ail ol =Weel ore 8 eel! oligoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami tstri antara mereka berdua;Halaman8dari 10hal.PutusanNo 5830/Pdt.G/2020/PA.ClpMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.

No. 0244 /Pdt.G/2018/PA.Nphdengan kondisi seperti tersebut diatas, diyakini akan mendatangkanmafsadat yang lebih besar dari pada maslahat yang akan dicapai,diantaranya penderitaan bathin yang berkepanjangan yang padahal menolakmafsadat lebih diutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimanadisebutkan dalam kaidah Fighiyah:oh, alo Weel Jearie 3 yelled suaArtinya: Bahwa menghindarkan mafsadat harus lebih diprnoritaskan daripada mendambakan kemaslahatan;dengan demikian jalan terbaik bagi Penggugat

sat sralirs esr yo abs puis aire 153 dlyal Weel: sgealadsE:YOE cpsJ USI)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnyadari umpamanya wali dan dua orang saksi yang adil. (l'anatutThalibin IV : 254)Y9: (a ty sub pimrolll a5u)..urgjll wis sotrllgog We ain lg mre lils)Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu. yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetapkanlahpernikahannya itu.

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali,sampai perkara diputus Penggugat tetap pada pendiriannya yaitu inginbercerai sementara itu Tergugat sudah tidak pernah hidup bersama lagidengan Penggugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dns Flr YI) nol le cajll ylpe) Casal 3) Seell ola ye Cull ol de gl 5 Weel om Sel plyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia

Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalayy Soto catalry Ly 9% ct dhapty tre $3 dal cle Sy Weel G bsArtinya :Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyararatan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi danadanya sikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Pemohon ( Pemohon ) dengan Pemohon Il(Pemohon

grcsrmbirg os7i yo abs nig sino 53 dlyal Weel sgt dlsdsE:YOE cyJ UB JI)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnyadari umpamanya wali dan dua orang saksi yang adil. (lanatutThalibin IV : 254)Y9: (a ty sub pio A54).. rg jll wis sotrllgog We ain lg mre lils)Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu. yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetapkanlahpernikahannya itu.

Lane sali ol bales C3 186Fal, Lalla Law cel ye gala Fy Weel yy Ball plo aneArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap Istrinya dengan talak bain;Hal. 8 dari 11 Hal. Put.

PETITUM angka 1 dan 2 telah sejalan dengan ketentuan pasal diatas;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon II telahberhasil membuktikan dalil dalil permohonannya, karena itu permohonanPemohon sepatutnya untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :ore yrolirs los ye abs nis aire 453 dbo Weel

sulit dipersatukan dan apabila perkawinan semacamini tetap dipertahankan maka dikhawatirkan akan menimbulkan mudarat yang lebih besardan tidak dapat mewujudkan tujuan luhur perkawinan, yaitu untuk membentuk rumahtangga yang bahagia, tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddah wa rahmah),sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo. pasal 2dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'an surah ArRuum ayat 21 yang berbunyisebagai berikut:Vres MLD dee Ixy g rod o938 aio geal Weel

Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:Ceol) de lS atts til dial) 1 2Artinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum,Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:ave sll Ue lds YI 985 zal Glicl gl dey sll Ray salill cl layer Cu 3bAGiLy dale Ugalde (an, abo MJ ge golill hy Weel oy 5 tall ploArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yangdiajukan oleh

oYArtinya : Sesungguhnya pengakuan merupakan penjelasan atassesuatu. yang tetap, dan sesungguhnya pengakuankedudukannya sama dengan (keterangan ) saksi;Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalayy Soto catalry Ly 9% ct dhapty tre $3 dal cle Sy Weel G bsHal. 7 dari 9 Hal. Pen. No. 189/Pdt.P/2018 /PA.

ul lalyes Cis BbKal, Lalblalb Law cel ge gold 5, Weel yy Ball plyo aneArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas Majelis

dey iil dag galill Gul layeo Cas 13idly Alb LpAle Ly che Yl oe galill 585 Weel ow shal elyArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkanhalhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan keduabelah pihak untuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidakberhasil mendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengantalak satu bain;Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah dapat membuktikandalildalil

ye) ke zazl 0) 20) 3 eel gall oy ol deal Sig Weel omy 5 all olyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

bercerai.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbangan tersebut diatas, Hakim Tunggal berpendapat telah terbukti bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il memenuhi ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam yangberbunyi untuk melaksanakan perkawnan harus ada calon suami, calon isteri,wali nikah, dua orang saksi, serta jab dan Kabul.Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan dalil Syar'i yangterdapat dalam Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 berbunyi :pte sdaliy by 54 ge aby phy dire S 3 al de Sy Weel

tanggal 30 Agustus 1991, bertempat di LingkunganMapak Belatung, Kelurahan Jempong Baru, Kecamatan Sekarbela, KotaMataram telah memenuhi syarat dan rukun perkawinan sebagaimanadiatur dalam pasal 6 s/d 10 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo BabIV, V dan VI Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama' dalam kitabl'anatut Tholibin dan kitab Bughyatul Mustarsyidin, selanjuntnya diambilalin sebagai pendapat Majelis, antara lain berbunyi :Jere grolirg wlysri ya abs pig aire 153 dlro Weel

Dan halini sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalamKitab Tuhfah halaman 164 yang berbunyi sebagai berikut :diy ale wl glib Weel Je slLiaallArtinya : Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibukti;Menimbang, bahwa dengan demikian ketidakhadiran Tergugat hanyaberaspek perkara tersebut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat,sedangkan untuk mengabulkan atau tidak, dalil Penggugat harusdibuktikan;Menimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat didukung olehketerangan

Dan halini sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalamKitab Tuhfah halaman 164 yang berbunyi sebagai berikut:diy ale wl oll Weel We slaallArtinya: Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibukti;Menimbang, bahwa dengan demikian ketidakhadiran Tergugat hanyaberaspek perkara tersebut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat,sedangkan untuk mengabulkan atau tidak, dalil Penggugat harusdibuktikan;Menimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat didukung olehketerangan 2 (dua

Pasal 3Kompilasi Hukum Islam sulit diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami isteri sudah tidak bisa saling mencintai, dalam hal ini MajelisHakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat SayyidSabig dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 ;GUY oly oS6 eo ah al tet oi dag aid ccclall cal lal ca Oi hal,Ail dal gale Login Weel

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51 Weel om Bde plyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka