MENGADILI:

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
2. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah menikah di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat Efata Malanu, pada tanggal 01 Oktober 2003 dan telah tercatat di Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Sorong berdasarkan Akta Perkawinan Nomor: 474.2/220 tanggal 13 Juni 199, PUTUS karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;

Bahwa PENGGUGAT dan TERGUGAT telah melangsungkan perkawinansecara agama di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat Efata Malanu,pada tanggal 01 Oktober 2003 dan telah melangsungkan perkawinan dihadapan Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Sorongberdasarkan Akta Perkawinan Nomor : 474.2/220 tanggal 13 Juni 1996;2.

menyerahkan sepenuhnya pada putusan Majelis Hakimsementara untuk Tergugat telah mengajukan kesimpulan secara tertulis berupasanggahan dengan lampirannya dan selanjutnya para pihak menyatakan tidakada halhal yang diajukan lagi dan mohon putusan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMHalaman 5 dari 23 Putusan Perdata Gugatan Nomor 49/Pdt.G/2019/PN SonMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat yang padapokoknya adalah mengenai Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangtelah menikah di Gereja Kristen Injili

Saksi YUBELINA MAYOR, dibawah sumpah/ janji pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut; Bahwa saksi dihadirkan dalam persidangan ini adalah sehubungandengan gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat terhadapTergugat (isterinya); Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat adalah suami istriyang sah yang telah menikah di di Gereja Kristen Injili di Tanah PapuaJemaat Efata Malanu, pada tanggal 01 Oktober 2003 dan telahmelangsungkan perkawinan di hadapan Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil

Saksi MARTHINUS PETRUS LELMALAYA, dibawah sumpah/ janjipada pokoknya menerangkan sebagai berikut; Bahwa saksi dihadirkan dalam persidangan ini adalah sehubungandengan gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat terhadapTergugat (isterinya); Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat adalah suami istriyang sah yang telah menikah di di Gereja Kristen Injili di Tanah PapuaJemaat Efata Malanu, pada tanggal 01 Oktober 2003 dan telahmelangsungkan perkawinan di hadapan Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahmenikah di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat Efata Malanu, padatanggal 01 Oktober 2003 dan telah tercatat di Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kota Sorong berdasarkan Akta Perkawinan Nomor:474.2/220 tanggal 13 Juni 199, PUTUS karena perceraian dengan segalaakibat hukumnya;3.

Menyatakan dalam hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah dilangsungkan secara syah di Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT) Jemaat Kota Kupang, dan telah dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Kupang dengan Akta Perkawinan Nomor : 976/DKCS/KK/2008, tanggal 14 Nopember 2008, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;\4.

Halaman 1 dari 12 Putusan Nomor:14/Pdt.G/2016/PN.KpgPengadilan Negeri tersebut;Setelah membaca berkas perkara;Setelah mendengar Penggugat;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatannyatanggal 18 Januari 2016 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan PengadilanNegeri Kupang pada tanggal 19 Januari 2016 dalam Register Perkara Nomor :14/Pdt.G/2016/PN.Kpg mengemukakan sebagai berikut :1.Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan secara sahdi Gereja Masehi Injili

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahdilangsungkan secara syah di Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT) JemaatKota Kupang, dan tercatat pada Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kota KupangNTT dengan Akta Perkawinan Nomor : 976/DKCS/KK/2008, tanggal 14 Nopember 2008, Putus/pecah karenaperceraian dengan segala akibatnya.3.

Saksi : FRENGKY NOPE, dibawah sumpahj/janji yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat dan masih adahubungan keluarga dimana Penggugat adalah anak kandung dari adiksaksi;e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suamiistri yangtelah melangsungkan perkawinan secara sah di Gereja Masehi Injili diTimor (GMIT) Jemaat Kota Baru dan tercatat pada Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Kupang; Bahwa dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat

Saksi : EVROL RAMMY DETA NOPE, dibawah sumpah/janji yang padapokoknya menerangkan sebagai berikut ;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat dan masih adahubungan keluarga dimana Penggugat adalah kakak kandung darisaksi;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suamiistri yangtelah melangsungkan perkawinan secara sah di Gereja Masehi Injili diTimor (GMIT) Jemaat Kota Baru dan tercatat pada Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Kupang;Bahwa dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat

Menyatakan dalam hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangtelah dilangsungkan secara syah di Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT)Jemaat Kota Kupang, dan telah dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kota Kupang dengan Akta Perkawinan Nomor : 976/DKCS/KK/2008, tanggal 14 Nopember 2008, putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya;Menenetapkan 2 (dua) orang anak bernama :e GAVRILLA NINDA FETY NOPE, perempuan lahir di Kupang tanggal13 Juni 2004;e AXELRINO ZAENY

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan di Kabupaten Pati Gereja Injili di Tanah Jawa Tegalombo Dukuhseti menurut acara Agama Kristen di hadapan Pemuka Agama Kristen yang bernama PDT. SAPTOJOADI pada tanggal 22 April 2003 berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan No : 34/2003 (Kutipan Kedua) yang diterbitkan Kantor Dinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pati tertanggal 2 Juli 2020 putus karena perceraian;4.

Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang perkawinannyadilaksanakan di Kabupaten Pati Gereja Injili di Tanah Jawa TegalomboDukuhseti menurut acara Agama Kristen di hadapan Pemuka Agama Kristenyang bernama PDT. SAPTOJOADI pada tanggal 22 April 2003 berdasarkanKutipan Akta Perkawinan No : 34/2003 (Kutipan Kedua) yang diterbitkan KantorDinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pati tertanggal 2 Juli2020;.

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakandi Kabupaten Pati Gereja Injili di Tanah Jawa Tegalombo Dukuhseti menurutacara Agama Kristen di hadapan Pemuka Agama Kristen yang bernama PDT.SAPTOJOADI pada tanggal 22 April 2003 berdasarkan Kutipan AktaPerkawinan No : 34/2003 (Kutipan Kedua) yang diterbitkan Kantor DinasHalaman 3 dari 14 Putusan Nomor 61/Pdt/G/2020/PN PtiKependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pati tertanggal 2 Juli 2020putus karena perceraian;.

Saksi JUWARIBahwa saksi kenal dengan Penggugat sebagai adik dari Penggugat;Bahwa Saksi ingat Penggugat dengan Tergugat menikah 22 April 2003 dilaksankan di Gereja Injili Tegalombo Dukuhsekti Pati menurut agamaKristen dihadapan pemuka agama / pendeta Saptojoadi ;Bahwa Pernikahan Penggugat dengan Tergugat dicatatkan di KantorPencatatan Sipil Kota Pati No. 34/2003 tanggal 02 Juli 2020 (kutipankedua);Bahwa Saksi tahu setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggalbersama dirumah otrang tua Penggugat

Saksi JUMINIBahwa saksi kenal dengan Penggugat sebagai tetanggaBahwa Saksi tahu hubungan Penggugat dengan Tergugat adalah suani istri;Saksi tahu Penggugat dengan Tergugat menikah 22 April 2003 dilaksanakan di Gereja Injili Tegalombo Dukuhsekti Pati menurut agamaKristen dihadapan pemuka agama / pendeta Saptojoadi ;Bahwa Pernikahan Penggugat dengan Tergugat dicatatkan di KantorPencatatan Sipil Kota Pati No. 34/2003 tanggal 02 Juli 2020 (kutipankedua);Bahwa Saksi tahu setelah menikah Penggugat dengan

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakandi Kabupaten Pati Gereja Injili di Tanah Jawa Tegalombo Dukuhseti menurutacara Agama Kristen di hadapan Pemuka Agama Kristen yang bernama PDT.SAPTOJOADI pada tanggal 22 April 2003 berdasarkan Kutipan AktaPerkawinan No : 34/2003 (Kutipan Kedua) yang diterbitkan Kantor DinasKependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pati tertanggal 2 Juli 2020putus karena perceraian;.

Fotocopy Surat Nikah Nomor 172/I4c/XII/2016 atas nama Vallen TonnyBaransano dengan Oskarina Ratmini Waroy yang dikeluarkan oleh GerejaKristen Injili di Tanah Papua, Manokwari tertanggal 17 Desember 2016, diberitanda P1;2.

Fotocopy Surat Baptis Nomor 03/1176/2018 atas nama SAMUEL HERITBARANSANO yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili di Tanah Papua,Manokwari tertanggal 26 Desember 2018, diberi tanda P5;6.

ia ingin mengganti/memperbaiki nama anaknya dari ARTHUR SAMHERHETFIUS BARANSANO sebagaimana yang tertera dalam Kutipan AktaKelahiran Nomor 9202LU080620180002 serta Kartu Keluarga Nomor9202121205170001 atas nama kepala keluarga Vallen Tonny Baransano yangdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Manokwaritertanggal 06 Juni 2018 menjadi nama SAMUEL HERIT BARANSANO sesuaidengan Surat Baptis Nomor 03/1176/2018 atas nama SAMUEL HERITBARANSANO yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili

Provinsi Papua Barat yangtermasuk wilayah hukum dari Pengadilan Negeri Manokwari olehnya ituPengadilan Negeri Manokwari berwenang memeriksa dan memutuspermohonan Pemohon tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yangmenerangkan bahwa Pemohon telah menikah dengan Oskarina Ratmini Waroydan sebagaimana ditunjukkan dengan bukti surat bertanda P1 berupa SuratNikah Nomor 172/I4c/XII/2016 atas nama Vallen Tonny Baransano denganOskarina Ratmini Waroy yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili

Pemohon mengganti/memperbaiki namaanaknya dari ARTHUR SAMHER HETFIUS BARANSANO sebagaimana yangtertera dalam Kutipan Akta Kelahiran Nomor 9202LU080620180002 sertaKartu Keluarga Nomor 9202121205170001 atas nama kepala keluarga VallenTonny Baransano yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Manokwari tertanggal 06 Juni 2018 menjadi nama SAMUEL HERITBARANSANO sesuai dengan Surat Baptis Nomor 03/1176/2018 atas namaSAMUEL HERIT BARANSANO yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili

pada suatu tempat tertentu yang masih termasuk dalam daerahhukum Pengadilan Negeri Jakarta Timur, Perseorangan, Organisasi, atauPenyelenggara pendidikan yang memberikan ijazah, sertifikat Kompetensi, gelarakademik, profesi, dan/atau vokasi tanoa hak, mereka yang melakukan, yangmenyuruh melakukan, dan yang turut serta melakukan perbuatan yangdilakukan para Terdakwa dengan caracara sebagai berikut : Bahwa sejak tahun 1987 terdakwa Matheus Mangentang, STh mendirikanSTT SETIA (Sekolah Tinggi Theologia Injili

Ernawaty Simbolon mengetahui bahwa Program Pendidikantersebut tidak memiliki ijin, namun kedua terdakwa Matheus Mangentang,STh. dan terdakwa Ernawaty Simbolon mengeluarkan ijazah; Bahwa saksi korban tertarik untuk mengikuti PGSD adalah karena saatsaksi korban Susana Kalli mendaftar untuk menjadi Mahasisiwa di SekolahTinggi Theologia Injili Arastamar di Kampong Pulo jakarta Timur pihak STTSETIA , dan pada saat pertemuan Calon Mahasiswa yang dipimpin olehterdakwa Matheus Mangentang, STh selaku Ketua

STT Injili Arastamarmengatakan kepada seluruh calon Mahasiswa yang hadir pada saatpertemuan tersebut, bahwa program pendidikan PGSD di STT SETIA diakuidan bisa untuk melamar pekerjaan dimana saja dan diakui Negara; Pada saat saksi korban mendaftar ke STT SETIA dengan biayaPendaftaran sebesar Rp.1.500.000,00 (satu juta lima ratus ribu rupiah),Biayasetiap bulan Rp. 250.000; (dua ratus lima puluh ribu rupiah, Biayamengambil ijazah sebesar Rp. 300.000; (tiga ratus ribu rupiah) untukDiploma 2.

No.251PID/SUS/2018/PT.DKIyang didirikan tanpa ijin pemerintah atau pemerintah daerah sebagaimanadimaksud dalam pasal 62 Ayat (1) yaitu setiap pendidikan formal dan non formalyang didirikan wajib memperoleh ijin pemerintah atau pemerintah daerah,mereka yang melakukan, yang menyuruh melakukan, dan yang turut sertamelakukan perbuatan yang dilakukan para Terdakwa dengan caracara sebagaiberikut: Bahwa sejak tahun 1987 terdakwa Matheus Mangentang, STh mendirikanSTT Setia (Sekolah Tinggi Theologia Injili

Arastamar di kampong Pulo jakarta Timur pihak STT Setia,dan pada saat pertemuan Calon Mahasiswa yang dipimpin oleh terdakwaMatheus Mangentang, STh. selaku Ketua STT Injili Arastamar mengatakankepada seluruh calon Mahasiswa yang hadir pada saat pertemuan tersebut,Hal 5 dari 15 hal Put.

dipersidangan;Setelah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan dipersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan gugatan tertanggal 06Nopember 2017, yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Kota Timikapada tanggal 07 Desember 2017, dibawah register No. 47/Pdt.G/2017/PN.Tim yangpada pokoknya telah mendalilkan halhal sebagai berikut :1.Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang sah danmelangsungkan pernikahan di Gereja Kristen Injili

Fotocopy Kutipan Kutipan Surat Nikah dalam daftar Nomor: 09/J3/III/2011 yangdikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili di Tanah Papua jemaat Ebenhaeser KlasisMimika tertangal 7 Maret 2011 yang di tandatangani oleh Pdt. H. Latheru, S.Si,yang diberi tanda P. 3;4.

mohonputusan ;Menimbang, bahwa segala sesuatu yang terjadi di persidangan sebagaimanatercatat dalam Berita Acara Persidangan untuk menyingkat uraian putusan ini haruslahdiangap dan menjadi bagian yang tidak terpisah dari putusan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana diuraikan tersebut di atas ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam gugatannya mendalilkan bahwaPenggugat dan Tergugat telah melangsungkan melangsungkan pernikahan di GerejaKristen Injili

MANDUPESSY serta didukung oleh suratbukti dari Penggugat bertanda P.1, P.3 dan P.4 yaitu Kartu Tanda Penduduk atas namaDOMINGGAS MARIA KAILOLA, Kutipan Surat Nikah Gereja Kristen Injili di TanahPapua jemaat Ebenhaeser Klasis Mimika tertangal 7 Maret 2011, Kutipan AktaPerkawinan Nomor: 477/64.b/MMK/2011 tanggal 8 Maret 2011, maka terbukti bahwabenar antara Penggugat dan Tergugat adalah suami dan isteri yang menikah padatanggal 7 Maret 2011 di hadapan Pemuka Agama Kristen, Pdt. H.

buktibukti surat yang diajukan, serta mendengar keterangansaksisaksi yang dihadirkan dalam persidangan; TENTANG DUDUK PERKARANYA Menimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan gugatannya secara tertulisTanggal 31 Oktober 2011 dan telah terdaftar di dalam register KepaniteraanPengadilan Negeri Wamena dengan nomor :09/Pdt.G/2011/PN.Wm, yang padapokoknya menyatakan sebagai berikut : 1 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinansecara sah menurut Agama Kristen Protestan di Gereja Injili

berusaha memperbaiki keharmonisan rumah tanggadengan menghimbau Tergugat untuk memperbaiki dirinya (kesalahnnya),namun hal ini tidak ditanggapi oleh Tergugat; 9 Bahwa oleh Karena Penggugat tidak tahan lagi dengan kehidupan rumahtangga yang tidak menentu dan tidak harmonis seperti maka Penggugatberniat untuk menceraikan Tergugat; 10 Bahwa dari halhal tersebut diatas, Penggugat berhak menuntut agarperkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah dilangsungkan padatanggal 09 September 2006 di Gereja Injili

09Setember 2011 diputuskan karena cerai sesuai dengan pasal 29 ayat 2 (dua)UU Perkawinan No. 1 Tahun 1974 Jo Peraturan Pelaksanan PP No. 9 TahunBerdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas, Penggugat mohon kirannyaBapak Ketua Pengadilan Negeri Klas IIB Wamena Cq Majelis Hakim yangmenangani dan memutuskan perkara ini berkenan member putusan sebagaiberikut : 1 Menerima dan mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya; 2 Menyatakan bahwa, perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan Gereja Injili

dipanggil secara sah dan patut sesuaidengan relas panggilan tertanggal 12 Desember 2011 dan relas panggilan tertanggal08 Februari 2012 ; Menimbang, bahwa karena tergugat tidak hadir di persidangan, makapersidangan dilanjutkan dengan membacakan gugatan dari Penggugat;Menimbang, bahwa Penggugat melalui kuasanya menyatakan tetap padagugatannya tersebut; Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalildalil gugatannya Penggugat telahmengajukan bukti surat sebagai berikut : 1 Foto Copy Surat Nikah dari Gereja Injili

11Menimbang, bahwa karena Tergugat sebagai pihak yang kalah dalam perkaraini, maka Tergugat harus dihukum untuk membayar biaya yang timbul dalam perkaradan peraturan hukum lainnya yang bersangkutan;Mengingat, UU Nomor 1 Tahun 1974 jo PP No.9 Tahun 1974, Pasal 149 RBg MENGADILI Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan patut untuk menghadap dipersidangan tidak hadir; Mengabulkan gugatan Penggugat dengan Verstek; Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkandi Gereja Injili

MENGADILI;

1. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya;
2. Menyatakan hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan dihadapan pemuka Agama Kristen bertempat di Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat pengharapan Dendeng Klasis Kupang Tengah, berdasarkan Surat Nikah tanggal 25 Juni 2017, Akta Perkawinan Nomor :5301-KW-07072017-0004, tanggal 10 Juli 2017, Putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;
3. Memerintahkan

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan Pernikahan dihadapan pemuka Agama Kristen bertempat di Gereja Masehi Injili di TimorJemaat Pengharapan Dendeng Klasis Kupang Tengah oleh Pendeta AMOSOBADJA TIGE, S.Th, pada tanggal 25 Juni 2017, berdasarkan Surat Nikahtanggal 25 juni 2017 dan Perkawinan tersebut telah di daftarkan di DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kupang, berdasarkan AktaPerkawinan Nomor : 5301KW070720170004, tanggal 10 Juli 2017;2.

MajelisHakim yang mulia yang memeriksa dan mengadili perkara ini berkenanmenjatuhkan putusan sebagai berikut:1.2.Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya;Menyatakan hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan dihadapan pemuka Agama Kristen bertempat di GerejaMasehii Injili di Timor Jemaat pengharapan Dendeng Klasis Kupang Tengah,berdasarkan Surat Nikah tanggal 25 Juni 2017, Akta Perkawinan Nomor :5301KW070720170004, tanggal 10 Juli 2017, Putus karena perceraiandengan segala akibat

termuat dalamberita acara persidangan perkara ini, untuk menyingkat putusan ini dianggaptelah termuat dan menjadi bagian yang tak terpisahkan dengan putusan ini;Menimbang, bahwa akhirnya Penggugat menyatakan tidak ada halhalyang diajukan lagi dan mohon putusan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang bahwa maksud dan tujuan penggugat sebagaimana dalamsurat gugatannya adalah menyatakan hukum perkawinan antara Penggugatdan Tergugat yang dilangsungkan dihadapan pemuka Agama Kristen bertempatdi Gereja Masehi Injili

berpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidakmungkin lagi dapat membentuk keluarga yang rukun dan bahagia sesuai Pasal1 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, sehinggaperkawinan antara Penggugat dan Tergugat tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapetitum ke2 Penggugat yang meminta untuk menyatakan hukum perkawinanantara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di hadapan pemukaAgama Kristen bertempat di Gereja Masehi Injili

Menyatakan hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan dihadapan pemuka Agama Kristen bertempat di GerejaMasehi Injili di Timor Jemaat pengharapan Dendeng Klasis Kupang Tengah,berdasarkan Surat Nikah tanggal 25 Juni 2017, Akta Perkawinan Nomor :5301KW070720170004, tanggal 10 Juli 2017, Putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;3.

No. 1383 K/Pid.Sus/2013 Fotocopy bukti surat diberi tanda PH.1 sampai dengan PH.21 ; Surat Gereja Masehi Injili di Timor Klasis Mollo Barat perihal PenarikanSurat Sidi Berseri a.n Saksi Korban ;Tetap dilampirkan dalam berkas perkara; 6.

Serta Alat Bukti Surat berupaSurat baptisan dari Gereja Masehi Injili Di Timor Seri A No. tanggal 24Oktober 2011 yang ditandatangani oleh Pdt. A. Aramak Fadading, S.Th danSekretaris/Panatua Pnt. Yulius Nifu disebutkan bahwa Saksi Korban lahir diBilese 24 Oktober 1996 anak dari Felipus Kaunan (alm) dan DamarisBanfatin.

No. 1383 K/Pid.Sus/20132.2.Bahwa apabila Majelis Hakim dalam putusannya telah mengabaikansalah satu alat bukti yaitu alatbukti Surat yang diajukan dalampersidangan oleh Jaksa Penuntut Umum yaitu berupa Surat baptisandari Gereja Masehi Injili Di Timor Seri A No. tanggal 24 Oktober 2011yang ditandatangani oleh Pdt. A. Aramak Fadading, S.Th danSekretaris/Panatua Pnt.

No. 1383 K/Pid.Sus/2013Apabila persesuaian saksisaksi tersebut dihubungkan dengan AlatBukti Surat Surat baptisan dari Gereja Masehi Injili Di Timor Seri A No. tanggal 24 Oktober 2011 yang ditandatangani oleh Pdt. A. AramakFadading, S.Th dan Sekretaris/Panatua Pnt. Yulius Nifu disebutkan bahwaSaksi Korban lahir di Bilese 24 Oktober 1996 anak dari Felipus Kaunan (alm)dan Damaris Banfatin.

Surat Baptisan dari Gereja Masehi Injili Di Timor Seri A No. tanggal 24Oktober 2011 yang ditandatangani oleh Pdt. A.

MENGADILI:

1. Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk sebagian;
2. Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang menikah di hadapan pemuka agama Kristen di Gereja Kristen Injili di Jemaat Ebenhaezer Arfai I Manokwari dan telah didaftarkan dan dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Manokwari sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 29/IST/2010 pada tanggal 29 Juli 2010 Putus karena Perceraian dengan segala akibat

Majelis Hakim Yang Terhormat yangmemeriksa dan mengadili perkara ini agar memutuskan sebagai berikut :1.2.Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya;Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang menikahdi hadapan pemuka agama Kristen di Gereja Kristen Injili di JemaatEbenhaizer Arfai I dan telah didaftarkan dan dicatatkan pada Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Pemerintah Kabupaten Manokwari sesuaidengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 29/IST/2010 pada tanggal 29 Juli2010 Putus karena

Foto copy Surat Nikah Gereja Kristen Injili di Tanah Papua JemaatEbenhaezer Arfai Klasis Manokwari atas nama ZAINUDDIN danSELFIRA KAMPINDO tertanggal 21 Mei 2009 (diberi tanda P2);Halaman 5 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 11/Padt.G/2019/PN Mnk3. Foto copy Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 29/IST/2010 antaraZAINUDDIN dan SELFIRA KAMPINDO yang dikeluarkan oleh KepalaDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Manokwaritertanggal 29 Juli 2010 (diberi tanda P3);4.

Saksi TARSANO BABU, dibawah janji memberikan keterangan yang padapokoknya, sebagai berikut : Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat; Bahwa Saksi dihadirkan sehubungan dengan masalah perceraian antaraPenggugat dan Tergugat; Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah Suami Isteri sahyang telah melangsungkan pernikahan secara agama Kristen pada tanggal21 Mei 2009 di Gereja Kristen Injili Jemaat Ebenhaezer Arfai I Manokwari; Bahwa pernikahan antara Penggugat dan Tergugat, telah dicatatkan

No. 2, Kabupaten Manokwari,Provinsi Papua Barat, sehingga Pengadilan Negeri Manokwari berwenang untukmengadili perkara a quo;Halaman 9 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 11/Padt.G/2019/PN MnkMenimbang, bahwa berdasarkan persesuaian antara bukti suratPenggugat dan keterangan Saksisaksi Penggugat tersebut diatas, telah dapatmenunjukkan bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah SuamiIsteri yang telah melangsungkan perkawinan secara sah menurut agama KristenProtestan di Gereja Kristen Injili

Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang menikahdi hadapan pemuka agama Kristen di Gereja Kristen Injili di JemaatEbenhaezer Arfai I Manokwari dan telah didaftarkan dan dicatatkan padaKantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Manokwarisesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 29/IST/2010 pada tanggal29 Juli 2010 Putus karena Perceraian dengan segala akibat hukumnya;Halaman 12 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 11/Padt.G/2019/PN Mnk3.

SIAHAAN yang dikeluarkan oleh Gereja HKBP Lawe Perbungadikembalikan kepada pemiliknya;- 1 (satu) lembar surat nikah dengan Nomor 011/SN/GPII-SU/VI/2014atas nama DJADI RAMSES PANJAITAN dan RIRIS MARITO TAMPUBOLON yang dikeluarkan oleh Gereja Presbiteran Injili Indonesia Jemaat Sola Scriptura Namorambe yang disita dari terdakwa tetap terlampir dalam berkas perkara ;5. Membebani Terdakwa untuk membayar ongkos perkara sebesar Rp 2.000,-. (dua ribu rupiah);

Tampubolon yangdikeluarkan oleh Gereja Protestan Presbiteran Injili Indonesia Jemaat SolaScriptura Namorambe dipergunakan dalam perkara Djadi Sabtu MarhehePanjaitan ;4.

SIAHAAN yang dikeluarkanoleh Gereja HKBP Lawe Perbunga; 1 (satu) lembar surat nikah dengan Nomor 011/SN/GPIISU/VI/2014atas namaDJADI RAMSES PANJAITAN dan RIRIS MARITO TAMPUBOLON yangdikeluarkan oleh Gereja Presbiteran Injili Indonesia Jemaat Sola ScripturaNamorambe;Menimbang, bahwa barang bukti tersebut telah disita berdasarkanperaturan perundangundangan serta barang bukti tersebut telah diperlihatkankepada. saksisaksi dan terdakwa dimana saksisaksi dan terdakwamembenarkannya;Menimbang, bahwa berdasarkan

dengan sekarang;Menimbang, bahwa meskipun antara DJADI RAMSES PANJAITANdengan saksi Salimi Siahaan masih terikat sebagai pasangan suami isteri yangsah sampai dengan sekarang, akan tetapi Terdakwa tetap melangsungkanperkawinannya dengan DJADI RAMSES PANJAITAN pada hari Minggu, tanggal08 Juni 2014 di rumah terdakwa di Namorambe sebagaimana disebutkan dalamSurat Nikah dengan Nomor 011/SN/GPIISU/VI/2014atas nama DJADI RAMSESPANJAITAN dan RIRIS MARITO TAMPUBOLON yang dikeluarkan oleh GerejaPresbiteran Injili

SIAHAAN yangdikeluarkan oleh Gereja HKBP Lawe Perbunga yang disita dari terdakwa olehkarena barang bukti tersebut masih merupakan bukti keabsahan perkawinanterdakwa dengan isterinya Salimi Br Siahaan maka barang bukti tersebutdikembalikan kepada yang berhak yaitu pemiliknya; 1 (satu) lembar surat nikah dengan Nomor 011/SN/GPIISU/VI/2014atas namaDJADI RAMSES PANJAITAN dan RIRIS MARITO TAMPUBOLON yangdikeluarkan oleh Gereja Presbiteran Injili Indonesia Jemaat Sola ScripturaNamorambe yang disita dari

SIAHAAN yang dikeluarkanoleh Gereja HKBP Lawe Perbungadikembalikan kepada pemiliknya;Halaman 10 dari 11 Putusan Nomor 1909/Pid.B/2014/PN.Lbp 1 (satu) lembar surat nikah dengan Nomor 011/SN/GPIISU/VI/2014atas namaDJADI RAMSES PANJAITAN dan RIRIS MARITO TAMPUBOLON yangdikeluarkan oleh Gereja Presbiteran Injili Indonesia Jemaat Sola ScripturaNamorambe yang disita dari terdakwa tetap terlampir dalam berkas perkara ;5. Membebani Terdakwa untuk membayar ongkos perkara sebesar Rp 2.000..

Foto Copy Surat Nikah Gereja Masehi Injili di Timor seri MS. A.No. 35918 tanggal 31 Oktober 2010 atas nama Mathias Rafeal denganYustina Aplonia Boymau, yang telah dibubuhi materal secukupnya dantelah dicocokkan dengan aslinya diberi tanda (P3);4.

Penggugat sebagai tetangga dan tidakada hubungan keluarga ataupun pekerjaan dengan Penggugat; Bahwa saksi tahu Penggugat mengajukan gugatan cerai terhadapTergugat ke Pengadilan Negeri Oelamasi; Bahwa Sepengetahuan saksi antara Penggugat dan Tergugat adahubungan suami istri; Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah menikah resmi; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 31 Oktober2010; Bahwa Pada saat Penggugat dan Tergugat menikah saksi hadir; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di Gereja Masehi Injili

Boymau;Menimbang, bahwa dari alatalat bukti yang diajukan oleh Penggugatyaitu alat bukti surat P1 tentang Foto Copy Kartu Tanda Penduduk RepublikIndonesia Provinsi Nusa Tenggara Timur Kabupaten Kupang NIK5301106008770001 tanggal 05022016 atas nama Yustina Aplonia Boymau, P2 tentang Foto Copy Kutipan Akta Perkawinan nomor 231/KF/2010 dikeluarkantanggal 31 Oktober 2010 atas nama Mathias Rafael dengan Yustina AploniaBoymau, P3 tentang Foto Copy Surat Nikah Gereja Masehi Injili di Timor seriMS. A.

Boymau yang pada pokoknya menerangkan Bahwasaksi kenal dengan Penggugat karena Penggugat adalah adik kandung saksidan tidak ada hubungan pekerjaan dengan Penggugat, Bahwa Penggugat danTergugat menikah pada tanggal 31 Oktober 2010 di Gereja Masehi Injili Di TimorJemaat Betel Lill, Bahwa Setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal diHalaman 12 dari 19 Putusan Perdata Gugatan Nomor 22/Pdt.G/2020/PN Olmrumah orangtua Penggugat di Lili, Bahwa Terakhir kali Penggugat mengeluhkanTergugat yang meminta

Lalusaksi katakan: bukan dia juga yang cari uang untuk kamu, kamu tahu dia punyaperilaku seperti apa jadi jangan pikir Karena kami ada, Bahwa Setelah itu saksimelihat Tergugat keluar membawa tas lalu naik bemo (kendaraan umum),Bahwa kemudian Tergugat tidak pernah kembali sampai sekarang;Menimbang bahwa berdasarkan bukti surat P2,P3, dan P4 dan saksisaksi dari penggugat yang menerangkan bahwa Bahwa Penggugat danTergugat menikah pada tanggal 31 Oktober 2010 di Gereja Masehi Injili Di TimorJemaat Betel

. : 5302021708740001, atasnama Godlif Tamonob, yang untuk selanjutnya pada fotokopi bukti surattersebut diberi tanda P1 ;Asli dan fotokopi, Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor No. 320, atasnama Godlif Snae, tertanggal 26 Januari 2017, yang untuk selanjutnya padafotokopi bukti surat tersebut diberi tanda P2 ;Asli dan fotokopi, Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor No. 125, atasnama perempuan bernama Dona Snae, tertanggal 26 Januari 2017, yanguntuk selanjutnya pada fotokopi bukti surat

tersebut diberi tanda P3 ;Asli dan fotokopi, Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor No. 32, atasnama perempuan bernama Kreslin Snae, tertanggal 26 Januari 2017, yanguntuk selanjutnya pada fotokopi bukti surat tersebut diberi tanda P4 ;Asli dan fotokopi, Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor No. 261, atasnama perempuan bernama Derphyn Ferlianti Snae, tertanggal 30 Nopember2014, yang untuk selanjutnya pada fotokopi bukti surat tersebut diberi tandaP5 ;Asli dan fotokopi, Surat Nikah Gereja

Masehi Injili di Timor, antara Godlif Snaedengan Yusmina Missa, tertanggal 25 Januari 2016, yang telah diteguhkanoleh Pdt.

MENGADILI:
1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan patut tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan secara agama Kristen Protestan di Gereja Kristen Injili di Irian Jaya Jemaat Borarsi Klasis Manokwari pada tanggal 11 Juni 1991 dan Perkawinan tersebut telah dicatatkan pada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Manokwari pada tanggal

pertengkaran serta Tergugat telah meninggalkan Penggugat sejaktahun 2014;Menimbang, bahwa sebelum mempertimbangkan dalil gugatan Penggugat,terlebin dahulu Majelis Hakim akan mempertimbangkan tentang keberadaan buktisurat dari Penggugat;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil gugatannya, Penggugat telahmengajukan bukti surat di persidangan sebagai berikut:1.Foto copy Surat Nikah Nomor : 006864 antara ANTHON ANANIASMANSAWAN dan ROSLINA SINAGA tertanggal 11 Juni 1991 yangdikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili

bertanda P1 sampai dengan P7 adalah sesuai dengan aslinya;Menimbang, bahwa Penggugat di persidangan juga mengajukan Saksi Saksisebanyak 2 (dua) orang yang bernama DERITA NANCI BR SINAGA dan DINARNURBAITI HUTABARAT yang masingmasing telah memberikan keterangan dibawah sumpah/janji pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:1.Saksi DERITA NANCI BR SINAGA :Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yang diberkatipenikahan di Gereja Kristen Injili

Saksi DINAR NURBAITI HUTABARAT: Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yang diberkatipenikahan di Gereja Kristen Injili di Irian Jaya Jemaat Borarsi KlasisManokwari pada tanggal 11 Juni 1991, kemudian pernikahan Penggugat danTergugat dicatatkan pada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Manokwari padatanggal 12 Juni 1991; Bahwa dari pernikahan Penggugat dan Tergugat tersebut telah dikarunai 2(dua) orang anak yang bernama::1.

hukum Pengadilan Negeri Manokwari sehinggadengan demikian, Pengadilan Negeri Manokwari berwenang untuk mengadiliperkara aquo;Menimbang, bahwa berdasarkan persesuaian antara bukti suratPenggugat dan keterangan Saksisaksi Penggugat yaitu Saksi DERITA NANCIBR SINAGA dan Saksi DINAR NURBAITI HUTABARAT tersebut diatas, telahdapat menunjukkan bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalahSuami Isteri yang telah melangsungkan perkawinan secara sah menurut agamaKristen Protestan di Gereja Kristen Injili

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilangsungkan secara agama Kristen Protestan di Gereja Kristen Injili di IrianJaya Jemaat Borarsi Klasis Manokwari pada tanggal 11 Juni 1991 danPerkawinan tersebut telah dicatatkan pada Kantor Catatan Sipil KabupatenManokwari pada tanggal 12 Juni 1991 sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan Nomor : 17/1991 tertanggal 12 Juni 1991, Putus karenaPerceraian dengan segala akibat hukumnya;Rie Seren mere wrt i gyn sestis ere ar rman oan4.

perkara beserta suratsurat yangbersangkutan;Setelah mendengar kedua belah pihak yang berperkara;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatan tanggal 13November 2020 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan PengadilanHalaman 1 dari 11 Putusan Nomor 97/Padt.G/2021/PN PtiNegeri Pati dalam Register Nomor 97/Pdt.G/2020/PN Pti, telah mengajukangugatan sebagai berikut:1.Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang perkawinannyadilaksanakan di Kabupaten Pati : Gereja Injili

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilaksanakan di Kabupaten Pati : Gereja Injili di Tanah Jawa MargorejoDukuhseti menurut acara Agama Kristen di hadapan Pemuka AgamaKristen yang bernama PDT. SLAMET WIDODO pada tanggal 18 Juni 2004berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan No : 70/2004 yang diterbitkanKantor Dinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Patitertanggal 25 Juni 2004 putus karena perceraian;3.

Bahwa saksi adalah saudara sepupu dari Penggugat; Bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tahun 2004di Gereja Injili Tanah Jawa Margorejo Dukuhseti secara agama Kristen; Bahwa benar setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal dirumahorang tua Penggugat di Desa Tegalombo RT 008 RW 002, KecamatanDukuhseti, Kabupaten Pati; Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah sejaktahun 2013, Penggugat masih tinggal di rumah orang tuanya danTergugat ikut suami barunya; Bahwa benar

Siswanto.Bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tahun 2004di Gereja Injili Tanah Jawa Margorejo Dukuhseti secara agama Kristen;Bahwa benar setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal dirumahorang tua Penggugat di Desa Tegalombo RT 008 RW 002, KecamatanDukuhseti, Kabupaten Pati;Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah sejaktahun 2013, Penggugat masih tinggal di rumah orang tuanya danTergugat ikut suami barunya;Bahwa benar dari perkawinan antara Penggugat dengan

dan ditandatangani oleh Moch Bambang Sukandar,S.H., M.M. selaku Kepala Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenPati, bukti surat P.3 berupa Fotocopy Surat Keterangan No. 474/504 tertanggal9 November 2020 yang dibuat dan ditandatangani oleh Adi Santoso selakuKepala Desa Tegalombo Kecamatan Dukuhseti Kabupaten Pati, dinubungkandengan keterangan saksi Yogo Saptono dan saksi Siswanto yang menyatakanbahwa benar Penggugat dan Tergugat telah menikah secara agama Kristenpada tahun 2004 di Gereja Injili

MENGADILI

• Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan patut untuk datang menghadap di persidangan tidak hadir ;
• Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan Verstek ;
• Menyatakan Sah perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan menurut tata cara agama Kristen pada tanggal 9 Juli 2011di Gereja Kristen Injili Di Tanah Papua Jemaat GKI Betania Klasis Sorongdan terhadap perkawinan tersebut telah pula tercatat

di Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Sorong dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 9271-KW-21072011-0003,tertanggal 22 Juli 2011;

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang Sah, yang telahmelangsungkan perkawinan dan diberkati di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua(GKI) BETANIA Klasis SORONG pada Tanggal 09 Juli 2011 dan telahHalaman 1 dari 9 Putusan Perdata Gugatan Nomor 46/Pdt.G/2021/PN Sondicatatkan pada Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Sorong denganNomor : 9271KW210720110003, pada tanggal 09 Juli 2011;2. Bahwa dari perkawinan tersebut Penggugat dan Tergugat tidak dikaruniaianak;3.

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua (GKI) BETANIA KlasisSORONG pada tanggal 09 Juli 2011 dan telah dicatatkan pada KantorKependudukan dan Catatan Sipil Kota Sorong dengan Nomor : 9271KW210720110003, pada tanggal 09 Juli 2011, Sah Merurut Hukum;3.

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua (GKI) BETANIA KlasisSORONG pada tanggal 09 Juli 2011 dan telah dicatatkan pada KantorKependudukan dan Catatan Sipil Kota Sorong dengan Nomor : 9271KW210720110003, pada tanggal 09 Juli 2011, Putus Karena Perceraian dengansegala akibat Hukumnya;4.

Menyatakan Sah perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilangsungkan menurut tata cara agama Kristen pada tanggal 9 Juli 2011 diGereja Kristen Injili Di Tanah Papua Jemaat GKI Betania Klasis Sorong danterhadap perkawinan tersebut telah pula tercatat di Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kota Sorong dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 9271KW210720110003, tertanggal 22 Juli 2011;4.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilangsungkan menurut tata cara agama Kristen pada tanggal 9 Juli 2011 diGereja Kristen Injili Di Tanah Papua Jemaat GKI Betania Klasis Sorong danterhadap perkawinan tersebut telah pula tercatat di Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kota Sorong dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 9271KW210720110003, tertanggal 22 Juli 2011, putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya ;5.

Bahwa Penggugat adalah suami sah dari Tergugat yang telah menikahdi Gereja Injili di Tanah Papua pada tanggal 28 Januari 2013, sesualdengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor: 02/A7.a/b/I/2013 berdasarkanAkta Perkawinan Nomor: 9271KW290120140009 yang dikeluarkanoleh Kantor Catatan Sipil Manokwari.Halaman 1 dari 10 Putusan Perdata Gugatan Nomor 46/Pdt.G/2017/PN.Mnk2.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatyang dilakukan di Gereja Injili di Tanah Papua pada tanggal 28 Januari2013, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor: 02/A7.a/b/I/2013berdasarkan Akta Perkawinan Nomor: 9271KW290120140009 yangdikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil Sorong, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;Halaman 2 dari 10 Putusan Perdata Gugatan Nomor 46/Pdt.G/2017/PN.Mnk3.

Fotocopy Surat Nikah dari Gereja Kristen Injili Syaloom Klademak KotaSorong, Nomor 02/A7.a/b/I/2013, tanggal 28 Januari 2013, atas namaSteven Laorina Thedy dan Reyni Angganitje Paendong, (bukti P.2);3. Surat Keputusan Kepala Badan SAR Nasional, nomor SK.10/KP.013/1/BSN2016, tanggal 8 November 2016, (bukti P.3);4. Fotocopy Surat Pernyataan tanggal 9 Mei 2016 antara Steven L. Thedy danReyni A.

Sipil yang akan melakukan perceraian wajibmemperoleh ijin atau surat keterangan lebih dahulu dari Pejabat;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P3 maka Penggugatselaku Pegawai Negeri Sipil telah dapat memenuhi persyaratan sebagaimanadisyaratkan oleh PP No. 45 Tahun 1990 tersebut;Menimbang, bahwa dari pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka terdapat cukup alasan bagi Majelis Hakim untuk menyatakan bahwaperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah dilangsungkan diGereja Kristen Injili

Sehingga denganHalaman 7 dari 10 Putusan Perdata Gugatan Nomor 46/Pdt.G/2017/PN.Mnkdemikian petitum gugatan Penggugat pada angka 2 (dua) beralasan hukumuntuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkawinan antara Penggugat danTergugat yang dilangsungkan di Gereja Kristen Injili GKI Syaloom Klademak diSorong, pada Tanggal 28 Januari 2013 yang telah tercatat dalam AktaPerkawinan Nomor 9271KW290120140009 tanggal 28 Januari 2013 padaKantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Sorong (bukti

MENGADILI:

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
2. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat GKI Imanuel Boswesen Klasis Sorong pada tanggal 07 Mei 2005 dan perkawinan tersebut telah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kota Sorong berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan Nomor; 474.2/164, PUTUS karena perceraian dengan segala akibat hukumnya

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang telahmenikah dan diberkati di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua jemaat GKIIMANUEL BOSWESEN Klasis Sorong, pada tanggal O7 MEI 2005 danHalaman 1 dari 18 Putusan Perdata Gugatan Nomor 36/Pdt.G/2019/PN Sontelah tercatat di Kantor Catatan Sipil Kota Sorong pada tanggal 07 MEI2005 , berdasarkan Akta Perkawinan Nomor: 474.2/164 ;.

acara persidangan perkara ini, untuk menyingkat putusan ini dianggaptelah termuat dan menjadi bagian yang tak terpisahkan dengan putusan ini;Menimbang, bahwa dipersidangan Penggugat dan Tergugat tidakmengajukan kesimpulan dan selanjutnya para pihak menyatakan tidak ada halhal yang diajukan lagi dan mohon putusan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat yang padapokoknya adalah mengenai Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangtelah menikah di Gereja Kristen Injili

Saksi BOB YOSEPH, dibawah sumpah/ janji padapokoknya menerangkan sebagai berikut; Bahwa saksi dihadirkan dalam persidangan ini adalan sehubungandengan gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat terhadapTergugat (Suaminya); Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yangsah yang telah menikah di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua JemaatGKI Imanuel Boswesen Klasis Sorong pada tanggal 07 Mei 2005 danperkawinan tersebut juga sudah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil KotaSorong

merasa tidak perlu dipertahankan lagi karena masingmasing sudahtidak ingin bersama lagi;Saksi ANJELA MATAKUPAN, dibawah dibawahsumpah/ janji pada pokoknya menerangkan sebagai berikut; Bahwa saksi dihadirkan dalam persidangan ini adalan sehubungandengan gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat terhadapTergugat (Suaminya);Halaman 7 dari 18 Putusan Perdata Gugatan Nomor 36/Pdt.G/2019/PN Son Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yangsah yang telah menikah di Gereja Kristen Injili

terlebih dahulu) akanmempertimbangkan apakah benar telah terjadi perkawinan antara Penggugatdan Tergugat secara sah;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 ayat 1 dan 2 UU No.1 tahun1974 tentang perkawinan menyebutkan bahwa perkawinan adalah sah menuruthukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu dan tiaptiapperkawinan dicatat menurut Peraturan PerundangUndangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dipersidangan Penggugat danTergugat sudah menikah di telah menikah di Gereja Kristen Injili

Bahwa penggugat dan tergugat adalah pasangan suami istri sah yangtelah melangsungkan perikahan menurut keyakinan agama Kristen Protestandi Gereja Keristen Injili di Tanah Papua pada tanggal 2 Mei 2016 sesuai kutipanSurat Nikah Nomor : 60/J3/V/2016 tertanggal 8 Mei 2016 yang diterbitkanoleh Gereja Kristin Injili di Tanah Papua Majelis Jemaat Marten Luther, dantelah tercatat pada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Mimika pada tanggal 1 Juni2016 sesuai Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 9109KW010620160001.2

Menerima dan mengabulkan gugatan penggugat untuk seluruhnya.De Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telahmelangsungkan pemikahan menurut keyakinan agama Kristen Protestan diGereja Keristen Injili di Tanan Papua pada tanggal 2 Mei 2016 sesuai kutipanSurat Nikah Nomor : 60/J3/V/2016 tertanggal 8 Mei 2016 yang diterbitkanoleh Gereja Kristin Injili di Tanah Papua Majelis Jemaat Marten Luther, dantelah tercatat pada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Mimika pada tanggal 1 Juni2016 sesuai

Pengurus Sinode Gereja Protestan Injili Nusantara (GPIN) Kantor WilayahJawa Timur, alamat Jalan Teluk Bone Selatan Nomor 12Surabaya, selanjutnya disebut sebagai...

Teluk Bone Selatan No. 12 Surabaya dan Gedung Gereja Logos di NgagelRejo Utara VI No. 42 Surabaya (Objek Sengketa) adalah milik sah TERLAWAN y11saat sekarang ini YANG DAHULU MELAKUKAN PERLAWANAN terhadapGereja Kristen Protestan Injili Indonesia (GKPII) yang pada waktu itumengajukan Eksekusi terhadap Gedung Gereja Milik TERLAWAN;j.

Mohon keadilan (ex aequo et bono).Menimbang. bahwa Turut Terlawan juga telah mengajukan jawabannya tertanggal Desember 2012 yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Gereja Protestan Injili Nusantara (GPIN) adalah merupakan Sinode yang dimana didalamnya tergabung beberapa Jemaat ;Bahwa pada tanggal 21 Januari 2007, Jemaat Mahanaim bergabung dengan Sinode GerejaProtestan Injili Nusantara (GPIN), Tetapi penggabungan ini sifatnya Administrative saja.artinya GPIN hanyalah menangani masalah pelayanan

;Menimbang, bahwa dalam putusan perkara No.304/Pdt.G/2007/PN.Sby.. tanggal 09Juli 2008 (bukti P19 ; T1) jo Putusan Pengadilan Tinggi Surabaya No.161/Pdt/2009/PT.Sby..tanggal 08 Juni 2009 (bukti T2) jo Putusan Mahkamah Agung RI No.354 K/Pdt/2010 tanggal 23 Juni 2010 (bukti T4) disebutkan sebagai pihak :Tergugat 1 : Gereja Kristen Protestan Injili Nusantara (GPIN) berkedudukan di JI. TanjungFnim Sumatera Selatan, melalui Kantor Wilayah Jawa Timur di JI.

M.Div.M.Th., selaku Ketua Majelis JemaatMahanaim Gereja Protestan Injili Nusantara (GPIN) di JI.