Nakku dan yang menjadi wali nikahadalah kakak kandung Pemohon II karena ayah kandung Pemohon IJ telahmeninggal dunia ketika Pemohon II menikah dengan Pemohon I yang bernamaBakri bin H. Rogo' Dg. Ngeppe dan disaksikan oleh dua orang saksi nikah masingmasing bernama Ngawing dan Dg. Lau, dengan mahar berupa satu petak tanahperumahan dibayar tunai.Hal 1 dari 10 hal.

Nakku, sedangkan wali nikahnya adalah kakak kandungPemohon II karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia ketikaPemohon II menikah dengan Pemohon I yang bernama Bakri bin H. Rogo' Dg.Ngeppe, sedangkan saksi nikahnya bernama Ngawing dan Dg.

Nakku, di depan wali nikah bernama Bakri bin H. Rogo' Dg. Ngeppesebagai kakak kandung Pemohon II karena ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia ketika Pemohon II menikah dengan Pemohon I dengan maharberupa satu petak tanah perumahan dibayar tunai dan disaksikan oleh 2 orang saksiyang bernama Ngawing dan Dg.

Nakku dengan Pemohon I (Nama Pemohon I), denganmas kawin berupa satu petak tanah perumahan dibayar tunai.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena perikahan, karena itu majelis hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon II telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan pasal 2 ayat (1)UndangUndang Nomor Tahun 1974

Nakku) dengan Tergugat (Muh. Sahir Dg. Nyampa bin Dg. Ngitung) yang dilaksanakan pada tanggal 15 April 1987 di Dusun Lantang 2, Desa Lantang, Kecamatan Polongbangkeng Selatan, Kabuaten Takalar;

Menetapkan biaya perkara menurut hukum;SUBSIDAR :Atau jika majelis hakim berpendapat lain, mohon penetapan yang seadiladilnya;Bahwa pada hari sidang yang telah ditetapbkan para pemohon datangmenghadap sendiri di persidangan,Bahwa selanjutnya majelis hakim membacakan surat permohonan parapemohon yang isinya oleh para pemohon memperbaiki posita pada angka 2yaitu dinikahkan oleh imam Kelurahan Patene bernama Dg Kawang menjadidinikahkan oleh imam kampung Pangkarode bernama Dg Nakku dan perbaikanpada

harus dianggap telah termasuk dan merupakanbagian yang tidak terpisahkan dari penetapan ini.TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para pemohonsebagaimana telah terurai di muka.Menimbang, bahwa para pemohon mengajukan permohonanpengesahan nikah dengan dalildalil bahwa pemohon dan pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada tahun 1959, di Dusun Pangkarode, KelurahanPatene, Kecamatan Polongbangkeng Selatan, Kabupaten Takalar, dinikahkanoleh imam kampung Pangkarode bernama Dg Nakku

Nakku, wali nikah ayah kandung pemohon Ilbernama Nompo, dengan saksi pernikahan masingmasing bernama Dg.

Bahwa yang menikahkan pemohon dan pemohon Il adalah imam kampungPangkarode bernama Dg Nakku, maharnya berupa satu petak sawah seluas5 are dibayar tunai serta saksi nikah masingmasing bernama Dg Sikki danDg Gading.3. Bahwa pemohon dan pemohon Il sepupu satu kali namun tidak sesusuanyang dapat menghalangi sahnya pernikahan para pemohon serta tidakpernah ada pihak lain yang keberatan dengan perkawinan para pemohontersebut.4.

Nakku dan Makkuraga Dg.

Nakku dan MakkuragaDg.

Nakku dan Makkuraga Dg. Buang, Maskawinnya berupa satu ekor kerbau dibayar tunai, Bahwa pada saatpernikahan tersebut pemohon berstatus perawan dan suami Pemohonberstatus jejaka.

Nakku dan Makkuraga Dg. Buang, dengan maskawinberupa satu ekor kerbau dibayar tunai;Menimbang, bahwa pada saat pernikahan tersebut pemohon berstatusperawan dan suami pemohon (almarhum Babe Dg.

Nakku dan MakkuragaDg. Buang, dengan maskawin berupa satu ekor kerbau dibayar tunal;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut pemohon berstatus perawan dansuami pemohon (almarhum Babe Dg. Ngepe) berstatus jejaka, tidakpernah sesusuan, tidak ada larangan/halangan untuk melangsungkanpernikahan;4.

Nakku, dan saksi nikahnya masingmasingbernama Colleng Dg. Nangnga dan Pado Dg. Rate, maskawinnya berupa satupetak sawah seluas 10 are dibayar tunai.. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan..

Nakku dan disaksikan dua orang saksi masingmasing bernamaColleng Dg. Nangnga dan Pado Dg. Rate serta maharnya berupa satupetak sawah seluas 10 are.Bahwa Pemohon I tidak sesusuan dan tidak ada halangan untuk menikahdengan Pemohon II, dan tidak ada yang keberatan sampai sekarang sertatidak pernah cerai sampai sekarang.Bahwa Pemohon I sewaktu menikah dengan Pemohon II berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perwan dan telah dikaruniai enam orang anak,masingmasing bernama Satuma Dg. Bau, 2.

Nakku dan disaksikan dua orang saksi masingmasing bernamaColleng Dg. Nangnga dan Pado Dg. Rate serta maharnya berupa satupetak sawah seluas 10 are. Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II sebelum menikah berstatus jejakadan Perawan serta setelah menikah Pemohon I tidak pernah berceraidengan Pemohon II bahkan rukun sampai sekarang dan telah dikaruniaienam orang anak. Bahwa Pemohon I tidak sesusuan dan tidak ada halangan untuk menikahdengan Pemohon II, dan tidak ada yang keberatan sampai sekarang.

Nakku dan saksi nikah dua orang saksi masingmasingbernama Colleng Dg. Nangnga dan Pado Dg.

MENGADILI

1. Mengabulkan gugatan penggugat
2. Menjatuhkan talak satu ba'in shugra tergugat (Ma'liukang alias Nakku bin Saung Dg.

PUTUSANNOMOR 126/Pdt.G/2017/PA TkI.Re SM = DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Takalar yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara ceraigugat antara :Hatija alias Ratang binti Mangnga, umur 42 tahun, agama Islam, pendidikanterakhir SD, Pekerjaan tidak ada, tempat kediaman di DusunBontobila, Desa Bontomanai, Kecamatan Mangarabombang,Kabupaten Takalar, selanjutnya disebut sebagai penggugat.melawanMaliukang alias Nakku

Nakku dan Nasrul bin Maliukang Dg. Nakku.4. Bahwa keadaan rumah tangga penggugat dan tergugat semula berjalanrukun dan baik, tetapi sejak tahun 2011 penggugat dan tergugat sudahsering muncul perselisihan dan pertengkaran yang mengakibatkanhubungan penggugat dan tergugat yang akhirnya menjadi tidak harmonislagi.5. Bahwa perselisinan dan pertengkaran penggugat dengan tergugat padaintinya disebabkan karena: Tergugat sering marahmarah. Tergugat sering memukul penggugat.6.

Menjatuhkan talak satu bain shugra tergugat (Maliukang alias Nakku binSaung Dg. Lotteng) terhadap penggugat (Hatija alias Ratang bintiMangnga).3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Takalar untuk mengirimkansalinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan tempat perkawinan dantempat kediaman penggugat dan tergugat untuk dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu.4.

Menjatuhkan talak satu bain shugra tergugat (Maliukang alias Nakku binSaung Dg. Lotteng) terhadap penggugat (Hatija alias Ratang bintiMangnga).3.

Nakku dan dinikahkan oleh imamLingkungan Takalar lama bernama H. Rani, yang dihadiri oleh dua orangsaksi masingmasing bernama Sirajuddin Dg. Tulo dan Abdul Rauf Dg.

Nakku, kemudianayah kandung pemohon memberikan tauliah kepada imam tersebut .Bahwa saksi sendiri yang menjadi saksi nikah bersama Abdul Rauf Dg.Lira, dengan mas kawin berupa tanah sawah seluas 40 are dibayar tunai.Bahwa pemohon dengan suami pemohon sewaktu. menikahberstatusperawan dan jejaka.Bahwa meskipun pemohon dengan suami pemohon bersepupusatu kali, namun tidak pernah sesusuan dan tidak ada yangkeberatan atas pernikahan pemohon dan suami pemohon.Bahwa pemohon dengan isteri pemohon telah dikaruniai

Nakku, kemudianayah kandung pemohon memberikan tauliah kepada imamlingkungan tersebut.e Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Abdul Rauf Dg. Lira (saksisendiri) dan Sirajiddin Dg.

Nakku, dinikahkanoleh Imam Lingkungan Takalar bemarna H. Rani, Saksi nikah bemamaSirajuddin Dg. Tulo dan Abdul Rauf Dg. Lira, dengan mahar berupa tanahsawah seluas 40 are, dibayar tunai.Hal. 11 dari 15 hal. Put. No. 144/Pdt.

Nakku dan yangmenjadi wali adalah Paman yang bernama Sakka karena Bapakpemohon II berada di Makassar pada ssat hari pernikahan sedangkanKakek pemohon II telah meninggal, dengan mas kawin berupaseperangkat alat sholat dan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama Andi Jemma dan Anshar;2. Bahwa sebelum kawin pemohon berstatus sebagai jejaka danpemohon II berstatus sebagai Perjaka;3. Bahwa pernikahan pemohon dengan pemohon II telah memenuhisyarat perkawinan ;4.

Nakku dan yang menjadi wali adalahPaman pemohon Il yang bernama Sakka. Karena ayahkandung pemohon II berada di Makassar dan menyerahkanperwaliannya kepada paman pemohon Il;Hal. 3 dari 9 hal.

Nakku dan yangmenjadi wali adalah Paman pemohon Il yang bernamaSakka.

Nakku, Imam Masjid Mangngolo, Kecamatan Mangngolo,Kabupaten Kolaka dan yang menjadi wali nikahnya adalah paman pemohon IIyang bernama Sakka karena bapak pemohon II berada di Makassar saat haripernikahan sedangkan Kakek pemohon Il telah meninggal dan disaksikandua orang saksi nikah bernama Andi Jemma dan Ansar serta dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai dapat disahkan demimendapatkan kepastian hukum;Menimbang bahwa dalam pasal 7 ayat (2) dan (3), point (c) dan (e)Kompilasi Hukum

Nakku Dg. NgalleDengan mahar berupa cincin emas seberat 1 gram di bayar tunal. Bahwa pada saat pernikahan tersebut suami Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon berstatus perawan;. Bahwa antara Pemohon dan suami Pemohon ada hubungan keluarga,yaitu sepupu 1 kali, tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melakukan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku..

Nakku dan Dg. Ngalle dengan mahar berupa cincinemas seberat 1 gram dibayar tunai. Bahwa sewaktu menikah pemohon berstatus perjaka danpemohon II berstatus perawan. Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidakmempunyai hubungan mahram dan tidak mempunyalhubungan sesusuan serta tidak ada halangan menikah menurutketentuan hukum Islam dan peraturan perundangundanganyang berlaku.

Nakku dan Dg.

disebut paraPemohon;Pengadilan Agama tersebut;Setelah membaca dan mempelajari berkas perkara;Setelah mendengar keterangan para Pemohon di muka sidang;Duduk PerkaraMenimbang, bahwa para Pemohon dengan surat permohonannya yangtelah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Cibinong Nomor630/Pdt.P/2020/PA.Cbd tanggal 13 Oktober 2020 mengemukakan halhalsebagai berikut :Halaman 1 dari 5, Penetapan Nomor 630/Pdt.P/2020/PA.CbdBahwa telah menikah seorang lakilaki bernama Rasyid bin MangngukrangiDaeng Nakku

dengan seorang perempuan yang bernama Fatma binti Dalimapada tanggal 20 Agustus 1971 di Wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanMorotai Selatan Kabupaten Maluku Utara dengan Kutipan Akta Nikah Nomor15/1973 tertanggal 21 Juni 1973;Bahwa dari perkawinan Rasyid bin Mangngukrangi Daeng Nakku denganFatma binti Dalima telah dikaruniai 6 (Satu) orang anak/keturunan yangbernama;Rasnah, (umur 48 tahun);Abd.

Menyatakan Terdakwa I ZAINUDDIN DG LAWA BIN DG NAKKU, Terdakwa II NUR IKRAM ALIAS IKRAM BIN NURDIN DG LAU dan Terdakwa III REZKY BUDIANTO BIN HAMZA KODA DG BUNDU tersebut di atas, terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidanadi muka umum dengan tenaga bersama melakukan kekerasan terhadap barang;2. Menjatuhkan pidana kepada Para terdakwa oleh karena itu dengan pidana penjara masing-masing selama 3 (tiga) Bulan Dan 15 (lima belas) Hari;3.

NAKKU2. NUR IKRAM Alias IKRAM Bin NURDIN Dg. LAU3. RESKY BUDIANTO Bin HAMZA KODA Dg. BUNDU

lahirJenis kelaminKebanaqsaanZAINUDDIN DG LAWA BIN DG NAK'DandeDandere;24 Tahun/10 Agustus 1989;Lakilaki;Indonesia;Dusun Dande Dandere Desa MaKecamatan MappakasungguTakalar;Islam;Wiraswasta;NUR IKRAM ALIAS IKRAM BIN NURLAU;Takalar;19 Tahun/30 Agustus 1996;Lakilaki;Indonesia;Dusun Pakkabba Desa Pakkabba kGalesong Utara Kabupaten Takalar;Islam;Mahasiswa;REZKY BUDIANTO BIN HAMZA KOIBUNDU;Campagaya;23 Tahun/22 April 1992;Lakilaki;Indonesia:Agama : slam;Pekerjaan : Tidak ada;Terdakwa ZAINUDDIN DG LAWA BIN DG NAKKU

Demikian pula keselurunan saksisaksi pada pokokmenerangkan bahwa yang dimaksud dengan Terdakwa ZAINUDDIN IBIN DG NAKKU, Terdakwa II NUR IKRAM ALIAS IKRAM BIN NURDIINdan Terdakwa Ill REZKY BUDIANTO BIN HAMZA KODA DG BUNDU, Para Terdakwa yang saat ini dihadapkan dan diperiksa di persidangan FNegeri Takalar;Menimbang, bahwa sesuai faktafakta hukum yang terungkap di pePenuntut Umum telah menghadap Para Terdakwa ke persidangan, yaitu TZAINUDDIN DG LAWA BIN DG NAKKU, Terdakwa II NUR IKRAM ALIBIN NURDIN

Menyatakan Terdakwa ZAINUDDIN DG LAWA BIN DG NAKKU, TeNUR IKRAM ALIAS IKRAM BIN NURDIN DG LAU dan TerdakwaBUDIANTO BIN HAMZA KODA DG BUNDU tersebut di atas, terbukti sdan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidanadi muka umurtenaga bersama melakukan kekerasan terhadap barang;2. Menjatuhkan pidana kepada Para terdakwa oleh karena itu dengan pidaimasingmasing selama 3 (tiga) Bulan Dan 15 (lima belas) Hari;3.

Nakku);

Agustus2021 telah mengajukan permohonan Pengesahan Perkawinan/Istbat Nikah yangtelah terdaftar di kepaniteraan Pengadilan Agama Jeneponto dengan Nomor228/Pdt.P/2021/PA.Jnp dengan dalildalil pada pokoknya sebagai berikut:i.tanggal 01Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padaFebruari 1982, di Dusun Sarroanging, Desa Bontomanai,Kecamatan Rumbia, Kabupaten Jeneponto, dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Dg Pana, yang dinikahkan oleh Imam Dusunbernama Mangngu Dg Nakku

bawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Para Pemohon karena saksi adalah paman paraPemohon;Bahwa saksi tahu saat pernikahan Para Pemohon, karena saksi hadirdalam akad nikah Para Pemohon :Bahwa Para Pemohon menikah pada tanggal 01 Februari 1982, diDusun Sarroanging, Desa Bontomanai, Kecamatan Rumbia,Kabupaten Jeneponto;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Dg Pana, adapun yang mengakadkan Imam Dusun bernamaMangngu Dg Nakku

Bahwa, ketika ijab qabul dilakukan antara Pemohon dengan Imam DusunMangngu Dg Nakku setelah ada penyerahan (taukil) dari wali nikah bernamaDg Pana, sebagai ayah kandung Pemohon II ;4. Bahwa selama menikah Para Pemohon tidak pernah bercerai atau punmurtad ;5. Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikarunialtiga orang anak ;Halaman 7 dari 10 Penetapan Nomor 228/Pdt.P/2021/PA.Jnp6.

dinubungkan dengan hukum Islam dan aturanperundangundangan yang dijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, makaMajelis hakim mendapatkan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa, mempelai yang menikah adalah Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Dg Pana ; Bahwa, ketika akad nikah yang bertindak sebagai saksi adalah Saparuddindan Manriu : Bahwa, ketika akad nikah dilakukan ijab gabul dilakukan antara Pemohon dengan Imam Dusun Mangngu Dg Nakku

Jampu Dg Nakku, dengan wali nikahayah kandung pemohon yang bernama Manggi di hadapan dua orang saksiDaming dan Mustapa Dg Patta dengan mahar berupa uang sebesar Rp.92 dansepetak sawah dibayar tunai.Hal. 1 dari 10 hal.

pemohon.Bahwa pemohon menikah dengan Malloloi Dg Tonang bin S Dg Naipada tahun 1964 di BuloBulo, Desa BuloBulo, Kecamatan Batang,Kabupaten Jeneponto dan saksi hadir pada pernikahan tersebut;Bahwa antara pemohon dengan Malloloi Dg Tonang bin S Dg Naitidak ada halangan untuk melangsungkan pernikahan karena antarakeduanya tidak ada hubungan nasab, hubungan semenda danhubungan sesusuan.Bahwa yang menikahkan pemohon dengan suaminya (Malloloi DgTonang bin S Dg Nai adalah seorang imam yang bernama H.JampuDg Nakku

Jampu Dg Nakku untuk mengucapkan IJjab, serta dihadiri pula olehdua orang saksi nikah yang masingmasing bernama Daming dan Mustapa Dg Patta,oleh karena itu majelis hakim menilai bahwa pernikahan pemohon dengan MalloloiDg Tonang bin S Dg Nai telah memenuhi maksud dari ketentuan Pasal 14 InstruksiPresiden Nomor Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta persidangan pula dalam perkawinantersebut Malloloi Dg Tonang bin S Dg Nai sebagai suami telah menyerahkan maharHal

Nakku, di Saksikanoleh Michael Chandra dan Tola dan Pemohon memberikan mahar kepadaPemohon II berupa Emas 2 Gram di bayar tunai;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan serta tidak ada larangan bagi mereka untuk melaksanakanperkawinan;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan, serta tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;5.

Nakku setelah menerima penyerahan wali oleh ayah kandungPemohon II melalui telepon;Halaman 5 dari 11 putusan Nomor 15/Pdt.P/2022/PA.Batg Bahwa yang menikahkan adalah Imam Masjid yang bernama M.

Nakku, yang ijab kabulnyadiwakilkan kepada Imam Masjid setempat yang bernama M.

Nakku, yang ijab kabulnya diwakilkan kepada Imam Masjidyang bernama M.

Nakku; Bahwa status pemohon adalah Perjaka sedang pemohon Ilberstatus Perawan, pemohon dan pemohon II tidak pernah terjadiperceraian sampai sekarang; Bahwa maksud permohonan pemohon dan pemohon II adalahuntuk pengurusan yang berhubungan dengan kepentingan perdata danperbuatanperbuatan hukum sebagai warga negara Indonesia;2. Andi Tenri binti A. Caco umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan iburumah tangga, tempat kediaman di JI.

Nakku; Bahwa status pemohon adalah Perjaka sedang pemohon Ilberstatus Perawan, pemohon dan pemohon II tidak pernah terjadiperceraian sampai sekarang; Bahwa maksud permohonan pemohon dan pemohon II adalahuntuk pengurusan yang berhubungan dengan kepentingan perdata danperbuatanperbuatan hukum sebagai warga negara Indonesia;Bahwa para pemohon dalam kesimpulannya menyatakan tetap padapermohonannya dan tidak akan mengajukan sesuatu apapun lagi serta mohonpenetapan.Bahwa halhal yang termuat dalam berita

Nakku;Dari kesaksian kedua saksi tersebut, Hakim menilai bahwa perkawinanPemohon dan pemohon Il, telah dilaksanakan sesuai dengan hukum islam.Menimbang, bahwa berdasarkan permohonan para Pemohon yang telahdikuatkan dengan saksisaksi tersebut, Hakim telah menemukan faktafaktadimuka persidangan sebagai berikut : Bahwa, pemohon dan pemohon II adalah pasangan suami isteri telahmenikah sesuai dengan syarat dan rukun islam di di Kelurahan MacciniGusung, Kecamatan Makassar, Kota Makassar, pada tanggal 4

Gaddong Bin Badorra.Bahwa sebagai ahli waris Badorra Dg Nakku, Penggugat dalam hal ini telahmemenangkan perkara dan dinyatakan sebagai pemilik atas sebidang tanahyang seluas 6 HA (+/ 60.000M2 atau kurang lebih enam puluh ribu meterpersegi) sebagaimana dalam perkara yang telah diputus dan berkekuatan hukumyaitu sesuai dengan Putusan Peninjauan Kembali Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor : 73PK/Pdt/2004 jo Putusan Kasasi Mahkamah AgungRepublik Indonesia Nomor : 634 K/Pdt/2001 tanggal 14 Oktober

Bau Baso Dg Tayang)e Sebelah Barat : dengan laut (selat Makassar)Secara sah adalah tanah penguasaan dan garapan Badorra Dg Nakku yangjika Badorra Dg Nakku meninggal dunia maka penguasaan tanah tersebutotomatis beralih ke ahli warisnya yaitu kepada Penggugat.Bahwa mengingat Putusan Peninjauan Kembali Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor : 73PK/Pdt/2004 jo Putusan Kasasi Mahkamah AgungRepublik Indonesia Nomor : 634 K/Pdt/2001 tanggal 14 Oktober 2002 jo PutusanPengadilan Tinggi Makassar Nomor : 53

Nakku alias Dg.

Nakku dan setelah Badora Dg.Nakku meninggal dunia, maka penguasaan tanah sengketa otomatis beralih ke ahiwaris ; menyatakan penguasaan tanah objek gugatan oleh Tergugat oleh karena telahdilakukan tanpa persetujuaan PenggugatPenggugat maka tindakan Tergugat tersebutmerupakan perbuatan melawan hukum ; menghukum Tergugat atau orang lain siapasaja yang memperoleh hak dari padanya untuk mengosongkan tanah objek gugatandan menyerahkan kepada PenggugatPenggugat dalam keadaan kosong dansempurna.Menimbang

Nakku aliasDg. Nakku dan setelah Badora Dg.

Nakku, dengan maharberupa satu petak sawah seluas 30 are yang terletak di Desa Lantang,dibayar tunai.e Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatusperawan sedangkan suaminya berstatus perjaka.e Bahwa antara Pemohon dengan suaminya adahubungan keluarga yaitu sepupu dua kali namuntidak ada hubungan semenda maupun sesusuan.e Bahwa tidak ada yang keberatan atas pernikahan tersebut sampaisekarang.e Bahwa selama berumah tangga Pemohon dengan suami pemohontelah hidup rukun dan dikaruniai 3 orang anak, masingmasingbernama

Nakku dengan mas kawinberupa satu petaksawah seluas 30 are.Menimbang, bahwa saksisaksi pemohon menerangkan bahwa padasaat pemohon menikah dengan suaminya berstatus perawan dan suaminyaberstatus jejaka dan mempunyai hubungan keluarga yaitu sepupu satu kalinamun tidak pernah sesusuan dan tidak ada larangan kawin baik menuruthukum islam maupun peraturan yang berlaku.Menimbang, bahwa saksisaksi pemohon menerangkan selamapernikahan pemohon dengan suaminya hidup rukun dan telah dikaruniai 3orang anak dan

Nakku, dengan mahar berupa satu petaksawah seluas 30 are dibayar tunai, maka pernikahan Pemohon dengansuaminya tersebut telah sesuai dengan ketentuan Pasal 14, 24 dan 30Kompilasi Hukum Islam tentang kewajiban adanya ijab qabul, 2 orang saksidan pemberian mahar dalam sebuah pernikahan.Menimbang, bahwa pada waktu menikah Pemohon dan suaminyamasingmasing berstatus perawan dan jejaka, bersepupu dua kali namuntidak ada hubungan semenda maupun hubungan sesusuan, tidak ada yangkeberatan terhadap pernikahan

berikut :Pada waktu dan tempat sebagaimana diataas, saksi korbanRohiana Br Sipayung alias Kana bersama dengan suami saksi PatriotLingga dan anak saksi yang masih kecil pulang kerumah mengendaraisepeda motor kemudian ditengah perjalanan tepatnya di dekatperladangan milik terdakwa suami saksi menyuruh saksi korban dananaknya turun dari sepeda motor karena jalan yang saksi korban dansuami saksi lalui berlumpur kemudian Patriot Lingga sambil mendorongsepeda motor tersebut berkata kepada anak saksi nakku

, tau kauberapa kaki babi lalu anak saksi menjawab dua pak kemudian PatriotLingga berkata kepada anaknya kamu salah nakku, kaki babi empatketika itu anak terdakwa Siti Br Silitongan mendengar perkataan dariPatriot Lingga dan merasa katakata tersebut tertuju kepada anakterdakwa, sehingga Siti Br Silitonga berkata kepada saksi korban danPatrio Lingga kalian semua babi kemudian atas perkataan anakHal. 3 dari 26 halamanterdakwa Siti Br Silitonga saksi korban merasa tidak senang kemudianmendekati anak

, tau kauberapa kaki babi lalu anak saksi menjawab dua pak kemudian PatriotLingga berkata kepada anaknya kamu salah nakku, kaki babi empatketika itu anak terdakwa Siti Br Silitongan mendengar perkataan dariPatriot Lingga dan merasa katakata tersebut tertuju kepada anakterdakwa, sehingga Siti Br Silitonga berkata kepada saksi korban danPatrio Lingga kalian semua babi kemudian atas perkataan anakterdakwa Siti Br Silitonga saksi korban merasa tidak senang kemudianmendekati anak terdakwa lalu saksi korban

pada hari Jumat Pada waktu itu hari Jumat tanggal 12Desember 2008 sekira pukul 17.30 wib di Perladangan JumaHuta Bagas Desa Merek Kecamatan Merek Kabupaten Karo,Saksi dan suami saksi yaitu Patriot Lingga juga anak saksipulang dari ladang naik sepeda motor kemudian jalan becekdan saksi turun dari sepeda motor tersebut, akan tetapi anakSaksi tetap di atas sepeda motor tersebut sambil mengiringsepeda motor suami saksi bertanya kepada anak saksi yangduduk di atas sepeda motor berapa kaki anak babi nakku

lalu di jawab anak saksi 2 (dua) Pak kemudian suami saksibilang salah itu nakku kaki babi 4 (empat) lalu tibatiba SitiBr Silitonga anak dari adik Tiominar Br Haloho yang sedangberada di dekat jalan tersebut mengatakan kepada saksi danmmSuami Saksi kalian semua babi dan atas perkataan Sitti brSilitonga tersebut saksi merasa tidak senang dan kemudiansaksi menghampiri Sitti br Silitonga dan menampar wajahnyadengan mempergunakan tangan kanan saksi dan ketika itu jugaSitti br Silitonga melakukan perlawanan

Nakku juga datang marahmarah di rumah/warung saksi;Bahwa setahu saksi Terdakwa tidak melakukan apaapa justruTerdakwa yang dipukul oleh DG. Nya'la dibantu oleh anaknyayang bernama Dg Nakku;Halaman 5 dari 18 Perkara Nomor. 129/PID.B/2015/PN.Sgm.e Bahwa Terdakwa melihat langsung mereka berjatuhan di got;e Bahwa pada saat itu Dg.

Nakku Sudamo,namun kedua orang tersebut tidak mau baku pisah selanjutnyasaksi meninggalkan tempat kejadian dengan naik ke mobil mikroletuntuk menjual gogos;7. Keterangan Ahli Dr. H.

Nakku Bin Dg. Kusi dan setelah identitaslengkapnya ditanyakan di persidangan oleh Hakim Ketua Majelis sama denganidentitas terdakwa dalam Surat Dakwaan.Menimbang, bahwa selain itu Terdakwa Abdul Azis Dg.

Nakku Bin Dg.Kusi tersebut adalah sehat jasmani dan rohani serta dapat dipertanggungjawabkan sebagai subyek hukum pidana Indonesia atas perbuatannya, dan atasdiri terdakwa di persidangan tidak ditemukan adanya halhal yang meghapuskanpidana baik alasan pemaaf, alasan pembenar maupun alasan penghapuspenuntutan.Menimbang, bahwa dengan demikian unsur Barang Siapa telahterbukti secara sah dan meyakinkan menurut hukum;Ad. 2.