mestinya dalam adat, dan waktu hari kematianseolaholah yang meninggal adalah orang biasa dalam artian bukan seorangpenghulu;Bahwa dari hal tersebut jelas nampak keinginan dari para niniak mamakpemangku adat dalam pasukuan nampak jelas piliang (Tergugat XVI s/d XIll)tidak melaksanakan sebagaimana mestinya dalam adat, dan waktu harikematian seolaholah yang meninggal adalah orang biasa dalam artianbukan seorang penghulu;Bahwa sesuai dengan ketentuan hukum adat Minangkabau "katopartamo adolah kato usal

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples dale ail chee alll oh Geel ye gs Y aL sed Gee ali Guabudl lS (ye aS Cll Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan

Ini adalahaniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan .Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang tercela, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah saling tidak mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap saling menyakiti,maka perceraian diperbolehkan, sesuai dengan Firman Allah dalam suratAlBagoroh ayat 227 :aile ares a OL (3>Usal ga je CleArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhkan Allah Maha Mendengar Lagi

pada prinsipnya yaitu ingin bercerai denganTergugat, ole majelis hakim berpendapat bahwaperkawinan Penggugat tidak layak lagi untuk dipertahankan, karenaapabila perkawinan mereka dipaksakan untuk tetap dipertahankandalam kondisi yang demikian itu, maka hal itu bukan saja berartimempertahankan sesuatu yang tidak memberi manfaat bagi mereka,tetapi justeru sebaliknya diduga hanya akan semakin menambahkemudharatan (bahaya) bagi kedua belah pihak, dan hal ini sejalanpula dengan kaidah figih yaitu : gd Usal

Majelis Hakim menjatuhkan talak satu bainshugra dari Tergugat terhadap Penggugat, dimana perceraian antaraPenggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama,sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Y lee glad af 735 ljel 3) 555 she ell Usal

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples le ail hee call of Gell yes: Y alle sed Gea ali Grabudl lS (ye aS Ul Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;halaman 7 dari 19 halaman, Putusan Nomor 1749/Pdt.G/2016/PA.BglMenimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples le ail chee alll gh Geel yes: Y all sed Gea ald Grab lS ye aS Cll Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh

OLY Usal lgiSauid Lely jlUg 7S2in pg GlArtinya : "Dan diantara tandatanda kekuasaanNya lalah Dia telah menciptakanuntukmu isteriister) dari jenismu sendiri, Supaya kamu merasacenderung dan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikandiantaramu rasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu. benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.Putusan Nomor 291/Pdt.G/201 7/PA.SIk Halaman 12 dari 16 halamanMenimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, perkawinan

lS (ye aS Cll Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia tidak memenuhi panggilan itu, makaia termasuk orang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat merupakanrangkaian dalil yang isinya bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak harmonis karena sering berselisin dan bertengkar bahkan sudahpisah tempat tinggal.

HUSAINI alias USAl TRENGGILING bin SANANG(dalam perkara lainnya yang telah diputus oleh Pengadilan NegeriBanjarmasin dan juga telah dikuatkan putusan bandingnya padaPengadilan Tinggi Banjarmasin) bersama dengan kawankawannyadiantaranya yaitu Praka M. RUSPIYANI (korban) ke kampung Terdakwadi Desa Sei Tabukan, Kecamatan Sei Tabukan, Kabupaten Hulu SungaiUtara yang sering kali mengaku tanah di sekitar tempat Terdakwatinggal dan juga rumah tempat tinggal Terdakwa diakui sebagai milikSdr.

HUSAINI alias USAl TRENGGILING bin SANANG dimana HUSAINIalias USAI TRENGGILING tersebut juga meminta sejumlah uangtebusan sebagai pengganti tanah yang diakui adalah milik nenekmoyang/leluhur dari HUSAINI alias USAl TRENGGILING, jika tidakdipenuhi maka HUSAINI alias USAI TRENGGILING melakukan teror danintimidasi kepada warga desa termasuk juga Terdakwa hingga berakibatadanya pengunduran diri dari pejabat Kepala Desa Sei Tabukan yaituSdr.

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples le ail hee call of Gell yes: Y alle sed Gea ali Grabudl lS (ye aS Ul Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia

9 Usal GaArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, sedangkan ia tidak memenuhi panggilan itu, maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang bahwa dalildalil permohonan Pemohon merupakanrangkaian dalil yang pada pokoknya bahwa rumah tangga Pemohon danTermohon sudah tidak harmonis karena sering berselisih dan bertengkardan keduanya sudah pisah tempat tinggal.

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples le ail hee call of Gell yes: Y alle sed Gea ali Grabudl lS (ye aS Ul Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples le ail hee call of Gell yes: Y alle sed Gea ali Grabudl lS (ye aS Ul Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkamhalaman 96 :AS ples asle ail hee call of Geel yes: Y aL sed Gea ald Guabudl lS (ye aS Cll Goa Usal GsArtinya :Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia tidak

Jikakebutuhan primer ini tidak terpenuhi maka baik Penggugat maupun Tergugat akanmenemui kerusakan dengan adanya rasa tidak nyaman dalam berumah tangga,sehingga mengganggu pelaksaan ibadah kepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam yaitu dalam Imam Sya>tibi>> dalam kitabnya ailMuwa>faqga>t jus Il halaman 17 yang diambil alih sebagai pendapat Majelissebagai berikut:4 usal Gosh 12) ay Letty CHAN cilia lad Gh gle GY Lgl tata 45 gpl LalCr 98

se llasall Yc USal) Ged gh GU ABs) ger eal dl oYArtinya : Imam Syafii rahimahullah menafsirkan firman Allah azza wa jalla(aStla!

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :1S plans Ale ait) cee ill oh Gaal Gey: Y alll sed Ging li Geld alsa Gye Sle Gl en Usal gsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :parangsiapa yang dipanggil olen Hakim Islam untuk menghadaphalaman 7 dari 19 halaman,

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples asle ail hee call of Geel yes: Y aL sed Gea ald Guabudl lS (ye aS Cll Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia

Pasal 26 Peraturan Pemerinahhalaman 7 dari 19 halaman, Putusan Nomor 0146/Pdt.G/2017/PA.Bgl.Nomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples asle ail hee call of Geel yes: Y aL sed Gea ald Guabudl lS (ye aS Cll Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil