleh karenanya Majelisberpendapat petitum Nomor 2 dapat dikabulkan yaitu pernikahan Pemohondan SUAMI dapat ditetapkan sahnya ;Menimbang, bahwa sesuai kaidah Islam dalam kitab l'anatut Thalibin JuzIV halaman 254, sebagai berikut :Jae sonldip, le eine dle pdie dite,
64 — 56
Kitab Syarqowi 'Ala At Tahrir halaman 105:Guill) wate: Dee Leagag: aby dite: WIL Gle oeArtinya: "Barangsiapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlah talaktersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurutzohirnya ucapan":Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa dalam perceraian harus adaalasan yang cukup antara suami isteri tersebut tidak akan dapat rukun sebagaisuami istri:Halaman 9 dari 12 halaman, Putusan Nomor 564Pdt.G
15 — 11
Kitab Syarqowi 'Ala At Tahrir halaman 105:Guill) (wate: Dee Leagag: aby dite: WIL Gle oeArtinya: "Barangsiapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlah talaktersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurutzohirnya ucapan":Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa dalam perceraian harus adaalasan yang cukup antara suami isteri tersebut tidak akan dapat rukun sebagaisuami Istri:Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan
18 — 3
Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sesuaidengan ketentuan hukum yang berlaku ;Subsidair ;Apabila Majelis hakim berpendapat lain mohon putusan yang seadiladilnya (exAequo et Bono);Menimbang, bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah dite tapkan Penggugatdan Tergugat telah hadir dan Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan Penggugatdan Tergugat, akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat telah menempuh proses mediasidengan mediator Drs, Efrizal, SH
39 — 4
Upaya untuk merukunkan Penggugat dan Tergugat telah dilakukanoleh pihak keluarga dan oleh Majelis Hakim di persidangan tetapi tetap tidakberhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, maka Maajelismemandang perlu mengetengahkan pendapat Muhammad ibn Umar ibn AliNawawi, yang diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pertimbangan sendiri,dalam kitab Nihayatuz Zain Pasal Thalaq sebagai berikut :bole JaF Y dite lee al Jaast gh Let fe paar Vast GLI dae gb yell oysyDan di antara sunahnya perceraian