Ditemukan 539 data
40 — 1
namaPemohon yang tercatat dalam Kutipan Akta Nikah Pemohon, Pemohonsebelum menikah mempunyai nama Nama Kecil pemohon, akan tetapisewaktu menikah tanggal 14 Juli 1973 nama Pemohon justru tercatat dengannama Nama Kecil pemohon,, dalam data Pemohon sekarang, namun pada3301092812090001, nama Pemohon ditulis bernama Nama pemohon di KTP,pemohon mohon kepada majelis hakim Pengadilan Agama Cilacap agar namaPemohon yang tercatat dalam buku Kutipan Akta Nikah Pemohon dari NamaKecil pemohon, tersebut diubah menjai
17 — 13
yang memiliki legal standing dalam perkara ini sebagaimanadimaksudkan dalam pasal 7 ayat 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya para Pemohon telahmenghadirkan 2 orang saksi dan telah memberikan keterangan di bawah sumpah padapokoknya para saksi tersebut mengetahui substansi dalam perkara ini, para saksi hadirHalaman 6dari 9 Penetapan No. 158/Pdt.P/2017/PA Mshdalam pemikahan pemohon dengan pemohon Il, status pemohon sebagai jejaka danpemohon Il perawan, yang menjai
22 — 13
Il berkedudukan sebagai istri, maka hakimberpendapat para Pemohon sebagai subyek hukum sebagaimana dimaksudkandalam pasal 7 ayat 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya paraPemohon telah menghadirkan 2 orang saksi masingmasing telah memberikanketerangan di bawah sumpah pada pokoknya para saksi tersebut mengetahuisubstansi dalam perkara ini, para saksi hadir dalam pernikahan pemohon dengan pemohon Il, status pemohon sebagai jejaka dan pemohon Il perawan,yang menjai
13 — 5
Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam DesaMallusesalo yang bernama Jabbar, yang menjai wali nikah adalah ayahkandung pemohon II bernama Lafallawe, dengan mahar 44 real dibayartunai dan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Ngatti dan Amin;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;4.
24 — 10
suamidan Pemohon II berkedudukan sebagai istri, maka hakim berpendapat para Remohonsebagai subyek hukum yang memiliki legal standing dalam perkara ini sebagaimanadimaksudkan dalam pasal 7 ayat 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya para Pemohon telahmenghadirkan 2 orang saksi dan telah memberikan keterangan di bawah sumpah padapokoknya para saksi tersebut mengetahui perkawinan pemohon dengan pemohon Il,status pemohon sebagai jejaka dan pemohon Il perawan, yang menjai
14 — 9
II berkedudukan sebagai istri, maka hakimberpendapat para Pemohon sebagai subyek hukum sebagaimanadimaksudkan dalam pasal 7 ayat 4Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya paraPemohon telah menghadirkan 2 orang saksi masingmasing telah memberikanketerangan di bawah sumpah pada pokoknya para saksi tersebut mengetahuisubstansi dalam perkara ini, para saksi hadir dalam pernikahan pemohon dengan pemohon Il, status pemohon sebagai jejaka dan pemohon II perawan,yang menjai
32 — 8
Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Ayah KandungPemohon Il yang bernama Gassali, yang menjai wali nikah adalah AyahKandung Pemohon II bernama Gassali dengan mahar berupa cincin emasseberat 1 gram dan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Sudi dan Rudi;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;4.
9 — 0
namaPemohon yang tercatat dalam Kutipan Akta Nikah Pemohon, Pemohonsebelum menikah mempunyai nama Pemohon, akan tetapi sewaktu menikahtanggal 19 Nopember 2012 nama Pemohon justru tercatat dengan nama NamaKecil Pemohon, dalam data Pemohon sekarang, namun pada Kartu KeluargaNomor 3301212108180005, nama Pemohon ditulis bernama Pemohon,Pemohon mohon kepada majelis hakim Pengadilan Agama Cilacap agar namaPemohon yang tercatat dalam buku Kutipan Akta Nikah Pemohon dari NamaKecil Pemohon, tersebut diubah menjai
SITI HASANAH
23 — 3
Bahwa Pemohon bermaksud menghapuskan nama depan Pemohon dariEuis Siti Hasanah menjai Siti Hasanah;4. Bahwa Pemohon bermaksud menghapuskan nama depan tersebut karenasesuai dengan semua dokumen Pemohon yang ada;5.
20 — 6
ranting biji tanaman ganja keringsebanyak 1 (satu) batu dikirim melalui Bus Umum bersamaan dengan buah salak sementaradaun ganja kering dibungkus berada di dalam karung buah salak.Bahwa daun, biji dan ranting ganja kering sampai di Belilas hari Sabtu pukul 05.00 wib saksiambil di loket bus Penumpang Merk KITA BERSAMA kemudian saksi bawah ke rumahdan disimpan ;Bahwa daun ganja tersebut 1 (satu) bungkus / batu terdakwa bagi menjadi beberapa baganyaitu (satu) garis dengan berat 1 (satu) lalu saksi bagi menjai
75 — 4
2001 nama Pemohon justru tercatatdengan nama Nama pemohon di buku nikah, dalam data Pemohon sekarang,namun pada Kartu Tanda Penduduk dan Kartu Keluarga Pemohon dengannomor : 3301222910070008, dalam pendataannya, nama Pemohon di tulisPenetapan Nomor.0190/Pdt.P/201 8/PA.ClpHalaman 4 dari 10 halamanbernama Nama pemohon di KTP, pemohon mohon kepada majelis hakimPengadilan Agama Cilacap agar nama Pemohon yang tercatat dalam bukuKutipan Akta Nikah Pemohon dari Nama pemohon di buku nikah tersebutdiubah menjai
48 — 11
Asli Surat pernyataan yang dibuat oleh calon istri kedua pemohonuntuk bersedia menjai istri kedua tertanggal 18 Oktober 2016;Bahwa terhadap alat bukti tersebut telah diberikan kode bukti P1. sampaldengan bukti P.10Bahwa disamping alat bukti tersebut, pemohon telah mengajukan duaorang saksi yaitu Sjarifudin Podungge (ayah pemohon) dan Yusna Moha (ibukandung calon istri kKedua pemohon) yang telah memberikan keterangan dibawah sumpah lengkapnya sebagai tersebut dalam berita acara sidang ini;Bahwa pemohon
13 — 7
Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam DesaOpo yang bernama Nurung, yang menjai wali nikah adalah Ayah kandungPemohon II bernama H. Taibe dengan mahar 1 Petak sawah seluas 15 are dibayar tunai dan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Lebe dan H. Messa;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;4.
11 — 3
Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam DusunSakkoli yang bernama Masjaya, yang menjai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Dg. Manessa dengan mahar berupa cincin emas 6 gramdan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Ribu Abdul Hamid dan Sunre;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;Hal. 6 dari 10 hal. Penetapan 271/Pdt.P/2018/PA.Skg.4.
9 — 5
Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam DesaBarangmamase yang bernama Ammas, yang menjai wali nikah adalah kakakkandung Pemohon II bernama Mamma karena Ayah kandung Pemohon IItelah meninggal dunia dengan mahar 44 real di bayar tunai dan disaksikanoleh 2 orang saksi bernama Dafi dan H.Baru;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;4.
16 — 10
Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa Lempong yang bernama Saleng, yang menjai wali nikah adalah ayahHal. 6 dari 9 hal Pntp. No. 601/Pdt.P/2018/PA.Skg.kandung Pemohon II bernama H. Harding dengan mahar 44 real tunai dandisaksikan oleh 2 orang saksi bernama H. Mamma dan Kamba;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;4.
21 — 7
hakim berpendapat paraPemohon sebagai subyek hukum yang memiliki /ega/ standing dalam perkara inisebagaimana dimaksudkan dalam pasal 7 ayat 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya para Pemohon telahmenghadirkan 2 orang saksi dan telah memberikan keterangan di bawah sumpahpada pokoknya para saksi tersebut mengetahui substansi dalam perkara ini, para saksihadir dalam pernikahan pemohon dengan pemohon Il, status pemohon sebagaijejaka dan pemohon II perawan, yang menjai
17 — 6
yang memiliki legal standing dalamperkara ini sebagaimana dimaksudkan dalam pasal 7 ayat 4 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya para Pemohontelah menghadirkan 2 orang saksi dan telah memberikan keterangan di bawahsumpah pada pokoknya para saksi tersebut mengetahui substansi dalam perkaraini, para saksi hadir dalam pernikahan pemohon dengan pemohon Il, statusHalaman 6 dari 9 Penetapan No. 130/Pdt.P/2017/PA Mshpemohon sebagai jejaka dan pemohon perawan, yang menjai
27 — 8
subyek hukum yang memiliki legal standing dalam perkara inisebagaimana dimaksudkan dalam pasal 7 ayat 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya para Pemohontelah menghadirkan 2 orang saksi masingmasing bernama Najir dan Suaip, dantelah memberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknya para saksi tersebutmengetahui substansi dalam perkara ini, para saksi hadir dalam pernikahanpemohon dengan pemohon Il, status pemohon sebagai jejaka dan pemohon Ilperawan, yang menjai
10 — 4
Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam DusunSolo yang bernama La Intang, yang menjai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Semmang dengan mahar berupa sawah seluas 5 are dibayar tunai dan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Ambang dan Baseri;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;Hal. 6 dari 9 hal. Penetapan/No132/Pdt.P/2018/PA.Skg.4.